PATRON SISTÉMICO DE ORGANIZACIÓN DEL CONOCIMIENTO II

POR:

FRANCISCO JAVIER GIRALDO HERNANDEZ

IV SEMESTRE DE MAGISTER EN EDUCACION

No es nada fácil iniciar un escrito donde se busca generar una reflexión o postura,

desde las diferentes lecturas presentadas en los seminarios y en especial, Patrón

Sistémico II, donde su propósito es generar rupturas de paradigmas en la

construcción del trayecto hologramático. A esto, hay que sumarle la falta de

experiencia y la fluidez para expresarlo de forma escrita. Sin embargo, se tratara

de escribir lo que se pieza y lo que se cree con relación a las lecturas y a la obra

de conocimiento que investiga otros sentires frente a, ¿Cuáles son las causas de

deserción escolar en la institución pública Francisco de Paula Santander, del

municipio de La Cumbre, en el periodo comprendido entre el año 2007 al 2012?

Época tras época se ha impartido conocimiento basado en lo que filósofos o

pensadores de la historia han creído que se debe de hacer, pero ese conocimiento

se ha ido transformado o evolucionando con las interpretaciones que otras

personas le han dado. Y tal vez, se crea que se ha perdido la esencia de los

primero, pero la verdad es que sus voces continúan allí, sólo que se ha expresado

de una forma diferente, con palabras que buscan representar, expresar las ideas

de una forma más comprensibles para todas las sociedades. Cada uno recobra
autoridad de su voz, cuando es reconocido, escuchado y puesto en escena, por lo

tanto, todos tienen validez y participación en la construcción de conocimiento.

Cuando no se tiene un camino definido para seguir, que nos permita mantener

firmeza y confianza de lo que se quieres investigar, todo se vuelve más complejo y

difícil de entender, pero a demás, la sociedad lo lleva a un momento de

desconocimiento y de confusión.

Por lo tanto, todo trabajo de investigación requiere de un reconocimiento y

equilibrio ante los demás, pues no se puede ir haciendo lo que se quiera, debido a

que lo que para unos puede ser válido para otros no, esa libertad quizás sea

válida sólo en algunos aspectos como en el arte, la música, entre otros géneros,

pero no para todo lo que se presenta en la sociedad.

En el caso de los fenómenos de la educación que es el interés de investigación,

también hay que revisar muy bien esa libertad de hacer lo que se nos antoje, pues

hay que darle un reconocimiento a lo que se ha venida haciendo años tras año, y

si se quiere replantear algo se debe de tener un sustento teórico que le de la

validez y el reconocimiento, para poder generar un impacto en lo que se quiere

hacer y lograr en las practicas educativas.

El desarrollo de la vida se presenta en varias situaciones, que desde mi punto de

vista, las llamo, formar e informar, cuando hablo de formal me refiero a que hay

una estructura que se debe de mantener y cumplir en la dinámica que se genere

en ese entorno, y cuando se habla de informal es lo que los autores llaman,

cotidianidad, algo que se da en el momento y que no está planeado.

Cada época ha vivido sus propios procesos educativos, y entre dichos procesos,

las instituciones universitarias, has sido las mas conservadora frente los

paradigmas que se iniciaron en esa época, manteniéndose bajo criterios muy

antiguos que no facilitan dinamismo en la nueva generación de conocimiento.

Por tal motivo, la escuela se ha ido construyendo bajo dinámicas diferentes;

pensamientos rígidos y estructuras curriculares que difícilmente permiten

evidenciar que en los tiempos actuales, el aprendizaje se vive desde varias

perspectivas (contextos, Ntics, etc) por parte del sujeto, lo que ha generado

mayor tensión en los procesos de enseñanza y abordajes del quehacer

pedagógico de los docentes. A demás, el egocentrismo i del docente en ocasiones,

no le permita hacer cambios significativos en paradigmas que se generaron en sus

etapas de formación y practicas realizadas en momentos diferentes a los actuales.

Quizás una manera de mantener un equilibrio entre la acelerada dinámica social

actual y las posturas tradicionales de muchos docentes, será la actitud que

generan otros, (docentes, autores, etc.) que consideran que los procesos de

enseñanza – aprendizaje se pueden generar desde dinámicas diferentes y más

participativas por parte del sujeto que se encuentra en transformación o

crecimiento, tanto intelectual como social.

La transformación que ha vivido la sociedad en los diferentes aspectos

económicos, tecnológicos culturales, ideológicos y educativos; en su mayoría se

debe a la globalización que vive todo el mundo, globalización que en gran parte es

la responsable de los nuevos conceptos y prácticas axiológica que ha generado la

crisis moralista que tiene la sociedad actual. Llevando a la educación a una

situación un poco desvirtuada con relación a los intereses que tiene los estudiante,

a demás, reduciendo la escuela, a un espacio para muchos, poco seductor y de

proceso que no presenta mucho significado para satisfacer sus intereses

personales y de estilo de vida que se viven en la actualidad y que manejan unas

estructuras de globalización y consumismo.

Durante todo el tiempo, se quiso siempre mantener una uniformidad y que todos

se mantuvieran bajo las mismas condiciones, pero los tiempos han cambiado y

todo ya no es lo mismo, y esto se puede notar más en los niños y los jóvenes que

cada día imponen su estilo y forma de asumir las responsabilidades frente a sus

compromisos en los entornos más cercanos y sociedad. Pues se puede notar que

la información desbordada y mal manejada en los diferentes medios de

comunicación, ha llevado a los jóvenes a la conformación de diferentes grupos a

temprana edad y que manifieste cada uno lo que siente bajo una participación

diversa y de alto riesgo para ellos y la misma sociedad.

Por lo que es, importante reconocer que los procesos tecnológicos y teorías

especializadas deben de fortalecer el crecimiento del conocimiento; que este

contexto requiere de personas con formación, más allá de manejos tecnológicos y

conocimientos teóricos en áreas específicas, pues al observar las diferentes

prácticas sociales que realizan sus integrantes, se puede llegar a pensar, que

cada día es necesario innovar y construir conocimiento desde los entornos donde

se vive la cotidianidad, y para esto, se necesita no sólo de una ciencia, sino

también, de una variedad de disciplinas que permitan una variedad de estrategias

que facilitan y dinamizan los procesos que se desarrollan y buscan dar respuesta

a muchos interrogantes o situaciones que se observan o se viven en el contexto

más inmediato.

Ahora, si el propósito de la educación, es llegar a un manejo de una pedagogía

humanizada, que busque la aceptación de la diferencia del otro, la responsabilidad

de saber que la sociedad requiere de sujetos pensantes, reflexivos, críticos y

autónomos para la generación de procesos, que conlleven al mejoramiento de la

calidad de vida y postura en la participación activa en la solución de conflictos, que

permitan estar en convivencia pacífica y, desarrolladora de ciudadanía en sus

diferentes contexto, está no puede desconocer que “ni los hombres ni las mujeres

seguirán siendo juguetes inconscientes de sus ideas y de sus propias mentiras”

(Morin, 1999)

Por lo tanto, el proceso educativo requiere de un pensamiento crítico y reflexivo,

pero también, de una estructura (Sistema organizacional) que le permita fundar

sus ideas; estructura que para el caso, podríamos decir, que es toda la plataforma

conformada por las teorías, leyes y lineamientos generados desde los estamentos

gubernamentales y no gubernamentales, que le dan soporte y validez a las

diferentes prácticas pedagógicas y, que también, genera dinámica social en los

diferentes entornos que participa el sujeto en formación. (Ver figura 1.)

Asimismo, el hombre como sujeto político y reflexivo de una sociedad, siempre ha

expresado su sentimientos, emociones y afectos, de diferentes formas, además,

también ha demostrado su capacidad de desarrollar ideas y a su vez de plantear

nuevas, para la puesta en marcha en su entorno; pero también, algo que hay que

resaltar, es que cada día, su forma de pensar lo lleva a otras dimensiones y

niveles que le permiten explorar campos a veces no experimentados todavía por el

mismo hombre, ya sea en lo científico, tecnológico, humanístico, cultural… etc.; y

es a partir de los procesos educativos que nos podemos aproximar a esos

campos.

Pero también, si miramos el hombre como parte de una sociedad construida por el

mismo hombre, en la que hay normas, costumbres, cultura y todo un proceso de

transformación de sí mismo, debe de entenderse que ha sido él mismo quien ha

hecho que todo eso exista para que se lleve como práctica social y se cumpla y,

que es él, quien debe de hacer los cambios, si así se quiere.

En este momento, la investigación como dinamizadora de los proceso que se

presentan en el aula y el currículo, como estructura que maneja los proceso

educativo para la puesta en marcha de la intencionalidad del proceso enseñanza –

aprendizaje; permite que esta investigaciones sea la rutas para la búsqueda de

resultados o reflexiones a un problema o necesidad que se presenta en los

entornos educativos.

Sin embargo, muchas investigaciones, no están respondiendo a la problemática

que presenta la dinámica social que se vive en la actualidad, pues la participación

y reflexión crítica del sujeto, no es activa y autónoma en su propio proceso de

educación; y es importante que las implicaciones de los principales métodos de

investigación en la realidad de la educación hoy, deje que “se radique un

paradigma que permita el conocimiento complejo” (Morin, 1999) en el proceso

educativo.

Es importante reconocer que en Colombia, se han presentado grupos de

investigación que han movilizado masas para pensar, re-pensar y re-plantear, las

diferentes posturas de investigación en las universidades, que se ha dado desde

el siglo XIX. Se diría que se han presentado cambios, pero aún falta mucho por

recorrer y transformar.
Grafica 1.

ESTRUCTURA DEL PATRON SISTEMICO DE LA OBRA DE CONOCIMIENTO

Pregunt
Problem
a
a

Objetivo
Hipótesi
s
s

Estado
del Arte
Autores
Invitado
s

El
Método

Cierre
Apertur
a
i
Véase, los 7 saberes para la educación del futuro, Edgar Morin.