BADHAKA (El Planeta Que Se Vuelve Rahu) - ASTROLOGÍA VÉDICA

14/1/2018 BADHAKA (El planeta que se vuelve Rahu) | ASTROLOGÍA VÉDICA
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INTERPRETACIÓN DE LOS
NAKSHATRAS
Actualizado 5/12/2016 LAS TENDENCIAS CRIMINALES
Badhaka es considerado un acosador, aquel que atormenta como Rahu; es la fuente de LA IMPORTANCIA DE LA PUERTA DE
la molestia, las penas y los obstáculos como Ketu; es aquél que molesta, a ige, da dolor, INGRESO EN EL VASTU
problemas y enfermedades femeninas como Venus; causa daños, violencia, heridas o NAMA RASHI NOMBRES Y SONIDOS
incluso peligro a la vida como Marte o Saturno; es aquél que excluye de los grupos o la LOS SÍMBOLOS Y LOS DESEOS EN EL
sociedad que son causados por los Nodos y Saturno; es aquél que produce la VASTU
suspensión, anulación o la caída de un gobernante que son causados por los planetas de
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la realeza como el Sol y la Luna; es aquel que causa contradicciones u objeciones
causado por el ejercicio del razonamiento de Mercurio; es aquél que se inclina a lo
http://astrohindu.com/homas/badhakesha/ 1/32
absurdo, a la exclusión debido a las pruebas lógicas superiores por el intelecto de Archives
Júpiter.
January 2018
Diferentes nombres de Badhaka
December 2017
* Badhaka es en esencia la manifestación de las cualidades más negativas de cualquier November 2017
planeta. October 2017
* Badhika (femenino) signi ca un ser que está oprimiendo, acosando o causando todo
September 2017
lo que ha sido mencionado anteriormente.
August 2017
* Badha Shaktru o Badhaka se re ere a todo lo que es opuesto al progreso, es
molestoso, causa daño, incita al prejuicio que se re ere a Badhakta o al acto de apartar July 2017
o suspender, anulando reglas u órdenes que causan dolor, pena y sufrimientos o June 2017
explicaciones espiritualistas y losó cas que carecen de su ciente prueba o sentido
May 2017
para afrontan una prueba mejor o superior.
April 2017
* Badhaktwa se re ere a enfermedades particulares de las mujeres.
March 2017
Algunas veces existe una considerable obstrucción a todo lo que hacemos y ningún
December 2016
trabajo bueno es completado. El destino parece que ha sido obstruido y a pesar del
November 2016
constante esfuerzo la obstrucción persiste. Badhaka signi ca obstrucción y puede
adoptar varias formas desde un periodo simple de molestias hasta una enfermedad October 2016
terrible de curar. August 2016
July 2016
Badhaka en la astrología védica es un principio muy útil que nos permite comprender lo
que no se puede comprender, existe un planeta que adquiere todos los efectos June 2016
malé cos de los demás planetas y es llamado Badhakesha. Por lo tanto, en todas las April 2016
cartas astrales siempre existirá una casa Badhaka (obstruida) y un planeta Badhakesha January 2016
(el obstructor). El Badhaka o el Badhakesha, es un indicador completo que puede dar
December 2015
también efectos positivos o negativos, antes de comprender estos efectos uno debe
entender primero qué cosa es bueno y que cosa es malo. Los efectos positivos y October 2015
negativos son mencionados en el Prashna Marga por Hari Hara donde da diferentes September 2015
indicadores para los efectos negativos y menciona que existen 11 tipos de efectos August 2015
negativos o in uencias malé cas que pueden venir a través de las maldiciones de la
July 2015
naturaleza, de los padres, de los Doshas o combinaciones malé cas de los planetas, de
la sociedad y menciona 11 que están relacionados con los 11 Rudras o las 11 formas del June 2015
Señor Shiva, estos Rudras causan destrucción, 11 clases de destrucción, los 11 Rudras May 2015
están relacionadas con 11 casas y 11 signos del horóscopo. April 2015
February 2015
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November 2014
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Sabemos que existen 11 Rudras pero hay uno especial que protege al alma de la Register
destrucción y este Rudra se llama Mahesvara y está relacionado con la protección del Log in
alma, en cambio los otros Rudras producen destrucción, Badhaka es considerado tan
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malé co como el Kalasarpa Dosha, es tan malé co como una maldición, tan malo como
un Kalamrta Dosha, dependiendo en qué casa se encuentra ubicado, ya sea el Badhaka Comments RSS
o el Badhakesha pueden indicar tendencias muy negativas y efectos negativos muy WordPress.org
especí cos. Hari Hara menciona diferentes clases de Badhaka, pero debemos
diferenciar qué cosa es negativo dentro del concepto de Badhaka. Los Badhakas se
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determinan en: signos móviles casa 11, signos jos casa 9 y signos duales casa 7, el
Badhaka es un yoga malé co pero se debe determinar especí camente su in uencia.
Badhaka es visto desde la casa 11 natural, el signo de Acuario y el indicador natural de Live Traffic Feed
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Badhaka es Rahu porque representa los deseos obsesivos, cuando uno tiene muchos
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deseos obsesivos automáticamente Rahu en forma de Badhaka se mani esta y la casa planeta que se vuelve
11 indica los deseos obsesivos; esto signi ca que la casa 11, el signo de Acuario, la casa Rahu) | ASTROLOGÍA
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Badhaka y el planeta regente de la casa Badhaka o el Badhakesha todos están
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relacionados con Rahu. Cuando hablamos de Badhaka también se habla de Ganesha, la "AMOR, RELACIONES
tendencia de Badhaka es obstruir o dar obstáculos y si uno quiere evitar los obstáculos Y MATRIMONIO |
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o los bloqueos debe cantar mantras y adorar a Ganesha porque Él es el único que libera
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de los obstáculos y esta deidad está asociada con el planeta Ketu. Rahu es como una viewed "LOS COLORES
puerta cerrada y Ketu es como una puerta abierta, para abrir la puerta uno necesita la Y LAS GEMAS |
llave, en este caso sería el canto del mantra y la adoración a Ganesha, si uno ve que todo ASTROLOGÍA
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se obstaculiza por causa del planeta Badhakesha debe inmediatamente adorar a
JÚPITER – ZAFIRO
Ganesha para abrir la puerta y liberarse de Badhaka.
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Ketu está opuesto a Rahu y siempre trata de evitar el Badhaka de Rahu, evitar las viewed "1 ASWINI
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obstrucciones y los obstáculos, el eje de Rahu y Ketu son como 2 puertas, Rahu es la NAKSHATRA |
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puerta cerrada y Ketu es la puerta abierta, la forma de Ganesha es como la puerta
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abierta donde está liberando al demonio que está presente en el lado opuesto que
obstaculiza, sin la presencia de Ganesha la puerta siempre estará cerrada.
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Causas de los sufrimientos Servicio - Donacion
Los sufrimientos son reacciones de las actividades pecaminosas que uno comete en la
vida pasada, sabemos que la casa 11 indica los deseos obsesivos y cuando estos deseos Other Amount:
se mani estan automáticamente aparece Badhaka en nuestra vida para castigarnos, si

los deseos obsesivos no existiesen Badhaka no se manifestaría. En la presente vida los
sufrimientos se mani estan a través de la casa 6 y 8, la casa 6 es llamada la casa de los
castigos porque la casa 6 es la casa 8 desde la 11 y la casa 11 es la casa 6 desde la 6
desde el ascendente. Desde el momento que aparecen deseos obsesivos a nivel de
Rahu automáticamente se activan las casas 6 y 8 en forma de Badhaka para darnos
castigos y de ese modo corregirnos y controlar las obsesiones.
Sufrimientos de la casa 6 por debilidades
Es la debilidad lo que nos causa problemas, estas debilidades que se mani estan en la
casa 6 según la posición o la regencia de los planetas sobre esa casa nos hace tener un
tipo especí co de debilidad y uno será forzado a actuar por causa de esa debilidad y es
por ello que uno debe ser castigado, las propias debilidades causan nuestros propios
sufrimientos. Esta casa es llamada la casa de los Shad Ripus o las 6 debilidades. Esta
casa indica los enemigos visibles, aquellos que podemos identi car, en cambio la casa
12 indica los enemigos ocultos aquellos que no podemos identi car. Nuestro “Shad-
ripu” es nuestro real enemigo. La casa 6 es la razón por la cual hemos nacido en este
mundo porque en ésta casa se encuentran presentes los residuos Kármicos
llamados“Avgunas”, mientras uno tenga estos residuos deberá regresar a este mundo
tomando nuevamente un nacimiento. Esta es una enseñanza muy importante en
Jyotish, la casa 6 es la raíz de todas las casa malé cas y ésta casa siempre está opuesta
a la casa 12, la casa que da Moksha o liberación Si los Avgunas aun están presentes en la
casa 6 a la persona se le negará Moksha, la casa 12 siempre estará cerrada. Por lo tanto,
la casa 6 es la casa MÁS MALÉFICA PARA LA PARTE ESPIRITUAL, EN CAMBIO LA CASA 8
ES LA MÁS MALÉFICA PARA LA PARTE MATERIAL. Si planetas bené cos o Subha Grahas
se ubican en la casa 6 indica que la persona será capaz de eliminar sus propios
“Avgunas”, en cambio si planetas malé cos o Papa Grahas se ubican en la 6 indica que la
persona se hundirá más en sus propios “Avgunas”. Si la casa 6 tiene un planeta malé co
entonces es necesario que el regente del Ascendente sea más fuerte PARA QUE PUEDA
AYUDAR A LA PERSONA A ELIMINA SUS DEBILIDADES.
Solo los planetas Raja Guna y Tama Guna en la casa 6 causan debilidades, en cambio los
planetas Sattvikos ayudan a eliminar las debilidades. Desde el momento que se
mani estan las debilidades aparece Badhaka en la forma de in uencias que uno no
comprende porqué suceden, “¡porqué ha sucedió esto!“, cosas misteriosas que son
difíciles de comprender que causan sufrimientos, circunstancias en la cual uno no puede
controlar, esto se debe a que uno ha olvidado lo que ha hecho.
Sufrimientos de la casa 8 por pecados y maldiciones
Las maldiciones y pecados son acciones o errores que uno ha hecho deliberadamente,
no ha sido muy consciente de lo que ha hecho, uno no sabe cuál puede haber sido el
resultado de la acción, uno sólo lo ha hecho. Por lo tanto, uno debe recibir los castigos
por los actos cometidos y el daño que ha causado a otras personas. Esto signi ca si uno
nace con el Sol en casa 8 esto indica que ha causado sufrimientos al padre en la vida
pasada, si se encuentra la Luna a la madre y así con el resto de planetas se pueden
personi car los indicadores para determinar a quién ha hecho daño uno en la vida
pasada y como consecuencia de esas acciones se activan enfermedades crónicas o
genéticas. La casa 8 indica todas las enfermedades que uno tiene por el mal karma que
uno ha hecho y para medir el karma uno tiene que ir a las dos ventanas o pantallas del
tiempo que son Rahu y Ketu los 2 nodos de la Luna. La Luna muestra la mente, la
comunidad, la sociedad; en cambio Rahu y Ketu indican el mal karma que uno ha hecho
en la sociedad. Rahu muestra las acciones deliberadas a otras personas, las acciones
premeditadas y Ketu muestra los errores que uno ha cometido sin premeditación y la
casa 8 muestra estas dos tendencias al mismo tiempo y que tienen que ser sufridas
como enfermedades crónicas, la Luna, Rahu y Ketu son llamados los planetas que
controlan el karma que uno hace dentro de una sociedad, y especialmente para los
seres humanos ya que la Luna es el indicador de los seres humanos y la de nición del
karma es: los cambios y las transformaciones se manifestarán según las actividades que
uno haga.
Asi como la casa 6 de la 6 es la casa 11 una manifestación en forma de Badhaka. Del

mismo modo la casa 8 también tiene una manifestación muy particular, la casa 8 de la 8
(la casa 3) se llama Mithuna (fornicar). La casa 8 también indica la longevidad y cómo
uno vive, al igual que la casa 6 indica la salud y la condición del cuerpo. Si la casa 6 se
activa en forma de debilidades se activa Badhaka donde uno será castigado, si la casa 8
se activa en la forma de Mithuna, se mani estan las enfermedades crónicas. Los peores
pecados se relacionan más con la casa 8 que son matar y fornicar y por eso que el deber
o el Dharma de Rudra (una forma de Shiva) es destruir las debilidades y ese deseo de
fornicar manifestándose en la forma de Badhaka.
En la casa 8 se ve cuánto tiempo uno vive, la cantidad de karma que uno cosecha y
también rige el sistema inmunológico. Las enfermedades que vienen de la casa 8 son
causadas por un sistema inmunológico débil que se debilita más rápido con la actividad
sexual. En cambio el nal de la longevidad, el nal de las enfermedades se ve en la casa
3. Por lo tanto, la casa 12 de la 8 y la casa 12 de la 3 son las casas 7 y 2 respectivamente,
estas casas indican la pérdida de la longevidad que son llamadas casas Maraka, cuando
se activa en un Dasha la casa 2 o 7 esto indica que la longevidad será golpeada y es un
periodo donde la persona se enferma o tendrá una complicación seria en la vida. El
planeta que SE VUELVE BADHAKESHA ES COMO RAHU, se debe observar si toca la casa
6 u 8 o sus regentes y ¿cómo analizar esto?, en el momento que se activan en un Dasha
el regente de la casa 6 afectado por Badhakesha o el regente de la casa 8 afectado por
Badhakesha se producen enfermedades muy difíciles.
Badhakesha y las casas 6 y 8
Si el número de planetas malé cos que afectan a estos regentes es mayor, la intensidad
de las enfermedades aumenta, por ejemplo si en un periodo de tiempo un planeta
malé co in uye sobre la casa 6, 8 y Badhakesha también está afectando a estos
regentes esto indica que será un periodo difícil para la salud, si un malé co a ige la
enfermedad puede ser difícil, si 2 malé cos a igen la enfermedad es crónica, si 3
malé cos a igen la persona puede morir.
Los aspectos en Graha Drishti son los que causan más sufrimientos por lo tanto se
deben ver los aspectos de planetas malé cos sobre el regente de la 6, 8 y Badhakesha,
si Badhakesha se encuentra retrógrado puede volverse más malé co, usualmente
cuando el regente de la casa 6 y casa 8 no producen enfermedades lo hace Badhakesha
pero la naturaleza de las enfermedades de Badhakesha mayormente son problemas
mentales o psicológicos o problemas causados por magia y brujería. Si el planeta
Badhakesha toca la casa 6 o al regente de la 6 eso indica que los enemigos usarán
fuerzas sutiles (magia negra) para afectar al nativo y siempre estará afectado por
sutiles, fantasmas o fuerzas negativas sutiles que los enemigos usarán. En cambio si el
Badhakesha ocupa la casa 8 o toca al regente de la 8, se producirán enfermedades muy
terribles que serán difíciles de curar que pueden ser causadas por las enfermedades
genéticas crónicas.
El siguiente paso es determinar el ujo de los ascendentes con relación al principio

llamado BADHAKA.
Debemos determinar cuales son los Badhakas naturales para cada ascendente, cuando
hablamos de Badhaka se considera un principio que está relacionado con lo invisible,
enfermedades invisibles, enfermedades que no se pueden ver, que causan dolor, en
este contexto también debemos determinar algunos alivios especí cos. ¿Cuál es el
signi cado de algo invisible?, uno sabe que hay algo allí pero no lo puede ver, es como si
algo se pusiera detrás de la cabeza en la nuca y no se puede ver pero está allí, eso es
considerado invisible que está allí pero no se puede ver, por lo tanto Badhaka tiene una
implicancia importante en las acciones y las facultades de nuestros sentidos, algo que
in uye sobre nuestros sentidos pero que no lo podemos ver. Cuando Badhaka se activa
su primera acción es bloquear en una forma muy sutil los sentidos, usualmente bloquea
uno de los 5 sentidos según el ascendente con la cual uno nace, todos nosotros
tenemos siempre una in uencia Badhaka en un sentido y esto es determinado por los
diferentes ascendentes.
Cuando analizamos la carta astral se deben determinar los diferentes sentidos de una
persona y se deben clasi car las casas para determinar cómo generan un impacto sobre
los sentidos y por supuesto cuales son sus funciones también, por ejemplo, la casa 2
representa los ojos, los órganos visuales y la casa 10 representa la visión o la capacidad
de los ojos para ver, los sentidos tienen su propio Dharma, el Dharma de los ojos es ver
y la casa 9 representa el Dharma; por lo tanto, la casa 9 de la casa 2 es la casa 10 aquí
vemos el órgano físico y la función del órgano físico, existe una diferencia entre los
sentidos y los objetos de los sentidos, la casa 2 representa los ojos y la casa 10
representa la función de los ojos.
La casa 3 representa los oídos y la casa 11 representa la función auditiva, la habilidad

para oír se ve en la casa 11 que representa el sentido y se ve en la casa 9 desde la 3 que
sería la 11, la casa 4 representa la nariz y el Dharma de la nariz es oler, la función
olfativa se ve en la casa 12; la casa 5 indica la lengua y la casa 9 el Dharma de la lengua
es el gusto que seria el ascendente o casa 1, en el ascendente se observa el sentido del
gusto, pero también el ascendente o casa 1 representa la piel, el cuerpo y la casa 9 del
ascendente representa el sentido del tacto, aquí podemos observar los 5 órganos de
los sentidos y los 5 objetos de los sentidos. Los objetos de los sentidos realmente son
las funciones de los sentidos básicamente estos 5 sentidos están divididos en Tattvas o
elementos.
El ascendente es Vayu Tattva o el elemento aire que es un indicador del sentido del
tacto, la casa 9 y el ascendente indican Vayu, la casa 2 indica la visión y la casa 10 está
representado por Agni Tattva o el elemento fuego, la casa 3 y la casa 11 caen bajo la
in uencia de Akash Tattva que representa el Éter, el sentido del olfato son la casa 4 y
12 están representados por Prithvi Tattva el elemento tierra; el gusto es indicado por la
casa 5 y 1 que representa Jala Tattva el elemento agua, uno puede saborear líquidos o
gustos particulares, usualmente las cosas que no tienen sabor son cosas sin líquidos, no
tienen líquidos, no tienen agua.
Calculando Badhaka
Habíamos dicho que Badhaka es algo que está allí pero que no se puede ver,
Primera regla del Badhaka: una consideración importante de Badhaka es determinar los
signos que hacen Rashi Drishti sobre el ascendente donde muestra que hay algo que
está allí pero no se puede ver, esto signi ca que existe algo que produce una in uencia
sobre uno pero uno no puede producir una in uencia sobre ese algo.
Segunda regla del Badhaka: debe estar en la porción visible, como sabemos de la casa 7
a la casa 12 es la parte visible del cielo y del ascendente a la casa 6 es la parte no visible,
por ejemplo si dibujamos un horóscopo con el ascendente Aries usando la técnica de los
Rashi Drishti vemos que Leo, Escorpio y Acuario hacen Rashi Drishti a Aries pero Aries
no puede hacer Rashi Drishti, aquí se aplica el principio que estos signos miran al
ascendente pero el ascendente no los puede ver. El segundo principio es que el Rashi
Drishti debe estar en la parte visible del cielo, y en este caso Leo queda descartado
porque Leo se encuentra en la casa 5 de Aries debido a que se encuentra en la parte de
noche o no visible, los únicos signos que quedan en la parte de día son Escorpio y
Acuario.
Tercera regla del Badhaka: para que el signo se vuelva Badhaka debe tener la misma
polaridad que el ascendente, Aries como ascendente tiene la polaridad masculina,
Escorpio tiene polaridad femenina por lo tanto es descartado en cambio Acuario tiene
polaridad masculina igual que Aries. En este caso para el Ascendente Aries solo Acuario
es el único signo que puede formar Badhaka y esta misma regla se hace con los demás
signos.
BADHAKA SIGNOS MÓVILES

Badhaka para los Ascendentes Móviles (Función afectada la audición y la casa 11)
Esto signi ca que para el ascendente Aries el signo de Acuario se vuelve Badhaka que
seria la casa 11. Por lo tanto, ¿Cuál es el problema para todos los ascendente Aries?,
¿Cuál es el sentido que no funciona bien?, es el sentido de la audición, todos los signos
móviles tienen como casa Badhaka la casa 11 y esto signi ca que todos ellos tendrán
problemas en lo que escuchan u oyen, no tendrán capacidad de oír o aceptar consejos o
cuando oyen algo lo escuchan mal, siempre tendrán problemas en oír y cada vez que
escuchan mal es por la causa de Badhaka. Es decir, la información les entra por una
oreja y les sale por la otra, cuando no desean oír ignoran completamente, no es que
ellos tengan problemas auditivos sino que siempre oyen mal o equivocadamente a los
demás, la casa 11 no indica el órgano auditivo, la casa 11 indica el sentido auditivo, que
es el Dharma del órgano auditivo, malé cos en casa 3 puede afectar físicamente a los
oídos, uno puede volverse sordo, usualmente para todos los signos y ascendentes
móviles el sentido auditivo puede afectarse, uno puede escuchar a personas que no
debe escuchar, uno puede aceptar consejos de personas que no debe aceptar, oye mal u
oye a personas erróneas, o son personas que no dejan hablar a los demás, cuando
alguien les están hablando ellos interrumpen al que les habla y siempre expresan sus
opiniones primero, y no dejan u oyen a la personas que está delante, no oyen los
buenos consejos, no oyen las advertencias y por eso sufren. Existen 2 grupos de
ascendentes móviles, aquellos que tienen muchos conocimientos y aquellos que no lo
tienen, un ascendente móvil que tiene muchos conocimientos siempre hablará mucho
porque tiene conocimientos y esto es aceptable, pero aquel que no tiene
conocimientos igual hablará mucho pero creará siempre una mala impresión en los
demás porque hablará siempre tonterías y no dejará de hablar y por eso no quiere oír. Si
uno le pide un favor a alguien que tiene un ascendente móvil lo debe repetir 3 o 4 veces
para que esa persona pueda hacer el favor y si uno solo le dice 1 vez, la información le
entra por un lado y le sale por el otro lado, no hace caso o se olvida ¿y esto porque? por
que Badhaka está en sus oídos.
Los ascendentes móviles tienen Badhaka en la casa 11, es como si ellos tuvieran una
nube negra y sutil en los oídos que no oyen correctamente y esa nube manifestará
efectos que no se pueden comprender y se pueden también extender a los amigos, los
hermanos mayores, las ganancias, los deseos, en estas áreas experimentará eventos
extraños, raros y poco comunes.
La casa 11 es la casa Badhaka, si la persona tiene planetas en casa 11 se deben

personi car a esos planetas ya que se experimentarán eventos extraños con esas
personas que serán difíciles de comprender, actuarán en un modo extraño con relación
a uno o con sus vidas personales, le podrá suceder eventos raros y también sucederá
con los indicadores naturales de esos planetas y con las casas que rige. En cambio el
planeta o los planetas regentes de la casa 11 se convierte en Badhakesha, se debe
observar en que casa se ubica, en esa casa también se experimentarán eventos
extraños y difíciles de comprender.
BADHAKA SIGNOS FIJOS

Badhaka para los Ascendentes Fijos (Función afectada el tacto y la casa 9)
Ahora vamos con los signos jos, como ejemplo vamos a poner a Tauro. Aplicamos los
mismos principios, los signos que hacen Rashi Drishti a Tauro son Cáncer, Libra y
Capricornio. Los signos que se encuentran en la parte de noche son: Cáncer y Libra los
cuales quedan descartados y el único signo que queda en la parte de día es Capricornio
y vemos que Tauro es un signo femenino igual que Capricornio por lo tanto para Tauro
Capricornio se vuelve Badhaka, para todos los signos jos la casa 9 se vuelve
Badhaka. La casa 9 es el sentido del tacto qué signi ca Vayu Tattva, Vayu signi ca todo
lo que nos rodea, el aire siempre nos rodea, gracias al aire se produce la separación de
los cuerpos, la diferencia de los cuerpos, el aire lo separa a uno de una mesa, lo separa
de otros cuerpos, uno se da cuenta que es diferente de los demás, con el sentido del
tacto uno se da cuenta que una cosa no le pertenece a uno y que es diferente a otro, si
uno toca algo automáticamente se da cuenta que es diferente al objeto porque está
Vayu de por medio, por lo tanto Vayu nos rodea, Vayu también está relacionado con el
sentido de la sincronización o el tiempo, usualmente personas que nacen con malé cos
en la casa 9 no tienen una idea correcta del tiempo para decir las cosas en el momento
preciso, siempre ellos dicen las cosas o hacen las cosas en el momento errado o
equivocado, no pueden sincronizarse con el humor de la gente y del ambiente, ellos
rompen el equilibrio porque tienen el problema de tacto, a veces cuando tocan algo no
tienen la noción correcta de lo que realmente están tocando, todos los signos jos
tiene este problema y esto es posible cuando entran en contacto con otras personas, no
comprenden el humor de otras personas, no encajan o no se sincronizan en un
ambiente, harán las cosas en malos momentos, dirán cosas que no deben decir,
interrumpirán en el momento que no lo deben hacer, harán cosas que no deben hacer,
llamarán al teléfono cuando no lo deben hacer, preguntarán cosas que no deben
preguntar y todo esto es porque no tiene la noción del tiempo o del tacto, siempre las
personas le dirán “no tienes tacto para decir las cosas“, “entras en el momento menos
oportuno“. “que imprudente que eres“. Ellos ni cuenta se dan de estas características
porque tienen a Badhaka en la casa 9.
Los ascendentes jos tienen Badhaka en la casa 9 que indica el tacto, no tiene tacto en
nada y son imprudentes, también se extenderá el efecto Badhaka al padre, el Dharma,
los viajes, la religión en estas áreas experimentará efectos difíciles de comprender o
eventos extraños y confusiones.

planeta regente de la casa 9 se convierte en Badhakesha, se debe observar en que casa
se ubica, en esa casa también se experimentarán eventos extraños y difíciles de
comprender.
BADHAKA SIGNOS DUALES

Badhaka para los Ascendentes Duales (Función afectada la visión y la casa 7)
Ahora vamos con los signos duales, aquí tenemos un problema, aplicamos los mismos
principios, ponemos como ejemplo a Géminis. Géminis es aspectado por Virgo, Sagitario
y Piscis en Rashi Drishti. Virgo es descartado porque cae en la parte noche, Piscis y
Sagitario caen en la parte de día pero Piscis es descartado porque Géminis es de
polaridad masculina y Piscis pertenece a una polaridad femenina, por lo tanto el único
candidato para hacer Badhaka a Géminis es Sagitario que es de polaridad masculina
igual que Géminis, para todos los signos duales la casa 7 se vuelve Badhaka. ¿Pero qué
sentido está indicando la casa 7?, en este caso se debe aplicar el principio Bhava
Bhavam, esto signi ca que desde esa casa se cuenta la misma distancia de la casa focus,
casa 7 es la 10 de la 10, lo cual indica la manifestación de la visión, esto indica que todos
los signos duales tendrán problemas de cómo ven a las personas, son personas que ven
mal, pueden ver a una persona que para ellos está fumando, pero si se observa bien la
persona no está fumando está haciendo otra cosa, son personas que no ven
apropiadamente a la gente, usualmente se confunden siempre con la percepción
directa, son engañados con la percepción directa, ellos siempre deben mirar dos veces,
usualmente si miran una vez solo están mirando la impresión de la mente, tendrán
siempre una impresión errónea que siempre les hará cometer errores. Usualmente los
signos duales siempre tendrán problemas en comprender a su pareja, no tendrán una
percepción real de su pareja debido al Badhaka de su casa 7. Los ascendentes duales
siempre tendrán problemas en el matrimonio, se equivocarán con la pareja, siempre se
lamentarán del esposo o esposa, siempre dirán “cuando lo conocí era diferente, era
bueno, una bella persona, pero ahora es completamente lo opuesto, que error que he
cometido“. Por eso estas personas deben tener cuidado cuando escogen a su pareja
porque siempre se equivocarán, ellos no deben escoger, más bien ellos son los que
deben ser los escogidos. Si a una muchacha con un ascendente dual le gusta un
muchacho y se une con él es muy seguro que tendrá una gran desilusión y la misma
tendencia será con todas sus uniones y como siempre se equivocan es recomendable
para todos los que nacen con el ascendente en un signo dual pedir la opinión de otras
personas para que le puedan dar consejos de su vida sentimental, esta persona no debe
decidir por si sola en las uniones sentimentales ya que siempre cometerá errores que
después se arrepentirá.
Los ascendentes duales tienen el Badhaka en la casa 7 e indica que la visión tiene el
efecto Badhaka y esa nube sutil cubrirá los ojos y los problemas Badhaka se extenderán
al matrimonio, las asociaciones de todo tipo y los socios, con estas personas se tendrán
problemas que no se podrá comprender, eventos extraños con estas personas.

planeta regente de la casa 7 se convierte en Badhakesha, se debe observar en que casa
se ubica, en esa casa también se experimentarán eventos extraños y difíciles de
comprender.
Las 11 Miserias
Debemos siempre tratar de determinar los problemas principales del horóscopo los
cuales son 11. En el Prashna Marga se describe al detalle las 11 miserias que las
personas pueden tener, los 11 tipos de Badhakas o problemas y estos son: La ira de los
Dioses, uno puede tener maldiciones de los Devas que serían los Dharma Devatas,
pueden ser las Serpientes, los Nagas, los padres, los Pritis, los Brahmanas, maldiciones
que vienen a través de los espíritus, en total son 11 que causan estos
problemas. También se relaciona con el mal de ojo que algunas personas miran
negativamente a uno o erróneamente, maldiciones de la magia negra. Entonces vamos
a resumirlos:
Estos son los 11 problemas que la persona puede experimentar en la vida. La diferencia
entre Preta y Bhuta es que Preta es indicado por Saturno y Bhuta es indicado por Marte,
ambos son espíritus o fantasmas pero de diferentes formas. A los Bhutas también los
llamamos Pisachas. Los fantasmas representados por Saturno son espíritus que están
divagando por causa del dolor y la pena y los fantasmas que están divagando por causa
del odio o la ira están indicados por Marte, especí camente los Pisachas.
El mal de ojo se mani esta cuando alguien tiene celos de uno o piensa erróneamente
algo malo de uno. Estos son los 11 sufrimientos pero vamos a mencionar más las
maldiciones – la número 10, ya que son más comunes de encontrar en las cartas
astrales, vamos a hablar de los Brahmanas sacerdotes, Maestros y Astrólogos porque es
a través de estas personas que se pueden manifestar las maldiciones más fuertes, ya
que estas personas están representados por el planeta Júpiter y si una persona nace
con el planeta Júpiter afectado es una gran desventaja para la vida, tendrá muchos
problemas y sufrimientos por causa de haber ofendido a estas personas en la vida
pasada. Si no es así, ¿Cómo se podría explicar el porqué una persona nace con Júpiter
afectado? ¿Cual es la lógica detrás de esta in uencia malé ca de Júpiter en la carta
natal? La explicación es que ha ofendido en la vida pasada a personas indicadas por
Júpiter. En la carta astral se pueden encontrar varios indicadores especí cos como la ira
de los Devas, a esto lo llamamos Deva Badhaka, también podemos hablar del Dharma
Devata Bhadaka, el Ishta Devata se supone que da un Bhadaka, esto es posible también,
tenemos el Dharma Devata que es capaz de guiarnos en esta vida y después tenemos
los Nagas, vamos a clasi carlos y son los que pueden causar algunas maldiciones y
vamos a explicar porqué.
Esencialmente todos los problemas son causados por las a icciones, sin a icción no
existe la pena, sin a icción no se puede manifestar la ira. Cuando cada malé co produce
una a icción lo que causa es traer una emoción o una emoción mental causada por esa
a icción, si Saturno está aspectando alguna casa uno obtendrá penas en esa área,
incluso celos, estos están interconectados, esa es la idea de Badhaka en las maldiciones,
la diferencia es cuando miramos a Badhaka signi ca que uno tiene un tipo de veneno
especí co en la mente. En cambio en las maldiciones indicadas por ciertas
combinaciones planetarias o incluso por un Kalasarpa o Kalamrta Yoga en cierto modo
se pueden observar de una forma tangible estos problemas, uno puede comprender
que cosa esta sucediendo, hasta cierto punto uno puede comprender y puede tener la
habilidad para comprender los problemas y solucionarlos, en una maldición uno
comprende quien ha dado la maldición en la vida pasada y en la presente vida se
pueden manifestar los mismos problemas con esa persona, uno comprende de una
forma tangible la maldición, si uno tiene una maldición de la esposa, en esta vida sufrirá
por causa de la esposa. Esto sucede con el trabajo, los hijos, dependiendo del
horóscopo, es una comprensión tangible, en cambio con Badhaka uno no puede
comprender cual es el problema.
Badhaka es como si algo cae del cielo, coge la fortuna de uno y se la lleva y no sabe qué
sucede, cuando Badhaka hace in uencia ninguna medicina puede funcionar, los
doctores no sabrán qué tipo de enfermedades tendrá uno. Si uno va a dar un examen y
se recibe la hoja del examen, las preguntas que están en el examen serán diferentes a
las de las otras personas. Y así es, se equivoca, se traspapela todo…esto es Badhaka,
uno no sabe que ha sucedido o que sucede. Esto se conoce como Adhrishtaka o dolor
que viene de fuentes invisibles que uno no puede ver, es muy difícil, hay algo que
cambia y uno no comprende porqué cambia, estos son unos de los remedios más
difíciles para recomendar, es uno de los problemas mas difíciles para ver en el
horóscopo, si Badhaka esta funcionando en la persona, el astrólogo no podrá decir o
indicar algo por este Badhaka, el astrólogo mira otra cosa que no debe mirar. Cuando
algo esta fallando uno siempre trata de dar el remedio, pero con Badhaka uno debe dar
3 veces el remedio porque no se comprende cuál es el problema, es algo muy difícil. El
punto principal que el astrólogo debe observar es, si es un problema causado por
Badhaka o un problema causado por otra in uencia.
Esencialmente Badhaka se origina de Rahu, si al astrólogo se le activa el período de su

badhakesha su nivel de predicciones se reduce por los errores que puede cometer, en
este periodo los astrólogos solo deben escribir o enseñar cuando tienen problemas
causados por Rahu. Si una persona común se le activa el período de su badhakesha es
muy seguro que tendrá algunos asuntos que son difíciles de solucionar porque
simplemente existe confusión, y esa confusión se manifestará en esas áreas de la vida
que están representadas por las casas que rige y ocupa el badhakesha. Hay que tener
en mente que Ketu también tiene parte en esto. Ambos causan problemas invisibles,
solo que Rahu es el regente natural de la casa 11.
Esto se debe determinar a los planetas que ocupan la casa badhaka o si se relacionan
con el regente de badhaka.
El primer paso es determinar qué planeta ocupa la casa badhaka, eso es lo que va a
dominar, las casas que rige ese planeta y los indicadores naturales del planeta tendrán
la in uencia de Badhaka.
El segundo paso es ver al planeta regente de la casa Badhaka llamado Badhakesha, si

ocupa una casa bené ca o malé ca y cual es la fuerza que tiene.
El tercer paso es ver los aspectos sobre la casa badhaka no en graha drishti sino rashi
drishti, uno puede ver los graha drishti, en cambio uno no ve los rashi drishti, badhaka
representa los deseos y pensamientos de los demás que lo rodean a uno, las
instigaciones de los demás, las envidias de los demás, las maldiciones de los demás, los
deseos de los demás que vienen a uno en la forma de badhaka; los celos y la envidia y la
codicia de otras personas llegan a uno en forma de badhaka y no pueden ser vistos.
Los graha drishti no se aplican porque son muy temporales y visibles, en cambio los
rashi drishti son aspectos permanentes e invisibles, aspectos de planetas visibles y
temporales, aspectos de signos invisibles y permanentes. Cuando se activa un graha
drishti su in uencia es visible pero pasa rápidamente, lo contrario es con los rashi
drishti.
Supongamos que una persona tiene el Ascendente en Sagitario, Mercurio en la casa 7

sin a icciones, esto es un Bhadra Maha Purusha Yoga, esto le puede dar mucha fama a
la persona o renombre pero si hay un buen yoga o una buena asociación con los
planetas no se puede ver como Badhaka, puede manifestar otro aspecto de Badhaka,
sabemos que Badhaka es como Rahu y el Badhakesha positivo es como un Rahu
positivo, lo cual puede llevar a uno al extranjero, en vez de dar in uencias malé cas,
puede producir efectos positivos en el extranjero, esto depende del Yoga, si uno tiene
un Raja Yoga asociado con un Badhaka Sthana puede dar bene cios, por lo tanto un
Maha Purusha Yoga no puede ser Badhaka, a menos que esté afectado, las a icciones
pueden causar penas, dolores, qué es lo que hemos aprendido hasta este momento con
relación a los retrógrados acerca de las maldiciones, uno debe considerar todo esto
cuando se analiza el concepto de Badhakesha
Uno no puede decir “Oh, la casa 9 es negativa para todos los ascendentes jos, ahora
esta persona tendrá problemas con su Guru, padre o religión o todo esto será un
problema para la persona”, no! así no funciona, uno debe aprender las técnicas que ha
aprendido antes, aplicar con Badhaka y Badhakesha, los retrógrados funcionan de una
forma particular, los planetas malé cos pueden indicar maldiciones sobre los planetas y
signos, debemos aplicar este concepto sobre los Badhaka. Las in uencias de Badhaka
deben estar afectadas con maldiciones para que mani este in uencias muy negativas,
todo esto debe ser aplicado, Hari Hara ha dado algunos principios especí cos para
determinar los diferentes tipos de Badhaka. Las casas regidas por el Badhakesha serán
las áreas adonde se manifestarán los problemas, si la casa Badhakesha esta vacía se
debe determinar adonde esta ubicado el Badhakesha, esa casa será una fuente de los
problemas.
En cambio si un planeta ocupa la casa Badhaka y no es malé co sino que produce

in uencias bené cas como un Raja Yoga, puede causar algunos efectos pero lo que se
debe determinar cual es el planeta que está afectando, usualmente el planeta
Badhakesha es el que da problemas y esto puede aumentar si un planeta lo esta
afectando y hay que ver que planeta lo esta afectando, existen 2 tendencias, un
Badhakesha puede dar un Raja Yoga y otro Badhakesha puede dar obstrucciones, aquí
tenemos los 2 rostros de los Nodos, Rahu el que obstruye y Ketu el que remueve los
obstáculos, Badhaka puede volverse Rahu si esta afectado, pero si tiene in uencias
positivas se convierte en un Ketu que elimina los obstáculos.
Por lo tanto, el conocimiento de esto es llamado Vigneswara. Vigna signi ca obstáculos,

Shvara el Señor, lo que signi ca que el señor Ganesha elimina todos los obstáculos, se
deben determinar algunos asuntos para erradicar o eliminar Badhaka, se debe
determinar en la carta natal, en qué casa se encuentra el planeta que se vuelve
Badhakesha. Por ejemplo, una persona que nace con el Ascendente Escorpio, Cáncer es
Badhaka, la Luna es el regente y ocupa Virgo, Virgo puede funcionar como si estuviera
Rahu allí, el signo opuesto es como si estuviera Ketu allí, Virgo recibe in uencia de
Badhaka que sería como Rahu debido a que la Luna es el Badhakesha y Piscis funcionará
como Ketu y Ketu se relaciona con Ganesha. Existe un principio para los Nodos que se
debe adorar a Chandi o Vinayaka, especí camente para Rahu se debe adorar a Vinayaka
Ganesha o Ganapati y para Ketu Chandi, en este caso si uno desea bloquear la in uencia
de Rahu uno debe adorar a Ganesha que es el opuesto de Badhakesha, este es el primer
paso, en este caso si el Badhakesha esta en Virgo, uno debe buscar al Ganesha de Piscis,
cada signo tiene un tipo de Ganesha. Tenemos 12 formas de Ganesha que son dados por
Narada Muni. Por ejemplo, en Aries tenemos a Vakratunda, para las personas que
tienen Badhaka o Badhakesha en Libra deben recitar “Vakratundaya Hum“, si el planeta
Badhakesha se encuentra en Escorpio, cantando el mantra de Tauro se bloquea el
Badhaka.
Badhaka signi ca obstrucción e Isha signi ca señor. De este modo Badhakesha se

re ere al señor del signo de la obstrucción. Otro sinónimo para Badha es Vighna y para
Badhakesha es Vignesha la cual se re ere a Ganesha, el removedor de los obstáculos, es
por este motivo que Ganesha es siempre adorado en cualquier oración o Puja. Los 12
nombres de Ganesha (dado por Narada Muni) tal como es mostrado en el Ganesha
Yantra en la gura arriba son para remover las obstrucciones de los 12 signos.
Por ejemplo para el Ascendente en Leo, la casa 9 es Aries, Ketu ocupa la casa 9 y el
regente es Marte en la casa 8 en Piscis, el signo opuesto es Virgo que es la casa 2 de
Leo, la persona debe cantar “Lambodhara Hum” estos nombres son usados para Rahu,
para bloquear al Badhaka.
En cambio para controlar la mente, para tener más focalización y tener los
pensamientos más claros se deben cantar mantras a Ganesh, uno se enfoca más, se
vuelve mas focalizado y nada lo puede parar. En la carta natal se debe ubicar al planeta
regente del signo que ocupa la Luna y se debe cantar el mantra de ese signo y de ese
modo se podrá focalizar la mente. Si la persona no tiene mucha concentración en los
estudios se le debe dar este mantra para que la persona pueda jar la mente en un
tema especí co. Por ejemplo, si la persona tiene la Luna en Libra, el regente es Venus y
si Venus ocupa el signo de Escorpio el mantra que se debe dar es: “Dumravarnavaya
Hum“, si el estudiante canta este mantra avanzará en sus estudios con facilidad porque
tiene las bendiciones de Ganesha. Este Narada Yantra de Ganesha ayuda también a las
personas en los estudios. Para neutralizar a Badhaka uno canta el mantra opuesto del
Badhakesha, uno adora a esa forma de Ganesha, este es un paso muy simple, cuando
uno canta este mantra realizará y hará buenas decisiones, uno será capaz de ver el
Badhaka, es como si uno materializara el Badhaka, uno obtendrá el conocimiento
correcto, las ayudas, bene cios, todo correcto e incluso los mantras precisos pueden
venir para neutralizar a Badhaka, si uno debe dar un remedio para Badhaka entre todos
los remedios se debe dar el Mantra de Ganesh primero, es una oración muy simple pero
muy efectiva, uno debe cantar los mantras todo el tiempo posible hasta el momento
que desaparezca Badhaka, si el problema continua, uno debe cantar este mantra, se
debe ver también las casas que rige el planeta que se encuentra en la casa Badhaka
porque es allí donde se mani estan los problemas o también la casa en donde esta
situado el Badhakesha y todo esto se puede solucionar simplemente cantando los
mantras a Ganesha.
Clasi cando las maldiciones
Usualmente los remedios no son considerados por la mayoría de astrólogos modernos

que a veces piensan que son inútiles y que decir si serán capaces de dar remedios para
neutralizar las diversas a icciones planetarias que puedan estar presentes en una carta
natal. Algunos ni siquiera conocen la ley del Karma y si la conocen, es solamente de una
forma super cial diciendo que la persona debe afrontar su karma diciendo “esa es tu
prueba de vida“. También existe otro grupo llamados los supuestos astrólogos más
ignorantes que lamentablemente solo se dedican a hacer horóscopos mensuales de
amor y dinero solamente usando los tránsitos solares o cualquier otro planeta de ese
modo degradando el verdadero signi cado espiritual de la astrología.
Según la tradición védica enseña que si una persona realmente desea tener alivios lo
primero que debe hacer es acercarse a un Diksha Guru (maestro espiritual que inicia en
una tradición espiritual) y obtener un remedio de este maestro, ya que es lo mejor para
el nativo. Existe una diferencia muy notoria de una persona que obtiene un remedio de
un Diksha Guru y de otra persona que obtiene un remedio de un libro. Una persona que
canta mantras deliberadamente sin tener una guía espiritual no se encuentra en gran
ventaja de aquel que si lo tiene. Aunque existen diferentes tipos de mantras que todo
el mundo lo puede cantar sin considerar la presencia de un Diksha Guru, estos mantras
son llamados Prashiddha Mantras. Pero cuando la persona obtiene un remedio
directamente de un Diksha Guru ese remedio tiene en si un Siddhi o un poder especial y
al recitar estos mantras mani estan ciertos poderes en sí mismos, simplemente se
tienen que cantar sin muchos requerimientos ya que estos mantras son bendiciones
que han sidos dados por los grandes sabios.
Los 2 tipos de sufrimientos
Tenemos 2 clases de remedios uno esta relacionado a los 3 doshas y el otro son
remedios a nivel mental que son remedios menores que están relacionados al empleo,
los problemas sentimentales que son de naturaleza más temporal, especialmente para
solucionar los problemas cotidianos de día a día se usan remedios temporales que
también dan alivios temporales. No son remedios para el alma, en cambio los 3 doshas
son los verdaderos problemas que se deben remediar.
El Karma
Para poder comprender las maldiciones o las bendiciones (que explicaremos en otro
artículo) es necesario conocer la ley del Karma y la reencarnación. El Karma es una ley
de causa y efecto que funciona en un plano muy sutil que no depende de uno. Tal vez
uno podrá decir “Yo no creo que existe” “no creo que existe la reencarnación” no
cambia nada, son leyes naturales que no dependen de uno. Son como las estaciones,
uno podrá decir “A mi no me gusta el invierno” pero el invierno llega aunque uno no lo
quiera o tal vez uno podrá decir “no quiero morir” pero la muerte llega, esto signi ca
que estas leyes se mani estan aunque uno no lo desee o no crea en su existencia.
Lamentablemente a estas leyes muchas personas no toman en cuenta, ya que es
realmente importante tomarlo en cuenta para poder mejorar en todos los aspectos de
nuestra vida.
¿Cómo funciona la Ley de Causa y Efecto?
La Ley de Causa y Efecto es conocida también como Ley de Consecuencia, Retribución o

Compensación. La Ley de Causa y Efecto es una ley que funciona perfectamente en
todos los planos y trae a la realización todo lo que sembramos, tanto en pensamiento,
palabra y acciones. Esto quiere decir que todo lo que hacemos pone en movimiento una
causa y ésta trae una consecuencia, positiva o negativa, que dependerá de la causa
puesta en movimiento. No existe el azar, la buena suerte o la mala suerte, sólo
resultados.
Todos tenemos responsabilidades que cumplir que no debemos evadir, si las evadimos
tendremos que hacer las correcciones pertinentes y mientras más las evadamos, más
difícil y penosa será la corrección que debamos hacer,pues las consecuencias son
ineludibles. Aún los actos aparentemente “insigni cantes” pueden afectar a docenas y
aún a cientos de personas y de esas consecuencias seremos directamente responsables,
y la propia ley exigirá su pago, que no es otra cosa que el proceso de aprender a obrar
bien. Como somos aún seres en evolución e imperfectos, estamos expuestos a cometer
errores. Un error cometido honradamente, con sincera intención de ser constructivo,
tendrá por supuesto que ser corregido, pero la corrección será más severa si
intentamos evadir nuestras responsabilidades o hacemos deliberadamente aquello que
sabemos que está mal hecho sólo por satisfacer nuestros deseos personales.
Para ejempli car sencillamente la mecánica de la Ley de Causa y Efecto, podemos decir
que si solemos tener sentimientos negativos como la envidia, la codicia, o el rencor y
solemos pensar en negativo con respecto a nuestras vidas y la de las demás personas,
los resultados serán entonces negativos. Si por el contrario pensamos en positivo y
luchamos para que cada día seamos mejores, entonces así lograremos resultados
positivos.
Si cambias la calidad de tu pensamiento, cambiarás la calidad de tu vida. El cambio de tu

experiencia exterior traerá consigo el cambio de tu experiencia interior.
Recogerás lo que has sembrado ya sea negativo o positivo. Ahora mismo uno lo está
haciendo. Tenemos el libre albedrío y el Karma al mismo tiempo, el libre albedrío de la
vida pasada se convierte en karma en la presente vida, y el libre albedrío de esta vida se
convertirá en karma en la próxima vida.
Todo lo que uno es o llega a ser será el resultado de un modo de pensar y de una
actitud personal. Tengamos en cuenta que el pensamiento es el arma más importante
para lograr nuestros objetivos. Si deseamos a los demás buenas cosas, entonces
estamos al mismo tiempo deseándonos buenas cosas para nosotros mismos. Por lo
tanto, si uno siembra dolor cosecha dolor, si uno siembra felicidad cosecha felicidad.
Cada acción produce una reacción y todo esto viene de la vida pasada. Con esta
información en mente se podrán comprender mejor las maldiciones.
Sufrimiento mental temporal
Este tipo de sufrimiento está basado solo en la mente que es temporal y no deja ningún
tipo de huella o daño. Por ejemplo, si una persona pierde su trabajo, la mente se agita,
sufre, se preocupa, pero cuando de nuevo la persona encuentra un empleo la mente
nuevamente estará en una condición normal sin sufrimientos o si la persona se enferma

la mente se agita y sufre pero si la persona toma la medicina en unos días más se curará
y la mente estará nuevamente en una condición normal. Estos sufrimientos son
pasajeros, están presentes en cada día de la vida pero no duran mucho y usualmente
son causados cuando los planetas malé cos aspectan las casas vacías. Son usualmente
sufrimientos de día a día, cotidianos que también pueden ser vistos en la carta natal.
Sufrimiento del alma permanente
Este tipo de sufrimiento está basado a nivel de alma, donde el alma sufre (en realidad el
alma no sufre, pero en un contexto astrológico se usa este término) sufre toda la vida y
este sufrimiento lo carga como una cruz, es como una mancha que cubre al alma que no
puede eliminar. Por ejemplo, si un niño de 5 años pierde a su madre, esta persona
tendrá un gran dolor toda su vida por no haber recibido el calor y el afecto de su madre,
será un dolor que siempre tendrá consigo y esa nostalgia se la llevará hasta la muerte o
si un niño nace con el síndrome de down, esa alma se dará cuenta que está atrapada en
ese cuerpo que no puede manifestarse plenamente y esa alma no podrá comprender
porqué le tocó vivir con esas limitaciones y no podrá hacer nada para solucionar su
existencia, su experiencia será un sufrimiento permanente o si una persona pierde un
miembro de su cuerpo, esa alma siempre sufrirá y se preguntará porqué le toco vivir esa
experiencia. Los sufrimientos del alma pueden ser causados por muertes, desgracias
muy fuertes en la vida que le toca vivir con otras personas, eventos traumáticos que una
vez que se mani estan dejan una mancha de dolor en la vida de la persona que no
podrá eliminar.
Si resumimos los sufrimientos de alma pueden ser causados en la mente en la forma de

problemas psicológicos serios, locura; en el cuerpo en la forma de enfermedades muy
crónicas, deformaciones físicas o pérdida de algunos miembros del cuerpo y en su vida
social tendrá experiencias difíciles con otras personas que dejarán un gran dolor toda la
vida. Estos son algunos ejemplos de los sufrimientos del alma, es un dolor que siempre
lo acompaña a uno, toda la vida y cada vez que uno abre esa puerta, llora, sufre, se
lamenta, se entristece y dice “¿Por qué debo sufrir esto?” “¿Por qué me ha tocado sufrir
así, que habré hecho en mi vida pasada?”
Todos nosotros tenemos un sufrimiento de alma en alguna área de la vida, nadie estará
libre de eso, todos nosotros nacemos con maldiciones ya sean menores o mayores y es
por eso que estamos en este mundo material, si no fuera así estaríamos en el mundo
espiritual, hemos encarnado en este mundo material por causa de nuestros pecados
pasados y los sabios recomiendan que el estudiante de astrología debe buscar primero
estos sufrimientos del alma en cada carta natal. Antes de hacer predicciones de salud,
dinero y amor el primer paso del estudio astrológico es buscar las maldiciones y los
sufrimientos del alma y es allí donde se debe puri car y dar luz al cliente y darle todos
los remedios necesarios para que de ese modo aplique esos remedios y su vida mejore
sustancialmente. Esa es la verdadera función de un Jyotish dar luz y curar los
sufrimientos del alma.
Los sufrimientos del alma y los 3 doshas
Los sufrimientos en la vida son clasi cados en tres grupos, todo lo negativo que se
puede experimentar en la vida de una persona simplemente cae dentro del grupo de
uno de estos doshas o in uencias malé cas.
El primer grupo es llamado los Sarpa Doshas (es la peor

de todos)
Estas in uencias malé cas están presentes en la carta natal si la persona en la vida
pasada ha cometido actos muy pecaminosos, actos inhumanos que caen en la categoría
de Vikarma acciones en Tama Guna o en ignorancia total como matar cruelmente ya sea
animales o personas, robar y destruir propiedades a los religiosos, destrucción de la
naturaleza y actos inhumanos en contra de la sociedad o si la persona ha odiado como
una serpiente a personas religiosas. Todas estas acciones de la vida pasada hacen que la
persona en la presente vida nazca con combinaciones planetarias como Kalasarpa Yoga,
el Kalamrita Yoga, Sarpa Dosha, GorTama Yoga, Mrityu Yoga, Guru Chandala Yoga,
Shakti Yoga y todos los yogas que son formados por Rahu y al nacer en la presente vida
con uno de estos yogas se manifestará como deformaciones físicas serias en el cuerpo
ya sea en forma de enfermedades genéticas muy crónicas (cáncer) o la persona queda
deformada después de una accidente o intervención quirúrgica o enfermedades
mentales serías que pueden crear traumas, complejos y problemas psicológicos serios o
también se presentan en la vida en la forma de víctima de calamidades diferentes o
desgracias que uno puede tener con otras personas. Si una persona nace con estas
combinaciones es casi seguro que en la presente vida volverá a cometer los mismos
errores de la vida pasada y su ciclo de sufrimientos continuará vida tras vida hasta que
corte con la maldición y reciba la misericordia de un Guru.
El segundo grupo es llamado los Shapa Doshas
Las acciones de este grupo están en en el nivel de Karma y Vikarma. Estas maldiciones
son de 9 clases que corresponden a cada uno de los planetas y una persona nace con
estas combinaciones planetarias porque en su vida pasada ha causado emociones
extremas de sufrimiento en las mentes de las personas, ya sea de forma premeditada o
sin premeditación y esas personas se han quedado con esas emociones de sufrimiento
por mucho tiempo. Dentro de esta categoría se incluyen también los Marana Karaka
Sthana especialmente cuando están afectados indican una maldición, así como los
planetas retrógrados fuertes o debilitados en casas negativas. En la carta astral están
presentes en la forma de conjunciones malé cas, es decir un planeta malé co hace una
conjunción a un planeta bené co y el planeta bené co es aquel que sufre de la
maldición. La forma más ligera de la maldición es cuando los malé cos aspectan en
Rashi Drishti o Graha Drishti a los bené cos.
Usualmente la persona experimentará problemas con las personas que están

representados por los planetas que están sujetos a la maldición. Por ejemplo, si Venus
hace conjunción con Rahu eso signi ca que en la vida pasada la persona ha creado
emociones extremas de sufrimiento a su esposa o esposo, a las hermanas o los artistas
(todos indicados por Venus), emociones de Rahu, ya sea causado por el sufrimiento de
engaño, odio, shocks, desilusiones, confusiones, ha querido envenenar y robar y en la
presente vida y esas emociones han permanecido por mucho tiempo en las mentes de
esas personas y en esta vida regresan a través del planeta Venus que dará sus efectos
negativos ya sea a nivel, social, físico y mental. Por eso, cuando se analiza un planeta
bajo una maldición se deben estudiar los resultados negativos en estos 3 niveles.
Un planeta bajo una maldición afectado en 3 niveles
Nivel Social
Las conjunciones deben ser analizadas a nivel social, que signi ca que los planetas
deben ser personi cados. Especialmente el planeta que esta bajo la maldición: Sol-
padre, Luna-Madre, Venus-Esposa y hermanas, Mercurio-parientes y amigos, Marte-
hermanos, Júpiter-hijos, religiosos, Saturno-abuelos, Rahu-marginados, extranjeros y
Ketu-sabios. Si continuamos con el ejemplo, si una persona nace con Venus-Rahu en
conjunción ya sabemos que la vida pasada ha creado emociones extremas de
sufrimiento a nivel de Rahu a la esposa(o) y en esta vida los resultados de esas acciones
a nivel social será que el esposa(o) o las personas indicadas por Venus crearán al nativo
esas mismas emociones extremas de sufrimiento de shock, engaño…etc. y la persona
no podrá comprender porque sufre tanto en el matrimonio en la presente vida.
Las 2 perspectivas del nivel social
En el nivel social se presentan 2 perspectivas. La primera perspectiva es la relación que

tendrá el nativo con la persona representada por el planeta, en este caso Venus-Rahu
indica que el nativo y la esposa(o), tendrán una relación infernal, incompatibilidad,
donde el nativo experimentará shock, engaños, desilusiones, confusiones, donde
tendrá experiencias muy amargas. En cambio en la segunda perspectiva es la vida
personal e individual de la persona representada por el planeta que en este caso es
Venus-Rahu es la esposa(o) individualmente, donde el nativo podrá llevarse muy bien
con su pareja pero la vida personal de la esposa(o) será caótica, su infancia puede haber
sido difícil o sufre de enfermedades crónicas, o tiene problemas psicológicos serios o
sufre desgracias de todo tipo o se muere prematuramente. El problema no es con el
nativo, sino que la vida de la esposa es muy desafortunada y debido a que esta con el
nativo también tendrá que sufrir. El punto es que la esposa(o) aparece en la vida de la
persona para darle sufrimientos ya sea en la primara perspectiva o la segunda. Por eso
cuando un planeta malé co hace conjunción a un bené co se debe personi car al
planeta bené co y se debe analizar en estas 2 perspectivas. En la conjunción Venus-
Rahu indica que problema es con la esposa o las hermanas, ya sea en la primera o
segunda perspectiva o si una persona nace con el Sol-Saturno, el problema es con el

padre. En la vida pasada el nativo creó una emoción extrema de dolor al padre ya sea lo
abandonó, lo ignoró, le dio mucho dolor que le causó enfermedades y la muerte y en la
presente vida el nativo nace con la conjunción Sol-Saturno donde el padre de la
presente vida le dará los mismos sufrimientos y estos sufrimientos pueden ser en la
primera perspectiva o segunda en el nivel social. Incluso si un hombre nace con esta
conjunción Sol-Saturno esto indica que tendrá un mal karma con el padre y también su
rol de padre o de esposo estará afectado, no lo podrá realizar fácilmente.
Nivel Físico
Cuando un planeta bené co hace conjunción con un malé co también debe ser
analizado a nivel del cuerpo. Si uno nace con Venus-Rahu, el planeta afectado es Venus.
Por lo tanto, se debe relacionar con el cuerpo y su diferentes funciones. Por ejemplo,
Venus afectado podrá indicar problemas a la garganta, la tiroides, a los riñones o las
vías reproductoras, problemas a la circulación o las venas por causa de de ciencia de
vitamina E, Venus afectado indica que la persona no podrá asimilar bien la Vitamina E y
el cobre indicando diferentes patologías. También hay que ver en qué signo se produce
la conjunción y ese signo debe ser relacionado con la parte del cuerpo para determinar
en qué zona se presentarán posibles patologías. Si una persona nace con la conjunción
Sol-Saturno, a nivel social tendrá problemas con el padre, pero a nivel físico esa misma
conjunción le dará problemas a los huesos, problemas visuales, problemas cardíacos y
por causa de la de ciencia de las vitaminas A y D. De este modo se deben analizar las
conjunciones a nivel físico.
Nivel Mental
También estas conjunciones de planetas malé cos podrán crear una in uencia negativa
sobre la mente del nativo. Por ejemplo, Venus-Rahu esta conjunción in uenciará en la
mente del nativo en la forma de maltrato sobre la mujeres como la esposa o la hermana
o creando un exceso de lujuria, haciendo que la persona pueda pervertir sus tendencias
sexuales. Si uno nace con la conjunción Sol-Saturno indica que la persona tendrá
depresiones, se aislará, no tendrá esa fuerza emprendedora de tener notoriedad, brillo
o éxito en la vida, sentirá que no tiene energía y se aísla.
Esto signi ca cuando se ve una conjunción planetaria sujeta a una maldición, se debe
analizar al planeta afectado en estos 3 niveles: Mental, físico y social con sus 2
perspectivas para para determinar ver en qué área se mani esta con mayor intensidad
la maldición y al personi car al planeta también se le debe analizar en estos 3 niveles.
Por ejemplo, el Sol-Saturno, el Sol es el padre y cuando se debe analizar la vida del
padre también se debe analizar en estos 3 niveles, ya que la conjunción el Sol con
Saturno indica que Saturno también estará presente en su vida personal del padre que
está re ejado en la carta de su hijo. Sol-Saturno indica que el padre puede tener
depresiones a nivel mental o puede tener enfermedades al corazón, ojos o huesos a
nivel físico, o su vida social también ha sido difícil, con su padre (abuelo del nativo), en
su infancia con muchas limitaciones. Este principio de los 3 niveles se deben analizar en
el nativo mismo y también en la persona que se personi ca, ya que de ese modo se
podrá observar como las fuerzas astrales se presentan en forma de herencia.
El punto es que la persona si no logra conocer estos puntos críticos de su vida o no

busca ayuda astrológica puede continuar haciendo lo mismo que hizo en la vida pasada,
cometiendo los mismos errores sin saberlo y haciendo su vida cada vez más sufrida
(mastica aquello que ha sido masticado) en esa área de la vida donde está presenta la
maldición.
El tercer grupo es llamado Badhaka doshas
También son de varios tipos, 11 en total. Este artículo está basado mayormente en el
estudio de este grupo, donde una persona nace con badhaka doshas debido a las
actividades pecaminosas que ha hecho en la vida pasada en un estado de confusión y la
reacción de esas actividades pecaminosas regresan a uno y producen lo mismo-
confusión- y uno no sabe porque sufre. A veces el nativo se pregunta porque las cosas
salen mal, porque todo se complica sin ninguna razón. Son acciones que uno hace en el
pasado que uno piensa en su cabeza que esta haciendo el bien, pero en realidad está
haciendo el mal y todas esas actividades pecaminosas se relacionan mayormente a un
plano muy sutil que a veces pueden pasar como insigni cantes para la mente, pero en
realidad no lo es. Por ejemplo, comer carne, vemos que todo el mundo lo hace, parece
común, parece normal, algunos dicen que es nutritivo pero en realidad es una actividad
muy pecaminosa hacerlo. Las escrituras sancionan que aquella persona que come carne
será tan culpable como aquel que mata al animal, porque la persona pertenece a un
ciclo vicioso de muerte y sufrimientos, ya sea la persona que cría al animal, aquel que lo
compra, lo transporta, lo mata, lo cocina y por último aquel que lo come todos están
sujetos a la reacción de esa matanza, si uno va a un matadero y ve como matan a los
animales se podrá dar cuenta que hay tanto dolor y sufrimiento en ese lugar, se dice
que esos lugares son como ventanas del in erno. Pero badhaka en la forma de Rahu o
Maya cubre la inteligencia y nos hace ver que todo es normal, común, que se puede
comer carne para estar fuertes y nutridos. Todas las actividades pecaminosas que
parecen normales y comunes en la sociedad están a nivel de badhaka, cubiertas por la
energía ilusoria llamada Maya. Ahora ya es casi normal que 2 hombres contraigan
matrimonio y hagan sexo normalmente, pero en realidad es una actividad antinatural,
muy pecaminosa, pero ellos en sus cabezas piensan que es normal. Es por eso que
existe badhaka, simplemente es la reacción de las actividades pecaminosas que uno
comete en un estado de confusión mental. Otro ejemplo de un Deva Badhaka, son
acciones pecaminosas que se hacen en ambientes espirituales, pero a veces uno piensa
en la cabeza que está bien lo que hace o que puede ser justi cado. En diferentes
templos Vaishnavas existen deidades instaladas y a veces los Pujaris (aquellos que
hacen las adoraciones) cometen ofensas a las deidades sin darse cuenta, ya sea cuando
ofrecen los alimentos, a veces sin querer sacuden a las deidades o hacen adoración a las
deidades después de haber hecho sexo, o no se bañan cuando deben adorarlas o
mientras adoran mentalmente están muy distraídos pensando en otras cosas. Puede
desde un punto de vista mundano parecer insigni cante, pero en realidad son ofensas
que se deben pagar y viene al nativo en forma de deva badhaka o en otros casos hay
muchas personas que entran en contacto con los espíritus y les piden favores y uno a
cambio de esos favores les ofrece oraciones a los espíritus y les hace promesas, pero a
veces uno no cumple con lo prometido a los espíritus y la reacción de eso es un Pisacha
Badhaka. Esa dimensión sutil de la magia, brujería, mal de ojo, hechizos, sortilegios,
encantamientos todo esto está en el nivel de badhaka. A veces uno entra en esta
dimensión y comete tantos errores y el resultado de ello es un sufrimiento badhaka que
no se puede comprender.
Estos 3 Doshas son los que afectan principalmente un horóscopo. En la técnica de los
Marana Karaka Sthana se identi can los aspectos para determinar la extensión de la
maldición, estos 3 doshas necesitan tener remedios, si estos 3 remedios no se hacen, al
menos se deben recomendar remedios temporales y de esta forma el astrólogo debe

solucionar la vida de la persona, hay también pequeños remedios, pero si las personas
vienen al astrólogo a pedir un remedio para un resfrío, esto no se hace, el descanso o ir
al médico es el mejor remedio que entran a la categoría de los pequeños remedios
temporales. Lo que el astrólogo debe resolver son los grandes problemas en la vida. No
se deben considerar los pequeños remedios a nivel físico, a veces las personas no
tienen trabajo o están muy enfermas y piden un remedio para obtener un trabajo, el
astrólogo no se debe prestar a esto sino que debe explicar al cliente como su karma
está manifestado y debe resaltar los diferentes errores cometidos en la vida pasada o
en esta vida para ayudar al nativo a que no cometa los mismos errores y a consecuencia
de ello sufra.
Lo que producen las maldiciones
En las escrituras a las maldiciones más comunes le dan el nombre de Abhishapa o Shapa
, es una invocación a las fuerzas superiores, con el propósito de dar sufrimientos ya sea
a otra persona, personas, naciones o tierras. La persona que otorga el Shapa o la
maldición causa infortunio a otra persona al invocar a los dioses o los elementos
sobrenaturales.
Por lo tanto, la persona maldecida estará inmersa en miseria y di cultades, en cambio

las tierras que son maldecidas serán desbastadas por guerras, luchas, inundaciones,
hambruna y pestes. Una persona es instigada a maldecir debido a las emociones
extremas e intensas que puede experimentar, si la emoción extrema es de ira eso indica
que Marte está involucrado, si la emoción es de dolor y penas es Saturno y si es de
shock y engaños es Rahu. Si una persona crea estas emociones extremas en la mente de
otra persona, la persona que experimenta estas emociones es incitada a maldecir,
especialmente si la persona se queda con esas emociones de sufrimiento por muchos
años, ese sufrimiento que uno puede haber causado a otra persona obliga a esa
persona a que lo maldiga a uno y esas maldiciones a menudo llevan a la negación de los
aspectos básicos de felicidad y alegría en la vida como el matrimonio, hijos, familia,
hogar, dinero y profesiones, etc. Lo cual la persona que ha sido maldecida no podrá
lograr.
Usualmente los planetas que causan maldiciones son Rahu, Saturno y Marte, algunas
veces el Sol porque crea problemas de ego, Ketu a veces porque hace perder la cabeza
a las personas. Si estos malé cos hacen conjunción con planetas bené cos, el planeta
que produce la maldición es el malé co y el bené co es el causará el sufrimiento, es el
que sufre. Si el planeta bené co está en exaltación o su domicilio y al mismo tiempo
está sujeto a una maldición indica que la persona ha cometido actividades pecaminosas
premeditadamente, ha tenido conciencia plena de lo que ha hecho y en esta vida el
Karma que debe experimentar en esa área especí ca de la vida tendrá una naturaleza
ja que será casi difícil de eliminar.
Hemos visto que las maldiciones son causadas por los aspectos de los planetas en rashi
drishti, los malé cos cuando aspectan crean maldiciones, ya sea si aspectan o hacen
conjunción se activan maldiciones en la carta natal. Pero a veces se ha visto que una
maldición se activa en una parte de la vida y permanece hasta que la persona muere.
Comienza en un período de tiempo en particular. Por ejemplo, el caso de Christopher

Reeve (Superman) su maldición comenzó en un período especí co de tiempo cuando se
rompió el cuello debido a la caída de un caballo y por el resto de su vida ya no pudo salir
de esa maldición, su vida fue destruida totalmente y se quedó así paralizado toda su
vida, a esto se le llama una maldición terrible. En tales casos, el primer paso que se debe
observar es si los planetas que causan la maldición es un bené co natural fuerte. Un
bené co natural fuerte como Júpiter o Mercurio, si estos planetas están involucrados
en las maldiciones, se activa una maldición muy terrible, si Júpiter está involucrado
indica una maldición de Shiva y si Mercurio está involucrado indica una maldición de
Vishnu. Los planetas cuando aspectan indica que las maldiciones son causadas por los
deseos, que pueden ser dolor, ira o deseos obsesivos, pero tales maldiciones pueden
ser anuladas o sobrellevadas, si el planeta principal que está involucrado en la maldición
se encuentra en un signo móvil, uno fácilmente puede neutralizar la maldición, si
también está en un signo móvil en la navamsha de nitivamente que la persona podrá
eliminar la maldición, pero si estos planetas están en un signo jo en la rashi y también
en la navamsha será muy difícil neutralizar la maldición, pero si está en un signo dual, se
podrá neutralizar con remedios, rituales, mantras, gemas, etc.
Si el bené co natural se ha vuelto muy malé co ya sea por ubicación o en conjunción,

los planetas que hacen conjunción tienden a crear una situación PERMANENTE, si el
planeta tiene al mismo tiempo rashi drishti y graha drishti, esto indica que la maldición
se hará muy terrible, rashi drishti es permanente, uno no lo puede disolver, cuando los
planetas que afectan son Rahu, Saturno o Marte y hacen conjunción, como en el caso
de Superman la casa 3 fue Virgo, Mercurio estaba exaltado, Saturno y el Sol hacían
conjunción con este Mercurio, no había aspectos, lo cual indica permanente, es un
signo dual, la maldición es extrema y no hay alivio de Júpiter, por eso su vida se perdió.
Tenía presente una terrible maldición de Vishnu. Murió en el período Luna-Saturno, 10
de Octubre del 2004 debido a un paro cardiaco por efecto de algunos antibióticos que
había tomado por causa de algunas infecciones. Muere en el período del planeta que
estaba creando la maldición que se hizo terrible por la conjunción con Mercurio.
Otro ejemplo, ascendente Virgo Júpiter retrógrado en la casa 5, Mercurio en la casa 12

y el Sol en la casa 11, Mercurio está en Leo con Saturno y Venus, Marte está en la casa
10, Ketu está en el ascendente y Rahu en la casa 7, la Luna en Acuario, Venus AK en casa
12, Júpiter retrógrado vargottama, existe un Pisacha Badhaka Marte y Ketu se aspectan
y también un sarpa dosha porque hay 3 planetas malé cos en ángulos. Sarpa yoga
signi ca que uno esta atado a la cola de la serpiente y esta serpiente atormenta toda la
vida, uno trata se soltarse, pero de nuevo lo atrapa, se libera un tiempo pero de nuevo
atrapa y así será toda la vida una lucha constante con esta serpiente, pero existe solo
una forma RENDIRSE, no se debe luchar, el problema se mani esta cuando uno trata de
luchar en contra de esta serpiente que no es visible, esta serpiente lo tiene atado a uno
y está tratando siempre de llevarlo abajo. En el ejemplo, el sarpa es completo, ¿pero
que tipo de sarpa es? Marte y Ketu in uencian la casa 1 lo cual activa un Pisacha
badhaka en la forma de la muerte, algo que viene de los muertos, el submundo. Cuando
una persona nace con Marte-Ketu en conjunción o si ambos planetas se aspectan
mutuamente, esto indica que la persona en la vida pasada ha usado y manipulado a los
muertos y espíritus y en la presente vida tendrá la capacidad de controlarlos en cambio
si una persona nace con Saturno-Rahu GorTama eso indica que los espíritus y los
muertos lo han manipulado en la vida pasada a uno y esta vida tendrá todo tipo de
problemas por causa de estos seres y podrá ser perseguido por fantasmas y sutiles.
El punto principal aquí es Júpiter que esta debilitado y retrógrado, en la rashi y en la

navamsha. Cuando un planeta es vargottama, ya sea bueno o malo esto indica que será
EL EVENTO INEVITABLE, NO PODRÁ SER PARADO, SUCEDERÁ, hay dos in uencias
fuertes malé cas, usualmente se dice que los planetas Vargottama siempre son
bené cos, pero no es así, también pueden ser malé cos, vargottama signi ca que están
fuertes ya sea para hacer el bien o para hacer el mal porque tienen la bendición de
Dharmaja, sabemos que Vargottama signi ca que el planeta ocupa el mismo navamsha,
esto signi ca que tiene la protección del dharma, ya sea si es dando felicidad o
sufrimiento, es para la protección del dharma. Júpiter está aspectado por Marte que
está involucrado en el Pisacha badhaka, Júpiter está bajo una terrible a icción de
Saturno, y a esto se añade el aspecto de Marte que está involucrado en el Pisacha
badhaka.
Cuando Ketu ocupa la casa 1 hace que las casas puedan invertirse y se recomienda
analizar a todos los planetas en sentido inverso, esto no se debe olvidar. KETU EN CASA
1, se deben analizar a los planetas en la dirección inversa. Esta es una recomendación
de Jaimini, Júpiter estaría en la casa 9, templos, pujas, y la Luna inicialmente estaba en
la casa 6 ahora está en la casa 8, es una situación difícil para la madre, desde Virgo, si
Ketu está en la casa 1, en algún período de la vida los planetas funcionarán en forma
inversa. Esta persona es un ingeniero mecánico, atractivo y muchas mujeres querían
estar con él, pero debido a su Pisacha yoga fue sujeto a la brujería, la in uencia de
controlar a los espíritus se redujo porque Júpiter esta muy débil y por la in uencia
marcada de Venus-Saturno que hace conjunción con Mercurio donde activa una
maldición terrible de Vishnu que puso a la persona en una condición de sufrimiento,
pero esta persona tuvo la capacidad de descubrir que estaba sujeto a una brujería y se
fue a un templo de shakti y comenzó una serie de oraciones para neutralizar los efectos
negativos, pero después de un incendio se le activo una locura total, perdió la razón
completamente y todo el mundo pensaba que estaba poseído, su vida se perdió. La
familia es poderosa, lo apoya, han tratado de todo pero no pueden hacer nada, Venus
AK y Mercurio fuerte, el punto es que esta maldición es permanente, no hay forma de
salir de esta maldición, debido al Pisacha badhaka, no hay ninguna combinación que
puede romper esto.
Júpiter solo protege si la persona se vuelve sattvika, si Júpiter está en una casa
angular, la persona solo debe volverse sattvika para mejorar la vida, haciendo solo eso
su vida mejorará enormemente. Esa es la única condición de Júpiter para que de
protección, del momento que uno se vuelve sucio, come carne, se intoxica y no sigue los
principios regulativos Júpiter no funciona, se van los conocimientos, la devoción y la fe
y esto sucede siempre cuando Júpiter está debilitado o con planetas malé cos, la
persona nunca podrá puri carse porque siempre caerá por eso es muy importante
tener al Guru en la mente y en el corazón para mantenerse puro y cantar mantras y así
Júpiter se hace fuerte.
Pero si Júpiter está afectado la persona estará atraído solo a in uencias tamásicas y
hará predominar los colores oscuros en su vida, se llenará de tatuajes el cuerpo, comerá
carne, se intoxicará y hará sexo desenfrenado y haciendo todo esto lo único que está
logrando es debilitar más y más a Júpiter y estará forti cando a los planetas malé cos.
Esta persona del ejemplo, era vegetariana pero desde que comenzó a comer pollo se
afecto la mente.
ADVERTENCIA: Si uno tiene a Júpiter afectado y si la persona se vuelve sucia y

pecaminosa, la reacción será desastrosa para su vida, especialmente si tiene sarpa
yogas se debe alejar de la magia, de lo contrario quedará atrapado y no saldrá y caerá
víctima de fuerzas sutiles negativas y también de engañadores que solo se
aprovecharán de su dinero haciéndoles creer que le mejorarán la buena suerte. Cuando
uno tiene un sarpa, debe RENDIRSE, ESTO SIGNIFICA RENDIRSE AL GURU, a sattva
guna, hay mantras que nos salvan de las serpientes venenosas.
El dattatreya mantra claramente nos habla de estos mantras ASTIKAM MUNIRAJAM

NAMO NAMAH, ASTIKA signi ca el que se rinde, como un niño a sus padres, si el padre
le dice “salta“, el niño salta porque tiene fe ciega a su padre, Astikam signi ca que lo
convierte a uno en un creyente en dios Bhagavan, MUNIRAJAM, entre todos los munis
es dattatraya, NAMO NAMAH, una y otra vez, se debe cantar en las noches de LUNA
LLENA, UNO EN LUNA LLENA DEBE ADORAR A SATYA NARAYAN, ADORAR A LOS
GURUS, el dhi shakti la inteligencia, es una gran bendición mirar la Luna Llena, el Rig
Veda explica que en la Luna Llena uno debe adorar los miles de nombres de Vishnu.
Las maldiciones se pueden activar en cualquier momento de la vida, la IRA que puede
ser por MARTE O KETU Ketu que sería el Marte superior o si las maldiciones vienen por
SATURNO O RAHU que sería el Saturno superior que indican el Dolor, pueden ser
apaciguados si uno canta los nombres de Krishna o Vishnu en Luna llena,
ESPECIALMENTE SI SE CANTA EL MAHA MANTRA HARE KRSNA LA PERSONA PODRÁ

LIBERARSE DE LAS MALDICIONES.
También se recomienda hacer AYUNOS EN TODAS LAS LUNAS LLENAS, Y SEGUIR

ESTRICTAMENTE LOS AYUNOS DE EKADASHI, especialmente como astrólogos uno lo
debe hacer porque es posible que se acerquen a uno personas mentalmente
disturbadas, y todos los problemas se mani estan por el desequilibrio de Aire o Agni,
que produce ASAT que signi ca la NO VERDAD, el gran Júpiter simplemente es OM TAT
SAT, y cuando se habla de los lokas Júpiter es el más alto, Satya Loka, y no puede ser
derrotado, ayunando en Luna Llena, ver que la Luna se eleva y ver la luz de la Luna
re ejada en el agua, y con las manos juntas también cantando el mantra OM TAT SAT,
esto dará mucha fuerza a la verdad y la veracidad de uno, y todas la personas que
entren en contacto con uno, o las personas que lo rodeen a uno, obtendrán un
bene cio, especialmente estas personas si tienen maldiciones, uno como astrólogo
podrá explicarles bien sus maldiciones y comprenderán sus maldiciones, Por lo tanto, la
pregunta sería ¿Cómo ver si la persona deseará hacer remedios o no? Sabemos que los
malé cos cuando se vuelven muy malé cos la maldición se hace terrible. SI LOS
PLANETAS QUE CAUSAN MALDICIÓN NO ESTÁN FUERTES Y EL REGENTE DEL
ASCENDENTE ESTÁ FUERTE, ESTO INDICA QUE LA PERSONA NO HARÁ NINGÚN TIPO
DE REMEDIO. Por lo tanto, uno debe decir siempre OM TAT SAT para estar protegido.
Aquellas personas que tienen el SARPA YOGA, deben mirar al cielo con la Luna Llena,
CANTAR EL MAHAMANTRA HARE KRSNA y cantar este mantra, ASTIKAM MUNIRAJAM
NAMO NAMAH esto es para Dattatreya Y DEBE AYUNAR, si uno es un brahmana y si
tiene una maldición se puede volver una Brahmana Rakshasa, Ravana era un Brahmana
de nacimiento y se volvió en un demonio.
Períodos que se activan las maldiciones
Hay 2 principios que se deben considerar para hacer predicciones de las maldiciones:
1) Una es llamada lo que se llama la carta de inicio, la carta natal.

2) La segunda carta es llamada la carta activa, la cual llamamos la carta Tithi Pravesha
que se activa cada año.
La carta Tithi Pravesha nos dice como funciona esa carta cada año, que tipo de eventos
se manifestarán, LA CARTA TITHI PRAVESHA INDICA EN QUE MOMENTO SE ACTIVAN
LAS MALDICIONES, CUANDO VIENEN Y CUANDO SE VAN, la carta natal indica la
acumulación de Karma, en cambio la carta del Tithi Pravesha indica la posibilidad de los
eventos y sabiendo lo que sucederá uno tendrá la opción que estos eventos se
mani esten o no, si uno hace los remedios las maldiciones no se activan, si uno no hace
nada se activan.
LAS MALDICIONES SOLAMENTE SON EXPERIENCIAS DE APRENDIZAJES QUE

BHAGAVAN KRSNA O DIOS NOS QUIERE ENSEÑAR, YA QUE A TRAVÉS DE ELLAS UNO
APRENDERÁ A RENDIRSE, SON LECCIONES QUE UNO DEBE APRENDER EN ESTA VIDA
PARA NO VOLVER A COMETER EL MISMO ERROR, SI UNO ESTÁ TENTADO A HACER
ALGO NEGATIVO, PERO SI YA HA TENIDO LA EXPERIENCIA EN LA VIDA PASADA, DIRÁ
“NO, NO, NO, DEBO HACER ESO“.
Ketu no es un planeta malé co porque es un moksha karaka, especialmente si es

tocado por Júpiter, si Ketu in uye solo activa los errores, pero si está en contacto con
Júpiter se vuelve Moksha karaka un bené co, las maldiciones terribles se activan
cuando los malé cos están con bené cos, especialmente Júpiter y Mercurio. El remedio
reside en cantar estos mantras por 40 días, y se debe comenzar cuando el Sol transita
por el signo donde se produce la maldición. Por ejemplo, si la maldición está en Virgo, el
Sol transita del 15 de Setiembre al 17 de Octubre, en este mes se deben cantar los
mantras y hacer todos los remedios de ayunos en Luna Llena de ese mes, y se
recomienda cantar 8000 veces estos mantras, 1000 veces, para cada dirección y así uno
estará protegido desde todas las direcciones. Porque las maldiciones vienen al nativo
en una dirección especí ca. Si uno tiene un sarpa dosha y si canta el Mahamantra Hare
Krsna y canta el Astikam mantra por 40 días seguidos sin fallar ninguno, se inicia en el
dia de Sankranti, cuando el Sol entra al signo que corresponde a la maldición y continúa
por 40 días. Si uno observa que todo sale mal, todo se está bloqueando y si uno canta
este mantra se asegura después que pasan los 40 días la persona no será la misma,
habrá tenido soluciones en su vida. Las maldiciones son movimientos mentales, cuando
uno se enoja, cuando tiene dolor o cuando uno tiene un shock, todo esto sucede en la
mente, pero a nivel de alma, el alma está ajena a todo esto y si uno está a nivel de alma,
todas estas in uencias mentales no tocarán al alma, pero si uno está en un nivel de
mente, será completamente víctima de todas las Gunas. Pero si uno hace Tapasya o
austeridades y toma contacto con los Gurus y las personas espirituales, lee las
escrituras sagradas y canta mantras uno logrará estar en un nivel de alma.
Para ver cuando se activan las maldiciones se ve el Moola Dasha…
Continuara……pronto actualizaremos con unos ejemplos
Ramanuja das
Diciembre 4, 2016
Roma – Italia
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on Jul, 29, 2013 No Comments. Ramanuja Das
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BADHAKA (El Planeta Que Se Vuelve Rahu) - ASTROLOGÍA VÉDICA

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se mani estan automáticamente aparece Badhaka en nuestra vida para castigarnos, si

Sufrimientos de la casa 6 por debilidades

Sufrimientos de la casa 8 por pecados y maldiciones

Asi como la casa 6 de la 6 es la casa 11 una manifestación en forma de Badhaka. Del

Badhakesha y las casas 6 y 8

El siguiente paso es determinar el ujo de los ascendentes con relación al principio

La casa 3 representa los oídos y la casa 11 representa la función auditiva, la habilidad

BADHAKA SIGNOS MÓVILES

La casa 11 es la casa Badhaka, si la persona tiene planetas en casa 11 se deben

BADHAKA SIGNOS FIJOS

La casa 9 es la casa Badhaka, si la persona tiene planetas en casa 9 se deben

BADHAKA SIGNOS DUALES

La casa 7 es la casa Badhaka, si la persona tiene planetas en casa 7 se deben

Esencialmente Badhaka se origina de Rahu, si al astrólogo se le activa el período de su

El segundo paso es ver al planeta regente de la casa Badhaka llamado Badhakesha, si

Supongamos que una persona tiene el Ascendente en Sagitario, Mercurio en la casa 7

En cambio si un planeta ocupa la casa Badhaka y no es malé co sino que produce

Por lo tanto, el conocimiento de esto es llamado Vigneswara. Vigna signi ca obstáculos,

Badhaka signi ca obstrucción e Isha signi ca señor. De este modo Badhakesha se

Clasi cando las maldiciones

Usualmente los remedios no son considerados por la mayoría de astrólogos modernos

Los 2 tipos de sufrimientos

¿Cómo funciona la Ley de Causa y Efecto?

La Ley de Causa y Efecto es conocida también como Ley de Consecuencia, Retribución o

Si cambias la calidad de tu pensamiento, cambiarás la calidad de tu vida. El cambio de tu

Sufrimiento mental temporal

nuevamente estará en una condición normal sin sufrimientos o si la persona se enferma

Sufrimiento del alma permanente

Si resumimos los sufrimientos de alma pueden ser causados en la mente en la forma de

Los sufrimientos del alma y los 3 doshas

El primer grupo es llamado los Sarpa Doshas (es la peor

El segundo grupo es llamado los Shapa Doshas

Usualmente la persona experimentará problemas con las personas que están

Un planeta bajo una maldición afectado en 3 niveles

Las 2 perspectivas del nivel social

En el nivel social se presentan 2 perspectivas. La primera perspectiva es la relación que

segunda perspectiva o si una persona nace con el Sol-Saturno, el problema es con el

El punto es que la persona si no logra conocer estos puntos críticos de su vida o no

El tercer grupo es llamado Badhaka doshas

menos se deben recomendar remedios temporales y de esta forma el astrólogo debe

Lo que producen las maldiciones

Por lo tanto, la persona maldecida estará inmersa en miseria y di cultades, en cambio

Comienza en un período de tiempo en particular. Por ejemplo, el caso de Christopher

Si el bené co natural se ha vuelto muy malé co ya sea por ubicación o en conjunción,

Otro ejemplo, ascendente Virgo Júpiter retrógrado en la casa 5, Mercurio en la casa 12

El punto principal aquí es Júpiter que esta debilitado y retrógrado, en la rashi y en la

ADVERTENCIA: Si uno tiene a Júpiter afectado y si la persona se vuelve sucia y

El dattatreya mantra claramente nos habla de estos mantras ASTIKAM MUNIRAJAM

ESPECIALMENTE SI SE CANTA EL MAHA MANTRA HARE KRSNA LA PERSONA PODRÁ

También se recomienda hacer AYUNOS EN TODAS LAS LUNAS LLENAS, Y SEGUIR

Períodos que se activan las maldiciones

1) Una es llamada lo que se llama la carta de inicio, la carta natal.

LAS MALDICIONES SOLAMENTE SON EXPERIENCIAS DE APRENDIZAJES QUE

Ketu no es un planeta malé co porque es un moksha karaka, especialmente si es

Para ver cuando se activan las maldiciones se ve el Moola Dasha…