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Universid

ad
FACULTAD DE INGENIERÍA INDUSTRIAL Y DE SISTEMAS
Nacional
de
Ingeniería

Ética y filosofía política


MONOGRAFIA

La Relación del individuo con la sociedad


AUTORES:
Alejandro Cusi Godoy
Kevin Ronaldo Chuchon Rojas
Carlos Estrada Echevarría

DOCENTE:
Rildo Campana Añasco

LIMA – PERÚ – 2018


Índice

Introducción

I. La sociedad: Oposición entre el individuo y la sociedad

1.1. Sociedad

1.1.1. Definición

2.1.2. Características

1.2. Individuo

1.2.1. Definición

1.2.2. Quien se consideraría individuo

1.2.3. Rol activo del individuo en la sociedad

1.2.4. El individuo versus la sociedad

II. El individuo como animal político

2.1. La política

2.2. La política y el individuo

2.3. El hombre como animal político

III. El otro como posibilidad de autorrealización

3.1. El otro como sociedad

3.2. El apoyo de los otros

3.3 la realización gracias a los otros

Conclusión
Referencia bibliográfica

Introducción
El presente trabajo monográfico tiene como objetivo analizar desde un punto de vista

filosófico y critico al hombre o individuo y su relación con la sociedad y la política, las causas

y sus consecuencias de estas relaciones así como su importancia; utilizando un lenguaje claro

y sencillo, utilizando ejemplos o referencias a grandes personajes.

Nuestra monografía constara de tres partes importantes: la primera la oposición del individuo

y la sociedad, en el cual definiremos a la sociedad, el individuo y su relación; y algunos casos

en los cuales el individuo se opone a la sociedad y como la sociedad trata de suprimir a este

individuo. La segunda parte es el individuo como animal político; en el que nos adentraremos

en la política pero más en el ámbito social y su íntima relación con el hombre,

profundizaremos en esto reflexionando sobre una mítica frase de Aristóteles. Terminando con

El otro como vía de la autorrealización, que a diferencia de la primera parte expondremos las
cosas positivas de la relación del individuo como sociedad y como este influenciara de tal

modo al individuo ejerciendo un papel fundamental en la realización del mismo.

I. La sociedad: Oposición entre el individuo y la sociedad

1.1. Sociedad

1.1.1. Definición

Una sociedad es un conjunto de seres vivos  que con lo suficiente de conciencia

se reúnen con el fin de crear estrategias o mantener un orden relativo de las

decisiones o planteamientos para así: constituir cierto tipo de colectividad,

estructurada en campos definidos de actuación en los que se regulan

los procesos de adaptación, participación, pertenencia, autoridad,

comportamiento, conflicto burocracia y otros.

1.1.2. Características

Tienen características comunes, como su historia, costumbres, mitos, lenguas,

religión, creencias y valores culturales pertenecientes a una población que tiene

una convivencia, y estilo de vida comunes.

Es característico de la sociedad la creación de normas morales, reglas de

conducta o leyes, con las que se sientan las bases para evitar conflictos entre los

individuos, y en caso de que se den conflictos tomar medidas para su

resolución.
En la sociedad existe una estratificación; hay personas determinadas que poseen

un rango superior al de la mayoría, esto puede tener un origen en distintas

causas, tales como ser descendientes de los primeros habitantes del lugar o de

un líder local, o en el caso particular de sociedades antiguas, en la creencia de la

designación o descendencia de algunos por parte de una deidad.

Una de las singularidades que poseen las sociedades actuales es que hay una

diversidad sociocultural; las sociedades se caracterizan en la actualidad, por la

inclusión de grupos menores en los que existen diferencias raciales, culturales,

religiosas o de otras índoles.

1.2. Individuo

1.2.1. Definición

Proviene del término latino “individum” y significa lo indiviso, es decir el

individuo es uno y único, no puede existir multiplicado.

En términos generales es un sujeto concreto, sólo el individuo existe, mientras que

lo universal como tal se elabora en el pensamiento conceptual.

En sociología, es la persona considerada de forma aislada en relación con la

sociedad.

Los individuos constan de distintas partes, se hallan en relación con el entorno y

entre sí y se distinguen de los otros por tener cada uno su propio tiempo, espacio,

origen y destino. Como ser único, el individuo contrasta con la pluralidad de seres

únicos. En el campo moral o político el individuo es la persona.


El individuo es mucho más que un mero conjunto de costumbres, creencias,

objetivos valores, respuestas emocionales o actitudes, que responden siempre a

patrones culturales.

1.2.2. Características del Individuo

El individuo es fundamentalmente miembro de esos grupos; dentro de ellos,

adquiere los sentimientos y características básicamente humanos, al mismo tiempo

que aprende los modos de vida de su sociedad

El conocido psicólogo suizo Jean Piaget resumió los resultados de un estudio sobre

la conducta infantil, con las palabras siguientes: “La vida social es necesaria si el

individuo pretende tomar conciencia de su propia mentalidad”.

La estrecha relación que existe entre el individuo y su medio social hace posible

explicar algunos aspectos de la conducta humana sin acudir directamente a

referencias de carácter psicológico.

1.2.3. Rol activo del individuo en la sociedad

La mayor parte de la gente está tan socializada que tiende a imitar las normas de los

grupos a que pertenece; y con excepción de los casos en que se producen presiones

psicológicas o sociales que señalan lo contrario, basta saber el tipo de grupo al que

el individuo se ha asociado para predecir o establecer algunas de sus acciones.

A grandes rasgos, el individuo puede considerarse como un producto de su sociedad

y su cultura.
El ser humano es un ser necesitado, un ser que no puede vivir sólo. La felicidad de

sentirse acompañado es parte de su esencia y esto lo convierte en un ser social. Pero

para vivir en armonía, plenitud humana y alcanzar las metas que se plantea con las

personas con las que convive es necesario una herramienta, una estructura que

sostenga la comunidad, le dé dirección y la fortalezca y es ahí cuando la vida se

convierte en política.

El ser político es gobernar, pero no refiriéndose al puesto mismo del Estado, sino

gobernar nuestras inquietudes y debilidades y transformarlas en convicciones que

unan y cohesionen una mejor ciudadanía, una mejor nación, un mejor futuro.

Pero los rasgos genéticos y las potencialidades individuales sólo se desarrollan y

adquieren forma dentro de una experiencia en el ámbito social.

Puede manifestarse mediante la oposición de un líder y su grupo, en las discusiones

dentro de un grupo que ponen en manifiesto las diferencias a fin de llegar a una

discusión o en la adhesión de un individuo a un movimiento masivo.

El enfrentamiento entre ideas opuestas, que está teniendo lugar en el mundo,

implica problemas sociales que demandan una urgente solución. El bienestar del

individuo y el destino de la sociedad humana dependen de la correcta respuesta dada

a estas cuestiones. La crisis, el desempleo, la guerra, el desarme, las relaciones

internacionales, etc., están entre esos problemas.

II. El individuo como animal político

2.1. La política:
2.1.1. Definición

Etimológicamente la palabra política proviene del griego “politikós” el cual

significa “relativo a los ciudadanos”, también proviene seguramente de la

palabra polis (ciudad en griego).

La definición de política es demasiado compleja debido a que es utilizado en

varios ámbitos, por ello usaremos la definición de la RAE, que es alguna

manera universal en la lengua española

La política es el arte, doctrina u opinión referente al gobierno de los

estados.

Actividad del ciudadano cuando interviene en los asuntos públicos con

su opinión, voto o de cualquier otro modo

La primera acepción abarca a las leyes de un estado, forma de gobierno; la

segunda se cumple cuando un individuo toma poder en asunto de mayor

cantidad de personas.

La política tiene como objetivo tomar ciertas decisiones para transformar la

realidad del individuo y la sociedad.

2.2. El individuo en la política

Hay que tener claro que el concepto de política está íntimamente ligada al hombre y las

actividades que realiza, la praxis del mismo.


Para Aristóteles y para la política, la actividad humana siempre se vera reflejada en lo

social, es decir, el hombre actúa en la sociedad conforme la sociedad. Es ahí, en la

actividad del individuo con la sociedad que se crea política, el hombre hace política. La

política estaría fundamentada en el individuo, es decir sin individuo no hay política.

2.3. El hombre como animal político

Seguramente lo primero a que se hace, al leer “el individuo como animal político”,

seria asociarlo con Aristóteles y su obra Política en la que escribió:

“…El hombre, por su naturaleza, es animal político…”

Esta frase hace referencia, no a la definición de la política que se puede dar en la

actualidad o en la RAE. Sino a una manera de concepto que tiene Aristóteles del

mismo, el cual veremos a continuación.

En su obra política, Aristóteles también afirma:

“El hombre es un ser social…”

Aristóteles señala como característica inherente del hombre es ser social, debido a que

el hombre tiene la necesidad de estar en compañía de los de su especie ya sea en

familia, comunidad, sociedad, ciudad (polis); Aristóteles señala que a diferencia de los

otros animales que nacen con un instinto natural y de supervivencia, el ser humano no

puede valerse por sí mismo desde que nace están sus padres o familiares que lo cuidan

y enseñan a comunicarse; pasando por la juventud y la adultez , en el que la sociedad

juega un papel importante, hasta la vejez donde su fuerza no es la suficiente para

protegerse por sí solo.


Aristóteles señala que vivir en sociedad o en comunidad, es tener leyes y reglas, como:

leyes jurídicas de la ciudad o reglas morales y religiosas. Incluso la familia que es

regida por pequeñas reglas o deberes que cada uno de los integrantes tiene que cumplir.

Para Aristóteles el concepto de política también abarca estas leyes y reglas de la

comunidad o sociedad. Concluyendo así que:

“el hombre es un animal político por naturaleza”

III. El otro como posibilidad de desarrollo

Los humanos somos seres sociales unos en mayor medida que otro, por lo que todos

necesitamos unos de otros para lograr desarrollarnos en plenitud, esto se da mediante la

interacción y reflexión entre el individuo y la sociedad, este último engloba a la familia y

los medios de comunicación, además se da un mutuo aprendizaje, el individuo aprende los

valores, normas, etc. que le sirven de base para poder desarrollarse.

3.1. Dinámica entre el individuo y la sociedad

3.1.1. Influencia de la sociedad en el individuo

El individuo y la sociedad están en constante interacción en la cual ambos se

influencian mutuamente buscando mejorar, la sociedad lo hace mediante

normas, reglas que regulan el comportamiento del individuo, además busca

transmitirle valores lo cual se da principalmente en el entorno de la familia y en

la escuela,

El desarrollo del individuo es fruto de la sociedad es decir es el resultado de las

constantes interacciones que hay entre los individuos en la se ve reflejado la


cohesión, los valores de la sociedad en la cual las personas al comienzo adoptan

la actitud de otros, pero gracias a la reflexión logaran desarrollar sus propios

pensamientos, además la sociedad reconoce que esta destaca en ciertas

materias, ese reconocimiento le genera bienestar a la persona porque se siente

complacido pero a su vez no impide que los demás obtengan una satisfacción

de sus propio éxitos

El individuo no puede llegar a la reflexionar sobre si mismos sin que antes

haiga tenido interacción con otros que le permiten reconocer mediante gestos,

expresiones, cítricas que estos realizan los errores que cometa gracias a las

experiencias vividas con su entorno, además adopta las actitudes o una parte de

ellas de la sociedad para su desarrollo

3.2. Influencia del individuo en la sociedad

Mediante las interacciones de los individuos unos con otros llegan a un acuerdo

para imponer normas y valores que definen la sociedad que conforman además

como seres sociales se preocupan por la situación y los problemas sociales

buscando solucionarlos para crear un marco que le permita desarrollarse.

El individuo por sí mismo no puede cambiar a la sociedad, pero mediante una

interacción constante exponiendo nuestra opinión, criticamos la actitud de otros

y la aprobación o desaprobación genera que los otros miembros cambien de

actitud.
Todo individuo es una parte especial de la comunidad, con pensamientos, ideas,

perspectiva, etc. Pero que se siente identificado con ella por eso piensa que son

superiores, este pensamiento les genera realizar cambios en la estructura social

porque sienten que tienen capacidades que otros no poseen.

Hay conductas del individuo que afecta negativamente a la sociedad como lo

son la mala competencia en la que los individuos están celosos de los logros de

sus compañeros y buscan igualarlos sin importar los medios para lograrlo un

ejemplo de esto es la política peruana en la que entapa de campaña se sacan en

cara “los trapitos s sucios” de los contendientes. Otra actitud negativa del

individuo es lo “antisocial” pero solo si este muestre tendencias de acabar con

la organización social humanan y además el individuo no puede lograr

desarrollarse porque como ya hemos mencionado reiteradamente necesita de

otros.

Conclusion:
Se concluye de la sociedad: la oposición entre el individuo y la sociedad, que como el objetivo

principal de la sociedad es el bienestar de cada uno de los individuos, tiene que velar por su

protección no solo física sino psicológicas; crear sistemas que apoyen a cada uno de los

individuos sin importar si son de otra raza pensamiento, creencias, hábitos, recordar que las

diferencias entre cada individuo es lo que lo hace único.

Del individuo como animal político se concluye que es imposible que el individuo se separe

de la sociedad y viceversa, ya que sin el individuo no existiría la sociedad y el individuo

necesita a la sociedad. Sin importar los problemas que vaya a haber entre los dos

indiscutiblemente no podemos separar a los dos en este trabajo.

Las personas necesitan de otros para poder realizarse ya que con la interacción con los demás

logra desarrollar un espíritu constructivo, reflexivo que le permite reconstruir o cambiar con la

ayuda de los demás la realidad de la sociedad en la que se encuentra.


Referencia bibliográfica
Max Weber. (1921). Economía y sociedad. Alemania: University of California Press
Nicolás Maquiavelo. (1532). El príncipe. Italia y República de Florencia : Porrua.
Aristóteles. (indefinido). Política. indefinido.Libertador.
Victoria Camps.(1982), Filosofía política: conceptos y textos. España

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