Algunos aportes de Simón Bolívar a la educación

Este artículo está inspirado en la admiración que Bolívar tenía por la Educación, la academia y el

ser Maestro de profesión. La educación que vislumbraba El Libertador Simón Bolívar era para una

época y una realidad, para una situación social, política y económica concreta. No tenía como

objetivo el mantener una situación existente, sino que proyectaba una transformación total. Se

educaría con el objetivo de construir la noción de patria Americana y no para conservar la idea de

España como patria; no se buscaría el conservar una estructura político administrativa declinada,

sino destruirla y construir una correcta; no para vender y divulgar en el pueblo la idea de una paz y

armonía ilusoria. Bolívar proponía y apuntaba a una educación revolucionaria; una educación

futurista. Inspiración que era Instruida y guiada por su maestro Simón Rodríguez, siendo éste el

maestro que más influencia tuvo sobre El Libertador Simón Bolívar, Rodríguez era un

revolucionario en el campo educativo hizo que su célebre e ilustre alumno pusiera en práctica las

ideas promovidas por él. Bolívar fue un hombre con mucha visión para su época, vivía motivado a

luchar por la libertad del hombre a través de la educación y como pensador tenía una gran

capacidad de comprensión de la realidad; además de la educación para el trabajo, buscó

innovaciones en Educación Superior, en establecer escuelas donde las niñas pudieran formarse al

igual que los varones, buscó el desarrollo de la educación y la formación popular, de la igualdad

social en las escuelas y hasta llegó a enviar becarios a Europa. Bolívar siempre le concedió especial

importancia al proceso educativo y en el ansió las expectativas de poder inculcarle a los

ciudadanos las ideas de Patria y prepararlos para el desarrollo integral de la Nación. El Libertador

tuvo claras las ideas de lo que debería hacerse con la educación, en su opinión las personas debían

ocuparse de estudios, las ciencias aplicadas, las técnicas y oficios, y buscaba que los jóvenes de su

época compartieran con él sus ideas. Su pensamiento siempre fue el que ellos favorecieran y se

vincularan a cooperar con el desarrollo económico del país. Por ende es considerado para Simón
Bolívar el Trabajo como una de las causas pioneras de la Educación, así mismo, es importante

resaltar el gran valor que le inspiraba a Bolívar ser un Maestro; esto se evidencia en las ideas de su

maestro Simón Rodríguez al afirmar que: “Educar es acostumbrar al hombre al trabajo para hacer

hombres útiles a la Sociedad”, “La instrucción social para hacer una nación prudente. La

instrucción corporal para hacerla fuerte. La instrucción técnica para hacerla experta. La instrucción

científica para hacerla pensadora” entre otras ideas de la educación, es por ello que la educación

popular inspiraba a Bolívar. Dio gran importancia al educador como forjador de naciones, Para el

Libertador el trabajo docente estaba en el lugar más elevado, de él dependía la formación de la

juventud. La educación tenía que ser popular y complemento de la acción de patria, referenciando

ésta como el sentimiento que tiene un ser humano por la tierra natal o adoptiva a la que se siente

ligado por unos determinados valores, afectos, cultura e historia; es el equivalente colectivo al

orgullo que siente una persona por pertenecer a una nación o también a una familia. Este

sentimiento permite la comprensión plena de sus deberes ciudadanos, y una formación intelectual

que impidiera que le quitasen sus derechos, La formación académica que tenía el Libertador

despertó en él la pasión por vivir en libertad, y hacer libre a los países Bolivarianos del Yugo de los

Españoles, entre sus sabias frases expresó a su maestro: “Usted formó mi corazón para la libertad,

para lo grande, para lo hermoso”.

En este orden de ideas podemos resaltar que la educación ayudaría a comprender la necesidad del

cumplimiento del deber, para el Libertador de nada valía ser libre si se continuaba en la

ignorancia, es así como señala: “No puede haber libertad donde hay ignorancia. La esclavitud es

hija de las tinieblas. Un pueblo ignorante es instrumento ciego de su propia destrucción…”

Con mucha sencillez, de la forma más espontánea planteó Bolívar el tema de la Educación, es de

su Discurso de Angostura: “La educación popular debe ser el cuidado primogénito del amor
paternal del Congreso. Moral y Luces son los polos de una República, moral y luces son nuestras

primeras necesidades”.

Es oportuno señalar que se han hecho afirmaciones de que Bolívar recibe de la influencia

Roussoniana sus ideas educativas, esta afirmación es contradictoria puesto que Bolívar

ciertamente leyó a Rousseau y, en materia política, no dejó de mencionarlo. Pero en cuanto a la

educación, distan mucho los dos pensadores, mientras el Libertador, crea el Cusco (Perú) escuela

para niñas, porque considera que la educación de éstas es la base de la constitución familiar, el

escritor Ginebrino sostiene que la mujer no debe ser educada, porque la mujer letrada es un azote

para su marido, sus hijos, sus amigos, y todo el mundo; según Rousseau la mujer debía ser

preparada para que piense, juzgue, ame, conozca y cultive. Lo podemos palpar en su novela

pedagógica Emilio (1762) en el capítulo V dedicado a Sofía o la mujer, nos lo ratifica. Sofía o la

mujer es un verdadero tratado de cómo deben de ser educadas las mujeres, aunque, una vez leído

con detenimiento, más que un simple tratado pedagógico, nos atreveríamos a calificarlo de

“Manual del perfecto domador”, como agudamente hace C. Amorós 1985

En este orden de ideas cito a la escritora Marisa Vannini quien ha expresado claramente: “Hay

diferencias profundas y substanciales entre el pensamiento de Rousseau y el pensamiento

Bolivariano; si contraponemos lo fundamental de las ideas de Rousseau y de Bolívar, las del

Libertador podrían permitir formar un

anti-Rousseau”.

Sabia el Libertador juntar varios elementos para la enseñanza fructífera, en la que como siempre,

se adelantó en muchos años a sus contemporáneos.

REFERENTES BIBLIOGRAFICOS
-Luzuriaga, Lorenzo: Origen de las Ideas Educativas de Bolívar y Simón Rodríguez. Universidad

Centradle Venezuela, Caracas, 1969.

– MONTIEL VILLASMIL, Gastón. Bolívar y sus ideas educativas. Revisto Educativa. Coro, 1997.

– TOSTA, Virgilio. Ideas de Venezolanos Eminentes. Edit. Ministerio de Educación. Caracas, 1953

-AMORÓS, Celia. Hacia una crítica de la razón patriarcal. Editorial Anthropos. España 1985.

-ROUSSEAU, Jean-Jacques (1998), Emilio o De la Educación, Madrid pag 535