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LA INFLUENCIA DEL LENGUAJE EN LA CONSTRUCCIÓN DEL LOGOS ARQUITECTÓNICO

La relectura de Eisenman en Venturi

FACULTAD DE ARQUITECTURA Y URBANISMO


Taller de Investigación académica 2020-I
Diego Pacheco Uribe
Indice Temático

1. Introducción.................................................................................................................................04
2. Temas de investigación ...............................................................................................................05
2.1 Presentación del problema
2.2 Objetivo general
2.3 Preguntas de Investigación
2.4 Justificación del problema
2.5 Alcances y limitaciones

3. Antecedentes Históricos..............................................................................................................09
3.1 Marco Teórico
3.1.1 Lenguaje arquitectónico
3.1.2 Logos arquitectónico
3.1.3 Metáforas arquitectónicas
3.2 Estado del arte
3.3 Estado de la cuestión
3.3 Definición de términos básicos
3.4 Marco Histórico
3.4.1 El logos arquitectónico en el
manifiesto arquitectónico

4. Capítulo de Análisis......................................................................................................................37
4.1 Criterios de Análisis
4.2 El logos arquitectónico del
Robert Venturi
4.3 El logos arquitectónico de
Peter Eisenman

4. Conclusiones................................................................................................................................37
5. Bibliografía...................................................................................................................................37
Introducción

El motivo de la presente investigación surge Por lo tanto, el presente trabajo tiene un


por una preocupación sobre la interpretación enfoque lingüístico: desde el lenguaje escrito
de la obra arquitectónica: ¿Es esta suscepti- y hablado De qué manera la Arquitectura,
ble de una?, ¿Existe solo una interpretación?, asumiéndola como poseedora de un lengua-
¿Esta interpretación “más valida” le pert- je, comunica el discurso del Arquitecto: el
enece al arquitecto? Estas preguntas cavaron logos.La filosofía occidental desde Platón
en la formación arquitectónico del autor, en hasta Heidegger ha otorgado, lo inmutable,
un contexto académico en el cual la metod- imperecedero, divino en el logos, dictando su
ología de muchos talleres pedagógicos de interpretación a través de la historia (Derrida,
arquitectura se funda en críticas y debates 1967a) , según el cual el significado, según la
entre la cátedra y el alumnado; esto, tam- metafísica occidental ha conectado el logos
bién, en un ámbito práctico en el cual mucho con el concepto conexo de verdad o signifi-
de lo que se habla con el cliente, colegas, cado primero (Derrida, 1967a).
profesionales influye en nuestra manera de
proyectar los edificios. Este término y su significado metafísico fue
trabajado por los numerosos filósofos: Heide-
Por otra parte, debido la indiferencia ante la gger, Foucault, Derrida (Arce Carrascoso,
naturaleza discursiva del arquitecto (Forty, 1977), por lo que esta investigación está influ-
2000), en un contexto académico en el que ida por la filosofía del lenguaje, la cual centro
se prioriza del dibujo como el lenguaje de los la problemática filosófica, hacia mediados
arquitectos para expresar sus ideas. Forty, en del siglo XX, en la cuestión del lenguaje
su libro Word and buildings nos habla de lo (Laborda, 2010). Para esto se analizar la
poco que se ha tratado en la historia de la ar- cuestión del logos arquitectónico mediante
quitectura su relación con el lenguaje verbal, las teorías del lenguaje empleadas en la
esto esta imbricado por la tendencia modern- década de los 60 y su influencia en la teoría
ista de asociar la arquitectura principalmente arquitectónica posmoderna.
con el trabajo mental del ingenio creativo
(Forty, 2000). “El trabajo arquitectónico
tiene una fuerte impronta estética, en tanto
su abordaje primero coincide con lo que se
manifiesta a los sentidos …” (Fonti, 2017),
este factor desde la experiencia para muchos
no es completamente transmitido mediante el
lenguaje verbal (Forty, 2000).

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Tema de Investigación

2.1 Presentación del Problema

Por todo lo expresado en la introducción, el Partiendo de esta hipótesis, se busca es-


tema a tratar es el logos arquitectónico pos- tablecer la relación en la interpretación del
moderno y de qué manera este se presenta logos arquitectónico y como esta influye su
en el lenguaje de la arquitectura del edificio. presencia en la obra arquitectónica, cues-
Debido a esto, se definirá dos casos concre- tionándose su dimensión ontológica en las
tos que aplicaron teorías estructuralistas y diversas dimensiones arquitectónicas. Para
posestructuralistas de la filosofía del lengua- el caso de Venturi se partirá de las teorías
je a la teoría arquitectónica que sucedió al lingüísticas de Saussure aplicadas a su dis-
movimiento moderno (Montaner, 1999). Por curso, teoría (Arnau Amo & Gutiérrez Mozo,
un lado, Robert Venturi, influenciado con el 2017), asimismo la influencia de la decon-
estructuralismo lingüístico de Ferdinand de strucción de Derrida y su idea de indecibili-
Saussure y, por el otro, Eisenman influencia- dad para interpretar las obras arquitectónicas
do por la desconstrucción Derrideana (Mon- según Eisenman (Eisenman, 2011).
taner, 1999).
La presente investigación se valdrá de los re-
Por consiguiente, el enfoque de esta inves- cursos teóricos producidos por ambos arqui-
tigación es desde los términos lingüísticos, tectos, debido a que forman parte del logos
debido a la importancia de la palabra en arquitectónico de estos arquitectos, en cuan-
la interpretación del logos (Gadamer 1994, to a discurso y lenguaje escrito se refiere,
citado en Fonti, 2017). Particularmente des- estos son Complejidad y Contradicción en
de campo arquitectónico y como el logos Arquitectura de Venturi y 10 Edificios Canóni-
arquitectónico, mediante la adopción de cos de Eisenman, por lo tanto se presenta
estas 2 teorías, construyó diversos discursos en desacuerdo con la idea de una escritura
de una misma obra. Asimismo, se partirá de separada de la obra arquitectónica (Pla,
la hipótesis de que la influencia lingüística 2006), en tanto que el lenguaje arquitectónico
adoptada tanto por Eisenman y Venturi condi- posee muchos canales o medios por el cual
cionó el logos arquitectónico de una obra en transcurre su mensaje (Pastor, 2014).
particular: La Casa Venturi (Fig. 1)

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2.2 Objetivo general 2.4 Justificación del Problema

El objetivo principal de este trabajo es gen- 1. Entender el paso del logos arquitectónico des- La importancia de este trabajo de investi- Esto da paso a teorizar sobre el logos arqui-
erar una base teórica para futuros estudios de el contexto de la modernidad hasta abarca la gación radica en el reconocimiento, no solo tectónico, teniendo en cuenta en primer lugar,
que tengan como punto principal de enfoque década de los 70 (Harvey, 1998); entender la in- de la filosofía, sino también de lingüística y su condición filosófica, siendo este un térmi-
el logos o idea arquitectónica postmoderna y fluencia de la filosofía y la nueva interpretación de otras disciplinas como generadora de ideas no exportado desde la filosofía y trabajado
las ideas en el campo de la teoría crítica y crítica
en qué dimensiones arquitectónicas se hace que repercuten en la Arquitectectura (Fernán- por numerosos filósofos que han postulado
arquitectónica.
presente, mencionado mucho en la historia dez, 2019), produciendo esta también sus diversas ideas a la cuestión (Arce Carras-
y teoría de la arquitectura. Esto desde una 2. Proponer un modelo metodológico para justi- propias influencias de manera recíproca, coso, 1977), y en segundo lugar, desde su
perspectiva filosófica del lenguaje, que ha ficar la elección de los casos mencionados, así debido a que estas ciencias sociales en su condición histórica como palabra, la cual es
teorizado e complejizado sobre este en la como determinar la susceptibilidad de estos a un conjunto con las artes son producto del deve- susceptible a nuevos cambios de significa-
segunda mitad del siglo XX. análisis teórico o conceptual mediante variables nir histórico de la sociedad. do (Derrida, 1967a). La pertinencia de este
establecidas. estudio se encuentra en 2 aspectos: por un
Para esto, como se mencionó en párrafos Por su parte la investigación pretende teori- lado, en una coyuntura en el que los medios
anteriores, se analizará la obra de los ar- 3. Explicar el influjo de las teorías lingüísticas y zar sobre el concepto de logos arquitectóni- mediante la imagen, fotografía devoran la
quitectos que han trabajado en materia del la filosofía del lenguaje en la arquitectura de la co, un término poco tratado por la Arquitec- arquitectura, (Eisenman, 2014), no permi-
postmodernidad europea (Montaner, 1999), para tura, mas bien trasladado desde la filosofía
lenguaje en la arquitectura, desde su logos tiendo la apreciación de las ideas intrínsecas
este fin presentar un breve repaso en las bases pero que posee un papel muy significativo en
arquitectónico, siguiendo por el análisis de teóricas que hayan tenido significancia en los ,además de su apreciación; y, por el otro, la
la representación a nivel proyectual hasta su el proceso proyectual. El nivel de imbricación mala comunicación entre la misma disciplina
casos de Venturi y Eisenman.
presencia en la obra arquitectónica,. Igual- que este tiene con el lenguaje requiere una (Herreros & Walker, 2016).
mente se va a entender el logos arquitectóni- especial atención desde la teoría lingüística.
4. Analizar el dialogo entre las teorías del lenguaje
co en su contexto para determinar de qué o modelos teóricos que contribuyó el logos arqui-
manera los cambios en el paradigma o adop- tectónico de Venturi y Eisenmann, y su presencia Por su parte la influencia de las palabras y el
ción teórico- filosófica, no solo de la arquitec- en su obra escrita y construida (Eisenman, 2011). lenguaje en la teoría arquitectónica expuesta
tura, sino también de la cultura condicionan por Forty en su libro Word and buildings del
su significado. Con el fin de alcanzar este 5. Estudiar el caso particular de la casa Venturi, año 2000, señala la importancia de estas
construida desde el logos arquitectónico del mis- debido a su inherente historia portante de
objetivo general, se presentan los siguientes
mo y releída desde el logos de Eisenman significado (Forty, 2000), por lo que este estu-
objetivos específicos:
dio se sirve de este marco teórico así como el
de Markus (2002) para complejizar y profun-
dizar sobre las implicancias del lenguaje en
el logos o discurso arquitectónico.

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2.5 Alcances y limitaciones

Como se ha mencionado, el estudio se cen-


trará en la obra de los arquitectos Venturi y
Eisenman, el motivo de la elección será más
profundizado en capítulos posteriores; sin
embargo, de manera concisa, la importancia
de estos pensadores así como su influencia
filosófica- lingüística es determinante en su
teoría arquitectónica (Montaner, 1999).

De esta manera, se revisará 2 de sus obras


escritas y la casa Venturi construida por
Robert Venturi. La connotación filosófica de
la que se sirve esta investigación establece
facultades para la relación de conceptos fi-
losóficos y arquitectónicos, con el objetivo de
proseguir en un acercamiento metafísico del
logos posmoderno; sin embargo, la historia
demuestra los cambios de interpretaciones y
el cambio de paradigma por la que muchas
palabras adoptan nuevos significados (Fou-
cault, 1966), por lo que esta investigación,
situada en un contexto y periodo específico,
indaga en una metafísica del logos arqui-
tectónico que se sitúa en un periodo, más
concretamente: en la mente de un arquitecto.

Por su parte, las limitaciones de la investi-


gación están determinadas por el restringido
acceso a fuentes físicas, debido a la coyuntu-
ra global provocada en tiempos de pandemia
(2020).

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Antecedentes Históricos
3.1 Marco Teórico

La arquitectura es en una disciplina que Para este fin se presentan los trabajos que
aglutina múltiples pensamientos, imágenes, presentaron al hecho arquitectónico como
ideas, conceptos. Para N. Leach, la Arqui- poseedor de lenguaje para así llegar a
tectura ha sufrido una metamorfosis en años un concepto ligado al objeto de estudio,
recientes, cambiando la naturaleza de los después se estudiará las metáforas ya
debates en la arquitectura con respecto a mencionadas en relación con el logos arqui-
otras disciplinas (Leach, 1996). Esto trae un tectónico debido a que estas se presentan
intercambio no solo en la crítica, sino también en la naturaleza discursiva de toda oración o
términos por partes de la filosofía, arqui- proposición construida, y que no es ajena al
tectura, literatura en las que es necesaria caso arquitectónico.
establecer una aclaración. Para el presente
marco teórico, las definiciones filosóficas
provienen, en su mayoría del Diccionario
Filosófico de José Ferrater Mora, el cual
representó un proyecto importante en su vida
(Ferrater Mora, 1971), y contiene definiciones
desde diversos puntos de vista filosóficos
que resultan pertinentes.

La presente investigación se sustenta en los


marcos conceptuales aplicados al lenguaje
arquitectónico llevados a cabo por Sum-
merson (1963), Jencks (1981), Forty (2000)
y Markus & King (2002), principalmente en
la aplicación de metáforas lingüísticas que
permiten estudiar, analizar y sistematizar
el lenguaje arquitectónico (Markus & King,
2002), estas metáforas serán la sintaxis, la
pragmática y la semánticas, las cuales, en el
estudio lingüístico, se categorizan por estudi-
ar diversos aspectos del lenguaje; por otro
lado, en el campo arquitectónicos permite es-
tudiar las relaciones entre la manipulación de
la forma y el lenguaje arquitectónico (Markus
& King, 2002).

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Lenguaje Arquitectónico

Entender el lenguaje arquitectónico requi- Mark Wigley, en la misma línea, en The Poli- De esta manera, el problema radica en algo
ere revisar el término desde su concepción, tics of Contemporary Architectural Discourse aún más profundo, sobre a que nos referi-
siendo este en un inicio una metáfora prove- reafirma la capacidad del edificio de hablar, mos con arquitectónico cuando usamos la
niente desde el terreno de la lingüística, Forty de tener un discurso propio con respecto al acepción de Lenguaje, particularmente qué
nos advierte, en un inicio, una distinción entre del arquitecto. Además, presenta un panora- es lo arquitectónico. Muchos autores que
arquitectos que creen que la arquitectura es ma de opiniones divididas entre arquitectos, se centran en el lenguaje arquitectónico
un lenguaje con respecto a otros que creen los cuales hablan del “edificio parlante” y como lenguaje del edificio, principalmente
que esta presenta similitudes con lenguaje. los que no, para responder al 2do afirman- son Summerson (1963), Jencks (1981) y los
Mientras la primera pretende categorizarla do que un edificio mudo es aquel que habla semióticos como Eco o Pierce llegando a
como un lenguaje capaz de estudiarlo y mas fuerte, es decir, habla sobre el silencio. Venturi ; estos relacionan la primera noción
encajarlo dentro de las reglas gramaticales Esta metáfora de hablar o de expresarse, es de Lenguaje arquitectónico entendiendo
propias de la lingüística, el otro afirma que portadora de un mensaje por parte del objeto como la capacidad del edificio de otorgar
este es susceptible a analogías con la contra- construido, el cual es transmitido al receptor, un mensaje, para muchos arquitectos como
parte material (Forty, 2000). A continuación se por lo que es válido hablar de un lenguaje Baeza (1996), Aparicio ( 2006) o Eisenman
expondrán brevemente estas posturas. arquitectónico (Wigley, 1995). (2011) este mensaje, no sería otra cosa que
la idea arquitectónica, una síntesis mental de
Como lo dice Forty en su libro Words and Es de suma importancia, en este punto, difer- los diversos aspectos que rigen el proyecto
buildings la metáfora es aplicada a la arqui- enciar el lenguaje arquitectónico del edificio de arquitectura. Por lo que el rol de la arqui-
tectura como medio de comunicación, en con el lenguaje arquitectónico del arquitecto, tectura como el Lenguaje sería transmitir este
tanto de su capacidad de manifestarse, para debido a que numerosos estudios relacionan mensaje por medio de la obra construida.
esto repasa desde la acuñación del término exclusivamente el primero con el lenguaje ar-
“arquitectura parlante”, afirma que desde el quitectónico, desvirtuando el lenguaje verbal Por otro lado, las analogías lingüísticas como
siglo XVIII ningún crítico de arte afirmo a su del arquitecto y priorizando al objeto constru- semántica, sintaxis o pragmática se encuen-
arquitectura capaz de transmitirse o expre- ido, como lo describen Forty y Wigley. Por un tran en la sección de las metáforas atribuidas
sarse por medio del lenguaje (Forty, 2000), lado, Forty, en su libro, relaciona el lenguaje a la arquitectura como lo afirma Forty (2000),
mientras que la aplicación en el terreno de la verbal del arquitecto con la obra construida; en este caso para comprender sus elementos
semiótica de teorías lingüísticas a la arquitec- por el otro, Wigley habla del lenguaje de la formales también de la obra construida pero
tura correspondía a un entendimiento de esta arquitectura y de su capacidad de hablar. Por que añaden un factor lingüístico y verbal im-
como lenguaje. En última instancia, estas 2 lo que cabría la pregunta ¿Comparten el len- portante. Colocando a la arquitectura o, con-
formas de asociación de la arquitectura con guaje del edificio y el lenguaje del arquitecto cretamente, el lenguaje arquitectónico como el
el lenguaje se refieren a la arquitectura como un mismo origen, además de formar parte del lenguaje que abarca más que solo el edificio
hecho construido, refiriendose al estado ma- lenguaje arquitectónico?, esta interrogante construido se encuentra Claudio Guerri y Forty.
terial del proyecto: el edificio. será resuelta en los siguientes párrafos.

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Según Guerri, el concepto de lo arquitectóni- De esta manera, se adopta una visión de


co ha sido inestable en cada comunidad y Lenguaje Arquitectónico más amplia, que
época, en ese sentido expresa una variable consiste no solo en el mensaje de la obra
constante denominada arquitectonicidad construida, sino también susceptible de ser
que se manifiesta en toda transformación del transmitido por otros medios como el de la
espacio construido, en ese sentido afirma: fotografía, pintura, dibujo, edificio por el que
“Arquitectura será aquello que pueda ser transcurre el mensaje arquitectónico (Forty,
dicho mediante algún lenguaje socialmente 2018). Esto debido a que la presente inves-
aceptado, ya sea verbal o gráfico ”(Guerri. tigación se centra en el logos arquitectóni-
2001, p.213) Se desprende, si la arquitectu- co, estando el logos muy relacionado a la
ra es un lenguaje, su principal función o fin metafísica occidental. Derrida afirmaría la
máximo es comunicar, en este caso la idea presente textualidad que se encuentra en la
arquitectónica; por lo que la obra construida construcción de las ideas, llegando afirma
se convertiría en un medio, con el objetivo que todo es texto (Derrida, 1967a), por su
de comunicar la idea arquitectónica. Esto se parte el logos tiene un fuerte carga textual
contrapone completamente a la perspectiva que contiene una contraparte ideal.
de Cristopher Alexander, el cual ve al objeto
como el fin máximo de la Arquitectura (2000, A continuación, se explicarán tanto los con-
Citado en Forty, s.f). ceptos de logos arquitectónicos, como los
aspectos metafóricos lingüísticos asociados
Por última instancia, las 2 perspectivas plant- al lenguaje arquitectónico que son sintax-
eadas en esta sección (edificio y el arquitec- is, semántica y pragmática. Estos como se
to) concuerdan en la capacidad de la arqui- explico anteriormente, están relacionados
tectura para transmitir, ya sea una idea o una mediante las metáforas aplicadas al lenguaje
emoción. La cuestión radica en, si el edificio arquitectónico.
es un medio, entonces este remite a una idea
arquitectónica que proviene del arquitecto.
Forty plantea el siguiente esquema con re-
specto a la arquitectura y el lenguaje humano
(Forty, 2000).

Idea Dibujo Edificio Experiencia Lenguaje

Forty, Adrián. (2000). Words and Buildings [Esquema]

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Logos Arquitectónico

Así como el lenguaje arquitectónico es un Maurici Plá en la introducción de su libro La Esta concepción de un logos o un discurso
término exportado de la lingüística, el término arquitectura a través del lenguaje escribe: separados que mencionan autores como
logos proviene de la metafísica occidental Wigley (1995), Plá (2006), Mielgo (1993) se
“En definitiva, también yo me eduqué leyendo a grandes
desde Platón hasta Heidegger (Derrida, escritores: Adolf Loos, Le Corbusier, Frank Lloyd Wright, debe a la capacidad de un edificio de hablar
1967a), el logos es el discurso que otorga Louis Kahn, Aldo Rossi, Rem Koolhaas. Y nunca me por su cuenta, como diría Wigley, independi-
encontré en situación de querer prestar atención, ni
sentido a las cosas (Real academia española, siquiera como arquitecto, a sus respectivos logos arqui-
entemente del arquitecto o desde la cuestión
s.f), en el sentido de discurso se encuentra tectónicos. Por ello en la década de 1980 podía leer con del objeto, abordada por Mielgo, en el que
su inminente textualidad que corresponde a el mayor interés los Scritri scelti de Rossi sin que en mi objeto siempre se presenta de manera dis-
tablero de dibujo apareciera ni un solo atisbo de arqui-
una construcción lingüística que contiene un tinta al significado original. (Mielgo, 1993)
tectura rossiana.” (2006, p.9).
significado profundo: lo ausente.
Desde la perspectiva de Wigley, el discurso
En esta cita se encuentra intrínseca la natu-
A esto se refería Heidegger al hablar del del edificio y el del arquitecto estarían inter-
raleza discursiva del logos al mencionar la
logos como una manifestación de presencia dependientes más uno el segundo hace más
lectura del logos de Rossi sin la necesidad, a
(1952, citado en Ferrater Mora. s.f), cuando el papel de intérprete, y no condiciona al
partir de este, de replicarlo en sus proyectos.
Derrida menciona al logos, lo relaciona con el primero (Wigley, 1995). De esta manera, nos
Plá también da a entrever la existencia de un
logocentrismo, en el paradigma de la filosofía encontramos a un logos, según Derrida, que
logos arquitectónico propio del edificio y un
occidental, en el que el discurso textual que se escapa de un significado definitivo, que
logos arquitectónico del arquitecto (2006),
se hace presente y que evoca una idea (aus- se desprende o es en última instancia inde-
esta perspectiva se contrasta con la de Papi-
ente, intangible, imperecedera) tildando a la cidible debido a la subjetividad del intérprete
dou,esta entiende al logos como proposición
metafísica occidental. y su idiosincrasia social, cultural e histórica.
con su textualidad remitente explicada en el
(1967).
concepto anterior (Papidou, 2015); en otras
La manera en que el logos filosófico se
palabras se enfatiza el papel del logos como
relaciona con el logos arquitectónico se Debido a que la aproximación de esta inves-
significado de su ordenamiento lingüístico
encuentra, precisamente en el discurso, más tigación es explorativa, se tomara el logos
evocador.
concretamente en el discurso textual que arquitectónico con esta doble posibilidad,
tiene una contraparte en la idea; en otras pa- como el caso anterior, el cual se presenta
Se ve, por lo tanto, una doble condición de
labras, el logos debe ser entendido en estas codificado desde lo textual y desde lo formal.
por un lado diferenciar el logos arquitectóni-
dos dimensiones: la textual y la ontológica. El Para entender esta estructuración, además
co del edificio con el del arquitecto, como se
discurso arquitectónico, de esta manera, se de sus unidades mínimas constitutivas, es
observaba en el caso anterior. Estableciendo
presenta en diversas dimensiones, desde el necesario emplear las metáforas lingüísticas
la misma analogía, si el lenguaje arquitectóni-
texto, pasando por las ideas, hasta al objeto ya que estas se pueden aplicar a los 2 códi-
co es sistema entonces el mensaje es, entre
construido. gos mencionados.
tantos, el logos arquitectónico.

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Metáforas Lingüística-arquitectónicas:

Forty menciona la aplicación de estas, a Por su parte Tomás Héctor se referiría a la Por último, Jencks advierte la necesidad de
manera de metáforas, en la que estas no semántica al aplicar elementos arquitectónic- las primeras para el sentido de las segundas
tienen que reproducir con todo detalle el os en tanto signos portadores de un significa- ya que estableciendo la analogía la semán-
objeto con el que es comparado, afirmando do (Tomas, 1998), en ese sentido la semánti- tica es la que otorga el significado del orden
que estas no son más que parciales descrip- ca arquitectónica se refiere al significado de formal, la sintaxis lo enriquece y lo potencia
ciones de los objetos que describen y que los elementos arquitectónicos, estos pueden en ese sentido.
se presentan, siempre, incompletos. En ese ser denotativos como connotativos. En ambos
sentido, reafirma la necesidad que tenemos trabajos se entiende por semántica el sig- Finalmente, se encuentra la pragmática, el
con respecto a ellas al aplicar muchas de nificado que pueden tener ciertos elementos cual es un término revisado tanto en Markus
estas metáforas sin necesariamente seguir arquitectónicos por parte de determinadas (2002) como en Pastor (2014), este último se
por completo la teoría que la respalda (Forty, poblaciones, la particularidad de Jencks es preocupa por el usuario o el intérprete del len-
2000). Es así como lo trabaja Jencks al men- que el además agrega una semántica a una guaje, así como la circunstancia en la que se
cionar el lenguaje arquitectónico posmoderno serie de relaciones sintácticas que contro- da a cabo esta comunicación (Real academia
el divide sus analogías lingüísticas en pal- lan los elementos, según Jencks, palabras; española, s.f). Esta relación con el contexto,
abras, metáfora semántica y sintaxis (Jencks, según Héctor, signos. Es decir que la semán- no solo desde el usuario, sino también desde
1981). tica no solo se aprecia en la unidad mínima el entorno es, para Markus, un punto crítico
como una columna, un ladrillo, una viga sino en arquitectos como Venturi o Eisenman, de-
también en la relación entre estos. bido a que su estudio formal ignora, muchas
Se entiende la semántica arquitectónica
veces, importantes aspectos del mundo en el
con respecto a su contraparte lingüística,
que se construyen los significados (Markus
se entiende por semántica como una “Parte Por lo que, si la semántica se refiere al signifi-
& King, 2002). Por lo que estudiar la metáfo-
de la gramática que estudia el modo en que cado o a los elementos portadores de este, la
ra pragmática es de suma importancia para
se combinan las palabras y los grupos que sintaxis se refiere a las relaciones o la forma
entender la forma contenedora de significado
estas forman para expresar significados…” de ordenamiento en relación con la metá-
en relación con el usuario y el tiempo en el
(Real academia española, s.f), Jencks esta- fora lingüística. Pastor la define como una
que se habita.
blece la analogía de la semántica en relación manera de “ manipular… la relación formal
a los órdenes clásicos y a los estilos, colo- de los signos entre sí ” (Pastor, 2014), esta
cando el significado atribuido a estos como articulación de elementos o componentes
esta noción de semántica, como la asocia- Jencks las atribuye en función de las leyes
ción de una columna jónica al sexo masculino de la gravedad o las resoluciones constructi-
o al de una columna dórica al sexo femenino, vas, eso sí, no niega la posibilidad de romper
así como la asociación de un material a una estas reglas sintácticas de ordenación de la
característica determinada. materia (Jencks, 1981).

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3.2 Estado de la cuestión:

La amplia perspectiva de Thomas Markus, Estos términos lingüísticos se aplican en el Aquí introduce ,también, las diferentes vari- Resulta interesante la agregación de la prag-
arquitecto; y, Deborah Cameron, lingüis- lenguaje arquitectónico a manera de metá- ables de lenguaje de la arquitectura en mática, con respecto a la clasificación de
ta, estructura la temática, en gran medida, fora, los cuales permiten entender las rel- términos lingüísticos: el semántico, el sintác- Jencks, esta última se enfoca en la relación
del presente subcapítulo ya que atiende el aciones de los elementos arquitectónicos tico, la palabra y la metáfora.(Jencks, 1981). con el usuario y el entorno los cuales, como
discurso situado profundamente en la textu- (Jencks, 1981), de esta manera se presentará Este estudio es fundamental debido a que las advertirán en posteriores estudios, se divor-
alidad, enfocándose no solo en el contenido de manera general los estudios sobre len- variables utilizadas para analizar el caso de cian en relación con la teorías lingüísticas
o qué es lo que dice, sino también, en la guaje arquitectónico para ,después, catego- estudio serán las mencionadas. semánticas y los discursos. Todos los autores
manera o cómo lo dice; estableciendo una rizarlos en los términos presentados anterior- Estas variables son reconfirmadas en el revisados en esta sección concuerdan con la
relación en la manera de cómo se construyen mente. artículo de Tomas Héctor (1998), el cual capacidad de la arquitectura para transmitir
las proposiciones lingüísticas en relación con afirma que la arquitectura tiene un lenguaje un lenguaje y, en cierta medida, se valen
casos particulares de obras arquitectónicas. propio, posición compartida con Ivelle(Milán, de teorías lingüísticas aplicadas a la forma
Lenguaje Arquitectónico 1969); ambos sostienen que este no puede arquitectónica construida para comprender
(Markus & King, 2002)
ser expresado mediante otro, sin embargo su lenguaje.
En primer lugar, se encuentran las inves- la postura de Ivelle se presenta más radical
Además, al igual de Jencks (1981) , presen-
tigaciones que trabajan sobre el lenguaje al afirmar que el lenguaje del arte no remite
tan la clasificación en términos lingüísticos
arquitectónico entendido como la expresión las ideas textuales y por lo tanto estos son
de sintaxis y semiótica. A su vez, evidencia
arquitectónica del edificio u obra construida; irreconciliables presentándose a realidades
la carencia del contexto en la significación
Summerson en su libro El lenguaje clásico distintas (Milán, 1969).
semiótica al evidenciar la profunda concen-
de la arquitectura moderna en el cual hace
tración en la forma como vehículo del signifi-
un repaso del lenguaje clásico rescatado por Por otro lado Héctor afirma que los elementos
cado en arquitectos como Venturi, pasando
gran parte de la arquitectura Neoclásica y arquitectónicos pueden representar signos in-
por Rossi, y, finalmente, Eisenman; marcando
abogando por la intrínseca relación de par- conscientemente; y que la adecuación de la
esta aproximación objetual una distancia con
tes de la arquitectura moderna (Summerson, forma responde a un contenido que se quiere
el contexto económico, social y político. De
1963), este es consciente del reclamo de los transmitir valiéndose del significado, siendo
esta manera, objetivo de este subcapítulo es
posmodernos sobre la poca comunicabilidad este en la realidad un elemento arquitectóni-
presentar los estudios pertinentes que per-
de la arquitectura moderna. co (semántica), su manipulación mediante
mitan analizar el logos o el discurso arqui-
tectónico en la obra de Arquitectura; como se relaciones formales (sintaxis) y su relación
El término lenguaje,es trabajado por Jencks
señaló en el marco teórico, estas construc- con los usuarios o cómo estos pueden ser
en su libro El lenguaje de arquitectura pos-
ciones linguísticas también se presentan a interpretados en su entorno (pragmática)
moderna, Jencks reafirma la capacidad de la
manera de figuras literarias como la metáfora, (Tomas, 1998).
arquitectura para transmitir un mensaje, abo-
la alegoría o unidades lingüísticas mínimas gando por la doble condición del significado
como las palabras. en la posmodernidad (1981).

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Representación y Escritura Semántica

Claudio Guerri, afirma que las trasposiciones Presenta 3 modelos históricos influyentes En su segundo libro Descripción de arquitec- En 1972 se llevó a cabo una Symposium
de categoría lingüísticas al caso arquitectóni- de la arquitectura: el dentologismo clasista, tura: Realidad o Ficción, presenta una caren- en Castelldefels, el cual recogió diferentes
co genero un cuestionamiento desde la ar- el dentologismo pragmatista y la tradición cia evidente en su primer trabajo en el que personalidades de todo el mundo con el ob-
quitectura en cuanto al énfasis en el lenguaje crítica. En primer lugar, la idea del canon se plantea el abordaje del lenguaje como una jetivo de intercambiar ideas sobre el tema en
verbal desplazando el lenguaje gráfico, por la relacionado a manera de estructura un orden, representación fiel de la realidad, contrario específico de arquitectura, historia y teoría de
tanto Guerri se pregunta la posibilidad de un en segundo lugar, la producción escrita con una idea de literatura ficcional, presentán- signos (Semiótica), se presentan los siguien-
acuerdo entre estas categorías en su ele- fines pragmáticos, finalmente la crítica que dose numerosos escritos sobre Arquitectura tes trabajos que resumen la problemática en
mento común: la arquitectonicidad, mediante tiene como objetivo resaltar los perjuicios en la que estos límites, muchas veces, se la aplicación de la Semántica en la arquitec-
el cual la arquitectura será lo que pueda ser que se manifiestan en la construcción y optar desdibujan. tura.
expresado ya sea mediante una represent- por posibilidades viables de su superación. Los trabajos de Historiografía provenientes
ación verbal o gráfica. Este abordaje desde (Fonti, 2017) Además, presenta una categorización de lo de Laborda (2010) y de Hernández (2018) en
lo gráfico y lo textual será investigado tam- que sería la literatura arquitectónica, a difer- relación con el simposio de Castelldefels: por
bién por Papidou (2015), ya que en su trabajo Esta perspectiva histórica es abordada con encia de Fonti (2017), por ejemplo: los cuad- un lado, la teoría semiótica de gran influencia
compara el acto de escribir con el acto de mayor profundidad en Forty a través de su ernos de viaje, los reportajes, relatos, histo- en la arquitectura; y, por el otro, la dinámica
dibujar, estos 2 tipos de representaciones se libro Words and buildings, el cual rescata las rias, las apologías y manifiestos y, finalmente, del simposio aplicando las numerosas fuent-
expresan mediante la línea y la palabra. Su palabras que usan los arquitectos que se las guías. Asimismo, presenta ejemplo de es doctrinales de las que se sirvió: el estruc-
tesis sostiene que ambos, como unidades presentan fundamentales en la disciplina, de- cómo un texto de arquitectura no solo usa turalismo saussureano, el estructuralismo
de significancia, son susceptibles de inter- fendiendo la naturaleza discursiva del arqui- uno de estos recursos, sino se vale del abani- americano de Peirce y el generativismo de
pretación, las cuales presentan significado en tecto y repasando los términos más comunes co de posibilidades(Forty, 2018). Este trabajo, Chomsky.
la misma obra arquitectónica (Papidou, 2015) como espacio, función o forma(Forty, 2000). por lo tanto, permite profundizar y establecer La aplicación de teorías lingüísticas del signo
Forty aborda la problemática del significado en qué tipo de escritos es el que se aborda en la teoría arquitectónica generó posturas
como un producto histórico y objeto de cam- en la presente investigación, e indagar en encontradas desde arquitectos en contra de
Los estudios de Forty (2000), (2018) y Fonti
bio social, técnico proyectual y cultural, en una intencionalidad intrínseca en la misma esta como Eisenmann hasta arquitectos a fa-
(2017) se acercan a la problemática desde
el cual el cambio de paradigma modificó los por parte del arquitecto de autoría. vor como Scalvini y Llorens. (Laborda, 2010)
el texto y la escritura, representando estos 2
diversos significados a lo largo de la historia. Hernández nos explica brevemente las diver-
actos esenciales para el rol del Arquitecto.
Además aborda la problemática del lenguaje sas teorías semiológicas en términos de rel-
Diego Fonti desde un aspecto histórico-críti-
desde una perspectiva más amplia enlazan- ación entre signo arquitectónico y significado:
co del papel de la escritura en el quehacer
arquitectónico, presentándose la primera dolo el lenguaje arquitectónico con el lengua-
fundamental en la disciplina y encontrando je humano, estudiando los diferentes modos
su punto común en el texto. de entender estas analogías.

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Diego Leonardo Pacheco Uribe La influencia del lenguaje en la construcción del logos arquitectónico

En primer lugar, la teoría estructuralista de Esto debido a que, el referente y el significa- Guillo Dorfles presenta una visión de la Estos estudios son relevantes porque permit-
Saussure que sostiene que todo signo tiene do tienden hacer el mismo(Raynaud, 2008), arquitectura mediante los mismos términos en estudiar la estructura lingüística presente
un significado y un significante postula la de esta manera, se pregunta por los signifi- semióticos, pero acometiendo este abordaje en el logos arquitectónico mediante su míni-
naturaleza cerrada del signo; en segundo cados connotativos (directo) y denotativos desde la perspectiva del consumo, la indus- ma expresión: el signo; o como diría Markus,
lugar, Pierce sostiene la necesidad de tres (asociado), como sucede en el caso del color trialización y los medios, aboga por la capaci- para fines prácticos, la palabra (Markus &
elementos que incluye, esta vez. al intérprete rojo que puede derivar a una connotación dad de la arquitectura como lenguaje, estab- King, 2002), esta acepción de signo como
y cambiando la categoría de semiología por de carácter tanto emocional (pasión, sangre, leciendo un sinsentido en su imposibilidad y palabra o sustantivo se presenta ante una
semiótica ,el cual amplía su campo esencial- amor) como ontológico (el color rojo en sí) reafirma la pérdida de significado de la forma posición metafísica del sustantivo o significa-
mente lingüístico; en tercer lugar, Chomsky (Raynaud, 2008). arquitectónica a lo largo del tiempo, en otras do de ser un ente.
sostiene el lenguaje desde un punto genera- palabras “dejamos de entender su semánti-
tivista al atribuir su particularidad al individuo Asimismo, defiende la tesis de una semiótica ca” por lo que para redescubrir su significa-
en lugar de a la comunidad; finalmente, el propia arquitectónica en el que el significa- do es necesario hacerlo desde el quehacer
funcionalismo de Eco aboga por la función do remitente del signo es un verbo; esto se arqueológico. Esta perspectiva reafirma la
como significado del signo, abordándolo no debe a la naturaleza dinámica con la que se imposibilidad de inteligibilidad en el significa-
desde su aspecto formal.(Hernández, 2018). asocian formas históricas como la pirámide do por parte de las personas situadas en un
maya o una casa de las cuales derivan las contexto histórico distante y de qué manera,
A pesar de la presencia de notables arquitec- palabras ascender o contener. Finalmente en la actualidad, los medios actúan como
tos,evidenciando la flata de linguistas, esto deduce que: “los significados arquitectónicos catalizadores de atención al objeto tendiendo
no impidió que el debate se traslade a este no son objetos de transmisión cultural, pero a su banalización y perdida de significancia
terreno, esto no paso inadvertido, señaland- solo de inferencia personal.”(Raynaud. 2008, (Dorfles, 1972).
olo como contraproducente, finalmente no se p .495),esto dada a su ausencia de referente
llegó a un conceso ni a sus resultados que y de ambigüedad semántica. La función simbólica de la arquitectura fue
establezcan el grado de simulación lingüísti- abordad por De Picolli (2014) y Llanos Marta
ca en la arquitectura. Este abordaje semi- Este abordaje del signo: no como un sus- (2014). El primero establece nexos comunica-
ológico es pertinente ya que reduce el signifi- tantivo sino como un verbo es sumamente cionales entre el diseño, artes y arquitectura
cado arquitectónico a una unidad lingüística interesante, por otro lado, la incapacidad del mediante un lenguaje basado en signos,
mínima: el signo.(Hernández, 2018) signo como transmisión cultural que postula tanto en su expresión social como su apre-
Raynaud simpatiza con la postura de Dorfles ciación individual en post de una tendencia
Raynaud otorga una perspectiva relevante y su aproximación arqueológica del signo a su banalización como objeto de consumo.
desde la semántica al presentar la ineficacia (1972), contrario a la posición compartida por La segunda aboga por la posibilidad de una
de la triada semiótica: significante (palabra), De Picolli (2014) y Llanos Marta (2014) en la apreciación de la arquitectura desde los códi-
significado (concepto) y referente (cosa en su que el signo posee gran carga cultural. gos estéticos en vigencia relacionándolo con
en la aplicación de la arquitectura. el patrimonio, la memoria y la sociedad.

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Pragmática y Sintáxis

Discurso o Logos

Maurici Plá (2006) sostiene una divergencia Observa la relación del lenguaje con la obra, Wigley, por su parte, posee una postura más Esta visión deconstructivista se presenta en
entre el logos arquitectónico y el logos escri- particularmente desde discurso y cómo a lo radical con respecto al discurso arquitectóni- Arnau (2017), el cual presenta la descon-
to Arquitectónico, en el que ambos pueden largo de la historia este primero ha actuado co, sostiene que los arquitectos somos más strucción Derrideana como una implicancia
presentarse en la dimensión arquitectónica, como una manera de expresar las intencio- habladores que constructores, en el sentido en esta indecibilidad del significado. Sostiene
mas no necesariamente desde una postura nalidades iniciales del arquitecto, pero que, que realizamos discursos sobre los objetos, el fallo de la teoría semiótica en la que todo
discursiva, cree en la idea de un edificio que debido a su condición de objeto, esta tiende más que construirlos; Wigley sostiene que significante implica un significado y que el
hable por si solo en el que su naturaleza dis- a expresar un discurso propio.(Mielgo, 1993) parte de la labor principal del arquitecto es acto de deconstruir concierne al significado,
cursiva se manifieste en la obra edificada, su Por otro lado, Oscar Aceves (2017) también solucionar los problemas mediante espe- mas no al significante. Por su parte presenta
obra presenta un repertorio escrito que habla aborda la problemática desde el discurso culaciones sobre el edificio, mas no nece- la deconstrucción arquitectónica como sus-
de arquitectura y que se mantiene en relación arquitectónico en la obra, citando a autores sariamente construirlos, además afirma la tractora de sus cualidades de signo, debido
con la problemática arquitectónica actual, sin como Rowe o Wigley en la búsqueda del ori- capacidad de un edificio de hablar sobre a que lo desarticula generando una profunda
entrar en la crítica arquitectónica dependi- gen de la idea que rige la materialización de tecnología, construcción, cultura y que una incertidumbre debido a su forma caótica, por
ente de un ideológico detrás (Pla, 2006). la forma; articula la relación entre discurso e arquitecto realiza la acción de ventrílocuo al lo que el icono termina rompiéndose (Arnau
idea, presentándose este en las obras latino- especular mediante imágenes y palabras. Amo & Gutiérrez Mozo. 2017, p.117).
Esta divergencia entre logos arquitectónico americanas (Aceves, 2017).
escrito y arquitectónica es, en el caso de Peter Eisenman (2011), como lector de la filo- A su vez, los dualismos presentes en el logos
Mielgo (1993), producida a lo largo de la vida Contrariamente a la posición de Papidou o sofía de Derrida y Foucault, Eisenman expone arquitectónico se dan en la investigación de
del edificio, esto abordándolo desde una rel- Plá, Aceves no niega la susceptibilidad de en sus 10 edificios canónicos la idea de la in- Medina (2001), ya que aplica la deconstruc-
ación arquitecto-obra mediante los términos un edificio de ser descrito o medido; a pesar decibilidad de Derrida aplicad en la lectura a ción Derrideana en axiomas arquitectónicos
sujeto- objeto, explicando que el “objeto”, de esto atribuye el significado de las misma detalle de sus edificios canónicos.(Eisenman, que presentan esta visión dualista del logos
como tal, esta provisto o precedido de una en el mismo discurso verbalizado. Esto como 2011) La idea de la indecibilidad, la idea de como los términos de: forma- función y orden-
intención por parte del autor, advirtiendo esta motivo de analizar los diversos discursos lo diferente, la búsqueda de las instancias en caos. Medina es consciente de la decon-
imposibilidad en la realidad al haber arquitec- llevados a cabo por parte de las diversas las que el logos no se presente en el modelo strucción, no como un método, sino una
turas las cuales cambian su significado, ya generaciones de arquitectos chilenos, su monista dual europeo: ni lo uno ni lo otro(Der- manera de reflexionar. “La deconstrucción se
sea por los nuevos usuarios ocupantes como cognoscibilidad y su posibilidad como herra- rida, 1967a). En esta, las palabras y símbolos caracteriza por la búsqueda de lo indecid-
por las nuevas dinámicas sociales; frente mienta de cambio ante una nueva adopción nunca remiten a un solo significado, ya que ible, que muestra que “la decisión entre vías
a esto resalta la posibilidad de una reinter- estratégica de estos en post de un discurso este siempre es contaminado mediante una opuestas queda suspendida” (Medina, 2001
pretación etimológica del término objeto, el de la ciudad latinoamericana del siglo XXI, cadena interminable de significantes. p.21), esto en búsqueda de la diffèrance, la
cual sería adaptado como “contrapuesto”. en lugar de presentarlos como meros objetos cual genera otras posibilidades que el objeto
aislados (Aceves, 2017). alberga cohibidas.

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Metáfora

Los siguientes estudios abordan la prob- Libeskind econcilia la carga semántica En resumen, la problémica en el estado de
lemática desde la metáfora, se presenta intrínseca del proyecto con el contexto la cuestión del lenguaje se centra tanto en
en el tema de la Sintaxis debido a que esta social, histórico mediante el código que su en la capacidad (Jencks, 1981; Raynaud,
contiene relaciones entre términos, que se provee una estructura simbólica (Pastor, 2008; Summerson, 1963); la bifurcación
trasladan mediante el acto de relacionar en- 2014). Según Pastor, la arquitectura es más de logos entre edificio y texto (Pla, 2006),
tes abstractos con casos concretos. que comunicar la ontología de un objeto, (Aceves, 2017), (Wigley, 2001),(Papidou,
es más la creación de un espacio poético 2015);como, las posibilidades comunicati-
Úbeda (2005), en primer lugar, relaciona el y cargado de emoción.De esta manera, la vas de esta arquitectura en cuanto a lo que
lenguaje propio de la arquitectura y la depen- sintaxis o mediante la construcción de fig- significa o transmite hacia el intérprete (Arnau
dencia del mensaje con la intencionalidad del uras literarias que remiten a la realidad se Amo & Gutiérrez Mozo, 2017; Dorfles, 1972;
arquitecto, pero también desde la subjetivi- puede llegar a conciliar un dialogo entre el Moreno, 2012);por otro lado, si es que su este
dad del intérprete. Desde estas 2 perspectiv- proyecto como producto formal ideológico es susceptible de una interpretación (Dorfles,
as Úbeda retoma la importancia del contexto y el entorno con su carga histórica, social y 1972; Wigley, 2001), finalmente se presentan
del objeto presentando a la metáfora como cultural. muchos, que abordan la problemática des-
un proceso cognitivo que genera una dinámi- de el logos arquitectónico y su influencia en
ca que permite el dialogo entre diferentes la obra construida (Aceves, 2017; Markus &
grupos de arquitecto y que revela una simil- King, 2002; Pastor, 2014).
itud en cuanto a categorías lingüísticas con
relación a temas como la ciudad o el edificio. En ese sentido, los primeros, que abordan la
(Úbeda Mansilla, 2005) problemática desde la semántica y la escritu-
ra, serán utilizados para el capítulo del marco
Carmen Pastor, por su parte, se aproxima metodológico, y, además, definir las variables
a la problemática desde la alegoría, defini- temáticas y los casos de estudio. Por otro
da como: “Plasmación en el discurso de un lado, los estudios que abordan la problemáti-
sentido recto y otro figurado, ambos comple- ca desde un aspecto pragmático, metafórico
tos, por medio de varias metáforas consecu- o desde la cuestión del logos o discurso en
tivas…. “(Real academia española, s.f), y su la obra, permitirán encontrar relaciones entre
significación en los escritos de Daniel Libes- el discurso de Venturi y Eisenman en la obra
kind, no solo en relación desde el objeto, sino arquitectónica construida del primero por lo
también con una reivindicación histórica con que serán utilizados en los capítulos secund-
Fig.3. Peter Eisenman, Diagrams, http://my-designs-and-studies.blogspot co.uk
la ciudad. arios. /2012/04/peter-eisenman-house-vi-absence.html

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3.3 Definición de términos Básicos

Arquitectura:

Disciplina Académica: Lenguaje Arquitectónico: Obra Arquitectónica:


En su libro La cabeza bien puesta, Morin Según Héctor Oddone: El significado de obra es: “Cualquier produc- Se concluye que la representación arqui-
la define como una categoría que organiza “…el arquitecto piensa, pero no producirá to intelectual en ciencias, letras o artes, y con tectónica es una herramienta que representa
desde el conocimiento científico, de alguna una obra hecha de palabras sino un objeto particularidad el que es de alguna importan- un símbolo en el sentido que significa, rep-
manera tiende a la especialización en función hecho de formas y de materiales. Este objeto cia” (Real academia española, s.f), asimismo resenta, remite a una realidad propiamente
de los dominios de la ciencia, esta especial- transmite su propio y particular mensaje que desde un ámbito constructivo también sig- arquitectónica siendo esta el dibujo, la ma-
ización se da por el mismo lenguaje, técnicas en buena parte no admite ser traducido a nifica “Edificio en construcción” (Real aca- queta, el 3d, el texto.
que utiliza, y, teorías que desarrolla (1999, palabras” (s.f, citado en Tomas.1998 p.74) demia española, s.f), por lo que la presente
p.115); en otras palabras, una disciplina investigación se referirá a obra arquitectónica
académica es el estudio que registra, ordena Tomando como punto de partida la capaci- a todo producto intelectual construido arqui-
y clasifica el conocimiento de manera espe- dad de la Arquitectura de transmitir un men- tectónico.
cializada y sistemática de un objeto de estu- saje, se podría definir lenguaje arquitectónico
dio, derivando en un lenguaje , metodologías siguiendo el concepto anterior: la facultad de Representación Arquitectónica:
y técnicas propias de la rama. esta de expresar, comunicarse y manifestarse
Según Solorzano el acto de representar re-
mediante desde diversos medios (construc-
sponde a un principio de actividades simboli-
Idea Arquitectónica: ción, dibujos, escritos) ideas o significados.
zantes a maneras de herramienta que permit-
Según Tomas, la arquitectura posee un len-
La idea tiene 3 concepciones distintas que en percibir una realidad incomprensible para
guaje propio, que ,como tal, no remite a otro
resaltan, en primer lugar, cuando se la rel- la mente humana (2018).En otras palabras,
como el lenguaje lingüístico, escultórico, mu-
aciona lógicamente con un concepto; en esta representación materializa de manera
sical pero que si admite analogías lingüísticas
segundo lugar, en el campo psicológico intersubjetiva una realidad que no puede ser
(1998, Tomas).
como un ente mental; finalmente a un nivel aprehendida por la mente debido a su com-
ontológico, cuando esta corresponde a una plejidad. De esta manera agrega:
Esto complementa con lo dicho por Jencks
sustantividad proveniente de lo real (Ferrater
en su libro El lenguaje arquitectónico pos-
Mora, 1952). Desde la perspectiva arqui- “Cada vez que un lenguaje cualquiera (arquitectónico,
moderno en el cual afirma la posibilidad del
tectónica, la idea es la síntesis de diversas artístico, teatral, vestimentario, decorativo o gastronómi-
lenguaje en la arquitectura. (1981). Jencks co) necesita materializar una realidad que de por sí es
componentes: entorno, programa,función,
reafirma el doble significado de las obras inaprensible, sale a flote la representación como esa
normativa que terminan por determinar o re- herramienta mediadora que posibilita que algo se haga
posmodernas con doble significado (1981, presente en un momento determinado” (2018, p.16).
gir el proyecto arquitectónico (Campo Baeza,
Jencks). Todas estas condicionantes serán
2013), por lo que se adoptará esta definición.
tomadas en cuenta para la investigación.

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Filosofía:

Deconstrucción:
El mismo término de deconstrucción supone “La deconstrucción no es una doctrina, ni una En tal sentido, se entiende por Hermenéutica Esta fue catalogada como pseudociencia,
filosofía, ni un método. Sólo es, según Derrida, como el arte o ciencia de la interpretación del debido a que es imposible determinar muchas
una problemática; por un lado, debido a la una “estrategia” para la descomposición de la
manera de escribir de Derrida, aplicando metafísica occidental. Sin embargo, la decon-
texto sea científico, literario, filosófico; igual- de sus proposiciones (Van Imagen, 2006). Se
neologismos en su escritura filosófica, este strucción es responsable por esas “contradic- mente, el presente estudio requiere de una desprende entonces que la metafísica es la
afirma que la palabra se le presentó en De ciones” constitutivas, mediante la construcción definición más consecuente desde el enfo- búsqueda de un saber primario que precede a
de arquetipos-síntesis, o infraestructuras, como que del lenguaje y su relación con la arqui- la realidad física que percibimos, la cual, sigui-
la gramatología (1966) como una necesidad se las denominará luego. “(p.2, s.f)
de traducir la destrucción heideggeriana de tectura, por lo que la perspectiva filosófica de endo la línea de Strawson, se obtiene mediante
la filosofía sin usar el término destruktion que Gadamer ,proveniente del giro hermenéutico sistematizaciones y estructuralizaciones con-
Esta definición es la más acertada en rel- heideggeriano añade una mediación históri- ceptuales que buscan ordenar la realidad, así
en francés adquiere un significado distinto aci[on al pensamiento filosófico de Derrida,
(Derrida, 1997); por otro lado, porque el sig- ca a la hermenéutica ligada a al contexto, como el pensamiento (1957, citado en Ferrater
ya que el acto de definir la Deconstrucción social, histórico del interpreté incluyéndolo y Mora. 1952).
nificado tiene una fuerte imbricación política supone una traición al mismo acto.
sobre la otredad , en Carta a un amigo ja- determinando su compresión: “ la mediación
ponés Derrida aboga por una interpretación del pensamiento con la vida actual” (1960, Metalenguaje:
Hermenéutica: citado en Mariano de la Maza. 2005, p. 132)
del término desde una perspectiva filosófica Se entiende por metalenguaje, a un “lenguaje
y no filosófica,(1997) en la que se encuentra Proveniente del vocablo griego que signifi-
ca manifestación de un pensamiento, ex- que se usa para hablar del lenguaje” (Real ac-
intrínseco su pensamiento de indecibilidad y Metafísica:
plicación e interpretación de este (Ferrater ademia española, s.f), en la teoría de jerarquía
la ambivalencia de significados. Aristóteles la define como una ciencia desti- de los lenguajes, usada para evitar paradojas
Mora, 1952), Ferrater Mora propone una defi-
nición para la hermenéutica a partir desde nada a investigar “los primeros principios y semánticas, estos se dividen lenguaje- objeto
A pesar de esto, la reflexión sobre su idea las causas más elevadas” (Metafísica I, cita- y metalenguaje, refiriéndose el primero a un
de Deconstrucción 37 años después de su este significado:
do en Ferrater Mora.1971, 980a-993ª), Ferrat- lenguaje para designar un objeto y el segundo
primera obra sugiere el uso del término, en er Mora sitúa el debate en terreno filosófico para referirse a un lenguaje (Ferrater Mora,
“… arte o ciencia de la interpretación de las sa-
primera instancia, con fines prácticos de su gradas escrituras. Este arte o ciencia puede ser: en cual, esta cambiaria de significado desde 1952).
mensaje filosófico, en ese sentido la defin- interpretación literal…o interpretación doctrinal…” la filosofía clásica, pasando por los escolásti-
ición presentada por Borges de Meneses del (1952, p.837)
cos, los criticistas, hasta Heidegger que
término deconstrucción, resulta pertinente redefiniría el término redirigiéndolo al ser.
para fines prácticos de esta investigación:

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Logocentrismo: Posmodernidad:
Se trata de una metafísica etnocéntrica (cen- Siguiendo la línea a partir de Heidegger, este Término que comenzó a usarse desde las La posmodernidad es un término muy amplio
trada en la propia cultura) la cual está profun- le otorga a la proposición la condición de artes desde 1976 y que fue gradualmente y suscita múltiples perspectivas, en la pre-
damente ligada a historia del Occidente y a significante, ya que esta conjugación de pa- expandiéndose a otras disciplinas como la sente investigación se entenderá posmoderni-
su forma de pensamiento binario como luz- labras remiten a un significado, en términos filosofía, según Charles Jencks, profundo dad al periodo histórico que data de la déca-
oscuridad, materia-espíritu, escritura-habla lingüísticos; o un ente, en términos filosóficos; teórico de la arquitectura posmoderna (1981). da del 70, mientras que por posmoderno se
(Derrida,1966). Al mismo tiempo esta le otor- concluyendo, el logos es el significado prima- Jencks sostiene que este se presenta en entenderá al producto intelectual propio del
ga al ser una presencia originaria que posee rio de una proposición (Ferrater Mora, 1952). oposición al modernismo ortodoxo (1981), terreno artístico.
a la palabra como significante, otorgando a asimismo posiciona a los arquitectos pos-
esta una forma de acceso a este logos, el modernos como aquellos que “utilizan con-
cual encuentra en el pensamiento y la razón. Ontología: scientemente la arquitectura como lenguaje
(Derrida,1966). “(Jencks, 1981)
Según Ferrater Mora:
“Desde el momento en que Aristóteles habló
Logos: David Harvey, siguiendo la línea de Lyotard,
de una “filosofía primera” e incluyó en ella
Según la Real academia española es el la situaría alrededor de 1970 los cambios
tanto el estudio del ente en cuanto ente
sustanciales de la vida urbana producto de
“discurso que da razón de las cosas” (Real como el estudio de un ente principal al cual
las novedades intelectuales llegadas desde
academia española, s.f),el término se le se subordinan los demás entes, se abrió
París y los cambios del mercado artístico de
atribuye inicialmente a Heráclito, al que lo la posibilidad de distinguir entre lo que se
Nueva York (1998), además agregaría prob-
define como un principio de razón suprema, llamó ontología y lo que mayor frecuencia
lemáticas sociales, políticas que formarían
el cual domina al mundo y lo hace posible se entendió por metafísica” (1952, p.837)Es
una actitud posmoderna en contraposición
(Ferrater Mora, 1952), para la perspectiva decir, si la metafísica tiene como estudio los
hacia la creencia del progreso lineal, ver-
Husserliana, logos implica: desde su sentido primeros principios, buscando el origen por
dades absolutas privilegiando la hetereog-
lógico, una proposición; mientras que desde el que se organizan y constituyen los demás,
enización influenciado en la ciencia de Kuhn,
su sentido epistemológico, una idea; por lo la ontología estudia el ser de las cosas físicas
Feyerabend y la Historia discontinua de
que logos puede significar tanto “proposición y presentes.
Foucault. (Harvey, 1998)
como pensamiento y lo pensado en él…”(Fer-
rater Mora, 1952).

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Lingüística:

Lenguaje: Sintáxis (lingüística): Signo Arquitectónico:


La Real academia española define el lengua- Según la Real academia española: “Parte Eco, posteriormente, definiría en su libro La El signo arquitectónico es todo elemento
je como: “Facultad del ser humano de expre- de la gramática que estudia el modo en que estructura ausente el campo semiótico de- arquitectónico que posee una triada semióti-
sarse y comunicarse con los demás a través se combinan las palabras y los grupos que terminando un superior y un umbral inferior, ca conformada por el objeto, significante
del sonido articulado o de otros sistemas de estas forman para expresar significados, así el primero se encontrará las áreas de con- (palabra), significado (concepto) y referente
signos” (Real academia española, s.f). Según como las relaciones que se establecen entre ocimiento que no tengan noción de sentido (cosa), la problemática en la arquitectura
Ríos, el lenguaje tiene las características de todas esas unidades” (Real academia es- pero que empleen estos códigos, por su surge cuando el referente y el significado
ser exclusivamente humano, servirse de la pañola, s.f). parte el superior son los estudios referidos al son el mismo ente o se confunden. Ante esto
voz para ser transmitido y, finalmente, de lenguaje propiamente humano en el que se Eco “reconoce en el signo arquitectónico la
estar constituido en unidades mínimas (2010, Semántica lingüística: encuentran las convenciones (1974). presencia de un significante cuyo significado
Ríos). Desde esta perspectiva, ampliará sus A pesar de las ambivalencias, por semiótica (denotado convencionalmente) es la función
limites,debido a que se afirma que al arqui- La Real academia española la define como:
se entenderá al estudio sistemático de signos que éste hace posible” (1989,Paniagua
tectura, objeto inerte, posee un lenguaje. Por “Disciplina que estudia el significado de
que posibilita la comunicación de una po- Arís.2013).
lo que se definirá el lenguaje como la capaci- las unidades lingüísticas y de sus combi-
blación de individuos.
dad de expresar y comunicarse mediante un naciones” (Real academia española, s.f),
En este sentido la semántica lingüística se Significado:
sistema de signos. Signo: En la real academia española tiene muchas
enfoca en el significado de estas entidades
lingüísticas y sus significantes expresados en La Real Academia española la define como acepciones, entre ellos se encuentran: “Ling.
Pragmática (lingüística): una unidad mínima de una oración confor- concepto (representación mental)”, y, “Sen-
signos, símbolos e iconos.
Según la Real academia española es: “Disci- mada por un un significante y un significado tido de una palabra o una frase” (Real aca-
plina que estudia el lenguaje en su relación Semiótica: (Real academia española, s.f), según Peirce demia española, s.f). Se optará por la segun-
con los hablantes, así como los enunciados un signo es algo que representa una cosa, da opción
La Real academia española define a la
que estos profieren y las diversas circun- ya sea en cierto aspecto o condición. (1965),
stancias que concurren en la comunicación” semiótica como una: “Teoría de los signos” por lo que signo, en sentido general, es todo Significante:
(Real academia española, s.f). Según García (Real academia española, s.f), Según Pierce aquello que tiene la capacidad de represen- “Fonema o secuencia de fonemas que, aso-
Carpintero, la pragmática se dedica al estu- se entiende semiótica como una doctrina tar un significado y que posee un significado. ciados con un significado, constituyen un sig-
dio del lenguaje en cuanto a su uso por una de la semiosis, el cual a su vez es una influ- no lingüístico “(Real academia española, s.f).
población. (2005), se desprende que este es encia que envuelve la relación de 3 sujetos:
el estudio del contexto en el que se desarrolla significado, objeto y signo. (1931, citado en
el lenguaje y como este influye en el uso que Eco.1974 p.20)
le dan los hablantes.

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Diego Leonardo Pacheco Uribe La influencia del lenguaje en la construcción del logos arquitectónico

3.4 Marco Histórico

2.2.1 El logos arquitectónico en el manifiesto El logos arquitectónico, por ejemplo, se La transmisión del logos arquitectónico
arquitectónico encontró en la tratadística de Vitruvio en las prosiguió en el historicismo del siglo XIX, en
cuales a manera de discurso ordenaba y el cual se aplicó la construcción de edificios
La Arquitectura, filosofía, literatura y otras sistematizaba los principios Arquitectónic- “mirando hacia atrás” aplicando referencias
disciplinas históricamente han permutado os Clásicos, en el caso de la ilustración del clásicas,estos diseñadores, buscaban vuelva
ideas que han conllevado a influir en diversas siglo XVIII en la Arquitectura Neoclasicista tras vuelta, algo que imitar de la arquitectura
teorías (Leach, 1996), en el presente capítulo que abogaba por la funcionalidad frente al más influyente del pasado, intentando otor-
se presentará los antecedentes históricos excesivo decoro del Barroco o el Rococó, garle una nueva configuración (Summerson,
del logos arquitectónico posmoderno encon- recupero la tratadística de arquitectos como 1963), la nostalgia a las catedrales góticas
trándose en la confluencia entre filosofía y Alberti, Vignola, Serlio y Palladio dejando la francesas, dice Summerson, les llevó al de-
arquitectura, ambos logos (arquitectónico e referencia principal de Vitruvio (García More- splazamiento de interés por un arquitectura
filosófico), aunque ajenos en cuanto campos no, 2009) racional desde la época clásica a la Edad
de estudio, fueron influidos por la tradición media, la propuesta de Le Duc para crear
occidental filosófica. Esta filosofía a comien- En ese sentido, la arquitectura edificada una arquitectura moderna a base de hierro
zos del siglo XX se centró en el lenguaje seguía estos órdenes, proporciones y estilos y vidrio fue planteada por el Art Nouveau
como ordenador y sistematizador del cono- ; los cuales se encontraban en los tratados o experimenta (1963).
cimiento de la realidad (Foucault, 1966). edificios clásicos o renacentistas: arquitectos
como Laugier o Soufflot tomaban inspiración Por su parte, una cierta ruptura con los
El logos arquitectónicos, como se explicó el de Whren o Palladio (Summerson, 1963), el discursos de la época clásica llegaría con la
subcapítulo anterior, representa un discur- logos arquitectónico proveniente de los trata- figura de Behrens y su trabajo en acero para
so, idea del que se genera la arquitectura y dos y edificios provocaban en los Arquitectos la fábrica de Turbinas, mientras que en Perret
posee tanto una correspondencia en texto de ese entonces el aceptar, discutir o atacar y se evidenciaría una total ruptura con esta
como en obra edificada, Peter Eisenman diría el mismo, así lo cuenta Summerson en El a través de su trabajo en hormigón para el
“Las ideas vienen primero en un libro y luego lenguaje clásico de la Arquitectura : edificio de la marina de guerra (Summerson,
la construcción” (2014) colocando los ejem- 1963), ambos explorarían la posibilidad de un
plos de Alberti y su De re a edificatoria, Le “Ahora bien ¿qué efecto tuvo el libro de Laugier, Essai nuevo lenguaje arquitectónico que tenga la
sur I´Architecture en 1753? Los franceses lo devoraron;
Corbusier en Vers una arquitectura, Venturi en y en dos años siguientes se publicaron traducciones de expresión de los nuevos materiales industria-
Complexity and Contradiction in Architecture este en Inglaterra y Alemania. Fue discutido y atacado, les, producto de los avances de la revolución
y Koolhaas en Delirious New York. asimilando o rechazado a toda Europa. En cuanto a los
edificios reales, es justo reconocer que toda obra “fres-
industrial.
Es así como el logos arquitectónico ha estado ca” con innovaciones, realizada a partir de 1755 o está
presente en ciertas obras edificadas y escri- influida por las opiniones de Laugier o implica un rechazo
tas de todo gran Arquitecto. explícito de las mismas.” (1963, p.114)

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Diego Leonardo Pacheco Uribe La influencia del lenguaje en la construcción del logos arquitectónico

Con la llegada del positivismo de Comte y el El cambio en la interpretación del logos se


establecimiento de las ciencias como prin- evidenciaría desde el modernismo hasta la
cipal fuente de obtención de conocimiento posmodernidad en el que finalmente, con
por ser objetivas, racionales y sistémicas, las ideas de Derrida, este terminaría por ser
la influencia del método se fue irradiando a indecidible (Derrida, 1967a). Puesto que el
otros campos de conocimiento: “el positivis- objetivo de este capítulo es contextualizar el
mo supuso una transición de un racionalismo logos arquitectónico de Robert Venturi y de
utópico hacia un racionalismo de sentido Peter Eisenmann, se expondrá brevemente el
contrario calificable de “tópico” (Morales, logos arquitectónico de la modernidad me-
1984), este racionalismo sistemático influyó al diante la figura trascendental de su principal
campo de la arquitectura en el edificio medi- exponente: Le Corbusier. Esto debido a que
ante una racionalización de la planta , empe- es imposible hablar de posmodernidad sin
ro, no en la obra escrita de arquitectura. hablar de modernidad, más concretamente
hablar de Robert Venturi sin hablar de Le
Markus afirma un cambio radical en la pro- Corbusier y como el logos de Le Corbusier
ducción escrita arquitectónica en los inicios ha influido en este, como diría Jencks:
del siglo XX, en la transición del tratado al
manifiesto, presentando el segundo una
naturaleza más polémica y, muy poco, se “La mayoría por no decir todos los arquitectos del
momento, se han formado en el seno del Movimiento
refieren a textos antiguos de arquitectura o Moderno … ni han abandonado por completo su sensi-
dialogan con estos, ejemplos como estos son bilidad moderna … Si miramos la obra de Venturi, Stern
o Moore (tres de los posmodernos más beligerantes) en-
la producción que abarca desde los futur- contraremos por doquier citas de Le Corbusier, de Kahn
istas (1914), Garnier (1917), Gropius (1919) y de los años veinte, al mismo tiempo de referencias a
hasta Archigram (1960), en las que se pre- Palladio a Lutyens y a Ruta 66. …Estamos hablando de
una evolución que sale de una posición compartida o
sentaba una naturaleza polémica. (Markus & se aparta de ella, no de escisión revolucionaria con un
King, 2002). Es así como se observa que el pasado inmediato.”( 1981,p.7)
logos arquitectónico no siempre fue tan claro
o explícito en la obra arquitectónica como en
las ideas escritas en un libro, particularmente
en el traslado del tratado al manifiesto. Fig.4. End user (2006), Villa Savoye, Recuperado de https://www.flickr.com/photos/iainb/141671362.com

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En Vers una arquitectura, por ejemplo, Le Responden a su racionalidad cartesiana, su


Corbusier presenta su principal discurso de énfasis en el plan y sus trazados reguladores,
lo que sería la arquitectura, en el cual presen- en la proporción geométrica de su fachada
ta las 3 advertencias a los señores arquitec- libre. Es así como encontramos su logos
tos : el volumen, la superficie y el plan (Cor- arquitectónico tanto en su libro como en una
busier, 1923), la comparación o, mejor dicho, de sus obras más emblemáticas, y empieza
la relación entre el libro y la Villa Savoye es a aflorar una problemática de relación con el
inevitable. María Paula Lapissonde en su entorno que supone una operación como la
artículo Del dicho al hecho expone las ideas expuesta, la cual será atendida en los poste-
de Le Corbusier presentadas en el texto y riores capítulos.
la obra edificada sucedida 6años después.
Resalta la idea de una total correspondencia Con la finalización de la 2da Guerra Mundi-
entre las 5 puntos hacia una Nueva Arqui- al el pesimismo hacia todas las tendencias
tectura, publicada 2 años después, y la Villa modernistas, rápidamente se observó en el
Savoye en la que “ no sorprende que la villa surgimiento de un pensamiento Posmoderno
Savoye incorpore textualmente los cinco ele- que rechazaba los ideales del movimiento
mentos, de manera casi panfletaria, como si moderno y rescataba la arquitectura del pas-
el edificio se constituyera en materialización ado y su capacidad de transmitir mensajes,
del manifiesto” (Lapissonde, María Paula y Charles Jencks hablaría de la muerte de la
Benedetti, 2009). arquitectura moderna el “15 de Julio de 1972
a las 3:32” con la destrucción del proyecto de
Lapissonde resalta la aproximación intelectu- Pruitt Igoe(Jencks, 1981).
al de Le Corbusier disociando la relación con
el entorno y con menor atención al aspecto Esta obra moderna que consistía en aparta-
fenomenológico en el que la idea es la que mentos residenciales que poseían los princi-
moldea la arquitectura (Lapissonde, María pales principios del movimiento moderno más
Paula y Benedetti, 2009).La pureza de sus concretamente las tipología de vivienda con
volúmenes mediante la abstracción parecen los pilotis, la planta libre, techo- jardín que
responder a su definición de arquitectura demostraría el fracaso del movimiento moder-
expuesta en su libro: “La arquitectura es no en la ciudad Neoyorkina. (Jencks, 1981)
el juego sabio, correcto y magnífico de los
volúmenes bajo la luz…”.

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Diego Leonardo Pacheco Uribe La influencia del lenguaje en la construcción del logos arquitectónico

La poca comunicación de las obras moder- Con la llegada de la obra Complejidad y Con-
nas, carentes de expresión y de mensaje: tradicción en la Arquitectura se postularían
abstractas y que evocaban formas simples y los principios hacia una arquitectura posmod-
puras, conllevó a la adopción de un lenguaje erna postulada por la figura del arquitecto
de doble signifiación posmoderna repre- Robert Venturi (Montaner,1999).
sentada por la tradición local y el arraigo al
lugar, así como el historicismo contrastado o El problema del patos muy representado
complementado por la tecnología presente en la crítica posmoderna presentaría una
(Jencks, 1981). El concepto de significado, bifurcación de pensamientos entre Jencks y
introducido desde la corriente estructuralista Venturi, por un lado Venturi aboga por la una
de Ferdinand de Saussure mediante Crhistian arquitectura de significados aprendidos en
Norberg Schulz, permitiría la apertura de la post de una de arquitecturas de patos, como
arquitectura hacia una interpretación global y el menciona, que representa, en términos
unitaria (Montaner, 1999) semiológicos, un signo icónico demasiado
literal y aburrido realizado mediante la forma
A su vez, en el zenit de la lingüística de los (Venturi., 1977).
70, surgió el trasladó de teorías propias hacia
otras disciplinas y ciencias, la influencia de Por su parte Jencks, consciente de esto,
estos sistemas estructuralistas y semiológi- aboga por la proliferación de estos patos ar-
cos de Saussure y Levi Strauss influenciaron gumentando que estos no han sido produci-
gran parte del pensamiento de la década de dos en mayoría por los modernistas (Jencks,
los 50, esto derivo en la aplicación de siste- 1981). Las 2 obras más icónicas de Venturi
mas de la teoría de signos a la arquitectura como la casa Venturi y la Guild House serían,
abogando por el lenguaje comunicativo de la según Canen, 2 manifiestos construidos:
arquitectura (Montaner, 1999) , de ese modo, Complejidad y Contradicción en la Arquitec-
la teoría arquitectónica se centraría, en su tura y Aprendiendo de las Vegas (Canén,
momento, en la teoría de signos en las que 1991).
cada uno de estos tendría una significación Fig.8. Maria Buszek, UPenn, Venturi, Scott Brown & Associates(1966), Casa Venturi Fachada Posterior Recuperado de https://www.archdaily.com/62743/ad-classics-vanna-venturi-house-robert-venturi/

latente en la obra arquitectónica.

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Diego Leonardo Pacheco Uribe La influencia del lenguaje en la construcción del logos arquitectónico

Ambas obras serían revisadas por Venturi Estos representaban la evolución de la forma Es desde estas 2 figuras: Rowe y Derrida
en su primer libro postulando la casa Venturi arquitectónica, más no los cambios intelec- mediante un acto de aplicar la lectura a detal-
en sus términos de complejo y contradic- tuales o ideales que produjeron tales transfor- le de Rowe y la idea de indecibilidad Derrid-
torio tanto en l interior como el exterior y un maciones (Aceves, 2017). Rowe criticaba, el eana que Eisenman realizará una relectura
abordaje de las formas desde el campo de poco enfoque que se tenía en el estudio del de numerosos proyectos en sus 10 Edificios
lo simbólico(Robert Venturi, 1966), la revisión aspecto intencional ideológico de los arqui- Canónicos ,entre ellos, la casa Venturi (Eisen-
posterior de Eisenmann en sus 10 Edificios tectos en cuanto a su obra construida, lo cual man, 2011).
Canónicos será posterior objetos de estudio se complementaba con lo dicho por Foucault
porque permite comparar las 2 influencias en los años 70, según el cual “los discursos Esta idea de indecibilidad representaría una
estructuralista y posestructuralista en una lec- eran un conjunto de enunciados que comu- aparente multiplicidad de significados del
tura del logos de Venturi desde la perspectiva nican una cierta idea, definiendo todo lo que logos según Derrida, que se contrastaría con
de Eisenmann. puede ser dicho sobre un tema, pues crean la idea de significado universal Saussureano.
una forma particular de entender la realidad” Esta multiplicidad de significados atentaría
La filosofía del lenguaje instauró y conformó (1966, citado en Aceves.2017) contra la idea de logos, ya que esta, según la
heterogéneos modelos de pensamiento que metafísica occidental, solo tendría un mensa-
repercutieron en la teoría arquitectónica Además, desde la figura de Derrida, que el je: el que el autor quiera transmitir (Derrida,
postmoderna .Sin embargo, el fracaso de logos se presentó central en la metafísica 1967a). Es esta indecibilidad del logos la que
los sistemas del signo en la arquitectura ,el occidental y gran parte de la filosofía, des- terminaría por detonar una relectura de la
cual solo lograba centrar más el debate en de Platón pasando por Kant, Hegel hasta arquitectura desde otros parámetros, lo que
la lingüística que en el mismo terreno de la Heidegger (1967). La prevalencia de este Eisenmann definirá como textuales(Eisenman,
arquitectura (Laborda, 2010) , devino en la logos entendida por razón en el siglo XVII y 2011), y desde la otredad, muy presente en
década de los 80 la adopción de otros pens- cambiando su significado con el transcurso la obra de Derrida.
amientos denominados posestructuralistas, del tiempo fue la que guío gran parte de la
que sucedería al estructuralista, con pen- sociedad moderna mediante un racionalismo
sadores como Deleuze, Guattari, Foucault científico (Derrida, 1967a). La deconstruc-
(Montaner, 1999), este último buscando una ción de Derrida buscar encontrar las estruc-
multiculturalidad y defensor de una filosofía turas semánticas, sintácticas por las que se
de la diferencia (Derrida, 1967a). No solo construye el logos, ya que esta es en primera
esto, la figura de Colin Rowe y su análisis a instancia: texto, la frase de Derrida: “todo es
detalle representaba una crítica a la historia texto”(Derrida, 1967a), significaría una relec-
de la arquitectura y sus esfuerzos por anali- tura de numerosos textos filosóficos tratando
zar las formas, estilos, materiales. de observar la otredad presente.

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Capítulo de Análisis

Criterios de Análisis

En base a los criterios postulados en el mar- consecuencia, la selección de la obra en par-


co teórico, se analizará el logos arquitectóni- ticular responde a estos 2 requerimientos: Por
co desde 2 de sus dimensiones. Estas se un lado, la obra tratada posee tras de sí una
expresan desde el edificio construido y en la obra escrita por el mismo arquitecto que la
representación de este, en este último caso: proyecto; por el otro, representa un punto de
el texto. Por lo que se usaran las metáforas inflexión entre lo moderno y lo posmoderno.
lingüísticas de palabra, sintaxis, semántica
y pragmática en la manera que estas con- La casa Venturi se presenta, así como la obra
struyen el logos arquitectónico particular a estudiar, una obra que presenta el pens-
del edificio construido Para esto el presente amiento de Venturi sobre lo que es Complejo
estudio se sirve de la categorización hecha y Contradictorio en la arquitectura. En su res-
por Adrian Forty sobre los distintos tipos de olución se expresa este complejo entramado
texto arquitectónico, en el que se presenta de relaciones que subyacen a la forma con-
el manifiesto o tratado como el caso a tratar struida. A su vez, la gran influencia Semiótica
(Forty, 2018) Esto se debe a la naturaleza de Venturi le permite operar en función a la
discursiva que lleva tras de sí y que posee capacidad de la arquitectura como signo,
una correspondencia, en ese sentido, tanto susceptible de transformaciones e interpreta-
en obra construida como en escrita. ciones(Arnau Amo & Gutiérrez Mozo, 2017).
No solo eso, la obra trabaja la forma desde
En ese sentido, la selección del edificio de su capacidad de comunicar sirviéndose de la
estudio responde a esta doble condición de volumetría, las relaciones entre parte- todo y
correspondencia. Como se revisó en el marco el ornamento.
histórico, existen numerosos tratados que
cambiaron el rumbo de la arquitectura; desde Esto se complementa con lo que Venturi
De architectura de Marco Vitruvio hasta De- escribe en Complexity and Contradiction in
lirius New York, de Rem Koolhaas (Eisenman, Architecture, en las que dedica un texto que
2014). A su vez, la selección del estudio del tiende a explicar la resolución de esta obra.
logos posmoderno responde a este punto de En primera instancia, se atisba lo que Jencks
ruptura posmoderno que supuso la filosofía presentaría como un pensamiento dualista
del logos, en la que el discurso se escapa del moderno entre lo historicista y lo circunstan-
arquitecto y el edificio tiende a “hablar” por sí cial.
mismo y adquirir nuevas interpretaciones. En

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Diego Leonardo Pacheco Uribe La influencia del lenguaje en la construcción del logos arquitectónico

Una lectura tradicional implicaría la afir- Sin embargo, la intromisión del pensamiento Por lo que se pretende en la presente inves-
mación de estas contradicciones presentes post- estructuralista del lenguaje traería con- tigación analizar las relaciones semánticas,
en el edificio que Venturi comenzará a desve- sigo la multiplicidad de las interpretaciones sintácticas y pragmáticas tanto en el discurso
lar en su posterior desarrollo; esta dualidad (Harvey, 1998).La interpretación del logos ya como en el objeto construido. De esta mane-
permite entender la contradicción que esto no dependería de la interpretación del autor, ra, se utilizará estas herramientas lingüísticas
implicará en su posterior desarrollo. sino más bien del intérprete.Es así como se para entender esta construcción mediante las
presenta la figura de Peter Eisenman, influ- palabras, además se servirá de las analogías
Esto se refuerza con lo que menciona, en el enciado por la corriente post- estructuralista que estas suponen con relación al objeto.
segundo párrafo, Venturi presenta la comple- Derrideana; aunque Derrida niega la adapta-
jidad del espacio interior presentada en plan- ción de muchos de sus postulados filosóficos Ya que, como su condición de representación
ta y sección, que responde tanto a “ comple- en Eisenman (Leach, 1996). lo adelanta, toda palabra u oración escrita en
jidades intrínsecas del programa doméstico estos textos refiere a un aspecto ontológico
como a algunas fantasías apropiadas para Lo que se rescata en la presenta investi- en la realidad construida. Es así como se
un casa individual” (Robert Venturi, 1966); en gación, es el rescate de la indecibilidad de la analizará el lenguaje de Venturi, usado en
otras palabras, las complejidades se sus- idea de Derrida en los 10 edificios canónicos Complexity and Contradiction in Architecture,
tentan tanto desde las implicancias propias de Eisenman. En este libro, se presenta esta como su correspondencia en cuanto objeto
del objeto en relación con la intencionalidad multiplicidad de interpretaciones que permit- construido; además de analizar el lenguaje
del sujeto para con este. A partir de esto, se en al edificio y la lectura de este, desligarse usado por Eisenman en 10 edificios canóni-
desprende una doble condición del discur- de su lectura tradicional. cos de Eisenman. Ambos refiriéndose a la
so arquitectónico que se bifurca se entre la casa Venturi.
intencionalidad del arquitecto y la intenciona- Desligarse de una única interpretación: la
del autor; en ese sentido, Eisenman hace
Es así como el logos de Venturi y el logos una relectura de muchos edificios que repre-
del edificio encuentran un punto en común, sentaron una bisagra y un ruptura para con
desde la idea hasta su materialización en la la historia. Por lo tanto, se presenta la Casa
obra arquitectónica. Los estructuralistas de la Venturi y este se analiza mediante una lectura
mano de Saussure sostenían la universalidad a detalle, presentándose un nuevo logos, es
la interpretación, y, por lo tanto, en Venturi decir, un nuevo discurso o forma de hablar
se presenta un pensamiento que reafirma la del edificio.Esta intromisión y capacidad del
posibilidad de un lenguaje arquitectónico que lenguaje arquitectónico para cambiar el sig-
comunique fielmente la intención del artista a nificado original del discurso, se presenta en- Fig.5. Maria Buszek, UPenn, Venturi, Scott Brown & Associates (1966), Casa
nivel connotativos y denotativos (Diaz, 2018). tonces como fundamental en su constitución. Venturi Recuperado de https://www.archdaily.com/62743/ad-classics-vanna-ventu-
ri-house-robert-venturi/

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Diego Leonardo Pacheco Uribe La influencia del lenguaje en la construcción del logos arquitectónico

Los aspectos semánticos, en ese sentido, se Los aspectos sintácticos, a su vez, permiten Los aspectos pragmáticos, finalmente, es-
refieren a cuestiones del significado tanto de estudiar la organización de estas palabras tudian las relaciones entre el lenguaje y los
la palabra como una organización comple- en cuanto a sus relaciones y sus roles espe- usuarios en relación, también, a un contexto
ja de estas como su paralelo en el edificio cíficos en la construcción de la proposición específico(Tomas, 1998). Por lo tanto, este
(Jencks, 1981). (Jencks, 1981). apartado estudiara en qué contexto se desar-
rolla tanto obra como texto y con qué motivo.
Se centrará en este apartado, por lo tanto, en Por lo tanto, también remite al proyecto edifi- Además, dada su intencionalidad, se buscará
el vocabulario usado por Venturi y sus pal- cado y a la relación de las partes con el todo; esta direccionalidad del mensaje que supone
abras más significativas y repetidas; en otras por ejemplo, una escalera con un muro, o el este lenguaje arquitectónico; en otras pal-
palabras, con qué elementos principalmente paño de vidrio con la columna. Estos forman abras, hacia quien o quienes habla la obra
opera y que sentido o significado le otorga. elementos que en su conjunto poseen un rol escrita y la obra construida.
Además, se presentará la teoría semiótica de en la construcción del lenguaje arquitectóni-
Saussure que influenció en Venturi para com- co tanto escrito como construido. Si bien Para esto se servirá de la literatura arqui-
prender las cuestiones de signo, significado en Eisenman, este aspecto es más explícito tectónica categorizada por Forty que supone
y significante que corresponde al significado en el trabajo de numerosas obras, eso no este relación entre autor-lector o arquitec-
de los elementos presentes en la casa (Arnau implica que Venturi no se refiera a estas en to- usuario en el que fluye el mensaje arqui-
Amo & Gutiérrez Mozo, 2017). muchos de sus apartados en Complexity and tectónico. Por lo que se encuentran estas 2
Contradiction in Architecture en la que habla obras en cuestión en 2 líneas de mensaje
Por otro lado, también se estudiará el vocab- sobre el compromiso con el difícil conjunto o distintas en cuanto manifiestos.
ulario usado por Eisenman en sus relectura la contradicción yuxtapuesta.
de la casa Venturi. Esto permitirá esclare-
cer a qué elementos le toma más atención Por lo que se estudiara que relaciones sin-
Eisenman con respecto a Venturi. Finalmente, tácticas utilizan Venturi y Eisenman y cuales
esto permitirá determinar en qué medida los determinan en, mayor medida, su arquitec-
aspectos del significado influencian tanto en tura. Esto corresponde tanto, como se men-
Venturi como Eisenman en función a la con- cionó en el párrafo anterior, a la organización Fig.5. Maria Buszek, UPenn, Venturi, Scott Brown & Associates (1966), Casa
Venturi Recuperado de https://www.archdaily.com/62743/ad-classics-van-
strucción de logos de la Casa Venturi. textual como a su referencia en la forma. na-venturi-house-robert-venturi/

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Diego Leonardo Pacheco Uribe La influencia del lenguaje en la construcción del logos arquitectónico

4.1 El logos arquitectónico de la


Casa Vanna en Robert Venturi

No solo eso, como lo advierte Jencks, el


En el presente capítulo se desarrollará el En la que se cuestiona la capacidad de este
movimiento moderno desde sus inicios tuvo
análisis del discurso de Venturi presente en para solucionar las problemáticas socia-
a las “potencias reinantes de una sociedad
su obra escrita Complejidad y Contradicción les, económicas y políticas de la sociedad
comercial establecida” como sus principales
en la Arqutiectura, particularmente en su americana. Efectivamente, la adopción del
clientes (Jencks, 1981). Ante este panora-
capítulo titulado Obras, en las que revisa movimiento moderno en la arquitectura
ma, Eisenman afirma que la práctica arqui-
obras arquitectónicas tanto contemporáneas americana se hizo, desarraigando a esta
tectónica adopto el estilo moderno como
como históricas que presentan contradic- de su componente ideológico (Eisenman,
“la buena vida” americana, contradiciendo
ciones, complejidades y ambigüedades. 2011); no solo eso, sino la problemática que
muchos de los ideales utópicos del movi-
Puesto que se trata de la revisión de su supuso su desarrollo inicial en Europa a ini-
miento moderno, provocando que la pro-
logos en el edificio como en su manifiesto, cios del siglo XX era totalmente distinta.
fesión arquitectónica se centre, mayormente,
se analizará tanto sintáctica, pragmática
en aspectos pragmáticos con arquitectos al
como semánticamente el texto como la obra En la década de los 60, Estados unidos
mando de estudios corporativos como Philip
edificada, siendo estos CCA y la casa Vanna presentaba una variada población étnica
Johnson, Ming Pei, Gordon Bunshaft a la
Venturi. evidenciada en los estudios sociológicos de
cabeza. (Eisenman, 2011).
Herbert J. Gongs (1950), a su vez, el libro
Con este objetivo se plantea un intento Muerte y vida de las grandes ciudades de
de deconstrucción que implique aislar las Jacobs (1960), cuestionaba la incapacidad
construcciones lingüísticas ya sea desde del urbanismo moderno para garantizar la
sus signos (palabras usadas), relaciones calidad de vida en las principales ciudades
(oraciones) o contextos (relación con el americanas (Rimkute, 2013)
intérprete). Sin embargo, resulta relevante
la situación histórica en el que se presen- Para este tiempo, Rimkute, afirma que la
tan los escritos, por lo tanto, se hará una aparente organización de las ciudades
breve revisión histórica que contextualiza las americanas fue en gran manera influencia-
circunstancias en que se presenta el mani- das por estrategias de una gran orden de
fiesto y con qué objetivo Venturi, presenta su gobierno, reducción y sistematización pro-
discurso arquitectónico. La obra de Rob- movido por exponentes del Estilo Internacio- Fig.5. Maria Buszek, UPenn, Venturi, Scott Brown & Associates (1966), Casa
Venturi Recuperado de https://www.archdaily.com/62743/ad-classics-vanna-ven-
ert Venturi corresponde a una crítica hacia nal (Schulze 1985, citado en Rimkute, 2013). turi-house-robert-venturi/
al movimiento moderno de los años 60 en
Estados Unidos.

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Diego Leonardo Pacheco Uribe La influencia del lenguaje en la construcción del logos arquitectónico

Edificios como el Seagram building de Mies, Sin embargo, sería la influencia estructur- Habiendo hecho esta breve reseña histórica y Este constituyó un punto importante tanto
el Museo hirshhorn de Gordon Bunshaft, así alista y su aporte en la interpretación del contextual, es importante resaltar la condición para su carrera arquitectónica como para la
como el Centro Cívico Marin de Lloyd Wright significado de la arquitectura a través de la de manifiesto de Complejidad y Contradic- historia de la arquitectura en general (Rim-
se presentan como formas reducidas pero lingüística la que influenciarían en gran parte ción en Arquitectura, presentadose en este kute, 2013). Un Venturi de 34 años tuvo, así,
potentes en las que el significado es no a su teoría arquitectónica, semejante influ- un lenguaje discursivo particular que busca a su madre Vanna como uno de sus primeros
intencionado (Jencks, 1981), la paradoja aquí encia ya se había observado en Christian ser imparcial y presenta como principal fun- clientes. Esta no le impuso límites estrictos ni
es que estos edificios con formas simples y Norberg-Schulz presentada en Intenciones damento de su tesis, tanto las arquitecturas una lista particular de requerimientos pro-
universales no creaban un ordenado paisaje en arquitectura, en el que presentaba un con- históricas como contemporáneas. Por con- gramáticos, lo limitante, en ese sentido, era el
urbano (Rimkute, 2013), por el contrario se cepto de significado estructuralista propio de siguiente, este libro se presenta en su afán modesto presupuesto manejado. (Schwartz
contrastaba fuertemente con la problemática la arquitectura (Montaner, 1999). de influir y sustentar un nuevo modelo teórico 1992, citado en Rimkute, 2013). Es esta
social y las complejidades intrínsecas de una de pensamiento arquitectónico empleando libertad proyectual, la que permite a Venturi,
ciudad capitalista americana. Esta teoría estructuralista del significado figuras retóricas y literarias en conjunto con como se verá posteriormente, experimentar
fundada en las cuestiones del signo encontró su organización visual que acompaña cada con el edificio y operar a niveles sintácticos la
Rimkute, además, agrega esta complejidad como uno de sus principales exponentes, uno de los distintos capítulos. forma construida otorgándole un significado
en el ámbito teórico y científico que, final- así, a un joven Robert Venturi. Este escrib- profundamente ligado a su noción de símbolo
mente, provocaron un choque entre lo real ió en el año de 1966 el libro Complejidad y A pesar crítica Venturi y gran parte de la e icono.
y lo utópico (2013). Venturi idenfitica esta Contradicción en Arquitectura, Vicent Scully tradición posmoderna sienta sus bases en el
filosofía modernista reductivista y exclusiva lo calificaría en su introducción como un libro modernismo de Le Corbusier, Aalto o Wright Los siguientes párrafos se dedicarán a anal-
en los escritos de Wright y Le Corbusier, esta- tan influyente en la historia de la arquitectura extrayendo del primero la visión esteticista izar, deconstruir e interpretar el logos arqui-
bleciendo una postura en post de lo “diverso como Vers una architectura de Le Corbusier del lenguaje clásico (Summerson, 1963). Es tectónico de Venturi, a partir de 2 aspectos
y sofisticado” en lugar de “ lo primitivo y lo (Robert Venturi, 1966); el libro se presenta- su condición de manifiesto la que lo lleva a muy importantes: Por un lado, las construc-
elemental” (Rimkute, 2013). ba así como un manifiesto de lo que Venturi emplear argumentaciones y afirmaciones ciones lingüísticas que emplea sirviéndose
entendía por ese entonces como la verdade- basados en la experiencia de Venturi. Esto tanto de un amplio vocabulario arquitectónico
Es así como Venturi encontraría en las obras ra esencia de la arquitectura, en ese sentido hace que el lenguaje empleado sea dis- como de figuras literarias; por el otro, el uso
de T.S. Eliot, August Heckscher y William representaba una crítica hacia al movimiento cursivo, por lo tanto, significa que Venturi de analogías semánticas, sintácticas y prag-
Empson principal influencia: en el primero, su moderno. Además respondia a las prob- empleará en muchas ocasiones una retórica máticas presentes tanto en el texto como en
visión histórica crítica de la obra arquitectóni- lemáticas que el modernismo dejaba de lado, aparentemente contradictoria y compleja. el edificio. Ambos se presentan imbuidos el
ca; en el segundo, el panorama de la socie- valoraba la complejidad en lugar de la sim- La vocación teórico-práctica de Venturi lo uno con el otro, ya se sirven tanto del lengua-
dad Norteamericana entre los años 50 y 60; pleza. Se presenta una intencionalidad del llevo a plasmar muchas de las ideas presen- je humano (palabras) como el arquitectónico
en el tercero, finalmente, la mirada histórica arquitecto por reafirmar los símbolos locales y tadas en su libro, el caso concreto de la casa (forma) para sustentar la tesis inicial del autor.
que enfatize las complejidades, contradic- tradicionales en conjunción con las implican- de su madre construida entre los años 1959 y
ciones y ambigüedades (Montaner, 1999). cias tecnológicas actuales (Jencks, 1981). 1964 (Rimkute, 2013).

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Por lo que este capítulo se pregunta En un primera impresión, el edificio presenta En otras palabras, las complejidades se sus- Elementos como la escalera, la chimenea, el
el cómo y de qué manera el lenguaje la silueta inconfundible y genérica de una tentan tanto desde las implicancias propias muro como si estos fueran producto de unas
se utiliza para construir el logos arqui- casa doméstica: con el tejado a dos aguas y del objeto en relación con la intencionalidad relaciones naturales o como si estas negocia-
tectónico de la casa Venturi. En ese con la simetría en el eje central. La fachada del sujeto para con este. A partir de esto, se ran entre sí.
sentido se partirá de la tesis de Venturi está conformada por el techo y presenta, desprende una doble condición del discur-
sobre lo complejo y contradictorio, para la convencional chimenea (Robert Venturi, so arquitectónico que se bifurca se entre la Un caso concreto se da en la chimenea y
observar la manera en la que Venturi 1966). Venturi inicia su discurso con las intencionalidad del arquitecto y la intenciona- la escalera : “Dos elementos verticales- la
emplea palabras que remiten a formas siguientes palabras: lidad propia del edificio, como Kahn una vez chimenea y la escalera compiten, por así
concretas construidas. se preguntaría: ¿Qué quiere ser un edificio? decirlo, por la posición central”(Robert Ven-
“Este edificio admite complejidades y contradicciones: es turi, 1966, p.196), en la anterior cita se hace
complejo y simple, abierto y cerrado, grande y pequeño;
algunos de sus elementos son buenos a un nivel y malos Venturi mediante su discurso y escritura patente esta “negociación” a la que se ven
a otro; su orden integra los elementos genéricos de la aboga por el segundo, en el que el difícil con- sujetas los elementos arquitectónicos, no solo
casa en general y los elementos circunstanciales de
una casa en particular. Consigue la difícil unidad con un
junto es el resultado de diversos elementos los elementos sino también las palabras que
número medio de partes diversas en vez de la unidad arquitectónicos que son complejos y contra- encuentran en la metáfora de “competir” un
fácil con unas pocas paredes forzadas” (Robert Venturi, dictorios en su conjunción, producto de la mejor entendimiento de su logos arquitectóni-
1966, p.194)
trinidad vitruviana de Belleza (Venustas), la co. Este empleo de elementos, a nivel semán-
Firmeza (Firmitas) y la Utilidad (Utilitas) (Rob- tico, se presenta ambiguo en su significación
En primera instancia, se atisba lo que Jencks
ert Venturi, 1966). sobre lo vacío y lo lleno, se presenta también,
presentaría como un pensamiento dualista
a nivel sintáctico, en la conjugación de estos
moderno entre lo historicista y lo circunstan-
Esta condición del edificio que se presenta elementos para otorgar un nivel de comple-
cial, una lectura tradicional implicaría la afir-
como producto de una intrínseca compleji- jidad mayor en lo vertical y organizador del
mación de estas contradicciones presentes
dad de relaciones entre múltiples elementos, espacio interior.
en el edificio que Venturi comenzará a desve-
permitirá esclarecer cómo el discurso del
lar en su posterior desarrollo; esta dualidad
arquitecto se presenta como intérprete de lo
permite entender la contradicción que esto
que el edificio quiere ser o “decir”. Venturi,
implicará en su posterior desarrollo. Esto se
mediante la escritura y construcción lingüísti-
refuerza con lo que menciona, en el segundo
ca, tiende a disipar la diferencia entre el
párrafo, Venturi presenta la complejidad del
discurso del arquitecto y el discurso del edi-
espacio interior presentada en planta y sec-
ficio. La manera en que emplea las palabras
ción, que responde tanto a “ complejidades
como: “compiten”, “adaptan”, “deforma”,
intrínsecas del programa doméstico como a
“domina” en su construcción literaria dota de
algunas fantasías apropiadas para un casa
Fig.7. A. Intiaz Rahim (2019) Vanna Venturi House. Recuperado de un espíritu a los elementos arquitectónicos.
https://www.intiaz.com/portfolio/vanna-venturi-house/?portfolioCats=142 individual” (Robert Venturi, 1966)

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Estas figuras, a manera de metáforas per- Sin embargo, esta utilización arbitraria de la Además, Venturi no solo presenta a los el-
miten entender las relaciones con las que semántica arquitectónica le permite a Venturi ementos arquitectónicos como la unidades
operan los elementos arquitectónicos, y per- buscar esos lugares en donde se presenta semánticas portadoras de significado, sino
miten observar los juegos del lenguaje en la contradicción y realizar operaciones arqui- también a objetos más abstractos como las
concepción arquitectónica. Es probable que tectónicas que terminen por provocar la líneas rectilíneas, las curvas y las diagonales.
la utilización de la tercera persona por parte contradicción. Venturi escribe:
de Venturi al referirse a los elementos de la
casa se trate de una forma de redacción que Venturi encuentra estos elementos contra- “Los rectángulos se relacionan con el orden dominante
de los espacios en planta y sección. Las diagonales se
vaya acorde a su condición de manifiesto y dictorios semánticamente y juega con ellos relacionan con el espacio direccional de la entrada, …
que se presente, de esta manera, imparcial a nivel de palabras y a nivel arquitectónico. Las curvas se relacionan con las necesidades espacio-
direccionales de la entrada y de la escalera exterior…
y genérica; sin embargo, también es indud- Asimismo, busca los significados contrapues- Estas combinaciones complejas no consiguen una fácil
able que esta manera de usar las analogías tos más recurrentes en la historia de la arqui- armonía de unas pocas partes forzadas basadas en
del lenguaje refuerce su mensaje sobre una tectura como lo complejo y simple, abierto y la exclusión, esto es, basadas en el “menos es más”.
En vez de esto obtienen la difícil unidad de un número
arquitectura que no resulte forzada, ni rígida: cerrado, grande y pequeño, bueno y malo, medio de partes diversas basadas en la inclusión y en
que hable por sí sola. genérico y circunstancial (Robert Venturi, la aceptación de la diversidad de experiencia” (Robert
1966). Venturi, 1966, p.201)
Las construcciones lingüísticas, en el que
Venturi fundaría su aparente complejidad y De esta manera, se vale de un juego de pa- Ante esto, es importante resaltar dos puntos
ambigüedad, en un primer nivel, se encuen- labras para otorgar el significado de lo com- importantes, en primer lugar, otorga a su
tran a manera de palabras. Estas se emplean plejo y lo ambiguo a muchas de estas con- propio lenguaje compositivo un significado
a niveles semánticos utilizando elementos strucciones, empleando oraciones y palabras semántico presente tanto en el significante (la
que de por sí, sean susceptibles de dobles que designen o representen contradicción. línea) como en la función; en segundo lugar,
significados connotativos, por ejemplo: casa, La descripción de Venturi en el inicio de su a partir de esto relaciona estas formas en
muro, escalera, chimenea, ventanas, aber- texto, en ese sentido, resulta sino compleja: organizaciones más complejas ensalzando
turas. Estos tienen connotaciones ambiva- marcada por las grandes ambigüedades. Es estas relaciones mediante su lenguaje con el
lentes, es decir una chimenea ¿Es hueca o decir, resulta contradictorio, de por sí, afirmar uso de términos como “inclusión”, “acepta-
volumétrica?, o una escalera que no lleva a que algo es bueno y malo, abierto y cerrado, ción”, “diversidad” que presuponen una
algún lado ¿Sigue siendo una escalera?. Las grande y pequeño sin necesidad de remitir necesidad imperante de la manifestación de
decisiones arquitectónicas son intencionales, o atribuir estas características a un objeto estas tres líneas compositivas, una arquitec-
la afirmación de estos elementos como con- arquitectónico. tura de la diversidad.
tradictorios puede parecer la consecuencia
inevitable de lo “no forzado”.

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Luego, no solo encuentra en la semántica ¿Se puede decir realmente que la chimenea Venturi emplea esta composición simbóli- Como afirma Jecnks, la principal distinción
de las palabras su contradicción y comple- es esencialmente hueca, mientras que la ca del tejado y su simetría para, de nuevo, entre estos dos según Venturi se encuentra
jidad, sino también en la sintaxis, que com- escalera es esencialmente sólida? ¿Se podría presentar una contradicción al abrir los vanos en su condición de símbolo e ícono. El se-
binándolos tanto arquitectónicamente como pensar a la chimenea y a la escalera, sin sus asimétricos que resultan de la distribución gundo, literalizado hasta tal punto de resul-
lingüísticamente consigue la complejidad que esencias sólida y vacía? Lo que se pretende programática interior. tar banal, mientras que el primero adquiere
tanto reclamaba a los modernistas, Venturi evidenciar aquí, es el doble juego sintáctico significado por convenciones sociales mas
denomina adaptación a este producto re- que emplea Venturi en sus construcciones En ese sentido, esta complejidad sintáctica no por representación literal de su función
sultante de la inevitable negociación entre lingüísticas y arquitectónicas: por un lado, se consigue mediante la construcción de (Jencks, 1981).
partes que se lleva a cabo en la concepción relaciona estos elementos, ambiguos en sí oraciones que presenten los conceptos de
arquitectónica, lo que se pretende presentar mismos, para que revelen estas relaciones interior- exterior, vertical- horizontal o rec- Es el abogo por estas superficies decoradas,
en la investigación es a estas adaptaciones entre oposición de forma; y, por el otro, los di- to- diagonal. Asimismo, Venturi presenta la lo que lleva Venturi a relacionar el muro exteri-
como relaciones sintácticas de complejidad y spone en la medida que representen un nivel complejidad sintáctica al insertar particulari- or y el volumen interior: al proyectar el para-
contradicción. Estas relaciones Sintácticas se de ambigüedad aun mayor; el de la parte con dades programáticas a una planta de rigidez peto, así como la pared de la terraza exterior
evidencian tanto en las relaciones parte- par- el todo. El hecho de que la parte más central Palladiana y simétrica (Robert Venturi, 1966), “ permiten crear una expresión de abertura
te como en las relaciones parte-todo. Acá un y jerárquica de la típica casa doméstica, la se presenta una intrusión de una particulari- detrás de ellos”, que acentúan su condición
ejemplo: chimenea, sea objeto de ambigüedad denota dad frente a una generalidad como la organi- de muro pantalla (Robert Venturi, 1966). Me-
esta intención de Venturi por buscar la am- zación racional Palladiana. diante esta operación, Venturi se vale de la
“Un tipo de adaptación más violenta se da en el núcleo bigüedad a niveles sintácticos. superficie decorada para confirmar la contra-
central. Dos elementos verticales- la chimenea y la escal-
era- compiten, por así decirlo, por la posición central. Y La simetría distorsionada en la que las partic- dicción entre interior- exterior y presentar sus
cada uno de estos elementos, uno esencialmente sólido,
Además, estas adaptaciones que denomina ulares programáticas irrumpen, son producto elementos dotados de una escala grande,
el otro esencialmente hueco, hace concesiones en su
forma y posición; esto es, se inflexiona uno hacia el otro Venturi en la arquitectura de la casa homón- en una complejidad sintáctica totalmente que se presenta también como contradictoria
para hacer una unidad de la dualidad del centro que
ima se presentan tanto en el interior como el arbitraria. Es decir, la inclusión programática frente a la pequeñez de la casa.
constituyen” (Robert Venturi, 1966, p.196)
exterior. Es el caso de las ventanas o perfora- de la vivienda en una composición simetría,
ciones de los muros exteriores, las cuales se resulta en una complejidad intencionada Como se mencionó Venturi utiliza la arqui-
Los elementos de la escalera y la chimenea en la que los elementos terminan resolvién- tectónica en estas adaptaciones que se dan
resultan una primera adaptación que resulta contradicen con la simetría global del todo
(Robert Venturi, 1966). También la relación dose de una manera arbitraria, y por lo tanto en los elementos evidenciados en la planta,
de la negociación entre partes, pero el uso contradictoria.Además, es la relación entre la en el alzado. Es decir, opera en base a estos
de los términos “hueco” y “sólido” se em- que se encuentra entre la chimenea de la
fachada exterior en relación con la distribu- fachada y el volumen interior, la que Venturi diferentes planos compositivos para construir
plean aquí de un manera retórica, la cual trabajará, mediante sus encuentros, para re- su logos.
responde a una necesidad de evidenciar ción simétrica del interior, así como la apar-
ente simetría global de la fachada simbólica afirmar su posición a favor de las superficies
contradicción, la lucha interna, la ambigüe- decoradas en lugar de los “patos” modernos.
dad presente en el centro más representativo del tejado, presentadonse estas como contra-
de la casa doméstica. dictorias (Robert Venturi, 1966).

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De esta manera se sirve de la sintaxis, para Es decir, la definición de abierta y cerrada se


desarrollar distintos niveles de contradicción presentan aquí con mayor contextualización,
y complejidad, fortaleciendo su discurso, al como abiertas en una lado y cerradas en otro
presentarse tanto en las relaciones parte- que no denotan necesariamente algo contra-
todo y en dualismos arquitectónicos sobre lo dictorio. Sus esquinas presentan esta rel-
abierto y lo cerrado, lo lleno y lo vacío. ación interior- exterior propias de la intención
de Venturi. Se presenta así una contradicción
En cuanto aspectos pragmáticos, estos se aparente al emplear figuras retoricas como
observan mayormente en el texto, encon- de antítesis en la clasificación de la casa.
trando otra definición cuando se trasladan a Se observa, además una arbitrariedad con
campo arquitectónico. Como se advirtió en el la que opera Venturi en el proyecto en las
párrafo inicial, Venturi omite a propósito la cir- que busca, a propósito, aparentes contradic-
cunstancias en las que se desarrolla su men- ciones entre principales axiomas arquitectóni-
saje sobre lo complejo y lo simple, lo abierto cos evidenciados tanto en el lleno o vacío, lo
y lo cerrado, lo grande y lo pequeño, lo malo recto y lo no recto y lo abierto y lo cerrado.
y lo bueno. Esto concierne tanto a la prag-
mática que estudia el contexto en el que se También, hay que afirmar que la casa es
desarrolla el mensaje descrito (Tomas, 1998). grande y pequeña en el inicio del texto, Ven-
Por lo que, esta aparente contradicción en turi omite la aclaración en la que se refiere a
las características de la casa solo encuentra la pequeñez de la casa en relación con su
cabida en una intencional omisión del contex- gran escala que responde a esta dualidad
to. Después se presentaría la aclaración, en arquitectónica, tanto la necesidad de función
el siguiente fragmento: simbólica como presencia de las particulari-
dades programáticas. (Robert Venturi, 1966).
“Cuando llamé a esta casa abierta y cerrada, lo mismo Al omitir esto, en un inicio, Venturi presenta
que sencilla y compleja, me estaba refiriendo a estas
características contradictorias de los muros exteriores. de manera más radical su idea, presentando
Primero, sus parapetos, lo mismo que la pared de la ter- la ambigüedad en el elemento sin advertir
raza superior de la parte trasera, acentúan la sensación
de espacio cerrado rígido, aunque las grandes abertu-
que se trataba de 2 situaciones distintas: el
ras, a menudo situadas precariamente cerca de las es- del tamaño y la escala del objeto. Fig.9 Cinquepalmi Sarah (2014), Casa Venturi Muro Pantalla Recuperado de https://composizioneunoa2014.wordpress.com/2014/10/23/casa-vanna-venturi-di-robert-venturi/
quinas, contradicen la expresión de espacio cerrado…”
(Robert Venturi, 1966, p.201)

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Finalmente se presenta la contradicción Además usa la doble significación propia


buena y mala hacia uno de sus elementos, la del pensamiento modernista para resaltar
escalera: las contradicciones y ambigüedades de los
elementos arquitectónicos y la relación con la
“La escalera, considerada como un elemento en sí mis- unidad, esto mediante operaciones semánti-
mo por su torpe espacio residual, es mala; sin embargo,
en relación con su posición en la jerarquía de usos y cas y sintácticas, por último se observa una
espacios es un fragmento apropiadamente adaptado a omisión de la pragmática que caracteriza el
un todo complejo y contradictorio y como tal es buena”
(Robert Venturi, 1966, p.197)
primer párrafo con el que inicia, potenciando
la contradicción en el mismo texto.
Venturi, de esta manera, coloca al elemento
torpe o malo en relación con el espacio resid- De esta manera se observa como el juego
ual que genera: a su función como elemento de palabras utilizado por Venturi tanto en sus
aislado, mientras que como elemento en construcciones lingüísticas como en su obra
relación es buena debido a que organiza los construida pretende ser compleja y contra-
usos y los espacios internos. Si esto puede dictoria. Si bien, su discurso busca presentar
resultar contradictorio puede ser tema de dis- las ideas de manera natural y totalmente
cusión, la pregunta final es si esta condición, consecuentes con lo que el edificio complejo
de lo torpe y lo bueno, es producto de un re- supone de por sí, en el presente trabajo se
sultado natural de negociación de las partes observa un resultado bastante consciente
o se desprende de una solución sumamente del arquitecto por plasmar su logos arqui-
arbitraria del arquitecto, en el que se pre- tectónico tanto en el edificio como en el texto
tende otorgar este significado aparentemente valiéndose del lenguaje tanto humano como
ambiguo a un elemento arquitectónico. arquitectónico para este cometido.

Es así como se observa el lenguaje dis-


cursivo en elque Venturi articula sus ideas,
presentando siempre una tercera persona y
otorgando un rol activo a la misma arquitec-
tura.

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4.2 El logos arquitectónico de la


Casa Vanna en P. Eisenman

Si las influencias estructuralistas se presen- Esta metafísica de la presencia, como lo En ese sentido, una obra canónica, es tal
tan en Robert Venturi mediante los estudios denomina Derrida, tiende dar preferencia a que se presenta tanto como ruptura y como
semióticos de Pierce, la influencia posestruc- un ente por encima de otros, es decir al alma bisagra, ya que define un momento específi-
turalista afloró en la obra de Peter Eisenman en lugar del cuerpo, al bien en lugar de al co histórico. (Eisenman, 2011)Eisenman con
en los años posteriores a 1970 (Leach, 1996), mal, al habla en lugar de la escritura; siendo esto quiere decir, en primer lugar, la indeter-
con la obra de los filósofos posestructur- lo otro lo ausente. Esto también lo traslada a minación de una sola lectura del edificio para
alistas como Derrida o Foucault en la que l interpretación del texto, en la que prima una esto se apoya en la idea de indecibilidad de
se perdía la noción sobre la interpretación sola interpretación por encima de otras: la del Derrida y su búsqueda por la otredad; en
hegemónica (Derrida, 1967) (Foucault, 1966). autor. Derrida busca la otredad, lo ausente, segundo lugar, la relación histórica con la
A palabras de Josep María Montaner: los significantes en lugar de los significados que desarrollan los discursos de estas obras;
(Derrida, 1967a). en una entrevista en 2014, Eisenman presen-
“El posestructuralismo en la arquitectura se muestra en la taría un valor arquitectónico del edificio en
condición de una perpetua crisis, en la pérdida de la fe
en las grandes interpretaciones y en las dudas sobre la Esto influenciaría en el trabajo intelectual de este sentido: su relación con la historia de la
capacidad de la lingüística para explicar la arquitectura. Eisenman al buscar un discurso independ- disciplina arquitectónica, en ese sentido sus
Esta transición del estructuralismo al posestructuralismo
en el campo de la teoría arquitectónica encontró su mejor
iente para la arquitectura, producto de esta edificios (Eisenman, 2014).
reflejo en la revista Oppositions, fundada en 1973 por estructura ausente mediante la máscara de
Peter Eisenman, Kenneth Frampton, Mario Gandelsonas, la arbitrariedad y basada en la negación Es así como presenta un logos arquitectóni-
…” (Montaner, 1999, p.93)
de la obra como un producto final (Montan- co totalmente arbitrario y sujeto a las ideas
Josep María Montaner, afirma que Eisenman er, 1999). Una similar introducción realiza arquitectónicas, pero que en última instan-
buscaba romper con lo que él consideraba Eisenmann en su libro 10 edificios canónic- cia indecidible. Indecidible para Derrida, se
las tres ficciones de la arquitectura: “la repre- os: 1950-2000, en este aboga por una idea manifiesta en esos entes que no comparten
sentación, la razón y la historia”. Siendo estas diferente de canon histórico, adoptando la la clasificación binaria anteriormente men-
idealizadas por una visión que las presenta perspectiva arqueológica de una historia cionada: lo bueno y lo malo, lo grande y lo
como el significado, la verdad y la eterni- fragmentada foucaltiana (Eisenman, 2011). pequeño; por el contrario, se manifiesta en
dad respectivamente (1999). Esto presenta Un momento canónico es para Eisenman, un ambos. (Derrida, 1967). Si lo ambiguo repre-
muchas influencias del libro publicado por periodo en la historia que ha tenido tanto im- sentacosas decidibles entre lo uno y lo otro,
Derrida en 1967, De la Gramatología en las plicancias con su pasado como con el futuro, lo indecidible se presenta, como algo con-
que Derrida explicita una metafísica del logos ya que no supone una ilación de hechos que trario a lo ambiguo frente a la imposibilidad
en la filosofía occidental, en otras palabras, desencadenaron un determinado momento, de inclinarse por alguno.
expone la visión occidental del logos que se sino que abre un discurso que permite leer
presenta como dual, imperecedera y susten- la historia de la arquitectura distinta manera
tada en la razón. (Derrida, 1967). (2011).

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Es a partir de este concepto, que Eisenman Eisenman utiliza las palabras “juego” y “críti- De esta manera el vocabulario arquitectóni A nivel semántico, Eisenman también hace
desarrollara el su logos arquitectónico y el lo- ca” en lo que parece ser un juego que se rige de Eisenman, busca sustentar la tesis de un hincapié en la simetría, en el caso de la casa
gos del edificio Vanna Venturi, también haci- mediante las reglas clásicas compositivas edificio que dialoga con arquitecturas del II b con respecto a la IIa, en la que afirma:
endo eco con las arquitecturas que suponen del edificio, en este el logos Venturiano se pasado. Esto se evidencia en el énfasis por “En zonas vuelve a restaurarse la simetría:
una influencia en el desarrollo de la casa las articularia mediante indagaciones que re- analizar el esquema compositivo de la planta, por ejemplo, el pequeño segmento de muro
cuales son las casas Texas de Hejduk (1950) ordenan y reinterpretan el lenguaje clásico el cual subyace a los elementos propios del diagonal que define el baños superior está
y los proyectos para la casa Vanna Venturi arquitectónico, lo que se pudo observar en la objeto arquitectónico. En la siguiente cita, enderezado, reflejando la otra parte del baño
(1959) (Eisenman, 2011), con este motivo el sección anterior. Las palabras de “lectura”, Eisenman compara la primera versión de la al otro lado del eje vertical. Claramente, se
desarrollo discursivo del logos de Eisenman “interpretación”, “leer” , representan términos casa con el edificio de Hejduk, en los que se trata de cambios notacionales más que fun-
se centra en los cambios surgidos en las hermenéuticos, siendo este el arte o ciencia presenta el esquema histórico de la retícula cionales”. Al referirse A cambios notacionales
diferentes etapas evolutivas del proyecto así de la interpretación del texto (1960, citado en de 9 cuadrados (Eisenman, 2011). Eisenman no remite, entonces, a la signifi-
como su relación con la obra de Hejduk en su Mariano de la Maza. 2005, p. 132), es decir el cación de la simetría, por ejemplo, en el caso
“El primer proyecto de Venturi (Casa I), con su crujía cen-
esquema de 9 cuadrados y la organización procedimiento de evolución de la casa Ven- tral comprimida y sus pilares exentos en la franja central, de Venturi la forma simbólica simétrica de la
de su planta. turi debelaría un dialogo constante y reinter- apela a la retícula de nueve cuadrados”. No obstante, casa universal.
por la compresión de la crujía central también puede
pretación con su pasado histórico. leerse como una retícula de nueve cuadrados... Esta
Este se lleva a cabo mediante el método de superposición de dos interpretaciones potencialmente Para Eisenman las significaciones semánticas
lectura a detalle enseñado por su maestro Esto se complementa con los verbos usa- diferentes se ve reforzada por la ausencia de una línea del objeto, simplemente, solo tienen sentido
de pilares en el eje central que discurre desde la parte
Colin Rowe, en el que se busca observar las dos Eisenman para construir sus oraciones superior a la inferior del esquema… (Eisenman, 2011, en cuanto aluden a una idea histórica en la
ideas yacientes en el proyecto arquitectónico otorgando al objeto arquitectónico una p132) historia de la arquitectura. Habiendo dicho
que no perceptibles a simple vista. (Eisen- manifestación mediante el verbo. El uso de esto es la simetría como orden compositivo
man, 2011). Por ejemplo, en relación con los términos como “niega”, “declara”, “ refuta” se Además, se observa una primera componen- arquitectónico, en lugar de la simetría como
primeros estudios de la planta y su posterior presentan así como un logos arquitectónico te de análisis, la semántica. Y es que, a difer- significado de jerarquía, balance, espirituali-
evolución en las casas IIa y II b, Eisenman que se encuentra en constante dialogo con encia de la significación connotativa Venturi, dad. De esto se desprende que Eisenman no
afirma: las arquitecturas del pasado pero también esta implicancia semántica se encuentra en busca encontrar la contradicción entre signifi-
del futuro según Eisenman (Eisenman, 2011), un nivel denotativo. Por lo que la cuestión se cados sino la contradicción entre interpreta-
“En los primeros estudios de la planta están presentes a continuación un ejemplo de este dialo- presenta en la imposibilidad de determinar la ciones aludiendo a la indecibilidad Derridea-
las semillas de los argumentos de Complejidad y Con- go histórico en el elemento de la chimenea planta de los 9 cuadrados o la planta de los na. Por lo que, es posible que la crisis de la
tradicción en la arquitectura como una reconsideración
de los diagramas de nueve y cuatro cuadrados. El
doméstica: 4, mas no a sí es grande, pequeño, complejo semiótica para solucionar los problemas de
juego constante entre elementos que en una lectura se y simple. En ese sentido la lectura de Eisen- significación arquitectónica (Diaz, 2018) haya
encuentran en relación recíproca y simétrica y que se “En la casa Vanna Venturi el frontón está roto pero el man es más profunda al presentar desde el provocado una indiferencia antes estas impli-
ven reemplazados por otra lectura señala el comienzo de empuje vertical hacia arriba de la chimenea central es
lo que puede leerse como la crítica implícita de Venturi a tanto volumétrica como un vacío. Como pieza central la inicio de su análisis, la significación composi- cancias con respecto a Eisenman.
toda relación clásica de la parte con el todo” (Eisenman, chimenea declara y niega a la vez el precedente históri- tiva desde la planta.
2011,p.135) co” (Eisenman, 2011,p.137)

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Diego Leonardo Pacheco Uribe La influencia del lenguaje en la construcción del logos arquitectónico

Realiza, entonces, lo que Derrida haría en De Asimismo, el vocabulario arquitectónico que De esta manera, rol sintáctico de los muros
la gramatología con textos de Platón, Rous- usa revela este juego sintáctico existente se conjuga con respecto al espacio con el
seau o Lévi-Strauss, reinterpretar sus textos entre elementos. En ese sentido, el logos de objetivo de “ ponerlo entre paréntesis”(Eisen-
buscando la otredad de sus logos filosóficos. Eisenman está más interesado en la sintaxis man, 2011). Este ponerlo entre paréntesis
arquitectónica que en la semántica arqui- evoca nuevamente la visión hermenéutica de
A pesar de estos ejemplos, el uso semántico tectónica con respecto al logos de Venturi. la arquitectura de Eisenman en el que el edifi-
en Eisenman no es explícito, estos niveles cio se presenta como un repositorio de ideas.
semánticos no se encuentran en su gran Esto, probablemente, se vea condicionado
mayoría, por lo que estos, se encontrarían por el tipo de texto arquitectónico que son Otra de las relaciones sintácticas entre ele-
en las relaciones entre elementos: la sintaxis ; sin embargo, se evidencia 2 posturas con mentos presentes en Eisenman, es el juego
arquitectónica. respecto al logos diferentes: para Venturi, la que realiza Venturi en la articulación de la
arquitectura resulta de una resolución com- chimenea con la escalera en todas las etapas
Eisenman explora la de indecibilidad en cada pleja y contradictoria entre lo particular y lo proyectuales de la casa, presentándose una
uno los proyectos de Venturi mediante sus universal, para Eisenman la arquitectura es variación tanto desde su configuración y
operaciones sintácticas. Estas relacionan la un proceso arbitrario, consciente, el cual ubicación con respecto a la planta así como
organización de la planta con los elementos dialoga con muchas ideas arquitectónicas presentarse en una forma centrifuga hacia
que la componen, tendiendo estas a modifi- de la historia. Con respecto al tratamiento arriba en la versión final (Eisenman, 2011).
car las lecturas del primero. Es así como pro- de su muro pantalla, el cual se encuentra en
sigue su análisis de las plantas de las segun- la fachada trasera y delantera de la casa, Además, esta revisión desde la sintaxis se
das versiones del proyecto casa IIa y II b: prosigue: hace presente en el análisis que hace de la
“Los muros exteriores todavía están presentes, al igual fachada delantera. En esta, Eisenman men-
que el núcleo central horizontal; no obstante, el juego “En el proyecto IV, el “cobertizo decorado” se construye ciona una evidente división tripartita entre el
entre un esquema tripartito y cuatripartito es menos con muros aislados que envuelven un “pato” interno
evidente. Por primera vez, un cuerpo central figurativo se aquello que se convertiría después del movimiento zócalo, la parte central y el frontón (2011).
manifiesta claramente en forma de dos esquinas achafla- moderno en un estereotipo de la casa con cubierta a dos Estas articulaciones sintácticas, más que
aguas, simétrica y con dos chimeneas. La ranura que
nadas que ahora se prolongan más allá de los extremos
existe entre esta y el objeto interior hace legible el juego
otorgar un significado alguno, se presentan
de los dos muros exteriores exentos”(Eisenman, 2011, p
135) entre ambos ” (Eisenman, 2011,p.136) para Eisenman como resonancias históricas,
en las que no “ opera una única idea domi-
Como se observa, la relaciones sintácticas se En esta cita se observa un análisis de facha- nante” (Eisenman, 2011).
observan en su lectura a detalle en función da según los términos Ventureanos de su-
de los cambios espaciales y los cambios en perficie decorada y pato, además resalta la
la grilla ocasionados al alterar los elementos relación en que se encuentra la ranura y el
de la chimenea y los muros. interior tildándolo, nuevamente, de un juego
formal.

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Diego Leonardo Pacheco Uribe La influencia del lenguaje en la construcción del logos arquitectónico

Eisenman también menciona las fachadas Como se observo anteriormente, Eisenman


pantalla, explorando las relaciones parte- aboga por una complejidad y contradicción
todo de una manera conceptual, mas no de en el sentido de hacer indecidible esta condi-
significado (Eisenman, 2011). Por lo que se ción pragmática arquitectónica apelando a
retoma la postura de un Venturi, que encuen- nociones de sintaxis y semántica.
tra la contradicción en el doble significado, y
un Eisenman, que la encuentra en las ideas En conclusión, si para Venturi el resultado
indecidibles que este plantea transmitir. Aso- de la casa se presenta como la articulación
ciándolo al logos, esta idea de contradicción difícil y compleja de sus elementos dada
está presente en el logos de Venturi, como por las condiciones esenciales de la Arqui-
una doble significación del significado, mien- tectura, para Eisenman esta complejidad se
tras que para Eisenman se encuentra en la presenta como un proceso arbitrario, en cual,
imposibilidad de solo una interpretación. Esta Plano de sitio Primera planta el Arquitecto emplea y se vale de estrategias
contradicción de semántica, en términos Ven- arquitectónicas ligadas a la historia de la
tureanos, se presenta ausente en los análisis disciplina. En ambos se emplea una construc-
de Eisenman, optando por una contradicción ción retórica importante que sustenta discur-
en la interpretación, la relación con el usuario so, desde su vocabulario, figuras retóricas y
y contexto: la pragmática. analogías lingüísticas.

Y es que ,como se observo en las ideas Der- El lenguaje usado por Venturi se sirve tanto
rideanas del logos filosófico, este privilegia del texto como de la arquitectura, para trans-
la interpretación que pretende dar el autor mitir el logos de esta arquitectura difícil e
en pos de la interpretación del usuario intér- inclusiva, el empleo de palabras contradicto-
prete (Derrida, 1967a), el logos de Eisenman rias como “abierto” y “cerrado”, “complejo” y
se funda en la indecibilidad de la idea y en “simple”, “bueno” y “mala” en relación con su
la posibilidad de una arquitectura portadora objeto material fue producto de un empleo del
una idea arquitectónica, posibilitando la re- lenguaje arquitectónico a niveles textuales y
interpretación de la misma, como el caso de proyectuales. Venturi, para sustentar su logos,
Venturi. En ese sentido, es importante aclarar se sirve de estos elementos semánticos y
que con pragmática arquitectónica, se refiere sintácticos para construir diversos niveles
a la relación de estos signos para con el de contradicción: desde el elemento aislado
intérprete (Tomas, 1998). Planta baja Corte longitudinal hasta el elemento en su conjunto.

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Diego Leonardo Pacheco Uribe

Eisenman por su parte construye su propio


discurso a partir de lo que el entiende como
Arquitectura, su método de lectura en detalle
lo hace observar ideas intrínsecas presentes
en el objeto(Eisenman, 2011), a diferencia
de Venturi el no emplea la semántica en un
sentido figurativo sino más bien ligado a sus
reminiscencias en la historia ; en ese sentido,
diferencia lo que es de lo que no es y plantea
la contradicción en estos niveles. Para Eisen-
man lo contradictorio en Venturi son estas
instancias en el que el proyecto en el que no
es “ni lo uno ni lo otro”.

Finalmente, si el significado es ambiguo y


contradictorio, para el otro no es ninguno de
los 2, sino indecidible y susceptible de mu-
chas interpretaciones. Este abordaje sobre
la significación de la forma permite obser-
var una contradicción predominantemente
semántica en el caso de Venturi y una contra-
dicción pragmática en el caso de Eisenman.
Este cambio de paradigma en la lectura del
logos se presenta en la transición entre lo
moderno y lo posmoderno y las influencias
filosófico-lingüísticas estructuralista y post
estructuralista en Venturi y Eisenman (Leach,
1996). Esto acompañado con la transición
hacia una sociedad posmoderna en el que no
existen “ grandes interpretaciones” (Harvey,
1998), sino por el contrario, el intérprete ter-
mina cayendo en las trampas del lenguaje.

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