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IGLESIA FAMILIAR DE ADORACIÓN ELOHIM MINISTERIOS EBENEZER

www.ifaelohim.org

FAMILIAS MINISTERIALES

INTRODUCCIÓN
Dios no llama hombres o mujeres solas al ministerio, sino que lo hace en familia. Es decir
llama a la pareja y a los hijos que forman la familia, porque un hombre o mujer sola,
ya sean esposos o hijos no pueden llevar a cabo con éxito la obra de expansión y
consolidación del reino de Dios. Por lo que es muy importante entenderlo para permitir al
resto de la familia ya sea la pareja o los hijos a que ejerzan el ministerio al cual han sido
llamados, y darles el apoyo necesario que necesiten de acuerdo a su llamamiento ministerial.
Además es muy necesario e importante mencionar que todos los miembros de una
familia ministerial tienen algún ministerio o don dado de parte de Dios.
Veremos la vida ministerial de varias familias que nos muestra la Palabra de Dios y a través
de ellas, aprender todo lo relacionado a nuestra propia familia y de esa manera entender lo que
nos ha sucedido o está sucediendo, de modo que podamos corregir cualquier actitud o
pensamiento equivocado y entonces servir a Dios en el llamamiento que nos ha hecho.

PROCESO AL LLAMAMIENTO MINISTERIAL


(INDIVIDUAL COMO FAMILIAR)
1. Dios prepara todo el ambiente de nuestro ministerio (Génesis 1:1-27)
a. Dios crea de acuerdo a Sus propósitos todo lo relacionado al lugar donde
llevaremos a cabo nuestro ministerio familiar. (v.1) Nunca nos llama sin
tener El todo preparado y calculado para nuestro éxito y victoria total.
No estamos solos y por lo mismo no tenemos por qué perder nuestro fruto:
Dios está con nosotros.
b. El Espíritu Santo es el agente clave en nuestro ministerio por lo que El inicia su
acción de restauración. (Génesis 1:2) Dios está en control de nuestras
vidas aún antes de conocerlo y entregarle nuestra vida, porque
estando nuestra vida en desorden, vacía y en tinieblas El ha estado
allí cuidándonos. RAZON: Porque somos preordenados para ser sus
ministros desde antes de la creación del universo.
c. Dios arregla lo que el enemigo haya alterado en relación al propósito ministerial
de Dios para nuestra familia. (v. 3-19)
1) Día uno: La luz (v. 3-5) SALVACIÓN. La luz del evangelio alumbró
nuestro entendimiento y vimos nuestro real estado y decidimos
creer en Jesucristo y alcanzar así nuestra eterna salvación.
2) Día dos: La expansión (v. 6-8) DEFINICIÓN DOCTRINAL. Tuvimos
que dejar toda tradición religiosa y vida de pecado, sin tener
mezclas en nuestro hombre interior. Se llevó a cabo una
separación de la vida vieja y la vida nueva, la vida celestial y la vida
terrenal.
3) Día tres: Tierra y agua (v. 9-13) FRUTO ESPIRITUAL. Al tomar una
definición llegó el fruto en cada uno de nuestros pensamientos y por
lo tanto en cada una de nuestras acciones. Dejamos de ser el
hombre viejo para alcanzar ser el hombre nuevo en pensamiento,
palabra y hecho.
4) Día cuatro: Las lumbreras (v. 14-19) REVELACIÓN PARA CONOCER
LO CELESTIAL Y LO TERRENO. Aprendimos a diferenciar y
reconocer lo espiritual y lo carnal, lo santo y lo profano, lo de Dios y
lo de Satanás. Alcanzamos la capacidad espiritual de
discernir los espíritus y los tiempos, cualidad tan necesaria y
útil para ejercer el ministerio.
d. Dios le da vida a nuestro ministerio Génesis 1:20-31)
1) Día quinto: Peces y aves (v. 20-23) FRUTO MINISTERIAL. En la
historia de la iglesia vemos que el pescado fue un símbolo de
identidad personal de cada uno de los convertidos. Empezamos a
desarrollar nuestro ministerio en el lugar donde el Señor
Jesús nos coloca: País, ciudad e iglesia.

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En la teología de la iglesia se han usado aves como símbolo en


cuanto a los ministerios primarios, por ejemplo el águila representa el
ministerio apostólico. Se define nuestro ministerio, es decir
nuestro llamamiento.
2) Día sexto: Animales y seres humanos (v. 24-27) MANIFESTACIÓN
MINISTERIAL. Respaldo público a nuestro ministerio, es decir se
reconoce envía y respeta en el llamamiento que hemos recibido de
parte de Dios. Es desarrollar el trabajo al cual nos han
llamado, es estar en el campo de la acción ministerial.
2. Dios define la calidad en el llamado ministerial (Génesis 1:28)
a. Sed fecundos (Requisito para alcanzar el propósito de Dios). No se puede
alcanzar el éxito si no se tiene un vientre ministerial fértil, ya que la
falta de resultados y frutos es señal de no tener la capacidad de
producir crecimiento con éxito y reproducirse en otros ministros. La
esterilidad es una maldición porque impide la realización de los planes de Dios,
por lo que es necesario buscar ministración y liberación del alma.
b. Multiplicar la población de la tierra (Propósito ministerial). Se debe de
expandir el Reino de Dios en toda la tierra. El crecimiento numérico de
nuestros ministerios es la meta genuina de todo ministro del Espíritu,
sin claro está buscar crear nuestro propio reino sino expandir el de Dios.
c. Gobernar la tierra y la creación (Ejercer la autoridad de Dios). Se debe
consolidar el Reino de Dios en toda la tierra. Sin autoridad delegada por
Dios no se puede hacer absolutamente nada para El, ya que nuestra
lucha no es contra sangre y carne sino contra fuerzas espirituales de maldad.
3. Dios se agrada de haber preparado el ambiente de nuestro ministerio y de la calidad de
ministros que somos (Génesis 1: 31)
a. Dios ve lo que ha hecho, y que es “bueno en gran manera”.
b. El número seis es número de hombre: Siervos y siervas.

ADAN Y EVA CON CAIN, ABEL Y SET


1. Llamado ministerial a la pareja: Esposo-Esposa.
a. El ministerio comienza con una orden directa de Dios. CONOCER
EXACTAMENTE EL LLAMADO DIVINO: PROPÓSITO MINISTERIAL.
1) Adán y Eva reciben el llamamiento a una obra específica (Génesis
1:28).
b. Capaces de realizar la misión entregada por Dios. CREADOS A IMAGEN DE
DIOS. Dios prepara primero a la pareja capacitándolos y dándoles
destrezas espirituales y materiales. (Génesis 1:27). Los prepara y
escoge para que hagan la labor juntos: Aquí nace el principio de la familia
ministerial porque después vendrán los hijos dentro del llamamiento de
los padres. (Génesis 2:18-24).
c. Dios le da a la pareja que llama al ministerio los recursos materiales para que
desarrollen el llamado recibido. JUNTO CON LA VISION EN PAREJA
VIENE LA PROVISIÓN EN PAREJA. (Génesis 1:29,30; 2:8).
2. El llamamiento conlleva vivir una vida en santidad en pareja. (Génesis 2:17).
SANTIDAD ES LA VICTORIA SECRETA. SANTIDAD ES OBEDIENCIA POR AMOR Y
NO POR TEMOR.
a. Santidad es vivir obedeciendo la voluntad de Dios para no morir y alcanzar el
propósito del llamamiento. (Génesis 3:4-7). La santidad de los padres con
llamamiento es ejemplo para la vida de los hijos, y les servirá en el
momento de ser llamados al ministerio también.
b. La desobediencia produce pérdida de comunión con Dios, tal útil para
llevar a cabo el ministerio. (Génesis 3:8-10,16,17).
c. La desobediencia produce pérdida de vida espiritual –revelación-y de vida
física –beneficios de la vida terrenal-, lo que incluye salud. (Génesis 3:22-24).
3. Los hijos aprenden de los padres tanto lo bueno como lo malo. APRENDEN A EJERCER
EL MINISTERIO EN LA ESCUELA DE LA FAMILIA.

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a. Abel aprendió a acercarse a Dios de la manera correcta. (Génesis 4:4).


Caín no aprendió o no quiso acercarse a Dios de la manera correcta.
(Génesis 4:5). Los padres juegan un papel importante con los hijos, por lo
que deben de participar en las decisiones y guiarlos a escoger la correcta. LO
QUE DECIDEN SER EN LA VIDA AFECTARA SU VIDA MINISTERIAL.
1) Abel: Pastor de ovejas. (Génesis 4:2). TENIA QUE OFRECERLE
A DIOS POR LA NATURALEZA DE SU DECISIÓN. El medio de
acercarse para agradar a Dios era el derramamiento de sangre y lo
había aprendido de sus padres. (Génesis 3:21). LA SANGRE ES
PARA EL ATRIO: LA PUERTA A LA PRESENCIA DE DIOS.
2) Caín: Labrador de la tierra. (Génesis 4:2). NO TENIA QUE
OFRECERLE A DIOS YA QUE CARECIA DE LOS ELEMENTOS
REQUERIDOS PARA ACERCARSE A DIOS. LOS ELEMENTOS DE
LA TIERRA SON PARA EL LUGAR SANTO Y PARA EL LUGAR
SANTÍSIMO. Caín se saltó el atrio, es decir hizo caso omiso de la
sangre y fue rechazado por ello.
3) Resultado de una mala decisión sin la participación de los padres:
Caín mata a Abel por envidia al ser rechazado por Dios. NO SE VE
A ADAN Y A EVA EN MEDIO DE ESTA SITUACIÓN SIENDO CAIN
Y ABEL HIJOS DE DOMINIO EN ESE MOMENTO.
4. Dios restituye el llamado a una familia ministerial que fracasa en su misión porque Sus
propósitos siempre se cumplen por amor.
a. Adán y Eva tienen un hijo que sustituye a Abel en su llamamiento perdido e
infructuoso. (Génesis 4:25).
b. El fruto de la restitución a la familia es inmediato y evidente. (Génesis
4:26). EL PROPÓSITO DEL LLAMAMIENTO SIEMPRE HA SIDO, ES Y SERA
QUE LOS HOMBRES INVOQUEN EL NOMBRE DE DIOS.

NOE Y SU FAMILIA
Noé tenía 500 años cuando engendró a Sem, Cam y Jafet. (Génesis 5:32). A esa edad de
gracia multiplicada Noé engendró a los que iban a poblar de nuevo la tierra: Se cree que Sem
pobló Asia, Jafet pobló Europa y Cam pobló Africa. (Génesis 9:18-19).
1. 5 es número de gracia y de los cinco ministerios. 500 años es 5 multiplicado por el
100% de la capacidad de fructificar de los familias ministeriales del Espíritu
que se han desarrollado. (Génesis 26:12).
a. Tres clases de producción o frutos de resultado. (Marcos 4:8,20; Lucas 8:8).
Es la misma clase de tierra sembrada, pero el resultado es distinto
según el desarrollo: 30, 60 y 100.
2. El ambiente del llamado: La maldad humana en la tierra hoy es igual de grande y
terrible como en aquella época. (Génesis 6:5-7,11-12).
a. En medio de ese ambiente y tiempo que nos toca vivir Dios nos hace el llamado
al ministerio. (Génesis 6:8). HEMOS HALLADO GRACIA A LOS OJOS DE
DIOS. Aceptados con agrado por Dios aquí en el lugar donde vivimos.
3. Dios llama a familias justas y perfectas de cada época. ENTRE SUS
CONTEMPORÁNEOS (GENERACIONES). (Génesis 6:9). Dios llama a los que
andan con El (Familias que andan con El).
a. “Yo y mi familia somos una familia justa y perfecta entre los demás que viven a
mi alrededor”.
b. Explicación exacta de la primera parte del ministerio familiar. (Génesis 6:13-
21).
c. El papel del varón es la clave del llamamiento y del resultado de toda el resto
de la vida para toda la familia. (Génesis 6:18). “Estableceré mi pacto
contigo”.
d. El varón es responsable del resto de su familia.
1) El varón recibe las indicaciones y guía al resto de la familia en la
construcción del arca de la salvación de la condenación. (Génesis

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6:14-16,19-21). Dios le revela la forma como hará la destrucción


de la vida humana y animal en la tierra. (Génesis 6:17).
4. Anunciaron la salvación relacionada con Dios. (2 Pedro 2:5).
a. Toda la familia se involucró en el trabajo como en las afrentas recibidas.
(Hebreos 11:7; 1 Pedro 3:20).
b. El final del mundo es inminente y todo es tan igual hoy como en los tiempos de
Noé y su familia. (Mateo 24:37-39; Lucas 17:26).
5. Experimentaron el cumplimiento de la Palabra de Dios.
a. Unidos para buscar el rostro de Dios y experimentaron el dominio (soguzgar)
sobre los animales. (Génesis 7:4,12,17).
b. Vieron caer abundantemente agua por 40 días y sus noches. (Génesis 8:6).
Algo insólito para ellos que nunca habían visto llover. LA FAMILIA
MINISTERIAL VERA LA GLORIA Y LOS MILAGROS DE DIOS EN SUS
VIDAS Y MINISTERIOS.
1) Experimentaron la protección sobrenatural de Dios.
6. Explicación exacta de la segunda parte del ministerio familiar. (Génesis 8:15-17; 9:1-
2,7). El ministerio jamás es estático, sino por el contrario es dinámico, es decir no se
sujeta a un único plan, por lo que la familia ministerial debe estar dispuesta al
cambio.
7. Adoraron a Dios reconociendo su soberanía y su cuidado. (Génesis 8:18-22).
SIEMPRE VEREMOS EL RESULTADO DEL CUIDADO DE DIOS Y DE NUESTRO
MINISTERIO A LAS NACIONES.
8. Dios establece su pacto con toda la familia y no únicamente con Noé. Les cambian
la dimensión familiar. (Génesis 9:8-17).
9. Toda familia ministerial tiene en algún momento problemas de tipo personal e interno.
(Génesis 9:21-27). PUEDEN AFECTAR ESTOS PROBLEMAS EL RESULTADO PERSONAL
DEL QUE DA EL PROBLEMA.

.......... continuará

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