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TEORÍA SOCIO HISTÓRICA O SOCIO CULTURAL LEV SEMYONOVICH VIGOTSKY

FICHA DE CÁTEDRA: Módulo Aprendizaje 2020 Profesora: Inés Cherbavaz

Teoría Socio histórica o Socio cultural del aprendizaje: Lev Vigotsky

Lev Semyonovich Vigotsky (1896- 1934) Psicólogo bieloruso.

“El interés central de la psicología de Vigotsky pasará por dar cuenta del surgimiento de las formas
conscientes y voluntarias de regulación de la actividad psicológica humana, gracias al uso de instrumentos
semióticos, como el lenguaje, en el seno de sistemas de interacción social como la crianza o la educación
formal. Vigotsky plantea que existen instrumentos diferentes a las herramientas físicas destinadas a
modificar el entorno material, se trata de herramientas psicológicas que producen su efecto no sobre la
naturaleza física, sino sobre la naturaleza psicológica, sobre el comportamiento de los otros sujetos y sobre
el propio” (Baquero y Limón Luque 2001 pag. 40).

Actividad instrumental → Herramientas físicas o técnicas → objetos

→ Herramientas psicológicas/semióticas → otros sujetos

(interacción social) → sí mismo

La obra de Vigotsky fue escrita hace casi 100 años y en un lugar y momento histórico muy diferentes al
nuestro, sin embargo, tiene gran vigencia y productividad para pensar el ámbito educativo y psicológico
actual. La gran influencia de su formación filosófica y marxista, situó su proyecto de trabajo en la búsqueda
de establecer puentes desde los que leer la condición humana y la cultura (o la sociedad) en un tándem
inseparable. De ahí que para algunxs autorxs, su mayor aporte haya sido a este proyecto de una psicología
que incluya categorías para entender el psiquismo y sus formas de moldeamiento por la cultura.

Vigotsky, busca explicar el desarrollo cognitivo y el psiquismo en su totalidad, a partir de conceptos que le
permitan reunir lo más propiamente humano, “interno”, constitutivo, con aquello que proviene de la cultura,
de lo social, de lo colectivo. En esa búsqueda, señala que la actividad humana está mediada por las
herramientas y los signos que nos provee la cultura.

“…la creación y utilización de signos como método auxiliar para resolver un problema psicológico
determinado… es un proceso análogo a la creación y utilización de instrumentos en lo que al aspecto
psicológico se refiere. El signo actúa como un instrumento de actividad psicológica al igual que una
herramienta lo hace en el trabajo”

Actividad mediada Herramientas. Actúan “sobre los objetos”

Signos. Actúan “sobre la persona”

Establece un foco de investigación en las características y la génesis de estas herramientas y signos, ambos
vehículos al servicio de la intención y la motivación más íntima, y a la vez provistas por la cultura.
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FICHA DE CÁTEDRA: Módulo Aprendizaje 2020 Profesora: Inés Cherbavaz

¿Qué herramientas nos provee la cultura? Todos los objetos, tecnologías, artefactos a nuestra
disposición en cada momento histórico.

¿Qué signos nos provee la cultura? Todos los soportes de significados disponibles en cada momento
histórico, como por ejemplo el lenguaje, pero también la música, la danza, la pintura, entre otras.

La principal diferencia está marcada por los modos en que orientan la actividad humana:

Herramienta: “… se haya externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetos…


es un medio a través del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre la
naturaleza.”

Signo: “… no cambia absolutamente nada en el objeto… una operación psicológica así… se trata
de un medio de actividad interna que aspira a dominarse a sí mismo, el signo por consiguiente está
internamente orientado” (Vigotsky. 1988, P 90)

Su unidad de análisis, la actividad mediada: el pensamiento y el psiquismo-sin-separarlos-de la cultura,


podría decirse, lo lleva a la búsqueda de explicar este proceso por el cual la cultura se hace “interna” y nos
constituye hasta sentirlo como lo más propio o personal.

Citemos un ejemplo del propio Vigotsky, por el cual un intento de lxs bebés de alcanzar un objeto, se
transforma en el acto de señalar:

“… un buen ejemplo de este proceso podríamos hacerlo en el desarrollo del gesto de señalar. Al
principio este ademán no es más que un intento fallido de alcanzar algo, un movimiento dirigido hacia cierto
objeto… situado fuera de su alcance… Cuando acude la madre en ayuda del pequeño y se da cuenta de esa
indicación la situación cambia radicalmente: el hecho de señalar se convierte en un gesto para los demás. El
fracasado intento del niño engendra una reacción en otra persona, el significado de ese primer movimiento era
apoderarse, más tarde lo relaciona con el otro y empieza a interpretarlo como un acto de señalar”

Tal como se deduce de la descripción del acto de señalar el proceso de internalización consiste en una serie
de transformaciones. Una operación que inicialmente representa una actividad externa se reconstruye y
comienza a suceder internamente.

“Un proceso interpersonal queda transformado en otro intrapersonal. En el desarrollo


cultural del niño toda función aparece dos veces primero a nivel social y más tarde a nivel
individual, primero entre personas (interpsicológica) y después en el interior del propio niño
(intrapsicológica)”
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En una de sus obras más importantes,


“Pensamiento y lenguaje”, recorre y explica los
procesos por los cuales el lenguaje, actividad que
nos rodea externamente, va haciéndose parte de
la actividad humana, y regulándola hasta el punto
de la internalización del lenguaje que significa el
pensamiento, al que denomina lenguaje
interiorizado.
Módulo Aprendizaje. 2020 Profesora: Inés Cherbavaz.
Ficha de cátedra. Teoría Socio Histórica o Sociocultural. Lev Semynovich Vigotsky.
Explica la transición de este proceso, con los conocidos ejemplos de la actividad infantil
en que acompañan un plan mental con lenguaje a medio camino de interiorización, por
ejemplo: traer una sillita para alcanzar una golosina que está más alta de su alcance, y
que van relatando mientras lo realizan (ahora voy a traer la silla roja… y si la pongo acá
y me subo… etc.). Apoyatura externa, que se va haciendo lenguaje interior o
pensamiento, durante el desarrollo.

Internalización: “… llamamos internalización a la reconstrucción interna de una


operación externa. La internalización de las formas culturales de conducta implica la
reconstrucción de lo que primero fue a actividad psicológica en base a las operaciones
con signos, los procesos psicológicos tal cómo aparecen en los animales dejan de existir
se incorporan a este sistema de conducta y se desarrollan y reconstruyen culturalmente
para formar una nueva entidad psicológica.”

----------------------- Línea natural del desarrollo --------------------------------→

LOS PROCESOS

PSICOLÓGICOS → ELEMENTALES(P.P.E.) Son motorizados por procesos de desarrollo


naturales. Son los que compartimos con algunos
animales, por ejemplo la memoria, atención,
percepción, etc). Motorizados por la línea
natural priman en los primeros momentos del
desarrollo Progresan con el desarrollo
acompañados de procesos de maduración. No
se transforman en superiores, constituyen una
condición necesaria para la aparición de estos
pero no son condición suficiente.

LOS PROCESOS

PSICOLÓGICOS → SUPERIORES (P.P.S) EXCLUSIVAMENTE HUMANOS (ORIGEN VIDA


SOCIAL) se subdividen en dos:

• Rudimentarios (Se desarrollan por el


solo hecho de estar inmersos en una
cultura (Ej. Adquisición del habla social).
Son universales.
• Avanzados (Ej. la escritura) Requieren
prácticas históricas culturales
específicas para su aparición.

---------------------- Línea histórica cultural del desarrollo ------------------→


Módulo Aprendizaje. 2020 Profesora: Inés Cherbavaz.
Ficha de cátedra. Teoría Socio Histórica o Sociocultural. Lev Semynovich Vigotsky.

Según Ricardo Baquero, suelen formularse como ideas centrales del programa:

• “La tesis de que los Procesos Psicológicos Superiores (PPS) tienen un


origen histórico y social.
• La tesis de que los instrumentos de mediación (herramientas y signos)
cumplen un papel central en la constitución de tales P.P.S.
• La tesis de que los P.P.S. deben abordarse según los procesos de su
constitución, es decir, desde una perspectiva genética.”1

Desarrollo cognitivo, actividad mediada

Zona de Desarrollo Próximo (ZDP)

Según Vigotsky, un cierto nivel de desarrollo no determina la capacidad de resolver una


situación problema, ya que el contexto en el que sucede es el factor determinante.
¿Cómo define ese contexto? Toma en cuenta entonces, las diferencias que se producen
entre la posibilidad de realizarlo individualmente (nivel de desarrollo real, o
herramientas y signos ya internalizados) o en co-actividad co-pensamiento con alguien
más experto en ese dominio.

Esa zona, que expresa la potencialidad del desarrollo, es la Zona de Desarrollo Próximo:

“La distancia entre el nivel real de desarrollo, determinado por la


capacidad de resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo
potencial determinado a través de la resolución de un problema bajo la guía de
un adulto o en colaboración con otro compañero más capaz” (Vigotsky. 1988, P
133)

Tal como señala Baquero, cada Z.D.P., crea desarrollo real, lo que hoy se realiza con la
asistencia de alguien más experto, en un futuro se realizará con autonomía. Las
posibilidades de aprender son imposibles de pensar por fuera del proceso de enseñanza
que lo tracciona.

Asimismo, como la autonomía se obtiene a partir de la asistencia de otrxs, se sostiene


una relación dinámica entre aprendizaje y desarrollo:

“Estos ejemplos ilustran una ley evolutiva general para las funciones mentales
superiores que puede ser aplicada en su totalidad a los procesos de aprendizaje en los
niños. Nosotros postulamos que lo que crea zona de desarrollo próximo es un rasgo
esencial de aprendizaje. Es decir, el aprendizaje despierta una serie de procesos
evolutivos internos capaces de operar sólo cuando el niño está en interacción con las

1 Baquero, Ricardo: Vigotsky y el aprendizaje escolar. Página 31


Módulo Aprendizaje. 2020 Profesora: Inés Cherbavaz.
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personas de su entorno y en cooperación con algún semejante, una vez que se han
internalizado estos procesos se convierten en parte de los logros evolutivos
independientes del niño. (Óp. Cit. P 138)

Dice también, Ricardo Baquero "… lo importante aquí es recordar que la ZDP obliga a
pensar más que en una capacidad o característica de un sujeto, en las características
de un sistema de interacción socialmente definido" (Baquero. 2013. P 139), tal como la
escuela.

El concepto de ZDP, nos sitúa en coordenadas interesantes para pensar el aprendizaje


en el contexto escolar. ¿Cómo diseñar una situación que traccione desde el nivel de
desempeño individual, hacia un desempeño con asistencia? ¿Cómo situar aquello que se
ofrece al aprendizaje (un contenido), a una distancia motivadora de ese movimiento
cognoscitivo?

Muchas conceptualizaciones posteriores como los de andamiaje (Jerome Bruner)


desfase óptimo (César Coll) trabajan en esta línea de aprendizaje y contexto de
interacción.

“No equivale a desarrollo, pero no obstante el aprendizaje organizado se


convierte en desarrollo mental y pone en marcha una serie de procesos
evolutivos que no podrían darse nunca al margen del aprendizaje. Así, pues el
aprendizaje es un proceso un aspecto universal y necesario del proceso de
desarrollo culturalmente organizado y específicamente humano de las funciones
psicológicas.” (Óp. Cit. P.139)

Una de las líneas de investigación de la ZDP, se dirigió al juego infantil, ya que por
ejemplo, cuando se otorga significación a un objeto (por ejemplo un palo se convierte en
un caballo para jugar), se está creando Zona de Desarrollo Próximo, como un ensayo de
escenarios y situaciones para los que no está preparado en la vida real pero que poseen
cierto carácter anticipatorio: “En el juego, la acción se subordina al significado de lo
que se está jugando, por eso proporciona un estadio transicional del desarrollo” Otra
interesante coordenada para pensar juego y aprendizaje.

Bibliografía
Baquero, Ricardo (2013). Vigotsky y el aprendizaje escolar. Buenos Aires,
Argentina. Editorial AIQUE
Vigotsky, Lev (1988). “El desarrollo de los procesos psicológicos superiores”.
Barcelona, España. Editorial Crítica
Vigotsky, Lev (1988) “Pensamiento y lenguaje” México. Ediciones Quinto Sol.
Módulo Aprendizaje. 2020 Profesora: Inés Cherbavaz.
Ficha de cátedra. Teoría Socio Histórica o Sociocultural. Lev Semynovich Vigotsky.

Guía de lectura N°3

“Teoría sociocultural o sociohistórica” Lev Vigotsky

1. Diseñar una intervención teniendo en cuenta, que el juego especialmente,


promueva las interacciones con las o los coordinadores y las interacciones entre
pares. Relatar con el mayor detalle posible, la situación imaginada. Articular con
el concepto de Zona de Desarrollo Próximo.
2. Registrar y sintetizar los conceptos centrales de la teoría Socio Histórica o
Sociocultural de Vigotsky:
o Procesos Psicológicos Elementales (P.P.E) y Procesos Psicológicos
Superiores (P.P.S).
o Ley de doble formación (Intrapsicológico e intrapsicológico).
Internalización o interiorización.
o Zona de desarrollo Próximo. (Z.D.P)