Guia de Estudio Perdido en El Desierto PDF

C.
Michael Wells
Cómo hacer suya la victoria de Cristo

y vivir la vida abundante
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Publicado por Abiding Life Press

una división de Abiding Life Ministries International
P.O. Box 620998, Littleton, CO 80162
Traducción, ampliación y edición de la versión

en español: Raimundo J. Ericson.
© 2018 Abiding Life Ministries International.
Las introducciones a cada capítulo y algunas preguntas están tomadas

de la versión en inglés por Hannah Morrell. © 2012
Las citas y referencias bíblicas corresponden a la versión Reina-Valera,

Revisión de 1960, © Sociedades Bíblicas en América Latina.
Diseño de tapa e interior: Raimundo J. Ericson
Edición 2018
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Para Mike, quien caminó con Jesús

y hoy sigue haciéndolo.
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CONTENIDO
CAPÍTULO 1
La experiencia cristiana ……………………………………………………………….. 7
CAPÍTULO 2
Perdido, hallado y perdido nuevamente ……………………………………… 10
CAPÍTULO 3
El convencimiento de lo que no funciona …………………………………..… 12
CAPÍTULO 4
Creyentes incrédulos …………………………………………………………………….. 20
CAPÍTULO 5
La fe ……………………………………………………………………………………………….. 29
CAPÍTULO 6
Juicio y condena del yo ….………………………………………………………………. 32
CAPÍTULO 7
La muerte del yo ………………………………………………………………………….… 39
CAPÍTULO 8
El vivir momento a momento …………………………………………………..……. 51
CAPÍTULO 9
La libertad para fracasar ……………………………………………………………..... 67
CAPÍTULO 10
El trabajo profundo que realiza el enemigo ………………………………..… 69
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PRÓLOGO A LA GUÍA DE ESTUDIO EN ESPAÑOL

Muchos de los temas que el autor desarrolla en Perdido en el desierto
no se hicieron patentes en nuestro ámbito hispanoparlante sino hasta varios
años después de su publicación en 1996. Fue, al decir de uno de mis amigos
editores en aquel entonces, “un libro adelantado para su tiempo”.
Indudablemente, Dios dio a Michael Wells una sorprendente “comprensión de
las Escrituras, como así también de la naturaleza humana y de los intentos del
diablo por derrotar a los cristianos”, como señaló allá por 1993 el Dr. V. Samuel
Jones, de la A. E. Billy Graham, en su prólogo al segundo libro de Michael, Los
problemas, la presencia de Dios y la oración.
Ha sido para mí un privilegio y una enorme bendición conocer al autor

desde 1985, cuando fui invitado a ser su intérprete en un curso dictado por el
Seminario Bíblico de Fe en Buenos Aires. De allí en adelante, el ser mentoreado
por ese siervo de Dios, la traducción de todos sus libros y el pasar a formar
parte del ministerio han sido una sucesión de experiencias edificantes que
marcaron mi vida y la de mi esposa.
Debido a que los tres primeros libros de Michael Wells han sido impresos
en siete países latinoamericanos, en algunos casos la numeración de las
páginas ha sufrido cambios. Los números de páginas de Perdido en el desierto a
los cuales se hace referencia entre paréntesis (…) en esta Guía de estudio
corresponden a las impresiones realizadas a partir de 2011, en las cuales el
Prólogo está en la página 9.
Las referencias entre corchetes […] corresponden a las páginas en el
archivo PDF descargable del sitio web del ministerio.
Ya sea que el estudio se realice en forma personal o en grupo, es

recomendable que el estudiante escriba siempre sus respuestas –que en
algunos casos podrán ser muy personales. Por esa razón, cuando el estudio se
haga en forma grupal, el líder hará bien en ser sensible a esas respuestas y
preservar la intimidad de los participantes.
Es un placer presentar esta Guía de estudio de Perdido en el desierto,

con el anhelo de que sea un instrumento que permita extraer al máximo las
profundas enseñanzas de un libro que ha bendecido a muchos miles de personas
en los 12 idiomas en que ha sido publicado.
Raimundo J. Ericson
Director de Ministerios en Español
Abiding Life Ministries International
Septiembre de 2018
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el estudio
resumen de un
Perdido en punto 7
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CAPÍTULO 1
En el inicio de nuestra vida cristiana generalmente estamos llenos de gozo y
entusiasmo respecto de nuestro Salvador y de la Vida que Él nos ha dado. A medida
que avanzamos, podemos encontrarnos frente a una avalancha de listas de cosas
para hacer que algunos nos dan o que generamos nosotros mismos con el objeto de
mantener nuestra relación con Dios. Esto nos deja completamente exhaustos, al
procurar constantemente hacernos merecedores del don (el regalo) en lugar de
simplemente aceptarlo.
Compare su experiencia inicial de conversión con lo que usted siente en la

actualidad. (pp. 11-12) [p. 9]
¿Qué ha tratado de hacer para sentirse bien? (p. 12) [pp. 9-10]
¿Cómo califica el autor la idea de que en el conocimiento está la respuesta?

(p. 13) [p. 10]
7
¿Qué cosas ha pensado que le gustaría cambiar con respecto a usted mismo/a para
agradar a Dios? (pp. 14-15 [pp. 10-11]
¿Qué cosas intentó infructuosamente hacer, procurando cambiar y sentirse bien?

(pp. 14-15) [pp. 10-11]
¿Dónde se encuentra la clave para vivir una vida cristiana victoriosa?

(p. 15) [p. 11]
¿En qué está fundamentada su aceptación por parte de Dios? ¿Debe procurar imitar
a Jesús? ¿Qué debe hacer? (p. 16) [p. 11]
¿A qué nos lleva el propio esfuerzo por cambiar? (p. 17) [p. 12] ¿Fue esa su
experiencia? ¿En qué aspectos?
¿A qué es necesario renunciar para pasar a vivir una vida de fe? ¿Qué necesitamos
descubrir? (p. 17) [p. 12]
Guía de estudio Perdido en el desierto 9
El autor señala algo que es la experiencia de muchos: "Mi vida cristiana comenzó con
una sencilla experiencia de fe, al pie de la cruz. Más tarde, a través de la incredulidad
abandoné esa posición…" (p. 17) [p. 12]. Analice si usted buscó cosas similares a las
que buscó el autor (u otras) y cuál fue el resultado final.
¿Qué necesita dejar de lado usted, para volver a la sencillez de la fe que hizo que
Abraham fuera agradable a Dios; esa sencillez que colmó de gozo, paz y abundancia
la vida de Jesús? (p. 19) [p. 13]
“Todo aquel que quiera entrar a la vida de fe y descanso deberá experimentar

primero la lucha y el fracaso que resulta de su propio esfuerzo por cambiar.
Solamente llegamos al punto de renunciar al esfuerzo propio y prestar atención a la
respuesta sencilla de Dios después de haber agotado toda alternativa o recurso
concebible”. “No es sino hasta que el hombre se niegue a confiar en sí mismo, que ha de
comenzar a confiar en Dios”.
10
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CAPÍTULO 2
Para poder conocer el descanso, necesitamos conocer lo opuesto. Debemos
cansarnos de tratar de llevar nuestras cargas y de abrirnos camino, hasta darnos
cuenta de que no funciona. Solamente entonces podemos entender adecuadamente
al Salvador como Aquel que puede darnos Vida de manera diaria, y no simplemente
en el futuro.
¿Observa a su alrededor o conoce a personas que parecen estar llevando cargas

pesadas? (p 21) [p.13] ¿Qué cargas lleva usted?
¿Qué debe suceder antes que sintamos que necesitamos a Jesús? (p. 22) [p. 14]
¿En qué maneras ha tratado de salvarse a sí mismo/a? (pp. 21-22) [pp. 13-14]
¿A qué o a quién recurre usted en busca de alivio, además de Jesús?

(pp. 22-23) [pp. 13-14]
10
¿Cuándo estamos listos y dispuestos a permitir que Cristo sea nuestro Salvador? ¿En
qué nos convertimos? (p. 23) [p. 14] ¿En qué le preocupa a usted ser dependiente de
Cristo?
El autor habla de un “glorioso descubrimiento”. (p. 23) [p. 14] ¿De qué se trata?
El autor menciona tres consecuencias de apartar los ojos del Señor.

(p. 24) [p. 15] ¿Se identifica usted con alguna de ellas?
¿Qué aspecto presenta para usted un “cristiano exitoso”? (p. 24) [p. 15]
¿Qué ha incluido usted en su lista de “cosas para hacer”, para tratar de ser un
“cristiano exitoso”? (p. 24) [p. 15]
¿Se encontró usted en una situación similar a la que se describe en la

página 25 [p. 15], en cuanto a procurar agradar a Cristo? ¿Dónde buscó?
¿Está listo/a para encontrarse con algo que de verdad funciona? ¿Cuál es la lección
más importante que debemos aprender? (pp. 25-26) [p. 16]
“Padre, he llevado muchas cargas y he intentado muchas cosas para llegar a ser lo
que a mí me parece que Tú quieres. He puesto mi confianza en salvadores que yo
pensaba me ayudarían, pero están en las mismas condiciones que yo y no pueden
sacarme del pozo en el cual me encuentro. En cierto sentido, estoy en un hoyo más
profundo ahora que soy un cristiano, que antes de serlo, porque me siento más
culpable de cosas que debería o no debería estar haciendo. Muéstrame por favor la
esperanza que es Tu Vida, recordándome que todas las cosas y las personas a las
cuales he recurrido simplemente no funcionan –y que hay otra respuesta”.
CAPÍTULO 3
Los programas, los métodos y las doctrinas son maneras muy comunes de tratar de
encontrar la vida cristiana abundante. Algunas veces pensamos que si tan solo
pudiésemos dar con la manera correcta, todas las cosas se acomodarían y viviríamos
como Dios quiere. Los intentos de hacer lo bueno y de mejorarnos a nosotros
mismos fracasan, y nos quedamos con el mismo desconcierto que teníamos después
de hacer las cosas malas que hicimos.
En las páginas 27-28 [p. 17] el autor señala, entre otras cosas, dos que no funcionan:
a) las doctrinas particulares de cada denominación y b) los listados de preceptos a
cumplir. ¿Participó usted en alguna? ¿Insistiría en que hay valor en ellas? ¿Por qué?
¿Qué métodos y programas ve usted que algunas iglesias procuran implementar?

(pp. 27-29) [pp. 17-18]
¿Probó usted algún método o modelo al intentar vivir victoriosamente y agradar a

Dios? (pp. 28-29) [pp. 17-18] ¿Cuál o cuáles?
12
¿Le ayudaron a sentirse menos desalentado/a? (pp. 28-31) [pp. 17-18] Explique.
En la página 30 [p. 18] el autor dice que “si tan solo los creyentes se tomaran tiempo
para escuchar con atención” se darían cuenta de algo. ¿De qué se trata?
Existe un cúmulo de material cristiano que, si le quitáramos toda mención del

nombre de Jesús, podría constituir un excelente material de lectura para cualquier
confesión religiosa, porque lo único que hace es convocarnos al esfuerzo humano.
(pp. 30-31) [pp. 18-19] ¿Se ha encontrado usted con alguno de estos materiales o
enseñanzas? ¿Qué provecho obtuvo?
Dios no debe ser sistematizado o entendido, sino ________________________________

y ______________________________. (p. 32) [p. 19]
¿Está el autor en contra del estudio? ¿En qué se convierte el estudio cuando se
vuelve un sustituto para la vida? (p. 32) [p. 19]
¿Dónde necesita estar todo conocimiento? (p. 32) [p. 19]

¿Qué conocimiento o instrucción obtuvo usted mismo/a o vio que otros obtuvieron
al intentar salir del desaliento por su propia cuenta? (p. 33) [p. 20]
¿Qué siente usted con respecto a la oración? ¿Se trata de un deber, de un método o
de una experiencia en la cual se disfruta de la comunión con el Padre?
Muchas veces la búsqueda del conocimiento nos distrae de la oración.

(p. 33) [p. 20] ¿Por qué?
¿De dónde provienen los métodos de algunos consejeros cristianos?

(p. 33) [p. 20] ¿Por qué se aceptan?
¿Qué hace el genuino aconsejamiento cristiano? (p. 33) [p. 20]
Cuando el autor dice que “Jesús es todo lo que necesitamos”, ¿genera esto alguna
hostilidad o frustración en usted? En caso de ser así, ¿cuál podría ser, a su entender,
la causa? (p. 34) [p. 20]
¿Cuál es la diferencia entre una vida legalista y la vida que se describe en los
capítulos 5, 6 y 7 de Mateo? (pp. 35-36) [pp. 20-21]
¿Reconoce hoy usted haber comido de ambos lados del árbol del conocimiento del
bien y del mal? ¿En qué circunstancias? (pp. 36-40) [pp. 22-24]
El criterio por el cual Dios nos acepta se basa en el principio de aprobado o

reprobado. (p. 37) [p. 22] ¿Cuándo somos aprobados y cuándo reprobados? ¿Dónde
está usted?
¿Se ha esforzado usted por obrar y hacer a fin de agradar a Dios y ser acepto o acepta
a Él? Analizando ahora su conducta, ¿qué demostraba eso? ¿Cuál es la “condición
única, estricta y excluyente”? (pp. 37-38) [p. 23]
Lo que hace que una obra sea apropiada no es el contenido, ni la forma, ni nuestra
intención, sino ___________________________________________________________. (p. 38) [p. 23]
¿Qué clase de obra se destaca en 1 Tesalonicenses 1.3? Memorice el versículo.
En referencia a los que comen del árbol del conocimiento del bien y del mal,
¿quiénes representan lo malo/malo y quiénes representan lo bueno/malo?
(pp. 38-39) [pp. 23-24]
¿Se encontró usted en alguna de las condiciones mencionadas arriba? ¿Puede haber
algo en su vida actual que lo identifica con una de ellas?
¿Qué otro perjuicio nos produce el comer del lado bueno de este árbol?
(p. 38) [p. 23]
¿De qué nos hace “partícipes y defensores” el comer del árbol prohibido? (p. 40) [24]
¿Quiénes estudian los dos lados del árbol y para qué? (p. 40) [p. 24]
¿Qué están haciendo muchos de manera inconsciente? (p. 41) [24]

¿Identifica ocasiones en que el péndulo se balancea entre niveles de bien y niveles de

mal en su vida? Explique (pp. 41-42) [p. 24]
¿Qué considera usted que se interpone en su camino para ser un "mejor" cristiano o
una “mejor” cristiana? (pp. 42-43) [p. 25]
¿De dónde viene la espiritualidad? (p. 42) [p. 25]
¿Cuál es uno de los mayores engaños del enemigo? (p. 43) [p. 25]
¿Alguna vez ha vivido usted “en cero" con Dios? Comparta una experiencia.
(p. 43) [p. 25]
El autor dice que hay algo que muchos de nosotros nunca hemos aprendido. ¿Qué es?
(p. 45) [p. 26] ¿Dónde está usted?
Hay personas a las que se les ha hecho natural creer que nuestra relación con el
Señor se lleva a cabo permanentemente en el terreno de lo portentoso.
(p. 45) [p. 27] ¿Le sucede algo parecido a usted también? Según el autor, ¿qué sucede
con una persona en este caso?
¿Qué consecuencias trae esto a la hora de conocer la voluntad del Señor?

(p. 46) [p. 27] ¿Por qué?
¿Qué sucede cuando estamos en la perfecta voluntad de Dios? (p. 46) [p. 27]
¿Qué decisiones tiene usted por delante en este momento? ¿Está dispuesto/a a
ponerlas delante del Señor, esperar siete días para que Él cierre la puerta, y luego
tomar esas decisiones confiando plenamente que Dios puede cerrar una puerta, y
que lo hará, si estas cosas no están en Su voluntad? (p. 46) [p. 27]
¿Lucha usted con el concepto de "estar en la voluntad de Dios"? ¿En qué maneras?
(pp. 46-48) [p. 27]
¿Está usted dispuesto/a a renunciar a sus buenas obras, hechas a partir de sus
propios recursos, y a vivir en "cero" con Jesús como su única norma? ¿Cuál siente
que podría ser su mayor obstáculo? (p. 47) [p. 27]
¿Cómo es la voz de Dios? (p. 47) [p. 27]
Jesús, yo sé que Dios dice que únicamente Tú eres la norma. Mi orgullo me dice que
yo puedo hacer suficientes cosas buenas, encontrar el programa correcto u obtener
el conocimiento suficiente, que me permitan ser merecedor del amor de Dios y
encontrar la vida abundante. Reconozco que esto no es así y que he fallado una y
otra vez, teniendo que admitir mi derrota. Gracias porque puedo vivir en "cero"
contigo, no dependiendo de mis emociones para que ellas me digan cada día como
está mi relación contigo. Quiero ser hallado en Cristo, y reconozco que todas las
otras cosas que he intentado para ser mejor no sirvieron.
[Escriba
20 una cita del documento
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resumen de en
Perdido unelpunto interesante. Puede situar el
desierto
CAPÍTULO 4
Creo que muchas personas reaccionan negativamente a la idea de que son creyentes
incrédulos, aun cuando han aceptado a Jesús como Señor y desde entonces han
pasado su vida tratando de hacerse merecedores de Su amor. El autor define al
creyente incrédulo como “una persona cristiana, alguien que ha nacido de nuevo y
que llegará al cielo; el problema es que nunca ha creído en el Señor con todo su ser”.
Es más una cuestión emocional que racional, dado que lo que uno cree en su corazón
define la manera en que actuará en la vida.
¿Es posible que usted sea un creyente incrédulo? Si eso fuera así, ¿cómo?
(p. 49-50) [p. 29]
En su vida cristiana, ¿de qué cosas considera que es su responsabilidad ocuparse?

(p. 50) [p. 29]
¿Qué relación establece el autor entre el pecado y la incredulidad? ¿Identifica usted

en su vida alguna ocasión que comprueba esto? (p. 51) [p. 30]
20
El autor menciona tres beneficios que Cristo ha concretado a nuestro favor. ¿Cuáles
son? ¿En cuáles de ellos se siente incluido/a usted? (pp. 51-52) [p. 30]
El autor dice que la salvación es “algo para el aquí y ahora” y que “ha de ser una
experiencia diaria y sobrenatural”. ¿Percibe usted la realidad de ser salvado
diariamente? ¿En qué maneras? (pp. 52-54) [pp. 30-31]
¿Con qué compara el autor la incredulidad? (p. 54) [p. 32]
¿Dónde ha buscado usted la satisfacción de sus necesidades más profundas? ¿Se ha

culpado usted o ha culpado a otros cuando esas necesidades quedaron sin satisfacer?
(p. 55) [p. 32]
¿Cómo responde usted a las otras cuatro preguntas que formula el autor en la página
55 [p. 32]?
¿Cómo define el autor lo que es un ídolo? (p. 55) [p. 32] ¿Reconoce usted alguno en
su vida? ¿Cuál o cuáles?
¿Qué problema se presenta cuando tratamos de revivir un ídolo que pareció

funcionar antes de nuestra conversión? (p. 57) [p. 33] Reflexione sobre su propia
experiencia.
¿Qué testimonios tuvieron Raquel y Lea y por qué robaron los ídolos paternos?
(p. 58) [pp. 33-34] ¿Puede reconocer en su propia vida algún momento en que hizo
algo “por si acaso Dios no le ayudaba”?
¿Puede usted discernir los ídolos “de primer nivel” y los ídolos “feos y repugnantes”?
(p. 61) [p. 35] Reflexione sobre su propia vida
¿Por qué fue que un viaje relativamente corto le requirió a Israel tanto tiempo?
(p. 62) [p. 36] ¿Hay en su vida algún ídolo que está siendo un obstáculo para su
crecimiento espiritual?
¿Qué dos males se señalan en Jeremías 2.13? (p. 64) [p. 37] ¿Cómo aplica el autor a
nuestros tiempos el concepto de la cisterna? ¿Encuentra usted una aplicación a su
vida?
¿Hubo alguna ocasión en que se le permitió deambular en el desierto y depender de

sus ídolos, pero que estos ya no funcionaron? (pp. 64-66) [p. 36-37] Si es así, ¿puede
explicar brevemente?
¿Cuál es el ciclo de fracaso y derrota de Israel que se describe en el libro de Jueces?

(p. 65) [p. 37] Cuando esa conducta se repite en nuestra vida, ¿qué hace Dios con
nosotros?
¿Qué hace Dios cuando observa que uno de Sus hijos está empleando ídolos del
pasado? (p. 66) [pp. 37-38]
¿Cómo califica el autor a la experiencia en la cual los ídolos del pasado comienzan a
fallar? ¿Qué sucede cuando cambiamos de ídolos? (p. 67) [p. 38]
¿Cuándo estamos en condiciones de entrar en el lugar del verdadero reposo, aquel

dominio donde Dios es todo en todo? (p. 68) [p. 39] ¿Hay algo que a usted se lo
impide?
¿Qué hace falta para “conectarnos” al poder del Padre? ¿Cuál es el problema?
(p. 69) [p. 39]
Según su sentir o lo que ha aprendido, ¿de qué depende la respuesta a sus oraciones?
¿Dónde descansa en realidad el poder en la oración? ¿Está usted dispuesto/a a
descansar en la capacidad de Dios para escuchar y en Su poder para responder a Su
manera y en Su tiempo? (p. 69) [p. 39]
Al entregar nuestros ídolos a Dios, ¿qué papel desempeña lo que sentimos? ¿Está
usted dispuesto o dispuesta a entregar sus ídolos a Dios, reconociendo que quizá no
sienta como que Él realmente los tomó? _______________ . ¿Cuál debe ser su actitud
para con los ídolos que siente que quedan en su ser? (pp. 69-72) [pp. 39-41]
¿Qué es una oración “bumerán”? (p. 70) [p. 40] ¿La ha practicado?
¿Se identifica usted de alguna manera con el caso narrado en la página 72

[pp. 40-41]? ¿Ha exigido alguna vez que Dios le reconozca su derecho a algo?
Mencione la ocasión.
El autor dice que lo que uno es en su peor momento, esa es su verdadera condición.
(p. 73) [p. 41] ¿Está de acuerdo? ¿Puede relacionar esto con alguna experiencia
personal?
Complete el test del concepto emocional de Dios que se encuentra a continuación,

escribiendo la primera respuesta breve que le venga a la mente. Tenga en cuenta que
sus respuestas deben reflejar cómo usted se siente en sus peores momentos.
(p. 74) [p. 42]
1. Cuando pienso en Dios, siento
___________________________________________________________________________________________
2. Cuando tengo que confiar en Dios, siento
___________________________________________________________________________________________
3. Cuando se trata de pasar tiempo con Dios, siento
________________________________________________________________________________________________
4. Me enojo con Dios cuando
________________________________________________________________________________________________
5. Me frustra cuando Dios quiere que yo
________________________________________________________________________________________________
6. Algunas veces me gustaría que Dios
________________________________________________________________________________________________
7. Puedo depender completamente de Dios
________________________________________________________________________________________________
8. En cuanto a mi relación con Dios, siempre me parece que Él
________________________________________________________________________________________________
9. Lo que más me asusta de Dios es
________________________________________________________________________________________________
10. Dios me sorprende cuando
________________________________________________________________________________________________
11. Dios me hace feliz cuando
________________________________________________________________________________________________
12. Lo que tengo miedo que Dios haga es
________________________________________________________________________________________________
13. Cuando pienso en los mandamientos de Dios
________________________________________________________________________________________________
14. Lo que cambiaría de mí para agradar a Dios sería
__________________________________________________________________________________________
¿Descubre usted algo con respecto a su concepto emocional de Dios?
¿Está de acuerdo con que muchos rechazan al Señor no sobre la base de lo que oyen
sino de lo que sienten? (p. 76) [p. 43] ¿Recuerda algún caso? Explique brevemente.
En sus respuestas al test que acaba de realizar, ¿descubre usted a su padre o madre
terrenal, o alguna otra persona que influyó en su vida? (pp. 78-79) [p. 44] ¿Con cuál
de los 14 puntos anteriores le sucede eso? ¿Qué cree que necesita hacer con eso
ahora?
¿Está dispuesto o dispuesta a permitir que Dios se revele a usted como quién es en
realidad, en lugar de quedarse con el concepto emocional que quizá tenga de Él?
__________. (p. 80) [pp. 45-46] ¿Quiere escribirle brevemente una oración ahora?
¿Cómo actúa usted para con Dios cuando fracasa? ¿Se autocastiga? ¿Qué le dice su
conducta acerca de su incredulidad? (pp. 80-81) [pp. 45-46]
Según el autor, ¿cuál es la elección que tenemos con respecto a lo que somos?
(p. 82) [p. 46]
¿Cuál es por lo general el obstáculo para confiar que Dios es realmente Dios?
(p. 82) [p. 46] ¿Necesita usted hacer algo al respecto?
Según el autor, ¿a quiénes está dirigido en realidad el pasaje de Apocalipsis 3.20?

(p. 82) [p. 46] ¿Ha memorizado usted el versículo?
Padre, comprendo cómo he sido un creyente incrédulo y me he permitido recurrir a

ídolos en lugar de confiar en Ti. También veo que mi concepto emocional de Ti está
terriblemente distorsionado y lejos de la verdad. Te doy gracias porque estás
ocupándote de revelarme quién eres en realidad, para que pueda conocerte. Ya no
quiero creer una mentira acerca de Ti. Te entrego mis ídolos y quiero descansar en
que Tú, y solamente Tú, vas a satisfacer mis necesidades más profundas. Gracias por
Tu paciencia mientras yo voy descubriendo quién eres y voy comprendiendo cada
día algo más del gran amor que tienes por mí.
[Escriba una cita del documento
Guía deoestudio
el resumen
Perdidode
enun punto interesante. Puede situar el
el desierto 29
CAPÍTULO 5
Me gusta mucho la manera en que el autor describe a la fe como un órgano que nos
permite captar lo que Dios está haciendo. A menudo nos vemos muy presionados a
esforzarnos para aumentar nuestra fe, y de esa manera acabamos tratando de crear
algo propio en lugar de recibir lo que Dios está haciendo. En los tiempos oscuros o
difíciles de nuestra vida podemos usar el órgano de la fe para reconocer que
recibimos todas las pruebas y dificultades de la mano de un Dios que nos ama
profundamente y que sabe lo que necesitamos.
¿Está usted de acuerdo con lo que dice el autor en el primer párrafo del capítulo 5?
(p. 83) [p. 47] Si le sucedió algo similar, explíquelo brevemente.
¿Qué relación presenta el autor entre la fe y el ojo de un camello o de un insecto?

(p. 83) [p. 47]
¿Cómo describe el autor a la fe? ¿Qué hace la fe? (p. 83) [p. 47]
¿Qué ejemplo de Abraham debemos aplicar a las muchas promesas de Dios que
tenemos? (p. 84) [p. 47]
29
¿Se encontró alguna vez en la habitación oscura donde parecía que Dios le había
dejado solo/a? (p. 85) [p. 48] Si es así, ¿puede mencionar la ocasión?
En ese tiempo en la habitación oscura, ¿le fue revelada alguna incredulidad, o que su
confianza estuviera depositada en algo erróneo? (pp. 86-87) [p. 49] Explique.
¿En algún momento se enojó usted con Dios o lo culpó por algo que le sucedió o que
le sucedía? Si es así, explique brevemente. (p. 87) [p. 49]
¿Siente que algo le ata a su lugar y a sus circunstancias en la vida? (p. 88) [p. 49] Si es
así, ¿qué hay al otro extremo de la cadena? ¿Qué le propone el autor? ¿Está
dispuesto/a a hacerlo? ¿Ahora?
¿Cuál es el único caso en que la persona de fe se ve como prisionera? ¿Qué dice el

autor con respecto a lo que “pasa a formar parte de nuestra vida”? (p. 88) [p. 49]
¿Ha visto usted en su propia vida ejemplos de la manera en que Dios recompensó su
fe, o en que Él le permitió esperar el cumplimiento de una promesa con el fin de
maximizar y perfeccionar su fe? (pp. 90-91) [pp. 50-51] ¿Podría compartir alguno?
Padre, permíteme conocerte y aceptar Tu revelación aun cuando sea a través de los
tiempos vividos en una habitación oscura. Permíteme verte en las pruebas de la vida,
reconociendo que Tú las has permitido y que con amor me conducirás a través de
ellas. Quiero aprender a esperar el cumplimiento de la promesa, aun cuando eso me
lleve toda la vida.
CAPÍTULO 6
El término “yo” se usa a menudo en el ámbito cristiano; sin embargo, pocas veces se
lo define. El autor solía decir que permanecemos en pie o caemos sobre la base de
nuestras definiciones, y comienza a desarrollar su definición en este capítulo.
Nacemos sin tener la menor idea con respecto a nuestra identidad ni cómo satisfacer
nuestras necesidades básicas, por lo que buscamos recibir amor y aceptación de
parte de los que nos rodean. La identidad que de allí resulta es a menudo la de sentir
que no somos amados, que somos indignos y que somos un fracaso. Tenemos un
traje de éxito, que usamos para tratar de convencer a las personas que lo negativo
que percibimos respecto de nuestra identidad no es real, pero esto es difícil de
mantener también. Comprender a nuestro yo es fundamental para poder entender
por qué hacemos lo que hacemos, y para avanzar en la manera de tratar con nuestro
propio yo.
Reflexionando sobre Lucas 9.23-24, ¿qué dice Jesús acerca del camino a la vida?
(p. 93) [p. 51] Frente a esto, ¿hay algo que usted necesite hacer? Memorice el
versículo.
¿Qué se nos confirma en 1 Tesalonicenses 5.23? (p. 93) [p. 51-52]
¿Qué puso Dios en el espíritu del ser humano para que Su característica de amar
tuviera eco? (p. 93) [p. 51-52]
Cuando Adán y Eva pecaron, Dios dijo que estaban muertos, pero sin embargo
vivían. ¿Dónde se produjo la muerte? ¿Cuál sería el resultado? (p. 94) [p. 52]
32
¿Dónde buscó el ser humano compensar ese vacío? (p. 94) [p. 52] ¿Qué le sucede al
hacer eso?
¿Cómo califica el autor a la vida centrada en uno mismo? ¿Por qué? (p. 95) [p. 52]
¿Qué cosas ha convertido usted en su religión, en un intento de satisfacer sus

necesidades de amor y aceptación? (pp. 94-95) [p. 52]
¿Cómo define el autor lo que significa ser carnal? ¿Por qué? (p. 96) [p. 53]
En las páginas 97-98 [p. 53], lea el párrafo que comienza con “Hay ciertas
características…” y termina con “…y sentirse tocado”. Al leer, ¿pensó usted en
alguien que “debería conocer eso y sentirse tocado”? _________ Ahora, en actitud de
oración, lea de nuevo la lista lentamente, pidiendo al Señor que le revele si hay
características que pueden encontrarse en su vida también. Escriba lo primero que
venga a su mente y sea obediente a la voz del Espíritu Santo.
¿Reconoce usted aquellas ocasiones en las cuales predomina su yo, en contraste con
las ocasiones en que su comunión con Dios es primordial?
(pp. 96-99) [pp. 53-54] Mencione alguna.
¿Cómo define el autor a la sanidad mental? ¿Cuál es la única verdad absoluta?

(p. 100) [p. 55]
¿Puede usted identificar en su propia vida alguna señal de insania (definida por el
autor como el vivir de manera independiente; no estar “bajo el control del Espíritu
Santo”)? (pp. 99-101, 105) [pp. 55-57] Si es así, explique brevemente.
¿Alcanza a ver la manera en que Satanás pudo haber usado en usted sus propios
pensamientos para causar tentación? (p. 101) [pp. 55-56] Si es así, ¿cuál es el caso
que primero viene a su mente?
¿Cómo responde usted a la explicación del autor en cuanto a que tentación no es lo

mismo que deseo? (pp. 101-102) [p. 56] ¿Qué versículo bíblico deshace la definición
errónea? Memorice el versículo.
El autor dice que hay solamente dos clases de personas que trabajan con las ovejas.
(p. 102) [p. 56] Describa en sus propias palabras las características de la voz de cada
una de ellas, aplicadas a la vida espiritual de las personas.
¿Puede usted distinguir entre la voz del Pastor y la del carnicero?

(pp. 102-103) [pp. 56-57] ¿Puede mencionar alguna experiencia clara de esto?
En sus propias palabras, ¿puede explicar cuál es el problema con las emociones y
cuál es la relación de ellas con los sentimientos de culpa? (pp. 103-104) [p. 57]
Según el autor, ¿cuál es la causa de la depresión? (p. 104) [p. 57]
¿En qué maneras ha tratado usted de juzgar las emociones mentirosas?

(pp. 104-105) [p. 57] Si no lo ha hecho antes, ¿cómo piensa hacerlo de aquí en
adelante?
¿Cuál es el resultado final de haber nacido muertos para Dios en el espíritu? ¿Dónde
se refleja esto? (p. 105) [pp. 57-58]
Realice la tarea de los tres círculos descripta en las páginas 106-107. [pp. 58-59]
(Si es necesario, puede escribir debajo de los títulos también.)
Mensajes Sus peores Imagen

de identidad momentos deseada
a) Escriba una breve descripción de su “traje de éxito” en el círculo de la derecha.

(Ver p. 106) [p. 58]
b) Escriba ahora en el círculo central una descripción de lo que usted es en su peor

momento. (Ver p. 106) [p. 58]
¿Ha sido usted controlado/a por su identidad asumida? (pp. 108-109) [pp. 59-60]
¿En qué maneras?
¿Qué dice el autor acerca de lo que uno es en su peor momento?

(pp. 108-109) [p. 60] ¿Reconoce que alguna vez usó, o usa actualmente, un “traje de
éxito”? Si es así, intente explicarlo.
¿Qué indica la manera en que uno responde a una evaluación negativa? (p. 109) [60]
¿Qué mensajes de identidad ha recibido usted en su vida? (pp. 110-112) [pp. 60-62]
c) Complete en el círculo de la izquierda en la tarea anterior, el o los mensajes de

identidad negativos que usted pudo haber recibido.
¿Cuándo recibe un niño un mensaje en cuanto a que él tiene valor o no?

(p. 113) [p. 62] ¿Recuerda usted alguna circunstancia que le transmitió un mensaje
en este sentido? ¿Cuál?
El autor menciona dos cosas que pueden afectar mucho la identidad de una mujer.
(pp. 113-114) [p. 62] Explique brevemente.
En la página 115 [p. 63] el autor habla de dos clases de mensajes de identidad que
puede recibir un niño. ¿Recuerda usted haber recibido alguno de los dos? Explique
brevemente.
Realice la tarea de los tres círculos descripta en las páginas 117-120) [pp. 64-66].
(Si es necesario, puede escribir debajo de los títulos también)
Problema Circunstancia Identidad
¿A qué conclusión llega el autor con respecto al problema? (p. 121) [p. 66]
Analice el caso de los niños A y B en las páginas 121-124. [pp. 66-67] ¿Encuentra
usted, en su propia vida, factores que podrían explicar situaciones de estrés no
resueltas, y que en ciertos casos provocan en usted reacciones desagradables?
¿Cuáles serían?
Al considerar el último párrafo del capítulo 6, ¿dónde está la verdadera oportunidad

de solucionar el problema de raíz? ¿Quién es el único que puede hacer eso realidad?
Padre, muchas veces en nuestra vida fijamos nuestra atención en lo que nosotros
creemos que es el problema, como por ejemplo el alcohol, la pornografía o un
desorden de alimentación. Tratamos de arreglar ese problema, pero o bien empeora
o aparece un problema diferente. Vemos que el problema no es el problema. Nuestra
identidad negativa es el verdadero problema, y no sabemos cómo hacer con ella ni
cómo satisfacer nuestras necesidades básicas. Gracias, porque Tú tienes un plan para
nosotros y porque no tenemos que vivir a partir de “lo peor” de nosotros. Gracias,
porque tenemos una opción para elegir y porque podemos vivir la Vida verdadera.
Guía de o el resumen
estudio Perdido de undesierto
en el punto interesante. Puede situar 39
el
CAPÍTULO 7
Hay en la Biblia varios conceptos que pueden traer confusión, como por ejemplo el
de la carne y el del yo. El autor los desarrolla aquí, a la vez que describe la vida de
Adán y la manera en que esta influye sobre la conducta, junto con la trinidad impura.
A menudo nos quedamos atascados pensando en que deberíamos estar cambiando y
arreglando nuestra carne, cuando la realidad es que la carne nunca mejorará. Nos
sentimos confundidos y frustrados cuando nos parece que hemos vuelto a nuestro
antiguo modo de vida, aun después de llegar a ser nuevas criaturas en Cristo. El
reconocer estas verdades nos permitirá distinguir las diversas influencias que
procuran gobernar nuestra vida, y nos permitirá hacer posible que la Vida de Cristo
nos motive momento a momento, en lugar de volver atrás y vivir conforme a la vida
de Adán en nosotros.
¿Qué es necesario para constituir ese ser único que somos usted y yo? ¿Cuántas
clases de vida interior existen? (p. 125) [p. 69]
¿Dónde se origina cada una de esas vidas? ¿Está seguro/a de cuál es el origen de su
vida interior?
¿Qué característica natural en el ser humano acarrea muchos problemas? ¿Por qué?
(pp. 125-126) [p. 69]
¿Los problemas se limitan exclusivamente a esta vida de Adán en nosotros que odia
los preceptos de Dios? ¿Qué otro factor participa? (pp. 126-127) [pp. 69-70]
¿Con qué término califica el autor al ciclo de culpa, tentación y esclavitud, y cómo
define el término? (pp. 126-127) [pp. 69-70].
39
¿Ha visto usted al poder de la vida de Adán y a la trinidad impura operando en su

vida? (pp. 125-127) [pp. 69-70] ¿En qué maneras y en qué ocasiones?
En resumen, ¿cuál no es y cuál sí es el problema en la vida de las personas? ¿Qué es lo

que en general controla la vida de una persona? ¿Qué necesita cambiar?
(p. 128) [p. 70]
¿Ha intentado usted algún método para cambiar la vida de Adán? ¿Cuál o cuáles?
¿Qué resultado obtuvo? (p. 128) [p. 70]
¿A qué llama el autor “andar o caminar en la carne”? (p. 129) [p. 71]
¿Ha reconocido usted su incapacidad para mejorar la carne? ¿Qué dice el autor que
es necesario hacer con la vida de Adán? (pp. 129-130) [p. 71]
¿Junto con quién actúa la conflictiva vida de Adán en la persona no creyente?

¿Qué sucede con el creyente renacido? ¿Eso, gracias a qué? (p. 130) [pp. 71-72]
¿Qué sucede cuando una persona nace de nuevo en una experiencia de encuentro
personal con Cristo? (p. 131) [p. 72]
¿Cómo es la vida de Adán y qué sucede con ella? (p. 131) [p. 71]
Memorice Gálatas 2.20.
¿Qué ha sucedido con el antiguo yo? (p. 131) [p. 71] Memorice 2 Corintios 5.17.
¿Qué hace que una persona participe del cielo? (p. 132) [p. 71]
¿El bautismo es un medio de regeneración? ¿Cuáles son los efectos del bautismo?
¿Cómo lo califica el autor? (p. 132) [p. 72]
Explique en pocas palabras lo que sucede cuando entregamos nuestra vida a Cristo.
(p. 133) [p. 73]
Mencione algún aspecto por el cual su vida podría estar controlada por una
circunstancia del pasado. Si usted recibió la vida de Cristo, ¿cuál es el resultado de su
nueva identidad en Él? (pp. 133-135) [pp. 73-74] Lea 1 Corintios 6.9-11.
En su experiencia personal, ¿de qué culpas le hace libre el hecho que Dios lleve a la
muerte a la antigua vida? (pp. 133-135) [pp. 73-74]
¿Cuáles son algunas cosas ciertas respecto de la vida de Cristo, que ahora son ciertas
respecto de usted? (pp. 134-135) [pp. 73-74]
¿Qué siente usted cuando el autor le llama un santo, una santa?

(pp. 136-137) [p. 75]
¿Puede nuestra conducta cambiar lo que somos? ¿Cuál es la única posibilidad?

(p. 137) [p. 75]
¿En qué consiste el crecimiento cristiano? ¿Cuáles son las dos únicas posibilidades
de crecimiento? (p. 137) [p. 75]
¿En qué aspectos hace diferente su vida el esforzarse por revelar lo que usted es, en
lugar de esforzarse por cambiar lo que usted es? (p. 138) [p. 75]
¿Por qué se nos manda ser santos? ¿Cuál es la razón para esa condición?
(p. 138) [pp. 75-76]
¿Comprende lo que hay para usted en Cristo, más allá del sacrificio por sus pecados?
¿A qué situaciones de su vida necesita aplicarlo? (pp. 138-139) [p. 76]
¿Necesita usted reconocer la nueva identidad de quién es en Cristo, y rechazar lo que

el enemigo quiere que usted crea que es? (pp. 138-139) [p. 76] ¿En qué?
En resumen, ¿cuál es la verdad acerca de usted en Cristo? (pp. 139-140) [p. 76]
Piense en alguna situación en la que usted se encontró o quizá se encuentra

“protegiendo a Dios”. (p. 140) [p. 77] Explique brevemente.
¿Le resulta confuso algunas veces entender que usted es una nueva creación, y sentir
al mismo tiempo atracción hacia las cosas antiguas? (pp. 140-142) [pp. 76-78]
Piense en algunas de las cosas por las cuales siente todavía atracción. ¿Cuál cree
usted que debería ser su actitud para con esas atracciones?
¿Cuál es el pensamiento popular en cuanto a dos naturalezas que cohabitan en el

creyente? ¿Qué sucede entre ellas? ¿Qué ejemplo da el autor?
(pp. 141-142) [pp. 77-78]
¿Cuáles son las dos cosas con que el autor relaciona este punto de vista?
(pp. 141-142) [p. 77-78]
¿Qué diferencia de orígenes tienen la fe cristiana y el pensamiento de otras

religiones? (pp. 141-142) [pp. 77-78]
¿Qué dejó claro la ilustración de Jesús en Juan 15? (p. 142) [p. 78]
¿Ha sentido que la vieja vida y la nueva, lo bueno y lo malo, estaban en guerra dentro
de usted? (pp. 141-142) [pp. 77-78] ¿En qué ocasiones? ¿Podría ser que en esos
momentos no fijó su atención en la Vida de la Vid que le sostiene?
¿Qué actitud debemos asumir respecto de la existencia de dos naturalezas en el

cristiano? (p. 142) [p. 78]
¿Quiénes cooperan entre sí para hacernos esclavos del pecado?

(pp. 142-143) [p. 78]
¿Dónde se guarda la historia completa de nuestra vieja naturaleza? ¿Qué sucede con
el viejo hombre al momento de la conversión? (p. 143) [p. 78]
¿Qué se nos ordena en Romanos 12.2? (p. 144) [pp. 78-79]
¿Qué analogía hace el autor con respecto a una puerta imaginaria? ¿Qué sucede
cuando en una situación difícil cerramos esa puerta? (p. 144) [p. 79]
Con la absoluta convicción de que usted no tiene nada que el Padre no le haya dado,
¿en qué medida resulta más fácil andar humildemente y depender de Él momento a
momento, manteniendo abierta la puerta que comunica con la vida de Cristo?
(pp. 144-145) [p. 79]
¿Ve usted ejemplos del bagaje de la antigua naturaleza que le hacen comportarse
como lo hacía antes? (pp. 146-147) [pp. 79-80] Explique.
Después de contar la historia de la mujer controladora, el autor señala algo que Dios
no va a permitir en una nueva criatura. ¿Qué es? (p. 146) [p. 80]
¿Cómo se explica que a menudo podemos observar la misma conducta en una

persona que no conoce a Cristo y en un creyente incrédulo? (p. 147) [p. 80]
¿Qué conducta suya puede ser una señal para usted de que ha cerrado la puerta al
fluir de la vida de Cristo? (p. 147) [p. 80]
¿Cuándo somos “peligrosos” para Satanás? (pp. 147-148) [pp. 80-81]

¿Ha sentido que el enemigo trató de llevarle nuevamente a las tinieblas, después de
estar en la luz de Jesús? (pp. 148-149) [p. 81] ¿Puede mencionar un aspecto o una
ocasión?
¿Ha usado el enemigo algo en su vida para suscitar nuevamente sus emociones?
(pp. 149-150) [p. 81] ¿Qué?
¿Le ha sucedido en tiempos de soledad y fracaso, que usted comenzó a vivir en

manera muy similar a lo que era antes de nacer de nuevo? (p. 151) [p. 82] Si es así,
¿qué ocasión recuerda más claramente? ¿Podría haber sucedido que en ese
momento usted cerró la puerta a la vida de Cristo?
Explique en sus propias palabras lo que el autor identifica como tentaciones “de alta
calidad”. (p. 151) [p. 82] Lea hasta el final de esta sección en la página 152 [p. 83].
¿Identifica una o más de estas tentaciones en su propia vida? ¿Cuál/cuáles?
¿Qué ejemplo da el autor con respecto a las mentiras y los engaños que el enemigo
“siembra” en nuestra vida? ¿Cuándo puede producirse el resultado malo?
(p. 152) [p. 83]
¿Reconoce usted la verdad en cuanto a que únicamente Dios puede penetrar la

oscuridad en la cual Satanás hace vivir al cristiano carnal? ¿Qué ejemplo usa el autor
para señalar la manera en que los engaños y fraudes del enemigo se dejan ver
claramente? (pp. 152-153) [p. 83]
¿Ha tenido usted alguna experiencia similar? ¿Puede el consejo de otros o nuestro
propio razonamiento producir esa luz? ¿Por qué? (pp. 152-153) [p. 83]
¿Qué sucede por lo general cuando una persona reconoce su error? (p. 153) [p. 83]
¿Puede mencionar alguna oportunidad en su vida en la que le sucedió eso?
¿Qué siente usted con respecto a la siguiente afirmación del autor? La verdadera
profundidad de la fe de una persona se revela en su disposición y capacidad de aceptar
el perdón en medio de su más absoluta derrota. (p. 154) [p. 84]
Reflexione sobre su propia vida y reconozca honestamente dónde está fundada su

justicia. (p. 154) [p. 84] ¿Cómo lo expresaría en sus propias palabras?
¿Conoce usted a alguna persona que se está autocastigando para “pagar el precio” de
su fracaso o caída? (p 154) [p. 84] ¿Cómo la alentaría?
¿Es imposible que un santo peque? ¿Qué dicen al respecto los escritores del Nuevo
Testamento? (p. 154) [p. 84]
¿Cuántas oportunidades tiene una persona para ser restaurada por Dios?
(p. 154) [p. 84]
Después de haber pecado o caído en el engaño del enemigo, ¿cuál es el camino para
la restauración? (pp. 154-155) [p. 84]
¿Sufrió usted en su vida alguna caída o fracaso? ¿Aplicó este camino para su
restauración? ¿Necesita tomar el remedio de Dios y hacerlo ahora?
¿Comprende usted que es la incredulidad, el orgullo y la justicia propia lo que

prolonga la derrota? (p. 155) [p. 84]
¿Cómo define el autor al yo único, singular? (p. 156) [p. 85] Encuentre en el Salmo
139, los versículos que hablan específicamente acerca de la manera en que cada uno
de nosotros llegamos a existir y fuimos formados. ¿Puede memorizar los versículos?
¿Con qué compara el autor al yo único, singular, exclusivo de cada persona?

(p. 156) [p. 85]
¿Qué no es posible cambiar y qué sí es posible cambiar en relación con el yo único,

singular? (p. 156) [p. 85]
¿Cómo define el autor al YO número uno? (p. 157) [p. 85] ¿A quién pertenece?
¿Qué ordena Dios con respecto al YO número uno? (p. 157) [p. 85] Memorice Gálatas
2.20.
¿Cómo define el autor al YO número dos? (p. 157) [p. 86] ¿A quién pertenece?
¿Qué ordena Dios con respecto al YO número dos? (p. 157) [p. 86] Memorice Lucas
9.23.
¿Cómo define el autor al YO número tres? (pp. 157-158) [p. 86] ¿A quién pertenece?
¿Podría mencionar alguna etapa de su vida en la que alguno de estos tres YO se hizo
más evidente? Reflexione sobre su vida actual.
Si usted ya entregó su vida a Cristo, sabe que lo relacionado con el YO número 1 está
resuelto. (pp. 160-161) [p. 88] Luego, ¿ha hecho usted en su vida una distinción
entre el YO número 2 y el YO número 3? ¿Siente que necesita hacer esa distinción?
¿Ama usted al yo único, singular, que Dios le dio? (pp. 161-163) [pp. 88-89] ¿Se
encontró o se encuentra comparándose con otros creyentes? Si es así, ¿en qué
aspectos? ¿Qué cree que necesita hacer al respecto?
¿Cuál es su yo único (singular)? (pp. 162-163) [p. 89] (Para más información acerca
de las características de su yo único, descargue y realice el “Test del yo único” que se
encuentra en la página web www.michaelwellsespanol, en la sección “Materiales
gratuitos para el discipulado”, bajo el título El yo único.)
Lea la experiencia de David narrada en 1 Samuel 30. ¿Con qué grupo se siente más
identificado? (pp. 161-162) [pp. 88-89] ¿Por qué? Si usted pertenece al grupo de los
“luchadores”, ¿se fastidia con los que no son tan activos? ¿los considera “pasivos”? Si
usted pertenece a los que “guardan el equipaje”, ¿en qué maneras participa en la vida
del cuerpo de Cristo?
¿Hace usted que otros se sientan libres de expresar su yo único, singular?

(pp. 161-163) [p. 89] ¿De qué manera lo hace? Memorice Romanos 9.20-21.
Padre, veo que todavía hay evidencias de mi vieja naturaleza que no se van, pero yo
ya no quiero elegirla. Comprendo que Tú me hiciste de manera singular, única, y que
Tú amas a ese yo único bajo el control del Espíritu Santo. Gracias porque puedo ser
libre de mis fracasos, y porque los usarás en mi vida para acercarme nuevamente a
Ti. Yo no quiero esforzarme por demostrar que soy un santo. En cambio, quiero
esforzarme por revelar mi santidad, la cual es ya mi verdadera naturaleza. Gracias
por el asombroso privilegio de ser Tu hijo, Tu hija, no porque en alguna manera me
lo haya ganado, sino simplemente porque me diste Tu vida a través del nuevo
nacimiento y me trasladaste de las tinieblas a la luz.
Guía deoestudio
el resumen
Perdidode
en un punto interesante. Puede situar el
el desierto 51
CAPÍTULO 8
Muchas veces me preguntan: “¿Pero cómo hago para permanecer?”. Es una pregunta
difícil, porque no existe una respuesta que pudiera surgir de fórmulas aplicadas a la
resolución y a la práctica de ciertas cuestiones. Se trata de un caminar momento a
momento, que requiere de una relación con el Dios que nos ama y que provee para
nosotros. En el presente capítulo, el autor explora este caminar y los diversos
aspectos que hacen a la vida que permanece. Al caminar con Jesús cada momento,
tendremos exactamente lo que necesitamos para ese momento, nada más y nada
menos. La dificultad es que nosotros queremos planificar, controlar y poner todo
dentro de un contexto humano, pero este es un concepto divino que no encaja en
nuestro plan. Sin embargo, cuando decidimos permanecer momento a momento,
podemos conocer el descanso, el gozo, la paz y la confianza.
¿Cuántos momentos de cada día y de cada segundo anhela Dios manifestarnos Su

amor? (p. 165) [p. 91]
¿Con qué otras relaciones compara el autor nuestra relación con Dios? Si bien el
pasado tiene su influencia, ¿a qué momento le asigna mayor importancia?
(p. 166) [p. 91]
¿Qué clase de compañerismo desea y pretende Dios disfrutar con nosotros?

(p. 167) [p. 92]
¿Identifica usted cosas que Dios dejó en su vida para mantenerle cercano o cercana a
Él cada momento? (p. 167) [p. 92] ¿Puede mencionar alguna?
¿Cuál es la relación entre el maná que recogían los israelitas en el desierto y nuestra
comunión con Jesús? (pp. 167-168) [p. 92] Memorice Juan 6.35.
51
¿Qué necesitamos comprender con respecto a la victoria en Cristo? ¿Qué puede

sucedernos en cualquier momento dado? (p. 168) [pp. 92-93] En sus palabras,
explique el ejemplo práctico que propone el autor.
¿Qué sucede cuando, después de haber conocido en Cristo la victoria momento a

momento, nosotros queremos retomar el control y la conducción de nuestra vida?
(pp. 168-169) [pp. 92-93]
¿Qué es lo único que Satanás necesita hacer para lograr nuestro desaliento? ¿Cómo
lo hace? (p. 169) [p. 93]
¿Puede usted recordar algunas ocasiones en las cuales Satanás le ha robado

momentos, haciéndole quedar atascado/a en el pasado o preocuparse acerca del
futuro? (pp. 169-170) [p. 93]
Reflexione si es que hay en su vida alguna falta de perdón que le roba sus momentos.
(pp. 169-170) [p. 93]
¿Qué lugar ocupa el amor dentro del reino de Dios? (p. 170) [p. 93]
¿A qué aplica el autor la ilustración de una escalera? (p. 170) [p. 93]
¿Qué nos enseña la epístola a los Gálatas con respecto a nuestras opciones de vida?
(p. 170) [p. 93]
¿Recuerda alguna ocasión en que la puerta que comunica con la Vida de Cristo en
usted se haya abierto con la velocidad de un pensamiento? (pp. 170-171) [p. 94]
¿Recuerda alguna otra ocasión en que se haya cerrado con igual rapidez?
El autor señala qué es lo que abre la puerta y qué es lo que la cierra. Sobre la base de
su experiencia personal, ¿está de acuerdo? ¿Puede relacionar esto con alguna de las
experiencias mencionadas en el punto anterior? ¿Está dispuesto/a a aplicarlo en su
propia vida de aquí en adelante?
¿Cómo resumiría el primero de los principios que debemos aprender, que el autor
menciona en las páginas 171-172 [p. 94]?
¿Alcanza usted a ver la manera en que su bagaje es “la fortaleza de Dios para
bendecirle y darle vida abundante”, y que cuanto más bagaje exista en usted, tanto
más se le recuerda que debe permanecer? (pp. 171-172) [p. 94]
¿Cómo resumiría el segundo de los principios que debemos aprender, que el autor
menciona en la página 172 [p. 94]?
¿Qué le enseña a usted en lo personal, el pasaje de 1 Corintios 1.25-29?
¿Reconoce usted al fruto del Espíritu como algo que se manifiesta naturalmente
cuando está permaneciendo? (pp. 173-174) [p. 95]
¿Tiene usted la absoluta seguridad de que es una “nueva creación”? ¿Puede explicar
en sus palabras por qué? (p. 174) [p. 95] Si no es así, ¿quisiera recibir la vida de
Cristo ahora?
¿Por qué razón un pecador es un pecador? ¿Qué dice al respecto Romanos 3.23 y
5.19? (p. 176) [p. 96]
¿Dónde encontramos la fuente de todos nuestros problemas? (pp. 176-177) [p. 96]
¿Por qué estamos vinculados espiritualmente con Adán? (p. 177) [pp. 96-97]
¿Qué sucede con la esclavitud al pecado y la liberación del pecado? (p. 177) [p. 97]
¿Puede usted decir con total certeza que su antiguo yo fue crucificado con Cristo?
¿Qué sucedió con su antiguo yo? (pp. 177-178) [p. 97]
Si en Adán recibimos todo lo que era real en él, ¿qué recibimos en Cristo?
(pp. 177-178) [p. 97] ¿Qué aspectos de esta identificación menciona el autor?
Si aun no lo ha hecho, ¿está usted dispuesto/a a recibir por fe de la vida de Cristo,

aun cuando todavía experimente derrota? (pp. 178-179) [p. 97] ¿Quisiera hacerlo
ahora?
Asegúrese de haber respondido a la pregunta: “¿Necesita recuperar la memoria y la

razón, y entender que en virtud de la cocrucifixión usted es un hijo de Dios y que
puede desistir del esfuerzo por tratar de cambiar?”. (p. 179) [p. 98]
Lea detenidamente y en actitud de oración, los tres pasajes bíblicos que menciona el
autor con respecto a que “estamos en Cristo de una manera total”. (p. 179) [p. 98]
Escriba una breve oración pidiendo al Señor que Su Espíritu Santo le revele algo
personal en relación con la certeza de esa verdad.
¿Qué es el crecimiento cristiano? (p. 179) [p. 98] ¿Le resulta liberador saberlo?
Si usted tiene la certeza de ser un hijo o una hija de Dios, ¿qué es lo que no necesita
tratar continuamente de vencer? ¿Por qué? (pp. 177-179) [pp. 97-98]
¿Qué es el bautismo? (p. 180) [p. 98]

¿Qué debe suceder antes que podamos experimentar la plenitud de la vida de Cristo?
(p. 180) [p. 98] ¿Cómo explicaría brevemente y en sus propias palabras, la
ilustración de la semilla?
¿Ha descubierto usted que la vida interior a semejanza de Adán es la raíz del
problema? ¿Le ha sucedido el hacerse la pregunta que menciona el autor?
(p. 180) [p. 98] ¿Se trata de algo que nosotros hacemos? ¿Qué es?
¿Qué sucede cuando una persona ve la experiencia de la cocrucifixión con Cristo

como una experiencia puntual, como un remedio “cura todo”? ¿Cómo debemos
entender esa experiencia? (p. 180) [pp. 98-99]
Trabajo práctico. (pp. 181-182) [p. 99] En la mitad superior de una hoja de papel
dibuje un círculo grande que representará el tiempo o la eternidad para Dios. En el
centro dibuje un círculo pequeño y dentro de él escriba “Dios”. Repartidos en tres
lugares, sobre la línea del círculo grande, escriba: “Creación del mundo”, “Crucifixión
de Cristo” y “Fin del mundo”. Eso nos ayuda a pensar en Dios, que no está limitado
por el tiempo y que puede ver todo en la historia del mundo –pasado, presente y
futuro en forma simultánea– e intervenir cuando Él quiere.
Ahora dibuje en la mitad inferior de la hoja de papel, otros dos círculos iguales a los
primeros, y como en el caso anterior escriba “Dios” en el centro del más pequeño.
Sobre la línea del círculo grande, en un lugar a la izquierda, escriba: “Creación”, y un
poco más a la derecha, muy cerca, escriba: “Crucifixión”. Luego, siempre en sentido
de las agujas del reloj, escriba sobre la línea varios momentos importantes de su vida
(puede ser nacimiento, escuela, adolescencia, casamiento, etc.). Pensando en lo que
Dios veía en el dibujo anterior, ¿qué descubre de Él en relación con su propia vida?
¿Por qué tenemos vida eterna? (p. 181) [p. 99]

¿Cómo cambia su perspectiva acerca de la libertad de acceso al Señor, al pensar en

su vida tan profundamente inmersa en Cristo y que tiene la Vida eterna de Él en
usted? (pp. 181-182) [p. 99]
¿Adónde debe usted ir si no está “experimentando la liberación que la cruz debe

llevar a cabo”? (pp. 182-183) [p. 99] ¿Puede el cristiano intentar una
autocrucifixión? ¿Por qué?
¿Para qué está preparada su vida? (p. 183) [p. 100]
¿Qué sucede en la proporción en que salvamos la vida de nuestro yo o que

permitimos que la cruz sea aplicada? (pp. 183-184) [p. 100]
¿Ha sufrido o causado usted alguna situación como la que describe el autor en la
página 184 [pp. 100-101]? ¿Cuál fue su reacción? ¿Cuál fue el resultado?
En el caso anterior, ¿podría haber reaccionado de otra manera? ¿Sobre la base de

qué, dice el autor que su primera reacción podría haber sido diferente?
¿Puede ver usted el efecto positivo de la cruz de Cristo en sus relaciones

interpersonales? (pp. 183-186) [pp. 100-101] Mencione una experiencia concreta.
A pesar de ser el “gran sustraendo”, ¿acaso la cruz de Cristo no resulta más atractiva
que seguir al yo que nunca puede ser satisfecho? (p. 189) [p. 103]
¿Qué sucederá en la medida en que permitamos que la cruz aplique muerte?

(p. 189) [p. 103]
¿Ha podido ver usted el ciclo de golpes desconcertantes, y hasta mortíferos, que son
seguidos por el poderoso obrar de Dios a través de sus debilidades?
(pp. 190-191) [pp. 103-104] ¿Cuál es o fue su experiencia más significativa?
Cuando Cristo apareció a los discípulos, ¿cuál fue la prueba de la vida resucitada?
(pp. 190-191) [pp. 103-104]
¿Qué dice el autor respecto de la persona que lleva en su vida las señas de la muerte?
¿Qué dice respecto de la que despliega las señales del yo? (p. 191) [p. 104]
¿Cuáles son las dos fuentes más grandes de poder? (p. 191) [p. 104]
¿Qué respondería usted si alguien le dice que su tarea como cristiano es imitar a
Cristo? (pp. 191-193) [p. 104]
¿Cuál sí es el ejemplo que debemos tomar de Jesús? (p. 192) [p. 104] ¿Cuál es el
pasaje bíblico que nos presenta más claramente esta actitud? Léalo detenidamente, y
en actitud de oración piense en aquellas cosas que a usted le resulta difícil dejar de
lado porque las considera su derecho. Escriba lo que el Espíritu Santo le indique.
¿Qué dice Jesús respecto de Sí mismo y la vid? (p. 192) [p. 104]
Sabiendo que Jesús realiza una “poda” en nuestra vida, piense en una ocasión en su
vida en la cual Él cortó “aquellas ramas que el año anterior dieron la mayor cantidad
de fruto”. (p. 193) [p. 105] Defínala en pocas palabras.
¿Qué quiere enseñar el autor con la analogía de la poda, en lo que se aplica a la

iglesia? (p. 193) [p. 105]
¿Cuál es el elemento clave que a veces se olvida? (p. 193) [p. 105]
¿Es nuestro propósito primordial el hacer algo para el Señor? (p. 194) [p. 105]
¿Cuál es?
Sobre la base de lo que usted ha entendido hasta aquí, si nuestro propósito

primordial en la vida es llevar fruto, ¿de quién es la responsabilidad del crecimiento
del fruto? Mientras tanto, ¿qué es lo único que debemos hacer nosotros?
¿De qué maneras diferentes ha tratado usted de sobreponerse a un problema

específico en su vida? (pp. 194-196) [pp. 105-406]
¿Comprende usted que el fijar su atención en el problema no le benefició en nada?

(p. 196) [pp. 106-107] En cambio, ¿está usted dispuesto o dispuesta a orar cada día
de la siguiente manera? “Señor, yo solo y fuera de Ti no puedo lograr nada; hoy Te
entrego mi problema y te doy gracias, porque no importa qué suceda, Tú te has
hecho cargo de esto”. Describa brevemente su problema.
¿Qué comparación hace el autor con la rama que no tiene vida en sí misma?
(p. 196) [p. 106-107]
¿Puede ver usted la diferencia entre los cristianos que imitan y los que permanecen?
(pp. 196-197) [p. 107] ¿En qué, por ejemplo?
¿Qué caracteriza al creyente que ha aprendido el secreto de la vida que permanece?

(pp. 197-198) [p. 107] Escriba a continuación un resumen de las características que
señala el autor. Subraye la que le llama más la atención.
¿Qué gran función cumpliría Jesús en la relación de Dios con el hombre y del hombre
con Dios? (p. 198) [p. 107] ¿Por qué?
¿En qué fue tentado Jesús? (p. 198) [p. 107] Lea y memorice Hebreos 4.15.
¿Qué había hecho el Espíritu Santo para el momento de la muerte de Jesús?

(p. 198) [pp. 107-108]
¿Qué sucede cuando nacemos de nuevo? ¿Dónde está el secreto para esto?
(pp. 198-199) [pp. 107-108]
¿Es usted uno de los muchos que únicamente entienden la excelencia de la sangre de
Cristo en su obra pasada y en su obra futura? ¿Cuál es la maravillosa acción presente
de esa sangre? (p. 199) [p. 108] ¿Cómo piensa usted aplicarla?
¿Cómo describe el autor a la sangre de Jesús? ¿Cuáles son los límites temporales de
la vida de Cristo? ¿Qué puede hacer Dios al no estar limitado por el tiempo?
(p. 199) [p. 108] Reflexione sobre estos conceptos observando los dibujos del
trabajo práctico anterior.
Explique en sus propias palabras cuál es la consecuencia puntual y el efecto de

momento a momento, de la cruz y la sangre de Cristo en nuestra vida.
(p. 200) [p. 108]
Con respecto a la sangre y el yo, ¿qué no pudo evitar Jesús y qué no puede evitar
usted? (p. 200) [pp. 108-109] Explique en sus propias palabras.
¿Con qué compara el autor a la vieja vida de Adán? (p. 200) [pp. 108-109]
¿Cuál es la enseñanza en esa ilustración?
¿Para qué necesitamos la sangre de Jesús? (pp. 200-201) [pp. 108-109] ¿Cuál es el
sustento bíblico para esto? ¿Qué dudas tiene usted en cuanto a confiar que esto es
aplicable a su vida? Memorice el versículo.
¿Qué representaba el velo en el templo del Antiguo Testamento? ¿Qué sucedió

cuando Cristo murió en la cruz? (p. 201) [p. 109] ¿Qué significa eso para usted hoy?
En las páginas 201-202 [p. 109] el autor explica lo que logró y logra, lo que obtuvo y
obtiene, la sangre para los hijos de Dios. Lea cada uno de los pasajes bíblicos,
pidiendo a Dios que Su Espíritu Santo le revele el valor que cada función y atributo
tiene personalmente para usted. Escriba aquí algo que le haya llamado mucho la
atención. Memorice el versículo que más le haya impactado.
¿En virtud de qué, tiene usted acceso al Padre? ¿Es posible vivir un estilo de vida
como el que menciona Romanos 6.1? ¿Por qué? (p. 202) [p. 109] ¿Le trae a usted
tranquilidad esto? ¿en qué sentido?
¿Cuál puede ser una de las razones para que una persona tenga miedo de hacerle
peticiones a Dios? (pp. 202-203) [pp. 109-110] Si esto no se aplica a usted, ¿en qué
se fundamenta su confianza para presentarse ante Dios cuando ha cometido un
error? En cambio, si esto le sucede a usted, ¿qué necesita descubrir?
¿Puede recordar usted alguna situación en la cual el enemigo le tentó de manera

parecida a lo que relata el autor en relación con su abuelo? (p. 203) [p. 110]
¿Cuál sería su actitud hoy, después de todo lo que viene descubriendo?
¿En qué se fundamenta el sistema de aceptación del mundo? ¿Sobre la base de qué
funciona el creyente? ¿Cuál es la base bíblica para esto? (p. 203) [p. 110]
¿Cuán fácil o cuán difícil le resulta a usted aplicar lo anterior a su propia vida? ¿Qué
ha hecho habitualmente hasta aquí?
Pensando en la ilustración del pez y el océano, ¿cree usted que hay personas para
quienes el permanecer en Cristo es algo similar? ¿Qué están esperando?
(pp. 204) [p. 110]
¿Es usted una de esas personas a las que se refiere la pregunta anterior? ¿Siente que
está descubriendo aquí algo importante?
¿Se identifica en algún aspecto con lo que dijo el anciano hindú al profesor de
botánica, acerca de transitar por la vida sin un bastón?
(pp. 204-205) [pp. 110-111] ¿Siente que puede seguir así? ¿Qué hará al respecto?
¿Cómo comienza la faz práctica de la vida que permanece? ¿De qué somos
conscientes en esa faz práctica? (p. 206) [p. 111]
En relación con la pregunta anterior, ¿comprende usted la importancia de un cambio

de actitud a fin de depender humildemente de Cristo como su Vida? (p. 206) [p. 112]
En relación con las dos preguntas anteriores, ¿qué debemos tener presente en
primer lugar? (pp. 206-207) [p. 112]
¿Es usted una de las pocas personas hoy en día que concretamente pueden decir que
se conocen a sí mismas? (pp. 206-207) [p. 112] Si es así, ¿pasó por momentos
“desagradables” en el proceso? ¿Recuerda alguno en especial? Si no es así, ¿está
dispuesto/a a pagar el precio de conocerse a sí mismo o a sí misma?
¿Qué pasaje bíblico refleja lo que sucede con el que “aprendió la lección” acerca de
conocerse a sí mismo? ¿Qué conclusión presenta el autor respecto de este primer
paso? (p. 207) [p. 112]
En segundo lugar, ¿cómo debe cada uno de nosotros asumir la vida?

(p. 207) [p. 112]
¿Cómo define el autor lo que significa “creer”? (p. 207) [p. 112]
¿Cuál de esos aspectos siente usted que necesita más poner en práctica?
¿Qué dice aquí el autor acerca de la fe? (p. 207) [p. 112] ¿Qué frase del autor resume
su pensamiento? Memorícela para tenerla siempre presente.
¿Qué dice el autor acerca del creyente que anda por fe? (p. 208) [p. 112]
¿Podemos permanecer por nosotros mismos? ¿Cómo debemos hacerlo?
En tercer lugar, ¿cuál es uno de los grandes secretos de la vida cristiana? (p. 208)
[p. 112] Si aun no lo está haciendo, ¿quiere usted vivir de esa manera, “sometiéndose
a la obra de Él y sabiendo que está siendo guardado y sustentado”? Pídaselo ahora.
¿Cuál es el cuarto y último aspecto mencionado aquí, en cuanto a vivir con una
actitud de permanencia en Cristo? ¿Cuál es la única razón por la que es posible la
vida que permanece? (p. 208) [p. 112]
¿Ha intentado usted vivir con sus propias fuerzas la vida que permanece? ¿Cuál fue
el resultado?
¿Con qué realidad nos confronta el autor respecto de “ayer” y de “mañana”?

(p. 209) [p. 113] ¿Era usted consciente de lo que dice el autor acerca del “momento
presente”?
Aplicación personal
Las siguientes consideraciones surgen de lo que el autor señala acerca de la manera
de permanecer:
1) ¿Tiene usted presente cuál es la verdadera condición de su carne?
(pp. 206-207) [p. 112] ¿Cuál es su reflexión al respecto?
2) ¿Está usted dispuesto/a a asumir la vida con la actitud del que cree en un Dios
proveedor? (pp. 207-208) [p. 112] Escriba aquí la frase que memorizó acerca de la
fe.
3) ¿Reconoce usted que la vida que permanece no es una emoción ni una sensación,
sino algo de lo cual somos conscientes? (p. 208) [p. 112]
4) ¿Está usted dispuesto o dispuesta a renunciar a tratar de ser Dios y a descansar

como Su criatura? (pp. 208-209) [p. 112] ¿Qué es lo que damos por sentado?
¿Qué nos sucede a nosotros las criaturas, con lo que abarca más de un día a la vez?
¿Está usted dispuesto o dispuesta a vivir un momento a la vez en la plenitud de la
presencia de Dios? (p. 209) [p. 113] Memorice Mateo 6.4.
“En este día, Señor, te doy las gracias porque estoy en Ti y Tú estás en mí. Gracias,
porque no importa cómo yo me sienta, permanezco en Ti. Gracias, Señor, que esta no
es una posición que yo debo esforzarme por mantener, porque Tú me pusiste donde
estoy. Este momento es todo lo que quiero que me interese. Acepto con alegría mi
permanecer en Ti”. (p. 210) [p. 113]
CAPÍTULO 9
El fracaso en nuestra vida como creyentes es algo que nos permite caer fácilmente
en la desesperanza. Nos convencemos que nunca podremos llegar a ser lo que Dios
quiere de nosotros, de modo que renunciamos a seguir intentándolo. Olvidamos que
Dios es el Dios de la compasión, que nunca nos abandona en nuestro fracaso sino
que nos atrae nuevamente hacia Él una y otra vez.
¿Cuál es el único camino para salir del fracaso? Frente a un fracaso, ¿qué es lo que no
hacemos y qué es lo que permitimos? (p. 211) [p. 115]
¿Qué hace Dios con todas las cosas, incluyendo los fracasos? (p. 211) [p. 115]
Memorice el versículo.
¿Qué debemos conocer respecto de la naturaleza de Dios? (p. 211) [p. 115]
¿Tenemos libertad para fracasar? ¿Por qué? (p. 212) [p. 115]
¿Cierra Dios Sus oídos a un corazón arrepentido, aun frente a un pecado muy serio?
¿Qué ejemplo bíblico elocuente ofrece el autor? (p. 212) [p. 115] Lea o vuelva a leer
el libro de Jonás pidiendo a Dios que le revele Su compasión.
¿Ha visto usted el “ciclo compasivo de Dios” en su vida? (pp. 212-213) [p. 115]
Reflexione sobre los detalles de esa experiencia y escriba una síntesis. Memorice
Lamentaciones 3.31-32.
67
¿De qué depende el carácter de Dios? Vea el ejemplo bíblico en 2 Samuel, capítulo 24.
(p. 213) [p. 116] Memorice el versículo 14.
Responda honestamente si es que alguna vez pensó que la justicia de Dios debería
haber sido diferente en algún caso que conoció. ¿Qué piensa ahora, después de lo
que hemos estudiado?
¿Qué es lo que le ha permitido a usted llegar adonde está? (p. 213) [p. 116] ¿Alguna
vez se propuso usted honestamente ser mejor? ¿Cuál fue el resultado?
¿Quiere Dios restaurarnos sobre la base de nuestra promesa de ser mejores? ¿Qué es
lo que Él quiere? (p. 213) [p. 116] ¿Qué hará usted la próxima vez que fracase?
¿Cuál es la característica sobresaliente de la compasión? (p. 214) [p. 116] ¿Le resulta
a usted difícil aplicarla? ¿Qué hará la próxima vez que sea necesaria la aplicación de
esa característica?
¿Cuándo tenemos la libertad de fracasar? ¿Qué ha hecho Dios para que vivamos una
vida abundante? (p. 214) [p. 116]
¿Conoce usted personas que repetidamente fracasan y a las cuales es necesario

mostrarles compasión? (pp. 213-214) [p. 116] ¿Cuál ha sido su sentir y/o su actitud
para con ellas en esas circunstancias? ¿Será diferente ahora?
¿Comprende usted cómo, cuando nuestra actitud predominante es la compasión,

tenemos la libertad de fracasar y también podemos aceptar a las personas que nos
han fallado? (p. 214) [p. 116]
Padre, gracias por ser un Dios de compasión. Gracias por llevarme de regreso a Ti
una y otra vez, no importa cuántas veces fracase. Oro por aquellos que forman parte
de mi vida y que necesitan de mí compasión, para que les extiendas la libertad de
fracasar también. Te alabo por hacer que todas las cosas obren para bien.
CAPÍTULO 10
Es muy fácil sentirnos atraídos por las tentaciones del enemigo, incluyendo la de
fijar nuestra atención más en él que en Dios. Muchos maestros insisten e insisten con
Satanás, olvidando que Jesús ya ganó la batalla. El enemigo atacará, pero no necesi-
tamos encogernos de miedo, porque Jesús ganó y nosotros estamos en Él.
¿Cuándo se intensifica el accionar del enemigo? ¿Cómo cambia él su estrategia?

(p. 215) [p. 117]
¿Ha visto al enemigo arrojarle una infinidad de cosas para lograr que usted procure
otra vez salvarse por sí mismo/a? (pp. 215-216) [p. 117] ¿Cuáles, por ejemplo?
¿Reconoce usted que esta es una señal en cuanto a que está avanzando en la
dirección correcta?
¿Cuál es la voluntad de Dios para nosotros en relación con nuestro enemigo? ¿Cuál es
la táctica de Satanás? (p. 216) [p. 117]
El autor da varias definiciones en relación con el enemigo, acompañadas de sus

respectivos pasajes bíblicos. (p. 216) [p. 117] Léalos todos, comparándolos con la
definición y pidiendo al Señor que le revele lo que cada uno contiene para usted.
Explique brevemente una de las cosas que el Señor le reveló.
¿Qué dijo Jesús respecto de Satanás y su poder? (p. 216) [p. 117]
Memorice el versículo.
¿Qué sucede una vez que por fe aceptamos a Cristo como nuestra vida?
(p. 216) [p. 117] ¿Recibió usted a Jesús como su Salvador?
¿Cuál es otro mensaje con que se engaña a los creyentes? ¿Cuál es el fundamento
bíblico para creer que un creyente pueda estar habitado por un demonio?
(p. 217) [p. 118]
¿Cuál es el resultado del proceso por el cual se intenta expulsar un demonio de un

hijo de Dios? (p. 217) [p. 118]
¿Entiende usted que el estar convencidos de que un creyente puede estar poseído
por un demonio, haría que quitáramos nuestros ojos de Dios y nos concentráramos
en Satanás, tratando de ser libres de ese control? ¿Le ha sucedido personalmente o
lo ha visto en otros? (pp. 216-219) [pp. 117-119]
¿Qué dice la Biblia acerca del lugar donde se aloja el demonio en una persona que no
conoce a Cristo? (p. 217) [p. 118]
¿Qué enseña el Antiguo Testamento acerca de que un espíritu maligno pueda entrar
en una persona que tiene el Espíritu de Dios? ¿Qué nos enseña al respecto el libro de
Job? (p. 218) [p. 118]
¿Qué nos asegura la oración de Jesús? ¿Sobre la base de qué? (p. 218) [p. 113] Lea
completa la oración de Jesús en Juan 17. Subraye en su Biblia el versículo que más
habla a su corazón y apréndalo de memoria. Escriba la referencia de ese versículo
aquí.
¿Qué nos enseñan sobre este tema la historia de la Iglesia y los escritos del Nuevo
Testamento? (pp. 218-219) [p. 118-119]
¿Lo dicho elimina la posibilidad de la opresión en la vida del creyente?

(p. 219) [p. 119]
¿Ha sentido usted que el enemigo usaba manifestaciones de la carne para oprimirle?
(pp. 218-219) [p. 118-119] Explique brevemente.
¿Qué usa el enemigo para acosar al cristiano?

(p. 219) [p. 119] ¿Cómo debemos enfrentar esas cosas?
¿A quién o a quiénes pertenece la victoria? Lea todos los pasajes bíblicos sugeridos.
(p. 219) [p. 119] Memorice alguno que no conozca de antes, o uno que el Espíritu
Santo le haga sentir que es especial para usted y escriba aquí la referencia.
¿Observa usted en su vida la tentación de esforzarse por llegar a ser lo que ya es en

Cristo? (pp. 219-220) [p. 119] Si es así, ¿lo había notado antes o lo comprende
ahora? ¿En qué cosas lo observa?
¿Cómo suena la voz de Satanás? (p. 219) [p. 119] ¿Recuerda haberla escuchado
alguna vez? ¿Cuándo?
¿Está condenado el creyente a vivir una vida carnal? ¿Qué puede elegir?
(p. 219) [p. 119]
¿Qué quiere el enemigo que creamos? (pp. 220-221) [p. 120]
¿Le han convencido otros que usted necesitaba o necesita tener ciertas experiencias
para ser salvo? ¿Cuáles, por ejemplo? (pp. 220-221) [p. 120]
¿Por qué afirma el autor que “el tipo de experiencia que Dios le dé a cada uno
siempre será exactamente la que necesita”? (p. 221) [p. 120]
¿Comprende usted la importancia de permitir que únicamente Dios “defina y

determine lo que es nuestro en Cristo, y no permitir que el enemigo agregue otros
elementos calificadores”? (pp. 221-222) [p. 120] ¿Qué es otra cosa que no debemos
permitir? ¿Por qué?
¿En cuáles cosas pequeñas nos pide Dios que seamos fieles? (p. 222) [p. 120]
¿Le está indicando el Espíritu Santo algo a usted?
¿Qué frentes de batalla incorrectos han distraído su atención del verdadero?

(pp. 222-223) [pp. 120-121]
Frente a un conflicto, ¿qué propone el autor? ¿Cuál será el resultado?

(p. 223) [p. 121]
¿Cuál es el otro problema que se presenta cuando la batalla no se libra en los frentes
correctos? (p. 223) [p. 121]
¿Qué descubrimos cuando optamos por “presentar batalla en el frente apropiado”?

(p. 224) [p. 121]
¿Hay algún derecho al cual usted se aferra y que no ha entregado aun al Señor?
(p. 224) [p. 121] ¿Cuál?
Reflexione sobre lo que dice el párrafo que comienza con “Para la persona que desea
más que ninguna otra cosa…” y termina con “privarlo de la experiencia del gozo
pleno”. (pp. 224-225) [p. 122] ¿Le ha sucedido o sucede algo así? ¿Cuál sería la
solución?
¿Se identifica usted de alguna manera con la experiencia del mosquito, que relata el
autor? (p. 225) [p. 122] ¿Qué le impide disfrutar a pleno lo que Dios le ha dado?
¿Qué ejemplo relacionado con el matrimonio ofrece el autor? ¿Se identifica usted
también con algo de lo narrado en el ejemplo? ¿Con qué? (p. 225) [p. 122]
Lea primeramente en la Biblia la Carta de Pablo a Filemón. El autor menciona

algunos ejemplos de mentiras que pueden venir a su mente cuando trate de tomar la
cruz y negar el residuo de su yo. ¿De dónde surgen esas mentiras? (p. 226) [p. 122]
Explique brevemente el caso de Pablo y Filemón.
¿Sobre la base de qué establece el Señor sus demandas de perdón, amor y respeto
para con otros? (p. 226) [pp. 1422-123]
¿Cuál es para usted la palabra que más se destaca en el pasaje de Hebreos 12.2?
(pp. 226-227) [p. 123] ¿Puede memorizar el versículo?
¿Está usted dispuesto/a a “amar como Él nos amó, a perder su vida porque Él perdió
la suya por nosotros y a renunciar a todo porque Él renunció a todo por nosotros”?
(pp. 226-227) [p. 123] ¿Hay algo en usted que hace difícil eso?
¿Qué es la “rendición total”? (p. 227) [p. 123]

¿Qué dice el autor acerca de la espiritualidad? ¿De qué se trata la nueva “verdad” con
que el enemigo quiere engañarnos? (p. 227) [p. 123] ¿Sintió usted algo parecido?
¿Cuál es el peligro que encierra la interpretación mencionada en la pregunta

anterior? (p. 227) [p. 123]
¿Por qué sucede esto? (pp. 227-228) [p. 123]
¿Cuál es el otro problema en esto de que el enemigo nos persuada de que ya hemos
llegado? (p. 228) [p. 123]
En Mateo 7.13-14 el Señor habló acerca del camino ancho y el camino angosto. En
relación con esto, ¿qué necesitamos entender con respecto a las doctrinas de la
“predestinación” y del “libre albedrío”. (p. 228) [pp. 123-124]
Si usted ya lleva un tiempo como creyente, seguramente tiene una idea formada, o
quizá una opinión, acerca de si un cristiano puede o no perder su salvación. Si usted
está realizando un estudio personal de este libro, lea cada uno de los pasajes bíblicos
mencionados en la página 229 [p. 124] pidiendo al Señor que Su Espíritu Santo le dé
entendimiento y le revele lo que Él tiene para usted en cada uno de ellos. Si está
participando de un grupo de estudio, haga lo mismo de manera personal, antes de
reunirse con el grupo. Sin ánimo de polemizar y lejos de tratar de “imponer” a otros
lo que cada uno piensa, compartan las conclusiones a las cuales llega el autor y
concluyan este tema orando para que el Espíritu Santo se revele a cada uno y ponga
en cada uno paz en su corazón respecto de estas dos maneras de entender la
salvación. Lea la página 229 [p. 124] completa.
¿Alguna vez cayó usted en el engaño de creer que había “llegado” a la culminación
de la maduración cristiana, perdiéndose así la oportunidad de crecer y desarrollarse
en Cristo hoy? (pp. 227-229) [pp. 123-124] ¿Puede explicarlo brevemente?
¿Qué sucede a medida que comenzamos a experimentar la vida abundante? ¿Cómo

ve el enemigo esta nueva situación? (p. 230) [p. 124]
¿A qué se refiere el autor con la expresión “el salto del tiempo”?

(p. 230) [pp. 124-125] ¿Le sucedió alguna vez algo parecido al ejemplo que da el
autor? ¿Puede mencionarlo en pocas palabras?
¿Qué debemos hacer con las emociones que no se basan en algo específico que
podamos señalar e identificar? (p. 231) [p. 125]
¿Hay alguna circunstancia en su vida en la que vio el daño causado por las emociones
mentirosas? (pp. 230-231) [p. 124-125]
¿El permanecer y el andar por fe traerán siempre armonía a nuestra vida?

(pp. 231-232) [p. 125] ¿Pasó o pasa usted por alguna de las situaciones que pone
como ejemplo el autor? ¿Otra?
¿Cuál es la prueba de que permanecer y andar por fe realmente funciona?

(p. 231) [p. 125]
¿Qué conclusión saca usted de los dos elementos que menciona el autor: la sal y la
levadura? (p. 232) [p. 125]
¿Qué quiere hacer en nosotros el enemigo cuando, a primera vista, sería posible
juzgar a otros que están viviendo una mentira, siguiendo a la carne?
(p. 232) [p. 125]
¿Está usted dispuesto/a a aferrarse a Jesús, confiando en Él para el resultado, aun

cuando parezca que nada está sucediendo? (pp. 231-232) [p. 125]
¿Cómo define el autor la vida de fe? ¿Cuáles son las dos maneras de “trabajar” en la
vida cristiana? (pp. 232-233) [p. 126] ¿En cuál de ellas está usted hoy? ¿Entendió
algo que le indica que necesita cambiar?
En cuanto a su vida espiritual, ¿le tranquiliza el ejemplo de lo que sucede con el árbol
en el invierno? ¿Ha pasado por alguna experiencia donde esto puede aplicarse a su
vida? ¿Cómo explicaría en sus propias palabras la diferencia que señala el autor
entre un hongo y un roble? (p. 233) [p. 126]
¿De dónde viene la fe y qué posee? (p. 233) [p. 126]
¿Ha limitado las expresiones de su fe al no dar lugar activamente al Espíritu Santo de

Cristo en usted? (pp. 232-233) [p. 126] Explique brevemente.
Padre, veo que el enemigo ataca y tomo conciencia de que ya no necesito tener
miedo. Tú eres más poderoso, y te tengo a Ti. Gracias porque no necesito combatir a
Satanás, pero puedo reconocer su poder y sus artimañas cuando procura apartar mi
atención de Ti. Oro para que siempre me lleves de regreso a Tu lado y me recuerdes
que Tú eres la Verdad. Quiero ser fiel y mantenerme aferrado a Ti, cualesquiera que
sean las circunstancias a mi alrededor.
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Guía del documento.
de estudio Perdido en el Use 79para
la ficha Herramientas de dibujo
desierto
Libros del Dr. Wells traducidos al español, publicados por Abiding Life Press,
una división de Abiding Life Ministries International
Discipulado celestial
El testimonio de la plenitud de Cristo que habita en cada creyente
Los problemas, la presencia de Dios y la oración

Conozca el gozo de una vida cristiana exitosa
Perdido en el desierto
Cómo hacer suya la victoria de Cristo y vivir la vida abundante
El yo único
Cómo comprendernos a nosotros mismos y a los demás
Mi debilidad, Su fortaleza
El primer tomo de una serie de libros de lecturas devocionales
Todos estos y otros materiales pueden descargarse gratuitamente

de la página del ministerio.
Abiding Life Ministries International fue fundado por el Dr. C. Michael Wells en 1989, como un
ministerio de discipulado a través del cual los miembros del cuerpo de Cristo pudieran capacitarse
para ministrar eficazmente a creyentes y a no creyentes que están desalentados. Este objetivo
se cumple a través de la distribución de materiales gráficos y audiovisuales, y de seminarios y
talleres dictados en iglesias en todo el mundo.
Si usted desea más información respecto del ministerio, actividades y recursos de ALMI en idioma
español, visite www.michaelwellsespanol.com o escriba a almiespaniol@gmail.com
Encuéntrenos en Facebook en Michael Wells Español

y en Abiding Life Ministries International.
Abiding Life Ministries International

P.O. Box 620998
Littleton, CO 80162
EE.UU. de Norteamérica
www.abidinglife.com
abidinglife@aol.com
¿Por qué un creyente comienza gozoso su vida

cristiana, y después de un tiempo se siente
desalentado?
Con una honestidad poco frecuente, el autor aborda algunos de los

conceptos fundamentales de la vida cristiana que muchos ignoran o pasan
por alto, como la obra completa de Cristo en los hijos de Dios, la vida
reemplazada, cómo permanecer en Cristo, el significado de tomar la cruz
cada día, la muerte del yo, los ídolos en la vida del creyente, las mentiras de
Satanás, etc. Es un libro que infunde nuevas esperanzas.
La presente Guía de estudio es una valiosa herramienta que le

permitirá aprovechar al máximo el contenido del libro Perdido en el
desierto, uno de los títulos más difundidos del Dr. C. Michael Wells, ya
traducido a 12 idiomas. Le conducirá a descubrir o a confirmar con sólidos
fundamentos bíblicos la importancia de los conceptos mencionados y
muchos otros, además de la aplicación que tienen para la vida de cada
creyente.
Este material puede estudiarse en forma personal o en grupos.
Abiding Life Ministries International es un ministerio de aliento a creyentes de

unas 60 denominaciones en más de 100 países. Fue fundado en la década de 1980
por C. Michael Wells y desde su partida al cielo su esposa, Betty, ocupa el lugar de
Directora Ejecutiva.
www.michaelwellsespanol.com
almiespaniol@gmail.com

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Cómo hacer suya la victoria de Cristo

Publicado por Abiding Life Press

Traducción, ampliación y edición de la versión

© 2018 Abiding Life Ministries International.

Las introducciones a cada capítulo y algunas preguntas están tomadas

Las citas y referencias bíblicas corresponden a la versión Reina-Valera,

Diseño de tapa e interior: Raimundo J. Ericson

Para Mike, quien caminó con Jesús

PRÓLOGO A LA GUÍA DE ESTUDIO EN ESPAÑOL

Ha sido para mí un privilegio y una enorme bendición conocer al autor

Ya sea que el estudio se realice en forma personal o en grupo, es

Es un placer presentar esta Guía de estudio de Perdido en el desierto,

Compare su experiencia inicial de conversión con lo que usted siente en la

¿Cómo califica el autor la idea de que en el conocimiento está la respuesta?

¿Qué cosas intentó infructuosamente hacer, procurando cambiar y sentirse bien?

¿Dónde se encuentra la clave para vivir una vida cristiana victoriosa?

“Todo aquel que quiera entrar a la vida de fe y descanso deberá experimentar

¿Observa a su alrededor o conoce a personas que parecen estar llevando cargas

¿A qué o a quién recurre usted en busca de alivio, además de Jesús?

El autor menciona tres consecuencias de apartar los ojos del Señor.

¿Se encontró usted en una situación similar a la que se describe en la

¿Qué métodos y programas ve usted que algunas iglesias procuran implementar?

¿Probó usted algún método o modelo al intentar vivir victoriosamente y agradar a

Existe un cúmulo de material cristiano que, si le quitáramos toda mención del

Dios no debe ser sistematizado o entendido, sino ________________________________

¿Dónde necesita estar todo conocimiento? (p. 32) [p. 19]

Muchas veces la búsqueda del conocimiento nos distrae de la oración.

¿De dónde provienen los métodos de algunos consejeros cristianos?

¿Qué hace el genuino aconsejamiento cristiano? (p. 33) [p. 20]

El criterio por el cual Dios nos acepta se basa en el principio de aprobado o

¿Qué están haciendo muchos de manera inconsciente? (p. 41) [24]

¿Identifica ocasiones en que el péndulo se balancea entre niveles de bien y niveles de

¿De dónde viene la espiritualidad? (p. 42) [p. 25]

¿Qué consecuencias trae esto a la hora de conocer la voluntad del Señor?

¿Cómo es la voz de Dios? (p. 47) [p. 27]

En su vida cristiana, ¿de qué cosas considera que es su responsabilidad ocuparse?

¿Qué relación establece el autor entre el pecado y la incredulidad? ¿Identifica usted

¿Con qué compara el autor la incredulidad? (p. 54) [p. 32]

¿Dónde ha buscado usted la satisfacción de sus necesidades más profundas? ¿Se ha

¿Qué problema se presenta cuando tratamos de revivir un ídolo que pareció

¿Hubo alguna ocasión en que se le permitió deambular en el desierto y depender de

¿Cuál es el ciclo de fracaso y derrota de Israel que se describe en el libro de Jueces?

¿Cuándo estamos en condiciones de entrar en el lugar del verdadero reposo, aquel

¿Se identifica usted de alguna manera con el caso narrado en la página 72

Complete el test del concepto emocional de Dios que se encuentra a continuación,

1. Cuando pienso en Dios, siento

3. Cuando se trata de pasar tiempo con Dios, siento

4. Me enojo con Dios cuando

5. Me frustra cuando Dios quiere que yo

6. Algunas veces me gustaría que Dios

7. Puedo depender completamente de Dios

8. En cuanto a mi relación con Dios, siempre me parece que Él

9. Lo que más me asusta de Dios es

10. Dios me sorprende cuando

11. Dios me hace feliz cuando

12. Lo que tengo miedo que Dios haga es

13. Cuando pienso en los mandamientos de Dios

14. Lo que cambiaría de mí para agradar a Dios sería

¿Descubre usted algo con respecto a su concepto emocional de Dios?

Según el autor, ¿a quiénes está dirigido en realidad el pasaje de Apocalipsis 3.20?

Padre, comprendo cómo he sido un creyente incrédulo y me he permitido recurrir a

¿Qué relación presenta el autor entre la fe y el ojo de un camello o de un insecto?