31/3/2020 ¿Traumavirus?

Al final de mi cuarentena voluntaria – ZADIG Argentina

ZADIG ARGENTINA

red de incidencia politica

¿Traumavirus? Al final de mi cuarentena voluntaria

Por Andrea V. Zelaya

Casi al final de mi cuarentena voluntaria que decidí realizar por mi regreso de Paris, escribo estas líneas
recordando lo que Marguerite Duras[i] dice, que el acto de escritura se realiza en soledad, pero el motivo
también es hacer lazo a través de ella para compartir con los otros algunas de las reflexiones que la
pandemia del coronavirus ha provocado.

A los pocos días de mi regreso las cuarentenas que eran voluntarias se transformaron en obligatorias,
medida que debió tomar el gobierno en virtud de la muy poca aceptación de la situación que amenazaba
nuestros cuerpos y el contacto con los otros por el factor de contagio tan agobiante. Una expansión tan
acelerada como los tiempos en los que vivimos. Este virus por su manera de avanzar termina siendo “la
enfermedad de la globalización”, es un “para todos” y con impactos severos en los más débiles. Es un
virus que pone en escena que los recursos de los que nos valemos no alcanzan, y que por ende “no es
para todos igual”.

Los límites que marcan las fronteras son franqueados y vulnerables. Finalmente el coronavirus es él
mismo el índice que podría leerse como síntoma de los factores segregacionistas. Será otra de las
pandemias que seguramente pasará, pero no sin dejar una marca imborrable en cada uno, además de
ahondar en los problemas sociales y económicos de cada país.

Nos recuerda Miller en su curso Piezas sueltas que: “La fórmula de Lacan que nos dice que la naturaleza
no es una norma- él no lo explicita – prepara ya la fórmula que enuncia que lo real es sin ley.”[ii]

Se intentó e intenta hacer entrar a esta pandemia en el sueño de un sentido que rige nuestros
movimientos, pero como tal es una pesadilla. Se desató una guerra, se abrió la dimensión de la angustia,
que, tal como lo mencionó Lacan en La tercera[iii], es con ella que nos anoticiamos que tenemos un
cuerpo. A partir de la responsabilidad de que tenemos un cuerpo y vislumbrar que el Otro también
porta un cuerpo, es lo que fundamenta la decisión de generar una cuarentena total por parte del
gobierno, pues en estos momentos de crisis es donde se evidencia la responsabilidad del sujeto, su decir,
sus acciones en relación a cada cuerpo.

Trastornó, no solo el trabajo, las modalidades del trabajo, sino que también, se reorganizaron los lazos
con los otros y sus cuerpos, se reorganizó la configuración familiar. Es decir, un virus provocó todo eso,
pero la decisión es nuestra, desear articular, relacionar un decir y el cuerpo que es lo que Miller resalta
como esencial de lo que hay que despertarse: “… la ascesis de distanciarse de la pesadilla de la historia
en pro de ese pequeño reducto que es la relación entre el decir y el cuerpo, y en soledad con respecto al
lazo social e incluso al lazo sexual…” [iv]

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31/3/2020 ¿Traumavirus? Al final de mi cuarentena voluntaria – ZADIG Argentina

Entonces, efectivamente el virus COVID19 cavó un surco, un agujero en nuestra subjetividad, nuestros
valores, de los sistemas que construimos y que por momentos no somos capaces de relativizar. Enfatizó
el uso que nosotros mismos le hemos dado a las leyes de los mercados comunes de consumo, uso de las
propias redes tejidas por el capitalismo.

¿De qué nos asombramos? De nuestros propios egoísmos, nuestra gula, voracidad… de nuestra propia
pandemia: Abarcar más, cada vez más, pensar y señalar que esto sólo lo hace el Otro, luchar por
imponer nuestros propios intereses por sobre el otro.

Interpela esas leyes, las que se cree que se pueden utilizar y homogeneizar por sobre los otros.

No respeta las peculiaridades. Frente a él somos todos iguales, no distingue posiciones sexuadas, ni
géneros, ni edades, ni riqueza, ni pobreza, ni intelectualidad, ni pasiones, ni cargos prestigiosos, ni
noblezas, no distingue nada. Sin embargo, ¿no todos responden de acuerdo con su propia singularidad?

Pero el psicoanálisis puede distinguir justamente en ese agujero que el virus coronó, y lo diré en
femenino, Otra dimensión del agujero, la de cada posición subjetiva, porque solo podemos hacerle
frente gracias a una invención singular. Es con la vacuna del aislamiento tal como fue comunicado por el
Presidente de la Nación, el Jefe de Gobierno de la Ciudad de Bs. As. y los gobernadores de las provincias
de común acuerdo y respaldados por los partidos opositores que con muy buen tino y posicionamiento
lo advirtieron, y junto a un trabajo de articulación, pues, es una de las maneras de distinguir el lugar
preponderante que tiene nuestro cuerpo como modo de cuidado y de dar frente a esta batalla.

Las medidas tomadas por el gobierno son un acto, marcan un surco entre lo que venía repitiéndose y de
los efectos diferentes de lo que se repite.

Podemos hacer un agujero al sistema totalizador que el virus instaura, cada aislamiento tendrá su
nombre, su marca, su manera, su propia verdad e invención, es la dimensión ética del psicoanálisis. El
analista hace un lugar para que la dimensión traumática se separe de un virus aplastante que intenta
derrumbar nuestras decisiones, no deja caer la producción analítica de cada sujeto que consulta, la
producción analítica de cada analizante. Su dimensión ética introduce un tiempo de espera para poder
aislar cada invención en su singularidad.

20 de marzo 2020

[i] Duras, M. Escribir. Tusquets editores. Bs As , 2014. P. 17

[ii] Miller, J.-A., Piezas sueltas. Los cursos psicoanalíticos de Jacques- Alain Miller. “La naturaleza y lo real”,
Paidós, Bs. As. 2013. p 398.

[iii] Lacan, J. Intervenciones y textos 2. “La tercera” .Manantial. Bs As. 1993.

[iv]Miller, J.-A., Piezas sueltas. Los cursos psicoanalíticos de Jacques- Alain Miller. “La naturaleza y lo real”,
Paidós, Bs. As. 2013. p 398.

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