INSTITUCIÓN EDUCATIVA COLEGIO GUATIQUÍA Guía N° 04

GUÍA DE APRENDIZAJE Junio 23

2020

Asignatura: RELIGIÓN Grado: 6° Período: SEGUNDO

Tema: MARÍA EN LA HISTORIA DE LA Docente: MERY VALBUENA
SALVACIÓN

1. PRESENTACIÓN:
Continuando con los temas del período, se tratará el tema MARÍA EN LA HISTORIA DE LA
SALVACIÓN, ella cumple un rol muy importante en la historia de la salvación porque Dios la elige
para ser la madre de Jesús.

2. DIAGNÓSTICO DE PRESABERES:
Para abordar este tema, es necesario tener presente los siguientes Textos Bíblicos: Lc1, 26–38;
MC 3, 31 al 35; Mc3, 6; Mt 13, 56 – 58.

María acepta esta difícil labor ya que ella confiaba plenamente en Dios, al aceptar esto inicia la
salvación y lo que se había perdido en un principio por la desobediencia de Eva se recuperará con
la humildad y obediencia de María. En todo momento María acompaña a su hijo Jesús en su
misión de salvación.

3. ACTIVIDADES DE COMPRENSIÓN , FIJACIÓN, APLICACIÓN Y TRANSFERENCIA:

Para tener más información leer la información presentada en el video

https://www.youtube.com/watch?v=TRhWTFXsU1M

https://es.catholic.net/op/articulos/63243/cat/247/el-lugar-de-maria-en-la-obra-de-la-
salvacion.html#modal

Ahora, lee el siguiente texto.

MARÍA EN LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN

Para los fieles católicos, la Encarnación del Hijo de Dios, es el acontecimiento central de la Historia
de la Salvación. Este acontecimiento se hizo realidad gracias al consentimiento de María, al mensaje
recibido del arcángel Gabriel, en lo que conocemos como la Anunciación. El Evangelio de Lucas nos
narra la libre cooperación de una joven virgen, judía de Galilea, desposada, con un hombre de la casa
de David llamado José. El nombre de la virgen era María.
La predestinación de María, y su misión fueron preparadas, por la misión de algunas mujeres santas
comenzando por Eva, quien a pesar de haber desobedecido a Dios, Él le hizo la promesa de la
descendencia que será vencedora del Maligno.
Marcos y de las cartas del Nuevo Testamento sobre la concepción virginal de María. También se ha
podido plantear si no se trataría en este caso de leyendas o de construcciones teológicas sin pretensiones
históricas. A lo cual hay que responder: La fe en la concepción virginal de Jesús ha encontrado viva
oposición, burlas o incomprensión por parte de los no creyentes, judíos y paganos; no ha tenido su
origen en la mitología pagana ni en una adaptación de las ideas de su tiempo.
Él mismo quiso que María estuviera presente en la historia de la salvación. Cuando decidió enviar a
su Hijo al mundo, quiso que llegara a nosotros naciendo de una mujer (cf. Gálatas 4,4). De este modo,
quiso que esta mujer, la primera que acogió a su Hijo, lo comunicara a toda la humanidad.
Por tanto, María se encuentra en el camino que va desde el Padre a la humanidad como madre que
nos da a todos al Hijo Salvador. Al mismo tiempo, se encuentra en el camino que tienen que recorrer
los hombres para ir al Padre, por medio de Cristo en el Espíritu (cf. Efesios 2,18).
María, en realidad, no quiere atraer la atención sobre su persona. Vivió en la tierra con la mirada puesta
en Jesús y en el Padre celeste. Su deseo más fuerte fue el de hacer que
las miradas de todos convergieran en esta dirección. Quiere promover
una mirada de fe y de esperanza en el Salvador que el Padre nos envió.
Fue modelo de una mirada de fe y de esperanza sobre todo cuando,
en la tempestad de la pasión del Hijo, conservó en el corazón una fe
total en Él y en el Padre. Mientras los discípulos turbados por los
acontecimientos sintieron cómo su fe quedaba profundamente
sacudida, María, a pesar de sufrir por el dolor, mantuvo la certeza de
que se realizaría la predicción Jesús: «El Hijo del hombre... resucitará al
tercer día» (Mateo 17, 22-23). Una certeza que no la abandonó ni
siquiera cuando acogió entre sus brazos el cuerpo sin vida del hijo
crucificado. Con esta mirada de fe y de esperanza, María alienta a la
Iglesia y a los creyentes a cumplir siempre la voluntad del Padre, que Cristo nos ha manifestado.
María llevaba cuatro días caminando con la caravana y tenía mallugados los pies. En la serranía, el
camino era fatigoso, y tenía que parar a menudo para descansar. En la cumbre no había ningún
albergue y pasaron la noche en una cueva. María se sintió feliz cuando el último día vio a brillar la
pequeña ciudad en la ladera. Sus casas encaladas resplandecían iluminadas por el sol. María había
llegado a la meta de su largo viaje. El jefe de la caravana la condujo a la casa en que Isabel vivía con
su marido, el sacerdote Zacarías. María abrió la puerta y llamo: “! Isabel, ven! Mira quién hay aquí”.

Isabel salió de su oscura habitación, con las manos cruzadas sobre su abultado vientre y sonrió.
-“! María! – exclamó-. ¡Cuánto me alegro y como se alegra el niño dentro de mis entrañas! Mi hijo
salta de gozo. ¡Pon la mano aquí! ¿Lo sientes?”. Estrechó a María entre sus brazos y dijo:
“Bendita tu eres más que todas las mujeres” y bendito es el hijo que esperas.

4. ACTIVIDADES DE RETROALIMENTACIÓN:

MARÍA, MADRE DE DIOS

María, como Madre de Dios, asumió valientemente esta responsabilidad, aun a riesgo de perder su vida,
pues su medio social podría matarla apedreada, por haber concebido a su Hijo sin participación de su
esposo. Posteriormente, con su Hijo en brazos huyó de la persecución que el rey Herodes desató contra
Jesús recién nacido y, por eso, prefirió vivir unos años en el exilio, en Egipto. Esta conducta de María
es un maravilloso ejemplo de lucha por la defensa que las madres deben hacer al derecho de la vida, que
contra los más débiles e inocentes se desata en tiempos presentes en nombre de la ciencia de la salud.
La Madre del Redentor que dolorosa acompañó los sufrimientos de Cristo en el calvario y la cruz, desde
entonces asumió la condición de madre de la humanidad, por orden del mismo Redentor, por eso, ahora
y siempre también nos acompaña dolorosa, silenciosa y maternal en estos sufrimientos nuestros que son
producto del pecado, e intercede ante su Hijo por nosotros.

LOS SIETE DOLORES DE MARÍA:

Los siete dolores, las siete tristezas o las siete espaldas…. El relato de los Santos Evangelios proporcionó
a la piedad popular los elementos para formar la colección de los siete padecimientos de la virgen Madre.
“Una espada atravesará tu alma” (Lc 2,35), profetizó Simeón a maría en el templo. Fue su primer gran
dolor. Siguen después los demás, en el orden cronológico del Evangelio: la huida a Egipto, la pérdida
del Niño Jesús en el templo, la subida al calvario, la crucifixión de nuestro señor, el descendimiento de
la cruz y la sepultura.
Durante cierto tiempo, la memoria de la Virgen de
los dolores se conmemoró bajo el título de
celebración de los siete dolores de maría,
introducida en la liturgia en 1668 por iniciativa de
la orden de los Frailes de los siervos de María
(Servitas).
Esta Orden goza el privilegio de un prefacio propio
para la conmemoración liturgia del 15 de
septiembre, en donde se recita esta emocionante
oración a Dios Padre, verdadera joya de piedad y
teología: “Tú para restaurar al género humano,
con sabio designio asociaste benignamente la
Virgen a tu Hijo Unigénito; y ella, que por la
acción fecunda del Espíritu había llegado a ser su
madre, por un nuevo don de tu bondad se hizo su
auxiliar en la Redención; y los dolores que no
sufrió trayendo al mundo su hijo, los sufrió
severísimos para hacernos renacer en ti”.

TALLER DE REFLEXIÓN: SE REALIZA EN EL CUADERNO

1. Escribe cinco párrafos con los aspectos importantes de María en la historia de la salvación.

2. ¿Cuál es el significado de los siete dolores de María?

3. Realice una reflexión (opinión personal) sobre el video María en la historia de la salvación, el
link se encuentra en la parte de arriba en las actividades de comprensión.

4. Inventa una poesía de la importancia de María en la historia de la salvación y decórala.

5. EVALUACIÓN:

La presente guía de aprendizaje se realiza en el cuaderno y se tendrá en cuenta:

* La presentación, orden del trabajo y entrega puntual.
* Creatividad y originalidad.
*Las imágenes que tomen de cada trabajo del cuaderno deben ser nítidas, ordenadas y las pueden
organizar en un documento de Word o en PDF.
* Los trabajos de envío (guías N. 3 y 4) son dos archivos diferentes que se debe subir separados a la
plataforma Moodle, en la fecha de entrega establecida en esta guía.
*Primero debe subir la guía N. 3 y luego la N. 4, revisando que estén los dos archivos en la plataforma
dar clic en guardar cambios y ver que subió los dos archivos.

6. BIBLIOGRAFÍA DE APOYO Y FUENTES DE INFORMACIÓN:

Consulta en las siguientes fuentes: En la biblia puedes leer: Lc1, 26–38; MC 3, 31 al 35; Mc3, 6; Mt
13, 56 – 58.

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FECHA DE ENTREGA: Junio 30 de 2020