2. (Esdras 3:2-3) El altar es reconstruido en un cimiento antiguo.

Entonces se levantaron Jesúa hijo de Josadac y sus hermanos los sacerdotes, y

Zorobabel hijo de Salatiel y sus hermanos, y edificaron el altar del Dios de Israel,
para ofrecer sobre él holocaustos, como está escrito en la ley de Moisés varón de
Dios.Y colocaron el altar sobre su base, porque tenían miedo de los pueblos de las
tierras, y ofrecieron sobre él holocaustos a Jehová, holocaustos por la mañana y
por la tarde.

a. Jesua... y Zorobabel: Ellos son los dos líderes en el proyecto de

reconstrucción, comenzando su trabajo con la construcción del altar afuera del
templo en el monte de Jerusalén. Fuera del escombro del templo destruido y de
sus canchas, ahora estaba un altar listo para recibir sacrificios de parte del pueblo
como un conjunto y de individuos quienes traían sus ofrendas.
i. Es muy importante el hecho de queedificaron el altaren Jerusalén, en la misma
tierra en donde una vez habían habitado. Tal vez hayan razonado que el altar (y
posiblemente también el templo) podía ir a donde sea, porque Yahweh era el Dios
de toda la Tierra. Aun así en la mente Judía, solo había un lugar en donde el altar
y el templo podías estar: en el monte santo del Señor (Salmo 2:6, 99:9), en Su
Tierra Santa (Zacarías 2:12).
ii. Jesúa“era el nieto deSeraíasel sumo sacerdote, quien fue puesto a muerte por
Nabucodonosor, 2 Reyes 25:18, 21. Este Jesúa o Josué fue el primer sumo
sacerdote después del cautiverio.” (Clarke)
b. edificaron el altar del Dios de Israel: Mucho antes de que pudieran reconstruir
el templo, sabiamente comenzaron por construir el altarpara holocaustosy otros
sacrificios.
i. Ellos edificaron el altares lo primero que hicieron porque era lo mas fácil y
rápido que podían construir. Comenzamos un buen trabajo cuando hacemos lo
que podemos.
ii. Ellosedificaron el altar primero porque ellos entendían el significado espiritual.
Fundamentalmente, el altar era donde se atendía el pecado y en donde el hombre
común se encontraba con Dios (solo los sacerdotes podían entrar al altar). Ellos
entraban al altarpor que era una prioridad spiritual sabia, demostrando que
entendían su necesidad de tener la expiación del pecado y acciones de dedicación
a Dios.
iii. Ellosedificaron el altarprimero porque era un acto de obediencia hacerlo.
Necesitaban resumir los holocaustospara la expiación de los pecados en
la mañana y por la tarde porque esto estabaescrito en la Ley de Moisés varón
de Dios.
iv. “”Esta es la primera cosa que se debe hacer antes de nuestra construcción de
templos o de otros organismos se vean coronados por el éxito… El Nuevo
comienzo que Dios mismo había dado pudo haber sido invalido sin el altar, el cual
significaba perdón por el pasado, y consagración renovada para el futuro.” (Meyer)

v. “por lo tanto, podemos ver, el establecimiento pleno de servicios religiosos

precede a la construcción del templo. Una verdad pesada está consagrada en este
hecho que aparenta ser incongruente. El culto se cree que es más importante que
la casa en que vaya a celebrarse.” (Adeney)

vi. “No puede haber un templo sin un altar, pero puede haber un altar sin un
templo. Dios se reúne con el hombre en el lugar del sacrificio, a pesar de que no
haya ninguna casa para Su nombre.” (Maclaren)

c. Porque tenían miedo de los pueblos de las tierras,:cuando edificaron el

altarpara el Señor en el monte del templo en Jerusalén, probablemente
destruyeron un altar ordinario que había estado en ese lugar cerca de los
escombros que habían quedado de quienes habitaron en esa área por dos
generaciones durante el tiempo del exilio. Al edificar este altar anunciaban
formalmente su presencia y proclamaban su intención de reconstruir el templo.
d. Y colocaron el altar sobre su base: Esto significa que encontraron los
cimientos viejos de altar anterior y construyeron el altar nuevo exactamente sobre
el mismo lugar del viejo, las cuales se remontaban al altar de David en la era de
Arauna(2 Samuel 24:16-19).
i. “El altar fue puesto en su lugar,i.e.su lugar propio y tradicional.” (Kidner)
“Reconstruido en su lugar en donde había estado formalmente.” (Clarke)
ii. “Hay algo muy patético en esta escena del pueblo reunido entre las ruinas en el
monte del Templo, para encontrar ‘las bases,’ los contornos medio borrados, de
los cimientos del altar viejo de holocaustos.” (Maclaren)

iii. La posición central del altar, establecido sobre sus cimientos antiguos fue
esencial para ellos – como lo es para nosotros. Nosotros tenemos un altar
(Hebreos 13:10), la cruz de Jesucristo, puesto sobre los cimientos antiguos. El
altar era para ellos lo que la cruz es para nosotros.
iv. Morgan sugiere que también temían de las amenazas espirituales de parte de
lospueblos de las tierras: “Estaban consientes de como, en la negligencia ante el
altar de Dios en el pasado se habían contaminado con las practicas de idolatría de
la gente de alrededor, y para prevenir nuevamente esta falla, inmediatamente
edificaron el altar verdadero.”
v. “El Jerusalén que estaba en ruinas ahora estaba mejor protegido por ese altar
que si se hubieran reconstruido sus muros caídos.” (Maclaren)