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ARQUITECTURA ANCESTRAL

INTEGRANTES:
 ALTAMIRANO SEGURA LUZ
 COLLANTES SANCHEZ JHON
 SAAVEDRA GÁLVEZ ROMMEL
 SANTIBAÑEZ GAMARRA FABRIZIO
 SAMPÉN RELUZ EDUARDO

SUBTÍTULOS SOBRE ARQUITECTURA ANCESTRAL


ARQUITECTURA VERNACULAR: LENGUAJE ARQUITECTÓNICO DE LA GENTE CON SUS
DIALECTOS ÉTNICOS, REGIONALES Y LOCALES.

ha habido un creciente desprecio por el lenguaje arquitectónico tradicional en todo el mundo


debido a la tecnología de construcción moderna y una consecuente rápida propagación de la
"pérdida de identidad y vitalidad cultural" a través de lo que Architectural Review describió
recientemente como "una pandemia global de edificios genéricos".

LA POSIBILIDAD DE UNA ARQUITECTURA ABSOLUTA :

reconsidera la forma arquitectónica a la luz de una idea unitaria de la arquitectura y la ciudad,


y propone una conciencia formal agudizada en arquitectura como condición previa para el
compromiso político, cultural y social con la ciudad. En este estudio, el autor se opone a las
fuerzas de una urbanización ilimitada, proponiendo la idea de la arquitectura absoluta como
una confrontación con las fuerzas del capital global; una llamada generacional para recuperar
el concepto de ciudad, así como la realidad de sus relatos, como la base para volver a pensar
las posibilidades de la arquitectura.

ARQUITECTURA SUBJETIVA - OBJETIVA

La Arquitectura es una disciplina dual, ya que es considerada un arte y una ciencia. El arte es
conocido como una actividad, sumamente subjetiva, realizada por el ser humano con la
finalidad de expresar emociones e ideas al mundo que nos rodea. En cambio la ciencia es un
conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento,
sistemáticamente estructurados, y de los que se deducen principios y leyes generales
(objetividad). Por lo tanto, la arquitectura es entonces una disciplina objetiva y subjetiva a la
vez. "Para ser arquitectos debemos establecer el equilibrio entre lo subjetivo y lo objetivo."

ARQUITECTURA INDIGENA : LA ARQUITECTURA INDÍGENA, COMO UN HECHO FÍSICO

En la arquitectura indígena presenta elementos espaciales consecuentes a las necesidades de


sus habitantes desde el plano individual, al colectivo. A la vez, involucra conceptos y técnicas
constructivas que responden a la accesibilidad de los materiales y los procesos Maldonado 2
experimentados en su entorno. Por ello es que las intervenciones constructivas de estos
pueblos son menos nocivas para el medio ambiente.
ARQUITECTURA INDÍGENA: FUNDAMENTOS PARA LA GENERACIÓN DE UNA ARQUITECTURA
CONTEMPORÁNEA.

La arquitectura indígena o arquitectura rural involucra elementos culturales, arquitectónicos,


técnicos y ambientales en la óptima solución de sus viviendas. El tiempo y el espacio son
factores influyentes en el desarrollo de estas arquitecturas ya que involucran temas de
realidad social y económica. Además, existe el tema de la cosmovisión andina que se hace
presente no sólo en las poblaciones indígenas del Ecuador, sino en todas las de América. La
arquitectura indígena, como un hecho físico, presenta elementos espaciales consecuentes a las
necesidades de sus habitantes desde el plano individual, al colectivo

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