COLOSENSES (Qolasim)

Col 1:1 Shaél , shelioj [enviado] del Moshiojk hanotzirit por la voluntad de EELHJIM , y Timotiyos
acjinu [nuestro hermano];
Col 1:2 a los ajim (hermanos) kidushot [consagrados] y ne‘emanim (fieles) en el Moshiojk que están
en Colasa: Que gocen del jen [favor] y la Sh‘lom de parte de ‫ יהוה‬Obinu (nuestro padre)Robinu
Melek jamoshiojk .
Col 1:3 Damos gratitudes a ‫יהוה‬, el Obinu (nuestro padre) el Odón Robinu Melek jamoshiojk , y
hacemos tefilah siempre por ‘atem (ustedes) ;
Col 1:4 porque hemos oído de su emunáh en Robinu Melek jaMoshiojk y del ahjuvá (amor) que tienen
por todos los kidushot [consagrados] ,
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Toráh Yisreelit.
Col 1:5 a causa de la tikva [esperanza] de lo que está reservado para ustedes en el shomayim , de la
cual han sabido mediante el mensaje de la emit (verdad) de jabesoráh jagueulah (la Buena Noticia de
la redención)
Col 1:6 que ha llegado a ‘atem (ustedes) . Y así como está llevando fruto y creciendo en todo el
Olam jazé(mundo) , lo mismo sucede también entre ustedes desde jayom (el día) en que oyeron y
comprendieron de veras el jen [favor] de EELHJIM .
Col 1:7 Esto lo aprendieron de Epaferas, nuestro consiervo amado, quien es ne’eman (fiel) siervo del
Moshiojk a favor de ‘atem (ustedes) .
Col 1:8 El también nos ha informado del ahjuvá (amor) de ustedes en el ruaj jakidush.
Col 1:9 Por esta lógica también nosotros, desde jayom (el día) en que lo supimos, no paramos de
hacer tefiláh por ustedes y de rogar que sean llenos del daat (conocimiento) de Su voluntad en toda
kjokma (sabiduría) y plena comprensión espiritual.
Col 1:10 Para que anden como es digno del Odón (señor), a fin de agradarlo en todo; de manera
que produzcan fruto en toda buena obra y que crezcan en el daat (conocimiento)de EELHJIM .
Col 1:11 Y estarán fortalecidos con todo geburáh (poder) , conforme a la geburá de su kevod , para
ejercer toda perseverancia y paciencia con corazón alegre.
Col 1:12 damos todot [gratitudes] al Ob (padre) que los hizo aptos para participar de la herencia de los
kidushot [consagrados] en oráh (luz). [Tejilim 16:5-6]
Col 1:13 El nos ha librado de la autoridad de la cjoshek (tiniebla) y nos ha trasladado al Meljut (reino)
de su ben[hijo] amado,
Col 1:14 en quien tenemos la gueuláh , el selicja (perdón) de las transgresiones .
Col 1:15 El es la demut (semejanza) del EELHJIM invisible,el Bekjor[primogenito] de toda-la
creación; [Bereshyt 1:26-27;Flp. 2:6; Tejilim 89:27]
Col 1:16 porque por medio de él fueron creadas todas las cosas que están en el shomayim y en la
eretz, visibles e invisibles, sean kesot (tronos), dominios, principados o autoridades. Todo fue
creado por medio de él y para él. [Tejilim 33:6]
Col 1:17 El existe antes que todas las cosas, y todas las cosas subsisten en él. [Míshlê *Probervios] 8:
23-27; 30: 4],Hananyeh 17-5,]
Col 1:18 Y además, él es la rosh (cabeza) del guf (cuerpo) , que es la kejiláh . El es el reshit (principio)
, el Bekjor de entre los metim (muertos) , para que en todo él tenga-la preeminencia. [Mishlé 8:22;
30:4; Bereshyt 47:18;Tejilim 16:9-10; 89:27; Yeshayeh 53:11; Iov 19:25-27; Devarim 21:23]
Col 1:19 Porque el Ob (padre) quiso que en él habitara toda plenitud,
Col 1:20 y por medio de él reconciliar consigo mismo todas las cosas, tanto sobre la eretz
como en el shomayim , después de hacer la Sh‘lom mediante su dam (sangre) en el Etz
(árbol,madero) . [Devarim 21:23; Yeshayeh 52:15;Vayiqrá 16:15-16]=La reconciliación en su sangre
es la reconciliación en shemot 3-15, el cual es la saqngre del pacto[Hebreos 13-20, Zekaryeh 9-11]
Col 1:21 A ustedes también, aunque en otro tiempo estaban apartados y eran oyevim[enemigos] por
tener la mente ocupada en las ma'asim (obras) malas , ahora los ha reconciliado
Col 1:22 en su guf (cuerpo) físico por medio de la mavet (muerte) , para presentarlos a ustedes
kidushot, intachables e irreprensibles delante de él. [Tejilim 16 : 9-10], Danyel 9:26; Yeshayeh 53:8-9;
vayiqrá 22:20]
Col 1:23 Esto es, si permanecen cimentados y estables en la emunáh,sin dejarse apartar de la
esperanza de jabesoráh jagueulá(la Buena Noticia de la redención) que han oído, la que se le ha
proclamaado a toda criatura debajo del shomayim . De esta buena nueva yo, Shaél , llegué a ser
servidor.
Col 1:24 Ahora tengo simcjáh (alergría) de padecer por ‘atem (ustedes) , y completo en mi propia
carne lo que falta de las atidim (tribulaciones) del Moshiojk a favor de su guf (cuerpo) , que es la
kejiláh .
Col 1:25 De ella llegué a ser servidor según el oficio qidush que EELHJIM me dió a favor de
‘atem (ustedes) , para dar pleno cumplimiento a-la dabará (palabra) de ‫;יהוה‬
Col 1:26 el misterio de ‫ יהוה‬que había estado escondido desde los siglos y generaciones,
pero que ahora se les ha revelado a su- kidushot [consagrados ] .
Col 1:27 A éstos, EELHJIM ha querido dar a conocer la magnífica riqueza de este misterio entre
los goyim : Que és el Moshiojk entre ustedes la esperanza de Kebod (gloria) .
Col 1:28 Acerca de él es que enseñamos ,amonestando a todos y enseñando a todos con
toda kjokma (sabiduría) , para que podíamos presentarlos a todos completos en Robinu Melek
jaMoshiojk.
Col 1:29 Por esto mismo yo trabajo, esforzándome con la energía del Moshiojk que actúa
poderosamente en mí.
Col 2:1 Quiero que sepan que estoy sosteniendo un gran conflicto por ahjuvá (amor) a ‘atem (ustedes)
, por los de Ludeqeya y por todos los que nunca me han visto fanay bebazer [mi rostro en carne].
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Toráh Yisreelit.
Col 2:2 Para que sean confortados sus levavot, unidos en ajuvá, y en todas riquezas de
cumplido entendimiento, para conocer el sod [misterio] de EELHJIM : es decir, el Moshiojk mismo,
Col 2:3 en quien están escondidas todas las riquezas de la kjokma (sabiduría) y del daat
(conocimiento) [Yeshayeh 11:2;Yirumiyeh 23:5,Tehilim 78-2]
Col 2:4 Digo esto para que nadie los engañe con falsos argumentos persuasivos.
Col 2:5 Pues aunque estoy ausente en la carne , en el ruajc estoy con ‘atem (ustedes) ,
gozándome y mirando su buen orden y la firmeza de su emunáh en el Moshiojk .
Col 2:6 Ya que ustedes recibieron una vez a Robinu Melek Jamoshiojk , el Odón (señor) , sigan
andando en unión con él,
Col 2:7 firmemente arraigados y edificados sobre él, y confirmados por la emunáh , así como se les
ha enseñado, abundando en acciones de gratitudes .
Col 2:8 Miren que nadie los lleve cautivos por medio de filosofías y vanas sutilezas,
conforme a-la tradición de hombres, conforme a los principios elementales del Olam jazé (mundo) ,
y no conforme al Moshiojk .
Col 2:9 Porque en él reside corporalmente toda-la plenitud de la cualidad divina de Eeljhim;
Col 2:10 En él estais cumplidos, quien es la rosh (cabeza) de todo gobierno y autoridad.
Col 2:11 En él también fueron ustedes circuncidados en el berit miláh que no se hace
con manos, con un Brit Milá de la extirpación quirúrgica del baser del cuerpo*prepucio* (antiguo rito
y la naturaleza no regenerada),sino mediante el berit miláh [circuncisión del corazón] que viene del
Moshiojk ,
Col 2:12 la cual recibieron al ser sepultados juntamente con él en la teviláh [inmersión], por medio
de la cual también resucitaron juntamente con él, mediante la emunáh en el geburáh (poder) de ‫יהוה‬
que lo levantó de entre los metim (muertos) .
Col 2:13 Mientras ustedes estaban metim (muertos) en los delitos y en la incircuncisión de su carne,
EELHJIM ,les dio vida juntamente con él, absolviendoles todos los delitos.[Yeshayeh 53-8]
Col 2:14 Después de haber borrado el acta firmada de culpabilidad (deuda), la acusación celestial en
contra de nosotros en el Cjukat Maleh haTorá (requisito estatuto completo de la Torá), que estaba en
contra de nosotros. Moshioj ha acabado con este registro de oposición, clavándola en Etz [madero]
[Devarim 21;23]
Col 2:15 También despojó a los gobiernos y autoridades, y los los puso abiertamente en vergüenza.
pública, habiendo triunfando sobre ellos en el Etz (árbol,madero) . [Devarim 21;23; 27:26]
Col 2:16 Por tanto, que nadie los juzgue [los goyim] en asuntos de comida o de bebida, o en cuanto a
yom tov[día bueno] de convocación , Roshot hodeshot (principios de mes) o días de reposo. [Vayiqrá
23:2; Divrei jayemim Alef 23:31]
Col 2:17 Estas cosas son sólo una sombra delo que está por venir en el Olam javá[mundo por venir],
pero la realidad pertenece al Moshiojk .
Col 2:18 No se dejen quitar su premio por esos que fingen humildad y culto a los maakjim (
mensajeros) , que se apoyan en visiones, envanecidos sin lógica por su mente carnal,
Col 2:19 y no se aferran a-la Rosh (cabeza) , en virtud de quien todo el guf (cuerpo) , nutrido y unido
por coyunturas y ligamentos, crece con gran geburáh (poder) en Yhwh .
Col 2:20 Si ustedes murieron con el Moshiojk , en cuanto a los principios elementales del
Olam jazé(mundo) , ¿por qué, como si vivieran aún en el Olam (mundo) ,por que se someten a
ordenanzas legalistas:
Col 2:21 “No uses, ni gustes, ni toques”?
Col 2:22 Eso se refiere a cosas destinadas a perecer con el uso, y son mitzvot y doctrinas de hombres.
[Yeshayeh 29:13]
Col 2:23 Semejantes prácticas tienen apariencia de kjokma (sabiduría) , pues se trata de un culto
voluntario, de humillación propia y de austeridad para el guf (cuerpo) ; pero no tienen
ningún valor contra los apetitos carnales. (la vieja naturaleza no renovada y que solo puede sr
regenerada por el Ruaj Hakidush).
Col 3:1 Así que si ustedes han resucitado con el Moshiojk , busquen las cosas de arriba,
donde está el Moshiojk sentado derecho en ‫יהוה‬.[Ejad=uno en el trono=Apoc 4-2],no poner la mirada
ni hacer tefiláh hacia el oriente en donde estará la gran ramera Jerusalem del estado de Israel con su
futuro tercer templo o abominación desoladora que habló el navi Daniyel]
Col 3:2 Ocupen la mente en las cosas de arriba, no en las de la eretz;
Col 3:3 porque ya ustedes han muerto[al viejo hombre], y su vida está escondida con el Moshiojk en
EELHJIM.
Col 3:4 Y cuando se declare el Moshiojk , nuestra vida, entonces también ustedes se declararán con él
en kebod (gloria) .
Col 3:5 Por lo tanto, hagan morir lo que hay de terrenal en ‘atem (ustedes) : zenut (prostitución) ,
impureza,bajas pasiones, malos deseos y la avaricia, que es idolatría.
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Toráh Yisreelit.
Col 3:6 A causa de estas cosas viene la furia de EELHJIM sobre los rebeldes.
Col 3:7 En ellas anduvieron también ustedes en otro tiempo cuando vivían entre ellos.
Col 3:8 Pero ahora, renuncien también ustedes a todas estas cosas: ira, enojo, maldad,
blasfemia y debarim torpes palabras de vuestra boca.
Col 3:9 No se mientan unos a otros; porque ustedes se han despojado del Odam jakadmoni [el viejo
hombre no regenerado] con su- maasim [obras ].
Col 3:10 y se han vestido del Odam hadasha[Adam renovado], que se va renovando mediante el daat
(conocimiento) ,conforme a-la demut [semejanza] de Aquel que lo creó.
Col 3:11 En donde no hay Yewani (griego) ni Yehudy [judío], circunciso ni incircunciso, extranjero ni
ciudadano, eved (siervo) ni libre; sino que el Moshiojk es en todo y para todos.
Col 3:12 Así que, como escogidos de EELHJIM, kidushot [consagrados] y amados, revístanse de tierna
compasión, de bondad, de humildad, de mansedumbre y de perseverancia.
Col 3:13 Sobrellévandose unos a otros y perdonense unos a otros, en caso de que alguien tenga una
queja del otro. De la manera que ‫ יהוה‬los perdonó, así también háganlo‘atem (ustedes) .
Col 3:14 Pero sobre todas estas cosas, revístanse de akjuvá (amor) , que es el vínculo perfecto.
Col 3:15 Y que la Sh‘lom del Moshiojk gobierne en su- corazones, pues a ella fueron llamados en
un solo guf (cuerpo) ; y sean agradecidos. [Devarim 21:23; Bereshyt 47:18; Tejilim 16;9-10; Iov
19:25-27; Ieshayeh 53:11]
Col 3:16 Que la dabará (palabra) del Moshiojk habite abundantemente en ‘atem (ustedes) ,
enseñándose y amonestandose unos a otros en toda kjokma (sabiduría) con exaltaciones ,
tehilim[himnos] y canciones espirituales, cantando con gratitud a ‫ יהוה‬en su- corazones. [Tejilim
47:7]
Col 3:17 Y todo lo que hagan, sea de dabará (palabra) o de hecho,háganlo todo en el nombre del
Odón el Robinu Melek jamoshiojk, dando gratitudes a ‫ יהוה‬el Ob (padre) por medio de él.[Por
medio del nombre del Moshiojk=shemot 3-15.
Col 3:18 hanashot [mujeres mortales], estén sujetas a su- esposos, como conviene en el Odón (señor) .
Col 3:19 esposos, aprecien a su- mujeres y no las traten con aspereza.
Col 3:20 beney , obedezcan a su- padres en todo, que esto agrada a ‫יהוה‬.
Col 3:21 padres, no provoquen a su- beney , para que no se desanimen.
Col 3:22 ovadim (siervos) , obedezcan en todo a su- amos [humanos]; no sirviendo sólo cuando los
están mirando, como los que agradan a los hombres, sino con sencillez de -leb (corazón) ,
respetando a ‫יהוה‬.
Col 3:23 Y todo lo que hagan, háganlo de buen ánimo como para ‫ יהוה‬y no para los
hombres,
Col 3:24 sabiendo que de ‫ יהוה‬recibirán la recompensa de la herencia. ¡Pues le sirven a Robinu
Melek jaMoshiojk el Odón ! [Tejilim 16:5-6]
Col 3:25 Pero el que comete iTzedaka (injusticia) recibirá la iTzedaka (injusticia) que haga, porque no
hay distinción de personas.
Col 4:1 ‘atem (ustedes) ,jaOdonim (señores) , traten con Tzedaka (justicia) y equidad a su- ovadim
(siervos) [Vayikra*Lev* 25: 43,53] , sabiendo que también ustedes tienen un Odón en el shomayim
.(EjaD=Uno= Apoc 4-2 y zekaryeh 14-9)
Col 4:2 Perseveren siempre en la tefiláh ,vigilando en ella con acción de gratitudes .
Col 4:3 Al mismo tiempo, hagan tefiláh también por nosotros, para que ‫ יהוה‬nos abra una puerta
para el mensaje, para comunicar el misterio del Moshiojk , por lo cual estoy aún preso.
Col 4:4 Hagan tefiláh para que yo lo presente con claridad, como necesito hablar.
Col 4:5 Anden sabiamente para con los de afuera, aprovechando el tiempo.
Col 4:6 Que su habla sea jen bejesed, sazonada con melacj [sal], para que sepan cómo les
conviene responder a cada uno.
Col 4:7 De todos mis asuntos les informará Tuqicos, hermano amado, ne’eman (fiel) ministro y
consiervo en el Odón (señor) .
Col 4:8 Lo envío donde ustedes con este fin: para que conozcan nuestros asuntos y para
que él anime su- corazones.
Col 4:9 Le envío con Onisimos , el ne’eman (fiel) y amado hermano, quien es ejad (uno) de ‘atem
(ustedes) . Ellos les informarán de todo lo que pasa aquí.
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Toráh Yisreelit.
Col 4:10 Los saludan Aristarkos, prisionero conmigo; Mar‘kos, el hijo de la ajot Bar-nabá (ya
ustedes han recibido instrucciones acerca de él; si va a ‘atem (ustedes) , recíbanlo)
Col 4:11 y hoshayeh, llamado Yustos. Ellos son los únicos de berit miláh (circuncisión) que son
colaboradores conmigo en el Melkut EEljhim (Reino de Eelhjim ) y que me han servido de consuelo.
Col 4:12 Los saluda Epafras, quien es uno de ‘atem (ustedes) , eved [siervo] del Moshiojk , que siempre
se desvive por ustedes en tefiláh , para que estén firmes como hombres maduros y completamente
entregados a toda-la voluntad de EELHJIM .
Col 4:13 Porque doy Edut ( testimonio) de él, de que tiene gran celo por ‘atem (ustedes) , por los de
Ludeqeya y por los de Hjirápolis .
Col 4:14 Los saludan Luka , el médico amado, y Dimas.
Col 4:15 Saluden a los ajim (hermanos) que están en Ludeqeya : a Numfas y a-la kejiláh que está
en su beyit[casa] .
Col 4:16 Cuando esta iggeret (carta) haya sido leída entre ‘atem (ustedes) , hagan que se lea también
en la kejiláh de los ludekiyim [laodicenses]; y la de Ludeqeya léanla también ‘atem (ustedes) .
Col 4:17 Díganle a Ar‘quipos que se ocupe del servicio que ha recibido del Odón (señor) , para que
lo cumpla.
Col 4:18 Ahora, el saludo de mi propia mano, de Shaél . Acuérdense de mis prisiones. Que
el jen [favor] esté con ‘atem (ustedes) .