UNA IGLESIA SALUDABLE

I. LLENA DE FORTALEZA: “Para que sean consolados”. Consolar significa: alentar, infundir
ánimo, pedir, suplicar, consolar, confortar, animar. Jesús dijo que el Espíritu Santo será el
consolador que ha de venir.
A. La aflicción es real en la vida de los cristianos. Jesús cuando comisionó a sus discípulos les
dijo con toda claridad: los envío como ovejas en medio de lobos. Seréis aborrecidos por causa
de mi nombre. En este mundo tendréis aflicción. Si no lo sabía, es necesario que lo tenga bien
claro. Cuando usted viene a Cristo no se le acabaron los problemas, en cambio le van a venir
más problemas. Puede ser en su entorno social, ya sea de la familia, del trabajo, los amigos,
etc. No todos le van a felicitar por ser cristiano. Si a Jesús el maestro le dijeron que estaba
endemoniado, cuanto más a sus seguidores.
B. El consuelo viene por obra del Espíritu. Pablo desea que la Iglesia sea consolada. La figura
es sencilla. El consuelo lo recibe una persona que está afligida. Sería raro que alguien le
venga a consolar a usted que está feliz de la vida. No va a tener sentido. Pero si tiene un
problema, se murió un familiar, o tiene alguna crisis, entonces necesita que alguien le brinde
aliento para seguir adelante.
Pablo dice que tenía un problema en su vida: un aguijón en su carne, un mensajero de Satanás
que le abofetee. Le pidió a Dios que se lo quitara, pero Dios le dijo: Bástate de mi gracia,
porque mi poder se perfecciona en la debilidad. La fortaleza que viene de Dios, se hace
relevante y significativa en su vida cuando tiene problemas. Allí va a ver cuán grande es esa
fortaleza.
II. UNIDA EN AMOR: “Unidos en amor”. Evidencia del fruto del Espíritu.
A. Diferencias siempre va a existir. Las formas en que se manifiestan esas diferencias siempre
lo va a haber. Pueden ser de opiniones, de gustos, de estilos, de cosmovisiones personales. No
se puede pensar de una manera. Además de esto se suman los problemas que se dan dentro de
la Iglesia, las ofensas que uno puede hacer o recibir también. Se dice que los mayores daños
no se recibe de personas extrañas, sino de personas cercanas. Obvio que hay muchas cosas
en contra que van a generar desunión.
B. Lo que une es el amor. La unidad de la Iglesia no se cultiva por la uniformidad de ideas.
Tampoco porque los miembros no ofenden y no son ofendidos. La unidad es en amor. El
amor es paciente, es benigno, sabe perdonar, se goza en la justicia. Lamentablemente la
Iglesia no siempre a sabido mantener la unidad en amor, en vez de ello se ha ido separando.
Hoy existen muchos grupos evangélicos libres, que su origen fue por un disgusto o alguna
inconformidad que no supieron solucionar. Hay que recordar por ejemplo a Lutero, él no
quiso salir de la Iglesia católica, pero lo botaron. Wesley tampoco quiso salir de la Iglesia
Anglicana, sus líderes lo sacaron.
La unidad se refiere a la organización local de la Iglesia. Que lo que nos una sea el amor.
III. CONOCE SU FE: “Alcanzar todas las riquezas de pleno entendimiento”. La NTV dice: que
tengan plena confianza que entienden el plan misterioso de Dios, que es Cristo mismo. La
convicción obra del Espíritu a través de la Palabra.
A. Nuestra mente es limitada. Es pertinente reconocer que no todos los creyentes en la Iglesia
tienen la misma capacidad para explicar los contenidos de la Biblia y la doctrina de la Iglesia.
B. El evangelio no es fanatismo. Hay mucha gente cree que el ser evangélico es sinónimo de
ser fanático. Fanático en el sentido de apasionarse por algo de una manera ciega. En el mundo
hay miles de credos religiosos aparte del cristianismo. Dentro del cristianismo hay miles de
facciones, desde los más conservadores hasta los más liberales. Sin duda hay muchas sectas
salidas del cristianismo.
Lo que el creyente debe hacer es tener la certeza de lo que cree y entiende lo que cree. No se trata de
argumentos profundos y teológicos. La fe cristiana se resume en que el hombre es pecador y por lo tanto
es condenado. Pero al poner su fe en Jesucristo puede ser salvo. Una persona salvada debe dar fruto de
arrepentimiento. Pablo quiere que ese misterio revelado esté bien plasmado en la mente de la Iglesia.
Porque por más sincera que sea tu fe, si no está fundamentada en Cristo, no tiene sentido.
IV. FIRME ANTE FALSAS ENSEÑANZAS: Que nadie los engañe con argumentos ingeniosos
(palabras persuasivas). Discernimiento – Don del Espíritu
A. Las falsas enseñanzas. La Iglesia de Colosas estaba expuesta a las enseñanzas del
gnostiscismo. Cuya misión era llevar a los creyentes a buscar crecer por medio de rituales
paganos, ascetismo, o rindiendo culto a los ángeles. Hoy en día circula muchas falsas
enseñanzas, aún dentro del mismo círculo evangélico que confunde a la gente.
B. La Iglesia debe refutar la falsedad. Pablo quiere que la Iglesia no se deje engañar por
palabrerías engañosas. Las enseñanzas sectarias siempre van traerte novedades. Siempre van
a tener un argumento persuasivo. Pablo dice a la Iglesia de Corinto, que el mismo Satanás se
disfraza de Ángel de Luz. Lo particular de las sectas es buscar gente creyente. Ellos rara vez
buscan un ateo, borracho, delincuente, drogadicto. En grupos religiosos como los mormones,
testigos de Jehová, adventistas, hay mucha gente salida del pueblo evangélico.
Por ello Pablo dice que estén seguros que conocen y entienden el evangelio. Que no haya dudas,
que haya convicción. Sin duda que eso es obra del Espíritu. Esa seguridad te lo va a dar Dios. Él
va a dar testimonio a tu espíritu que eres hijo de Dios.
V. DISCIPLINADA Y FIRME EN LA FE: Vuestro buen orden y firmeza en la fe de Cristo.
Orden – y firmeza – obra del Poder del Espíritu.
A. Venimos de una vida desordenada. Lo particular de la vida de un no creyente es la de un
desorden moral en todos los aspectos. En la familia, trabajo, economía, estudios, etc. Ese caos
lo vemos de una manera clara en la clase política que ahora gobierna nuestro país.
B. Debemos cultivar la disciplina. Pablo hace referencia que en la Iglesia de Colosas puede ver
un buen orden. Esto un término militar. En la vida militar lo que se enseña es la disciplina.
Tanto en el la formación física y también los modales. La limpieza, el tiempo, los protocolos
que se debe seguir.
En la Iglesia se tiene que batallar en eso. No trata de imponer in rigor religioso para dominar
a la gente. Sino, se trata de hacer las cosas de una manera ordenada con el fin de glorificar a
Dios.
C. Debemos mantenernos firmes en la fe. También es una alusión a la vida militar. Se refiere a
un ejército que no retrocede ante las adversidades. La Iglesia dirigida por Cristo debe ser
firme ante los ataques del enemigo.