FACULDADE MUNICIPAL DE PALHOÇA

Curso: Pedagogia – 4ª. Fase

Disciplina: Antropologia
Professora responsável: Dra. Juliane Di P. Q. Odinino (juodinino@yahoo.com.br)
Nome:

3ª. Avaliação de Antropologia

1) Do ponto de vista da pesquisa educacional, a Antropologia caracterizada como um estudo etnográfico

calcado na “acumulação de conhecimentos peculiares sobre a diversidade humana e a elaboração de
teorias explicativas, tanto desta diversidade, como da unidade básica de teorias explicativas”
(ROCKWELL, 1986, p. 37) pode nos ajudar a problematizar os problemas cotidianos da escola pública,
tais quais apontados no texto de Freitas. Neste sentido, não seria correto afirmar:
(A) O olhar antropológico ao se debruçar na compreensão das diferentes culturas tende a
relativizar a visão de mundo letrada e científica, tida aos moldes tradicionais como verdade suprema da
cultura escolar. Assim, leva-se em conta as diferentes manifestações culturais as quais do ponto de vista
do/a pesquisador/a apresentam a mesma importância analítica.
(B) Do ponto de vista da antropologia, cabe à direção escolar juntamente com a equipe de
professores/as diagnosticar os problemas de rendimento escolar sofridos no cotidiano a fim de pensar nas
melhores estratégias de implementação dos saberes formais, isto é, universais, científicos e positivos.
(C) Utilizada no campo educacional, a antropologia ao vincular teoria e método etnográfico
privilegia os mais diferentes discursos e práticas sócio-culturais existentes em uma determinada realidade
educacional, compreendida também como cultura.
(D) O objetivo da antropologia no estudo das realidades educacionais não consiste em apontar
para os culpados do fracasso escolar nem responsabilizar orgãos e/ou instiuições públicas. Seu
compromisso consiste em procurar mapear o modo como as diferentes culturas se interrelacionam e a
partir de então lançar um quadro analítico e descritivo em que tais problemas ou dificuldades de
interpretação entre os grupos podem ser transparecidos, contextualizados e consequentemente melhor
compreendidos.

2) Como a Antropologia poderia contribuir para proporcionar uma maior participação dos/as diferentes
atores/izes na tentativa de pensar os problemas cotidianos da escola pública? Assinale a única
alternativa verdadeira.
(A) Não é objetivo da Antropologia pensar nos problemas da realidade escolar, mas
exclusivamente descrever as manifestações culturais que ocorrem neste contexto.
(B) Os resultados das observações antropológicas não colaboram para a reflexão das dificuldades
de ensino-aprendizagem nem as relacionadas à organização e à política escolares.
(C) A pesquisa antropológica aplicada no contexto educacional colabora com a afirmação do autor
no sentido em que problematiza questões do tipo: como os conhecimentos são socializados, como as
diferentes culturais interagem no cotidiano escolar, em que consistem as dificuldades de comunicação
entre professores/as e alunos/as ou mesmo alunos/as e alunos/as, como se articula conhecimento com a
prática social, entre outros. Assim, cada um/a poderia de maneira mais comprometida e esclarecida sobre
os reais problemas do cotidiano escolar definir, enquanto sujeitos, a melhor forma de intervenção
(denominada pelo autor como “boa vontade”).
(D)A antropologia no intuito de investigar as culturas das minorias poderia ajudar na imposição da visão
correta de mundo, ajudando os/as alunos/as a enxergarem que a melhor forma de contribuírem enquanto
tripulantes da canoa furada seria aceitarem as regras da escola, deixando seus interesses de grupo de lado.

3) Elabore um texto inspirado nas contribuições que a antropologia pode trazer para o campo
educacional. Nele exponha suas idéias e aprendizados, tratando se possível dos seguintes
conceitos: etnografia, etnocentrismo, alteridade, relativismo cultural e diversidade cultural.