Basílica de San Pedro

La basílica papal de San Pedro (en latín, Basilica Sancti Petri; en italiano,
Basilica Papale di San Pietro in Vaticano), conocida comúnmente como Basílica papal de San Pedro
basílica de San Pedro, es un templo católico situado en la Ciudad del Vaticano.

La basílica cuenta con el mayor espacio interior de una iglesia cristiana en el Basilica Papale di San Pietro in Vaticano
mundo,2 presenta 193 m de longitud, 44,5 m de altura, y abarca una superficie
de 2,3 hectáreas. La altura que le confiere su cúpula hace que su figura domine el Basilica Sancti Petri
horizonte de Roma. Es considerada como uno de los lugares más sagrados del Patrimonio de la Humanidad (con el nombre de
catolicismo. Se ha descrito como «ocupante de una posición única en el mundo «Ciudad del Vaticano») (1984)
cristiano»,3 y como «la más grande de todas las iglesias de la cristiandad».4 Es
una de las cuatro basílicas mayores y una de las iglesias que se deben visitar en
el peregrinaje de las siete iglesias de Roma para alcanzar la indulgencia plenaria.

En la tradición católica, la basílica se encuentra situada sobre el lugar de entierro

de san Pedro, que fue uno de los doce apóstoles de Jesús de Nazaret, primer
obispo de Antioquía, primer obispo de Roma y, por lo tanto, el primero de los
pontífices. La tradición y las evidencias históricas y científicas sostienen que la
sepultura del Santo está directamente debajo del altar mayor de la basílica. Basílica de San Pedro
También la mayoría de los papas han sido enterrados en San Pedro desde la Localización
época paleocristiana.5
País Ciudad del Vaticano
En el sitio de la basílica han existido iglesias desde el siglo IV. La construcción División Ciudad del Vaticano
del actual edificio, sobre la antigua basílica constantiniana, comenzó el 18 de
Localidad Ciudad del Vaticano
abril de 1506, por orden del papa Julio II, y finalizó el 18 de noviembre de
1626.6 En ella trabajaron algunos de los arquitectos más renombrados de la Ubicación Plaza de San Pedro 120
historia, como Donato Bramante, Miguel Ángel o Bernini. Dirección Plaza de San Pedro
Coordenadas 41°54′08″N 12°27′12″E
A pesar de la creencia popular, San Pedro no es una catedral, ya que la
Información religiosa
archibasílica de San Juan de Letrán es la verdadera catedral de Roma.7
Culto Iglesia católica
Diócesis Diócesis de Roma

Índice Propietario Santa Sede

Acceso público Libre
Estatus
Uso Iglesia y museo
Historia Estatus Basílica mayor papal e iglesia
Tumba de San Pedro pontifical1
Antigua basílica
Advocación San Pedro
Plan de reconstrucción
Patrono Simón Pedro
Construcción Dedicación 18 de noviembre de 1626, por
Proyecto de Bramante el papa Urbano VIII
Proyectos de Rafael y Sangallo
Declaración Inmemorial1
Proyecto de Miguel Ángel
Vicario General Angelo Cardenal Comastri
Conclusión de la obra
(arcipreste)
Arquitectos de la basílica
Historia del edificio
Descripción Fundador Papa Julio II
Exterior
Construcción 1506-1626 (basílica actual)
Fachada principal
Arquitecto Bramante, Rafael Sanzio,
Campanas
Antonio da Sangallo el Joven,
Pórtico
Miguel Ángel, Carlo Maderno y
Puertas Gian Lorenzo Bernini
Nave central
Datos arquitectónicos
Nave de la epístola
Estilo Renacentista y barroco
Nave del evangelio
Superficie 2,3 hectáreas
Girola
Órgano Materiales cemento y mármol
 Transepto Nave principal
Presbiterio • 187 m (longitud)
Altar Papal • 45 m (altura)
Cúpula Cúpula
• 41,47 m (diámetro interior)
Sacristía
Longitud 218 m
Grutas Vaticanas
Anchura 115 m
Arciprestes de la basílica desde 1053
Altura
Referencias 44,5 m (edificio sin cúpula)
Enlaces externos
• 136,57 m (máxima)

Estatus Otros datos

Altitud 28 msnm
Véase también: Anexo:Tumbas papales
Planta y mapa del edificio
La basílica de San Pedro es una de las
cuatro basílicas papales o basílicas
mayores de Roma; las otras son la
archibasílica de San Juan de Letrán, la
basílica de Santa María la Mayor y la
basílica de San Pablo Extramuros.8

La basílica de San Pedro no es ni la sede

oficial del papa, ni es la primera basílica
Vista general de la basílica con la de Roma, pues este honor lo ostenta la
cúpula. archibasílica de San Juan de Letrán; Plano de la Basílica
tampoco es la parroquia de la Ciudad del
Vaticano, ya que actualmente es la Mapa de localización
Capilla Paulina la que funciona como tal. Sin embargo, es la principal iglesia
pontificia al celebrarse en ella la mayoría de las ceremonias papales debido a su
tamaño, a su proximidad a la residencia papal y a su ubicación dentro de la
Ciudad del Vaticano.
Basílica
La Cátedra de San Pedro es una silla antigua que se supone fue utilizada por san papal de
San Pedro
Pedro, pero que en realidad fue un regalo de Carlos el Calvo, y utilizada por
varios papas. Ocupa una posición elevada en el ábside, en un relicario de bronce
sostenido por figuras de los Doctores de la Iglesia, e iluminada por una vidriera
que representa al Espíritu Santo.

[Página web oficial (http://www.vatican.va/various/

Historia basiliche/san_pietro/index_it.htm) Sitio web
oficial]

Tumba de San Pedro

Después de la crucifixión y resurrección de Jesús, en el segundo cuarto del siglo I, se registra

en el libro bíblico de los Hechos de los Apóstoles que uno de sus doce discípulos, Simón
Pedro, un pescador de Galilea, ocupa una posición de liderazgo entre sus seguidores,
teniendo gran importancia en la fundación de la Iglesia cristiana.

Simón Pedro, después de un ministerio de unos treinta años, viajó a Roma. En el año 64,
durante el reinado del emperador Nerón, los cristianos fueron responsabilizados del gran
incendio de Roma, por lo que Pedro fue martirizado, al igual que otros muchos cristianos.
Fue crucificado cabeza abajo, por petición propia, porque se consideraba indigno de morir de
la misma manera que lo hizo Cristo.9 La crucifixión tuvo lugar cerca del obelisco egipcio
que había en un extremo del Circo de Nerón. Este obelisco fue traído desde la ciudad de
Heliópolis por Calígula en el año 37 d. C.10 Se encuentra actualmente en la Plaza de San
Pedro, y es venerado como un «testigo» de la muerte del apóstol. Es uno de los varios
antiguos obeliscos de Roma.11

Según la tradición, los restos de Pedro fueron enterrados a las afueras del Circo, en la Colina
Cátedra de San Pedro.
Vaticana, avanzando por la Vía Cornelia, que partía del Circo, a menos de 150 m del lugar de
su muerte. La tumba de Pedro estaba marcada por una roca de color rojo, símbolo de su
 nombre, que les servía a los cristianos para
identificarla y, al mismo tiempo, carecía de sentido para los no cristianos, lo que evitaba
posibles represalias. Años más tarde, en este lugar se construyó un santuario o "cella
memoriae", que casi 300 años después se convirtió en la antigua basílica de San Pedro.10

En 1939, durante el papado de Pío XII, se realizó una investigación arqueológica de 10 años
de duración en la cripta de la basílica, que permanecía inaccesible desde el siglo IX. De
hecho, el área cubierta por la Ciudad del Vaticano había sido un cementerio desde antes de la
construcción del Circo de Nerón. Además, allí eran enterradas las víctimas de las ejecuciones
La tumba de San Pedro vista desde
del circo, así como numerosos cristianos que optaron por ser enterrados cerca del apóstol.
las Grutas Vaticanas.
Las excavaciones revelaron, en diferentes niveles, los restos de los santuarios que existieron
en las épocas de Clemente VIII (1594), Calixto II (1123) y Gregorio I (590-604). Todas las
construcciones se encontraban sobre un edículo que contenía fragmentos de huesos en un
paño teñido de púrpura con adornos de oro. A pesar de que no se pudo determinar con certeza que los huesos fueran los de Pedro, las
vestimentas sugerían un entierro de gran importancia. El 23 de diciembre de 1950, el papa Pío XII anunció el descubrimiento de la
tumba del apóstol san Pedro.5

Antigua basílica

La antigua basílica fue construida en el lugar donde se encontraba la tumba de Pedro, no

lejos del circo de Nerón. Las obras fueron ordenadas por el emperador Constantino, a
expensas del papa Silvestre I; comenzaron entre el 326 y el 330, y finalizaron 30 años
después. Ante el altar mayor de esta iglesia fueron coronados muchos emperadores, como
Carlomagno, a quien el papa León III impuso la corona imperial el día de Navidad del año
800.12 13

Plan de reconstrucción Dibujo realizado por H. W. Brewer en

1891 del estado de la basílica en
A finales del siglo XV, tras el período del papado de Aviñón, la basílica paleocristiana se 1483-1506.
encontraba bastante deteriorada y amenazaba con derrumbarse. El primer papa que consideró
la reconstrucción o, al menos, hacer cambios radicales, fue Nicolás V en 1452. Encargó el
trabajo en el antiguo edificio a Leon Battista Alberti y Bernardo Rossellino, que fue el encargado de diseñar los cambios más
importantes. En su proyecto, Rossellino mantuvo el cuerpo longitudinal de cinco naves cubiertas con techos abovedados y renovó el
transepto con la construcción de un ábside más amplio al que añadió un coro; esta nueva intersección entre el crucero y el ábside se
cubriría con una bóveda. Esta configuración ideada por Rossellino influyó en el posterior proyecto de Bramante. Las obras se
interrumpieron tres años después, a la muerte del papa, cuando los muros tan solo alcanzaban a levantarse un metro del suelo. Sin
embargo, el papa ordenó la demolición del Coliseo de Roma y, en el momento de su muerte, 2 522 carretadas de piedra habían sido
transportadas para su uso en el nuevo edificio.

Cincuenta años después, en 1505, bajo el pontificado de Julio II, se reiniciaron las obras, con la idea de que el nuevo edificio fuera el
marco adecuado para acoger su sepultura; el papa pretendía con la obra «engrandecerse a sí mismo en la imaginación popular».14
Para ello se celebró un concurso, existiendo actualmente varios de los diseños en la Galería de los Uffizi en Florencia. El plan
iniciado por Julio II continuó a través de los papados de León X (1513-1521), Adriano VI (1522-23), Clemente VII (1523-1534),
Paulo III (1534-1549), Julio III (1550-1555), Marcelo II (1555), Paulo IV (1555-1559), Pío IV (1559-1565), san Pío V (1565-1572),
Gregorio XIII (1572-1585), Sixto V (1585-1590), Urbano VII (1590), Gregorio XIV (1590-1591), Inocencio IX (1591), Clemente
VIII (1592-1605), León XI (1605), Paulo V (1605-1621), Gregorio XV (1621-1623), Urbano VIII (1623-1644) y de Inocencio X
(1644-1655).

Construcción
El papa Julio II se propuso continuar las obras iniciadas por Nicolás V, pero en 1505 decidió la construcción de una nueva basílica
ex-novo, acorde con la nueva estética renacentista.

Proyecto de Bramante

La construcción del edificio actual se inició el 18 de abril de 1506. El propio Julio II eligió esta fecha como la más propicia para
comenzar las obras por consejo de sus astrólogos, que previamente habían realizado los cálculos por mandato suyo.15 El proyecto
fue encargado al arquitecto Donato d'Angelo Bramante, llegado poco antes desde Milán, y que se había ganado la confianza del papa
por encima del anterior arquitecto, Giuliano da Sangallo. Incluso se encargó del diseño del Patio del Belvedere. El proyecto consistía
en un edificio con planta de cruz griega inscrita en un cuadrado y cubierta por cinco cúpulas, la central de mayor tamaño y apoyada
en cuatro grandes pilares, inspirándose en la basílica de San Marcos, y un claro ejemplo de planta centralizada típica del
Renacimiento.16 La cúpula central, inspirada en la del Panteón de Agripa, se situaba sobre el crucero, y las restantes en los ángulos.
Esta idea quedó plasmada en una medalla acuñada por Caradosso para conmemorar la colocación de la primera piedra del templo el
18 de abril de 1506. En la construcción de la iglesia también resultó importante la aplicación de los estudios teóricos de Francesco di
Giorgio, Filarete y, sobre todo, de Leonardo da Vinci, para iglesias de planta centralizada, cuyos resultados están claramente
inspirados en la planta octogonal de la catedral de Florencia.

Los trabajos se iniciaron con la demolición de la basílica paleocristiana, lo que fue muy criticado dentro y fuera de la Iglesia por
personalidades como Erasmo de Róterdam o Miguel Ángel, que criticó la destrucción de las columnas de la antigua basílica.17
Bramante fue apodado «maestro ruinoso», y Andrea Garner se burló de él en la sátira Scimmia («Mono»), publicada en Milán en
1517, donde presenta al arquitecto fallecido ante san Pedro, que le recrimina la demolición cuando le propone la reconstrucción del
cielo.18 A estos escándalos hubo que sumarle el de la venta de indulgencias para la construcción de la basílica, lo que tuvo un papel
importante en el nacimiento de la Reforma Protestante de Martín Lutero, que vio los trabajos en su viaje a Roma a finales de 1510, y
en base al que escribiría las noventa y cinco tesis. Con todo esto, Bramante no pudo ver avanzar demasiado la obra, pues murió en
1514, cuando solo se habían edificado poco más que los cuatro grandes pilares que debían sostener la gran cúpula central.

Proyecto de Bramante. Medalla con el proyecto Trazas

de Bramante. originales de
Bramante.

Proyectos de Rafael y Sangallo

Desde 1514 se hizo cargo de la dirección de la obra Rafael Sanzio, con fray Giovanni Giocondo y Antonio da Sangallo el Joven, que
continuó dirigiendo las obras, junto a Baldassarre Peruzzi, tras la muerte de Rafael en 1520. Todos ellos cambiaron el plan de
Bramante, optando por diseños que se inspiraban en la tradicional planta basilical de cruz latina con un cuerpo longitudinal de tres
naves.16 Sangallo presentó en 1546 un costoso modelo de madera, en la actualidad almacenado en la basílica, en el que sintetizaba
todas las ideas surgidas con anterioridad. Defendió la planta centralizada ideada por Peruzzi, cubierta por una enorme cúpula mayor
que la planeada por Bramante, y rematada con un gigantesco doble tambor; el conjunto quedaba flanqueando con dos altos
campanarios.

Proyecto de Diseño de Sangallo.

Rafael.

Proyecto de Miguel Ángel

Tras la muerte de Sangallo en 1546, el papa Paulo III encomendó la dirección de las obras a Miguel Ángel Buonarroti, quien retomó
la idea de Bramante de planta en cruz griega. El diseño original de Bramante presentaba problemas estructurales que debieron ser
corregidos. Bajo la dirección de Miguel Ángel se alzaron los muros del ábside, de una imponente grandiosidad. No obstante, la más
importante aportación del genio fue la gran cúpula que se encuentra justo sobre el altar mayor y el sitio donde la tradición indica que
se localiza la tumba del apóstol San Pedro. Es una estructura que, aunque muy pesada, parece
flotar en el aire.19 Veinticuatro años después de la muerte de Miguel Ángel, fue concluida la
cúpula según el diseño definitivo de Domenico Fontana y Giacomo della Porta, que apenas
modificaron los planes del maestro.20 Los mosaicos del interior de la cúpula son de Giuseppe
Cesari, y representan las distintas jerarquías de santos en la gloria celestial, estando representado
Dios Padre en la linterna central.

Grabados del proyecto de Miguel Ángel, por Étienne Dupérac

Proyecto de Miguel Ángel.

Vista exterior. Sección.

Conclusión de la obra
Véase también: Plaza de San Pedro

La configuración actual de la basílica en forma de cruz latina fue obra de Carlo Maderno,
quien durante el pontificado de Paulo V añadió tres crujías nuevas y proyectó la fachada,
compuesta de balconadas y recorrida por columnas de orden gigante. La basílica se dio por
concluida en 1626 y fue consagrada solemnemente por el papa Urbano VIII, aunque todavía
quedaban muchos detalles por terminar.

Gian Lorenzo Bernini, a instancias de Alejandro VII, proyectó la inmensa plaza de San Pedro
y la columnata que la rodea. Encima de ella y por todo el perímetro de la plaza se aprecian Imagen conjunta representando el
numerosas estatuas de santos y santas de todas las épocas y lugares. Encima de la fachada de loci Circi Neronis, la basílica antigua
la basílica, las estatuas de once de los apóstoles (excepto san Pedro), san Juan Bautista y, en y la basílica nueva.
el centro, Cristo. Bernini fue también el responsable de acometer los diseños y planos para
las torres campanario que debían completar la fachada dejada por Maderno; la única torre
completada bajo la dirección de Bernini, entre 1638 y 1641, tuvo que ser demolida poco
después de su elevación ante los evidentes signos de inestabilidad de la estructura. Los
relojes que ocupan los extremos de la fachada se incluyeron a finales del siglo XVIII, y son
obra de Giuseppe Valadier, quien, asimismo, situó la inmensa campana fundida previamente
en uno de los cuerpos laterales, que son todo cuanto puede considerarse como campanario
una vez que se determinó no volver a plantear la construcción de torres en la fachada.

Bernini se ocupó también de gran parte de la decoración interior del templo. Su obra más
destacada a este respecto es el espectacular baldaquino, de bronce macizo, sobre el altar
mayor de la basílica. El bronce utilizado en la construcción del baldaquino fue extraído de Vista de la basílica y la plaza por
los casetones de la cúpula del Panteón de Agripa de Roma, lo cual dio pie a la frase: «Quod Viviano Codazzi en una pintura de
non fecerunt barbari, fecerunt Barberini», expresión latina que significa: «Lo que no hicieron 1630. Aparecen dos torres
los bárbaros, lo han hecho los Barberini», en referencia a Urbano VIII, en cuyo papado se campanario en una recreación
completó. Formado por cuatro columnas torsas con volutas, presenta decoración vegetal, fantasiosa a partir de diseños para la
ángeles y telas simuladas; por todas partes aparecen las abejas, símbolo heráldico de los fachada entre los trabajos de
Barberini a cuya familia pertenecía el pontífice. Maderno y la intervención de Bernini.

Bernini intervino, además, en la decoración del interior del ábside, que proyectó como una
fulgurante gloria en torno a un óculo con la paloma del Espíritu Santo, situando debajo un relicario con la Cátedra de San Pedro
sostenida por las gigantescas esculturas broncíneas de los Padres de la Iglesia. También ideó la decoración de los pilares de la
cúpula, que concibió como nichos que albergasen las reliquias más nombradas de la basílica; bajo su dirección se colocaron cuatro
monumentales esculturas, representando a santa Elena, san Andrés, santa Verónica y san Longinos, ocupándose él mismo de la
realización de la última. El gran arquitecto fue sin duda el favorito de los papas durante el siglo XVII y su huella es omnipresente en
el interior del templo. Además de las obras citadas, ideó también la decoración de la Capilla del Santísimo Sacramento, con un
templete flanqueado por ángeles adoradores; el monumento funerario de la condesa Matilde di Canossa, protectora del papado en el
medievo; así como los sepulcros de los papas Urbano VIII y Alejandro VII, ambos piezas clave de la escultura barroca.
 Otros muchos artistas trabajaron para la basílica a lo
largo de los siglos. Entre ellos son de obligada cita el
escultor Alessandro Algardi, autor del célebre relieve
La expulsión de Atila, obra maestra del Barroco, y el
maestro del neoclasicismo Antonio Canova, que
esculpió la sepultura del papa Clemente XIII.
Algunas obras anteriores a la propia construcción de
la basílica sirven hoy para su ornamento. Entre ellas,
son destacables el mosaico representando La
tempestad del lago Tiberíades, más conocido como
La Navicella, obra de Giotto (muy retocado
posteriormente), situado a los pies del templo; o el
monumento funerario del papa Inocencio VIII, obra
de Antonio Pollaiuolo. Con todo, la obra de arte más
conocida de cuantas alberga la basílica en su interior
es la Piedad, obra juvenil de Miguel Ángel, una de
Obelisco vaticano y Columnata de sus grandes realizaciones, que se venera en la primera
Aspecto de la basílica de San Pedro
Bernini. capilla de la derecha.
en el siglo XIX, según una fotografía
de la época.
Arquitectos de la basílica
1506: Bramante, en colaboración con Giuliano da Sangallo.
1514: Rafael Sanzio, en colaboración con Giuliano da Sangallo, que fue
reemplazado por su sobrino Antonio da Sangallo el Joven en 1515, y Fray
Giocondo hasta su muerte ese mismo año.
1520: Antonio da Sangallo el Joven, con su colaborador Baldassarre Peruzzi
hasta 1527. Vista de noche de la basílica.
1546: Miguel Ángel.
1564: Pirro Ligorio y Jacopo Barozzi da Vignola.
1573: Giacomo della Porta con Domenico Fontana.
1603: Carlo Maderno.
1629: Gian Lorenzo Bernini.

Descripción
La basílica de San Pedro es uno de los edificios más grandes del mundo. Tiene
218 m de largo21 y 136 m de altura hasta la cúpula; presenta una superficie total
de 23 000 m². El edificio está conectado con el palacio Apostólico por un
corredor a lo largo del pasillo al lado de la Scala Regia, junto a la fachada de la
plaza de San Pedro, y dos corredores que lo conectan con la sacristía adyacente.
Estos pasos elevados fueron ideados por Miguel Ángel, de modo que su
presencia no interrumpe el perímetro de la basílica y permite la existencia de
ramificaciones en el templo. El exterior está construido con travertino, y se
caracteriza por el uso del orden gigante a partir del cual se establece el ático.
Esta configuración es idea de Miguel Ángel y se mantuvo en el cuerpo
longitudinal añadido por Carlo Maderno.

El interior de la basílica aloja 45 altares y 11 capillas que guardan obras de arte

muy valiosas, entre ellas algunas de la antigua basílica, como la estatua de
bronce de San Pedro (núm. 89), atribuida a Arnolfo di Cambio.

Exterior

Los muros exteriores de la basílica, exceptuando la fachada principal, se

componen por superficies planas separadas por pilastras. El primer cuerpo
presenta enormes hornacinas en las que se encuentran esculturas de santos de
gran tamaño, destinadas por Juan Pablo II a conmemorar a santos y fundadores
de nuestro tiempo; sobre estas se encuentran las grandes ventanas que iluminan
Plano de la basílica.
el interior del templo. Sobre el entablamento se abren otras ventanas, de menor
tamaño. Algunas de las esculturas que se encuentran en el exterior son las de
santa Teresa de Los Andes, obra de Juan Eduardo Fernández Cox,22 Santa
Teresa de Jesús Jornet,23 Santa Mariana de Jesús,24 San Josemaría Escrivá, obra de Romano Cosci,25 Santa Genoveva Torres, obra
de Alessandro Romano,26 Santa Soledad Torres Acosta,26 Santa Brígida de Suecia, Santa Catalina de Siena, San José Manyanet y
Vives,27 San Gregorio I el Iluminador,28 Santa María Josefa del Sagrado Corazón,29 San Marcelino Champagnat,30 Santa Rafaela
María del Sagrado Corazón, obra de Marco Augusto Dueñas,29 y San Marón, del mismo autor y que ocupó en 2011 la última
hornacina que quedaba libre en la basílica.31

Fachada principal

La fachada principal de la basílica mide 115 m de ancho y 46 m de altura.32 Fue construida por el arquitecto Carlo Maderno, entre
1607 y 1614. Se articula por medio de la utilización de columnas de orden gigante que enmarcan la entrada y el «Balcón de las
bendiciones», lugar desde donde se anuncia a los fieles la elección del nuevo papa, y desde donde este imparte la bendición Urbi et
Orbi. Tras el balcón se encuentra un gran salón, usado por el papa para audiencias y otros actos, llamado «Aula de las bendiciones».
A continuación, se encuentra un altorrelieve de Ambrogio Buonvicino realizado en 1614, titulado La entrega de las llaves a San
Pedro. En el entablamento, situado debajo del frontón central, se encuentra grabada la inscripción:

IN HONOREM PRINCIPIS APOST PAVLVS V BVRGHESIVS ROMANVS PONT MAX AN MDCXII PONT VII

En honor del Príncipe de los Apóstoles, Paulo V Borghese Romano Pontífice Máximo año 1612 año séptimo de su
pontificado.

La fachada está precedida por dos estatuas de san Pedro33 y san Pablo,34 talladas en 1847 por Giuseppe De Fabris y Adamo
Tadolini, respectivamente, para sustituir a unas anteriores realizadas por Paolo Taccone y Mino del Reame en 1461. En la parte
superior de la fachada se sitúa el ático, en el que se abren ocho ventanas decoradas con pilastras. Coronando el ático se ubica una
balaustrada donde se sitúan 13 estatuas de 5,7 m: en el centro aparece Cristo Redentor, Juan el bautista a su derecha, y once de los
doce apóstoles, excepto San Pedro. Las esculturas son, de izquierda a derecha: Judas Tadeo, Mateo, Felipe, Tomás, Santiago el
Mayor, Juan el bautista, Cristo Redentor, Andrés, Juan el evangelista, Santiago el Menor, Bartolomé, Simón y Matías. A cada lado
hay dos relojes realizados en 1785 por Giuseppe Valadier. Bajo el reloj de la izquierda se encuentran las campanas de la basílica. La
fachada fue restaurada con motivo del jubileo del año 2000.

San Pedro. Vista desde atrás de las San Pablo.

estatuas que coronan la
fachada.

Campanas

La basílica cuenta con seis campanas:

La primera es la «Campanone», situada bajo reloj, su nota es fa menor, tiene un

diámetro de 2,316 m y un peso estimado de 8950 kg.
La siguiente es «Campanoncino», realizada en 1725 por Inocencio Casini. Tiene
un diámetro de 1,772 m y con una masa de 3640 kg, su nota es el si menor
doble bemol disminuida 6/16 de semitono.

La tercera campana es la «Rota», es la más antigua de todas, fue realizada por

Guidotto Pisano en el siglo XIII y su función original era convocar a los auditores Campanas bajo el reloj de la
del Tribunal de la Rota Romana. Su peso es de 1815 kg. Su nota es re menor izquierda de la fachada de la
disminuida 6/16 de semitono. basílica.

La cuarta campana es «Predica», realizada en 1909 por Giovanbattista Lucent,

pesa 830 kg. Su nota es el fa mayor disminuida 8/16 de semitono.
 La quinta es «Ave María», fue refundida en 1932 por Daciano Colbachini. Tiene un diámetro de 75 cm y 250 kg de
peso. Su nota es si mayor disminuida 5/16.
La última campana es «Campanella», fundida en 1825 por Louis Luce pesa 235 kg. Su nota es do mayor disminuida
3/16 de semitono.

Cuando suenan las seis campanas al unísono se llama plenum, esto sucede en las fiestas más importantes del año litúrgico: Pascua de
Resurrección, Navidad, Epifanía y Pentecostés. Además, en la solemnidad de San Pedro y San Pablo, el 29 de junio. Desde el
cónclave de 2005, las campanas de san Pedro tienen un papel importante puesto que su sonido es diferente en función del resultado
de las votaciones. Esta medida se aplicó para eliminar cualquier duda sobre el color del humo que precede al anuncio «Habemus
Papam».

Pórtico

El pórtico35 se encuentra situado entre los cinco arcos que se abren en la fachada y las puertas del templo. La entrada está
flanqueada por dos estatuas ecuestres: Carlomagno (núm. 2),36 a la izquierda, obra de Agostino Cornacchini en 1725, y Constantino
(núm. 8),37 obra de Bernini en 1670, situado ante la entrada del palacio Apostólico por la Scala Regia. La bóveda está decorada con
diseño de Martino Ferrabosco pero realizada por Ambrogio Buonvicino, e incluye las esculturas de treinta y dos papas, situadas a los
lados de las lunetas que contienen relieves en los que se representan episodios de la vida de San Pedro.38

En la pared por encima de la entrada principal de la basílica se encuentra una parte del mosaico llamado La Navicella, obra de Giotto
y que se encontraba en la antigua basílica de San Pedro, fue colocada en 1674 (núm. 1).39

Puertas

El acceso a la basílica desde el pórtico se realiza a través de cinco puertas, de izquierda a

derecha son: «Puerta de la Muerte», «Puerta del Bien y del Mal», «Puerta de Filarete»,
«Puerta de los Sacramentos» y «Puerta Santa».

Puerta de la Muerte

La «Puerta de la Muerte» (núm. 3)40 fue encargada por Juan XXIII y realizada en 1963 por
el escultor Giacomo Manzú y toma su nombre por ser esta la puerta de salida de los cortejos
fúnebres de los papas.41 Se presentan cuatro paneles: en el primero hay una representación
de la Deposición de Cristo y la Asunción de María. En el segundo se representan los
símbolos de la Eucaristía, el pan y el vino. En el tercer cuadro aparece el tema de la muerte,
representa el asesinato de Abel, la muerte de José, el martirio de san Pedro, la muerte de Juan
XXIII (en una esquina aparece el título de la encíclica Pacem in terris), la muerte en el exilio
de Gregorio VII y seis animales en el acto de la muerte. En la cara interna de la puerta se
encuentra la huella de la mano del escultor y un momento del Concilio Vaticano II en el que
el primer cardenal africano, Laurean Rugambwa, rinde homenaje al papa.
Puertas de la basílica, en primer
Puerta del Bien y del Mal término la «Puerta de Filarete».

La «Puerta del Bien y del Mal» (núm. 4)42 es obra de Luciano Minguzzi, realizada entre
1970 y 1977.

Puerta de Filarete

La «Puerta de Filarete» o «puerta central» (núm. 5)43 fue mandada construir por el papa Eugenio IV a Antonio Averulino Filarete,
que la realizó entre 1439 y 1445. Está hecha de bronce y dividida en dos hojas, cada una de las cuales presenta tres cuadros
superpuestos. En los cuadros en la parte superior se representan a la izquierda a Cristo entronizado y a la derecha a la Virgen
entronizada, en los paneles centrales están representados san Pedro entregando las llaves al papa Eugenio IV, y san Pablo con una
espada y un jarrón de flores. Los cuadros inferiores presentan el martirio de los dos santos: a la izquierda la decapitación de San
Pablo, y a la derecha la crucifixión de San Pedro. Los paneles están enmarcados por medallones con los perfiles de los emperadores,
y entre ellos frisos con episodios del pontificado de Eugenio IV. En la parte interna se encuentra la inusual firma del autor.
 Firma de Filarete en el interior de la puerta.

Puerta de los Sacramentos

La «Puerta de los Sacramentos» (núm. 6)44 fue construida por Venanzo Crocetti e inaugurada por Pablo VI el 12 de septiembre de
1965. En ella aparece un ángel anunciando los siete sacramentos.41

Puerta Santa

La puerta de la derecha es la «Puerta Santa» (núm. 7),45 está realizada en bronce por Vico
Consorti en 1950 y fue donada al papa Pío XII por los católicos suizos para el jubileo de ese
año. En dos placas existentes a ambos lados de la puerta se encuentran el escudo de Pío XII y
la bula de Bonifacio VIII que convocó el primer jubileo en 1300. En el entablamento del arco
sobre la puerta aparece la inscripción: PAVLVS V PONT MAX AÑO XIII. Justo encima de
la puerta se encuentra la inscripción: GREGORIVS XIII PONT MAX. Entre estas dos
inscripciones se encuentran las placas que recuerdan su reciente apertura:

IOANNES PAVLVS II P.M. IOANNES PAVLVS II P.M. PAVLVS VI PONT MAX

PORTAM SANCTAM ITERVM PORTAM SANCTAM HVIVS PATRIARCALIS
ANNO IVBILAEI MCMLXXVI APERVIT ET CLAVSIT VATICANAE BASILICAE
A PAVLO PP VI ANNO MAGNI IVBILAEI PORTAM SANCTAM
RESERVATAM ET CLAVSAM AB INCARNATIONE DOMINI APERVIT ET CLAVSIT
APERVIT ET CLAVSIT MM-MMI ANNO IVBILAEI
ANNO IVB HVMANE REDEMP MCMLXXV
MCMLXXXIII – MCMLXXXIV Puerta Santa.

En el año jubilar de 1983-1984 por
redención humana, Juan Pablo
Pontífice Máximo, abrió y cerró
Puerta Santa, cerrada y sellada por
papa Pablo VI en 1976.
la Juan Pablo II, Pontífice Máximo,
II, nuevamente abrió y cerró la
la Puerta Santa el año del Magno
el Jubileo de la Encarnación del
Señor. 2000-2001.
Pablo VI, Pontífice Máximo,
abrió y cerró la Puerta
Santa de esta basílica
patriarcal vaticana el año
jubilar de 1975.

Esta puerta permanece cerrada y tapada con cemento por su parte interior. Solamente el papa puede abrirla y cerrarla en los Años
Santos, permaneciendo todo ese año abierta para el acceso de los fieles que pueden ganar indulgencias. En noviembre de 2015, el
muro que la mantenía sellada fue derribado cuidadosamente, extrayendo de su interior un cofre con las llaves de la puerta y otros
documentos, como preparativo para el inicio del Jubileo de la Misericordia.46

Nave central

El espacio interior está dividido en tres naves separadas por grandes pilares. La nave
central47 mide 187 metros de largo y 45 metros de altura; está cubierta por una gran bóveda
de cañón. Entre los años 1962 y 1965 esta nave acogió las sesiones del Concilio Vaticano II.

Cabe destacar el particular diseño del suelo de mármol, que presenta elementos de la antigua
basílica, como el disco de pórfido rojo egipcio sobre el que se arrodilló Carlomagno el día de
su coronación. La nave presenta una superficie de diez mil metros cuadrados de mosaicos,
fruto del trabajo de muchos artistas, principalmente de los siglos XVII y XVIII, tales como
Pietro da Cortona, Giovanni De Vecchi, Cavalier d'Arpino y Francesco Trevisani. Nave central de la basílica.

En los arcos se encuentran estatuas de las virtudes.47 En los pilares de la izquierda,

comenzando por la puerta, la autoridad eclesiástica, la justicia divina, la virginidad, la obediencia, la humildad, la paciencia, la
justicia y la fortaleza. En los de la derecha, comenzando por el altar, la caridad, la fe, la inocencia, la paz, la clemencia, la constancia,
la misericordia y la fuerza.
En los pilares se abren hornacinas en las que se encuentran las esculturas de 39 santos fundadores. En los pilares de la derecha, están
las estatuas de Santa Teresa de Jesús (núm. 93, 1754),48 Santa Magdalena Sofía Barat (núm. 93, 1934),49 San Vicente de Paúl (de
Pietro Bracci, núm. 92, 1754),50 San Juan Eudes (núm. 92, 1932),51 San Felipe Neri (núm. 91, 1737),52 San Juan Bautista de La
Salle (núm. 91, 1904),53 la antigua estatua de bronce de San Pedro (de Arnolfo di Cambio, núm. 89, 1300)54 y San Juan Bosco
(núm. 90, 1936).55 En los pilares de la izquierda: San Pedro de Alcántara (núm. 72, 1713),56 Santa Lucía Filippini (núm. 72,
1949),57 San Camilo de Lelis (núm. 73, 1753),58 San Luis María Grignion de Montfort (núm. 73, 1948),59 San Ignacio de Loyola
(de Camilo y Giuseppe Rusconi, núm. 74, 1733),60 San Antonio María Zaccaria (núm. 74, 1909),61 San Francisco de Paula
(núm. 75, 1732)62 y San Pedro Fourier (núm. 75, 1899).63

En el perímetro de la nave aparece, situado en el entablamento bajo la bóveda, con letras de dos metros de altura, la inscripción:64

QVODCVMQVE LIGAVERIS SUPER TERRAM, ERIT LIGATVM ET IN COELIS, ET QVODCVMQVE SOLVERIS

SVPER TERRAM, ERIT SOLVTVM ET IN COELIS • EGO ROGAVI PRO TE, O PETRE VT NON DEFICIAT FIDES
TVA, ET TV ALIQVANDO CONVERSVS, CONFIRMA FRATRES TVOS
Todo lo que atares en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en los cielos. • Yo he
rogado por ti, que tu fe no falte; y tú, una vez vuelto, confirma a tus hermanos.
Mateo 16:19 (https://classic.biblegateway.com/passage/?search=Mateo+16%3A19&version=DHH) • Lucas 22:32 (https://class
ic.biblegateway.com/passage/?search=Lucas+22%3A32&version=DHH)

Santa Teresa San Vicente de San Felipe San Camilo de San Pedro de San Ignacio de
de Jesús. Paúl. Neri. Lelis. Alcántara. Loyola.

San Antonio San Francisco

María Zaccaria. de Paula.

Nave de la epístola

Es la nave situada a la derecha. La primera capilla aloja la Piedad de Miguel Ángel

(núm. 9).65 Avanzando por la nave se encuentran los monumentos funerarios de León XII
(núm. 10),66 obra de Giuseppe de Fabris, y la reina Cristina de Suecia (núm. 11),67 de Carlo
Fontana. A continuación se encuentra la capilla de san Sebastián (núm. 13),68 presidida por
un gran mosaico del martirio del santo, obra de Pier Paolo Cristofari, basado en un cuadro de
Domenichino; el techo está decorado con mosaicos de Pietro da Cortona. Bajo el altar se
conservan, desde su beatificación en 2011, los restos de san Juan Pablo II, tras una losa de
mármol con la inscripción «SANCTVS IOANNES PAVLVS PP. II»,.69

En esta capilla también se conservan los monumentos funerarios de Pío XI (núm. 12)70 y
Tumba de Juan Pablo II.
Pío XII (núm. 14),71 realizados durante el siglo XX.
A continuación se encuentran los monumentos a Inocencio XII (núm. 15),72 de Filippo Della Valle en 1746, y a Matilde de Canossa
(núm. 16),73 de Gian Lorenzo Bernini en 1633. La siguiente es la Capilla del Santísimo Sacramento (núm. 17),74 protegida por una
puerta diseñada por Francesco Borromini. En esta capilla se conserva el Santísimo Sacramento. Junto al ciborio de bronce y
lapislázuli que preside el altar, hay dos ángeles adoradores, y unas grandes lámparas de aceite ardiendo permanentemente. La capilla
fue diseñada por Carlo Maderno para conectar la actual basílica con el cuerpo de la antigua. Se caracteriza por tener un techo más
bajo que el cuerpo de la basílica, por lo que se cierra con un ático que oculta la diferente elevación de la cubierta. Contiene dos
monumentos: el de Gregorio XIII (núm. 18),75 de Camillo Rusconi en 1723, y el de Gregorio XIV (núm. 19).76 A partir de aquí
comienza la girola que rodea el espacio alrededor de la cúpula.

Piedad, de Miguel Ángel. Monumento a Monumento a Monumento a

la Reina Inocencio XII. Matilde de
Cristina de Canossa.
Suecia.

Monumento a Gregorio XIII.

Nave del evangelio

Es la nave situada a la izquierda. La primera capilla es la «Capilla del Bautismo»

(núm. 71),77 diseñada por Carlo Fontana y decorada con mosaicos de Baciccio realizados
posteriormente por Francesco Trevisani; el mosaico que se encuentra detrás del altar imita
una pintura de Carlo Maratta existente en la basílica de Santa María de los Ángeles y los
Mártires.

Después de esta capilla se encuentran los monumentos funerarios que contienen las tumbas
de Clementina Sobieski (núm. 70),78 obra de Pietro Bracci en 1742, y la de los Estuardo
(núm. 69),79 obra de Antonio Canova en 1829, con los enterramientos del rey Jacobo III y
sus hijos Carlos Eduardo Estuardo y el cardenal Enrique Benedicto Estuardo. A continuación Tumba de Pío X.

se encuentra la «Capilla de la Presentación» (núm. 67), 80 en cuyo altar se encuentra el

cuerpo de san Pío X. En sus paredes se encuentran los monumentos a Juan XXIII
(núm. 66)81 y a Benedicto XV (núm. 68),82 realizados en el siglo XX. Seguidamente, se encuentra el monumento a Pío X
(núm. 65),83 de 1923, y la tumba de Inocencio VIII (núm. 64),84 realizada por Antonio Pollaiuolo en el siglo XV.

Por último, se encuentra la Capilla del Coro (núm. 63),85 presidida por el Altar de la Inmaculada Concepción (núm. 62).86 La
capilla es gemela a la Capilla del Santísimo Sacramento, situada en el lado de la epístola, por lo que presenta la misma
configuración. En el último pilar antes de pasar a la girola se ubican los monumentos a León XI (núm. 61),87 obra de Alessandro
Algardi en 1644, y a Inocencio XI (núm. 60).88
 Monumento a Monumento a Monumento a Benedicto Tumba de Tumba de León XI
Clementina los Estuardo XV Inocencio VIII
Sobieski

Monumento a
Inocencio XI

Girola

La girola o deambulatorio es el espacio que rodea los cuatro pilares que sostienen la cúpula y
es el corazón de la iglesia tal y como la había diseñado Miguel Ángel.

En el pilar que corresponde con la nave de la epístola se encuentra el Altar de san Jerónimo
(núm. 20),89 con la tumba del papa Juan XXIII, sobre la cual se encuentra un gran mosaico
de un cuadro de Domenichino. El espacio que queda entre la Capilla del Sacramento y el
crucero, acoge la Capilla Gregoriana (núm. 21),90 cerrada por una bóveda que en el exterior
conforma una de las dos cúpulas menores. Aquí se encuentra el monumento a Gregorio XVI
(núm. 22),91 obra de Luis Amici en 1848-1857. Junto a ésta, en el muro norte, se encuentra
el «Altar de la Virgen del Perpetuo Socorro» (núm. 23),92 donde se encuentran las reliquias
de san Gregorio Nacianceno. Al lado está el Altar de san Basilio (núm. 24),93 adornado con
un mosaico del siglo XVIII, donde se encuentran los restos de san Josafat Kuncewicz y,
frente a este, el monumento funerario de Benedicto XIV (núm. 25).94
Relieve de León I el Magno
Una vez cruzado el transepto aparece el Altar de la Navicella (núm. 32),95 96 y, enfrente, el expulsando a Atila.
monumento a Clemente XIII (núm. 31),97 de Antonio Canova en 1787-1792. Seguidamente
se encuentran los altares del Arcángel San Miguel (núm. 33),98 de Santa Petronila
(núm. 34)99 y de «San Pedro y la resurrección de Tabitha» (núm. 36).95 100 En el muro oeste se encuentra el monumento a
Clemente X (núm. 35),101 obra de Mattia de Rossi, a finales del siglo XVII.

En el lado sur de la girola se encuentra, en la columna de la cúpula, un altar presidido por un mosaico que reproduce el célebre
cuadro de La Transfiguración de Rafael (núm. 59),102 en cuyo altar se encuentra el cuerpo del beato Inocencio XI. La capilla
adyacente, similar a la Gregoriana, es la «Capilla Clementina» (núm. 58);103 en ella se encuentran los monumentos funerarios de
Gregorio Magno (núm. 56)104 y de Pío VII (núm. 57),105 de Bertel Thorvaldsen en 1831, único artista no católico que trabajó en la
basílica. A continuación se ubica el Altar de la Mentira (núm. 55)95 106 adornado con un mosaico del siglo XVIII; frente a este, el
monumento al Pío VIII (núm. 54),107 obra de Pietro Tenerani en 1866, con una puerta que conduce a la Sacristía Mayor de la
basílica.108
Al otro lado del transepto se encuentra el monumento funerario al papa Alejandro VII (núm. 47),109 una notable obra de Gian
Lorenzo Bernini que muestra al papa absorto en oración, con la muerte, representada por un esqueleto sosteniendo un reloj de arena,
por encima de una puerta que simboliza la entrada a la otra vida. Enfrente, se sitúa el «Altar del Sagrado Corazón de Jesús»
(núm. 48),95 110 con mosaicos de 1930. A continuación, la «Capilla de Nuestra Señora del Pilar» (núm. 44),111 donde se encuentran
los altares dedicados a la Virgen del Pilar (núm. 46)112 y a León I el Magno (núm. 45),113 con un magnífico retablo de mármol de
Alessandro Algardi sobre la expulsión de Atila realizado entre 1645-1653. Por último, antes del presbiterio, se encuentra el «Altar de
San Pedro curando a un paralítico» (núm. 43),95 114 del siglo XVIII, y la tumba del papa Alejandro VIII (núm. 42).115

Tumba de Juan Tumba de Tumba de Clemente X. Tumba de Pío Monumento a Pío

XXIII. Benedicto XIV. VII. VIII.

Monumento a Tumba de Alejandro

Alejandro VII. VIII.

Órgano

El órgano de la basílica se encuentra entre la girola y el presbiterio; fue construido por

Tamburini en 1962. Presenta dos cuerpos que se ubican en los brazos de la girola que parten
del presbiterio, respectivamente apodados, «Cornu Epistulae» y «Cornu Evangelii». Estos
dos cuerpos se corresponden con dos órganos construidos a principios del siglo XX por
Vegezzi-Carlo Bossi y Walker. El órgano del primer cuerpo comprende los registros del
segundo y tercer teclado, mientras que al segundo cuerpo corresponde el primer y cuarto
teclado. Los registros de pedal son repartidos en dos partes como el organista necesite. Se
utilizan dos consolas de transmisión eléctrica; una se sitúa entre las butacas del coro cantor
durante las celebraciones en el interior, mientras que otra se ubica en la plaza para las
celebraciones del exterior. Fueron construidas por el fabricante Mascioni en 1999.

En 1875, Aristide Cavaillé-Coll le ofreció al papa Pío IX el diseño de un gran órgano que
nunca llegó a realizarse, así como otros proyectos, siempre provenientes de Francia. En la
actualidad, los organistas son James Edward Goettsche y Gianluca Libertucci.

Proyecto de órgano para la basílica

ofrecido a León XIII en 1888.
 «Cornu Teclado del órgano. «Cornu Órgano del coro.
Evangelii». Epistulae».

Transepto

El transepto norte se extiende hacia el palacio Apostólico Vaticano y fue diseñado y

construido por Miguel Ángel, que amplió el deambulatorio que habían diseñado sus
antecesores, de modo que ganó algunos nichos para altares coronados por grandes ventanas.
En el transepto norte,116 existen tres altares dedicados a san Wenceslao (núm. 27),117 san
Erasmo (núm. 29),118 y, en el centro, el de los santos mártires Proceso y Martiniano
(núm. 28).119 El transepto sur es similar al anterior,120 encontrándose los altares dedicados
a san José (núm. 51),121 en el centro, y los de la Crucifixión de San Pedro (núm. 52)95 122 y
el de santo Tomás (núm. 50).123 Altares de la crucifixión de san
Pedro, san José y Santo Tomás.
A lo largo del transepto, en los nichos de los pilares se sitúan esculturas de santos y santas
fundadores de congregaciones y órdenes religiosas. En el transepto derecho: san Bonfiglio
Monaldi (núm. 30, 1906),124 san José de Calasanz (núm. 30, 1755),125 San Pablo de la Cruz (núm. 85, 1876),126 san Bruno
(núm. 85, 1744),127 santa Luisa de Marillac (núm. 26, 1954),128 san Pedro Nolasco (núm. 26, 1742),129 santa María Eufrasia
Pellettier (núm. 86, 1942)130 y san Juan de Dios (núm. 86, 1745).131 En el crucero izquierdo: san Guillermo de Vercelli (núm. 49,
1878),132 san Norberto de Xanten (núm. 49, 1767),133 santa Ángela de Mérici (núm. 79, 1866),134 santa Juliana Falconieri
(núm. 79, 1740),135 santa Juana Antida Thouret (núm. 53, 1949),136 san Jerónimo Emiliani (núm. 53, 1757),137 santa Francisca
Cabrini (núm. 77, 1947)138 y san Cayetano de Thiene (núm. 77, 1738).139

En el perímetro del transepto izquierdo aparece, en el entablamento bajo la bóveda con letras de dos metros de altura, la
inscripción:64

DICIT TER TIBI PETRE IESUS DILIGIS ME? CUI TER O ELECTE RESPONDENS AIS: O DOMINE TU QUI OMNIA
NOSTI TU SCIS QUIA DILIGO TE
Le dijo la tercera vez: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas? Pedro se entristeció de que le dijese la tercera vez: ¿Me amas? y le
respondió: Señor, tú lo sabes todo; tú sabes que te amo. Jesús le dijo: Apacienta mis ovejas.
Juan 21:17 (https://classic.biblegateway.com/passage/?search=Juan+21%3A17&version=DHH)

Por su parte en el transepto derecho se encuentra la inscripción:64

O PETRE, DIXISTI TU ES CHRISTUS FILIUS DEI VIVI, AIT IESUS: BEATUS ES SIMON BAR IONA QUIA CARO ET
SANGUIS NON REVELAVIT TIBI
Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. Entonces le respondió Jesús: Bienaventurado eres, Simón, hijo
de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre.
Mateo 16:16-17 (https://classic.biblegateway.com/passage/?search=Mateo+16%3A16-17&version=DHH)
 Santa Juliana San Guillermo San Pablo de la San Bruno. San Juan de
Falconieri. de Vercelli. Cruz. Dios.

Presbiterio

El presbiterio presenta una estructura similar a la de los extremos del transepto. Está
dominado por la Cátedra de San Pedro (núm. 39),95 140 situada en el centro. Es un
monumental relicario obra de Gian Lorenzo Bernini, conteniendo una silla de época
paleocristiana que según la tradición era la utilizada por San Pedro; la silla se apoya en las
esculturas de los cuatro Padres de la Iglesia. El conjunto aparece iluminado por una vidriera
con una paloma, simbolizando el Espíritu Santo.

A la izquierda de la cátedra se encuentra el monumento a Paulo III (núm. 40),141 diseñado

por Giacomo della Porta. Por su parte, a la derecha se encuentra la tumba de Urbano VIII
(núm. 38),142 realizada por Bernini en 1627; el monumento está dominado por una estatua Presbiterio de la basílica.
del Papa en el acto de bendecir; flanquean el sarcófago figuras alegóricas de la Caridad y la
Justicia y en el centro, un esqueleto escribe el epitafio. En las columnas se sitúan las
esculturas de santo Domingo de Guzmán (núm. 37, 1706),143 San Francisco Caracciolo (núm. 37, 1834),144 San Francisco de Asís
(núm. 41, 1727)145 y San Alfonso María de Ligorio (núm. 41, 1839).146 Por su parte en los pilares de la cúpula se sitúan las
esculturas de San Benito de Nursia (núm. 81, 1735),147 y Santa Francisca romana (núm. 81, 1850),148 y de San Francisco de Sales
(núm. 83, 1845),149 y San Elías (núm. 83, 1727).150

En el perímetro del presbiterio aparece la inscripción en latín y griego:64

O PASTOR ECCLESIAE TU OMNES CHRISTI PASCIS AGNOS ET OVES • ΣΥ ΒΟΣΚΕΙΣ ΤΑ ΑΡΝΙΑ, ΣΥ ΠΟΙΜΑΙΝΕΙΣ
ΤΑ ΠΡΟΒΑΤIΑ ΧΡΙΣΤΟΥ
Oh pastor de la Iglesia, alimenta a todos los corderos y las ovejas de Cristo
Juan 21:15-19 (https://classic.biblegateway.com/passage/?search=Juan+21%3A15-19&version=DHH)

Altar Papal

Se encuentra en el crucero, situado bajo la cúpula, y está enmarcado por el monumental

baldaquino de San Pedro (núm. 82),151 obra de Gian Lorenzo Bernini, construido entre 1624
y 1633. Realizado en bronce extraído del Panteón, presenta una altura de 30 m. Está
sostenido por cuatro columnas salomónicas, a imitación de las doce columnas que se
alineaban frente al altar de la basílica antigua y que una leyenda medieval remontaba al
propio Templo de Salomón, debiendo a él su nombre.152 153 De esas primigenias columnas,
ocho se reutilizaron en la decoración de los pilares de la cúpula de Miguel Ángel (dos en
cada pilar, sobre las estatuas que miran al baldaquino) y dos en la Capilla del Santísimo
Sacramento. De las dos restantes una se perdió y la última se encuentra en el Tesoro (junto a
la Sacristía), y es conocida como colonna degli ossessi («de los poseídos»), pues, siempre
según la tradición, es aquella en que Jesús se apoyó al predicar a los doce años, y se creía en
la Edad Media que tenía poder para expulsar a los demonios durante los exorcismos.153

En el centro, a la sombra del baldaquino, rodeado por el inmenso espacio bajo la cúpula, se
encuentra el altar papal, un bloque de mármol blanco en forma de paralelepípedo, y sobre él
un crucifijo de bronce y un juego de siete candeleros, en el cual solamente el papa puede Baldaquino de San Pedro.
celebrar la Eucaristía en ocasiones solemnes. Fue colocado verticalmente sobre la tumba de
san Pedro y consagrado el 5 de junio de 1594 por el papa Clemente VIII. Este altar es conocido como «Altar de la Confesión», al
estar situado sobre el lugar conocido como «Confessio», la tumba del Apóstol que con su martirio confesó su fe.95 154 155 156

En los pilares que sustentan la cúpula se presentan cuatro esculturas mirando al altar, encargadas por Urbano VIII, son: San Longinos
(núm. 88)157 de Gian Lorenzo Bernini (1639), Santa Elena (núm. 84)158 de Andrea Bolgi (1646), Santa Verónica (núm. 80)159 de
Francesco Mochi (1632), y San Andrés (núm. 76)160 de François Duquesnoy (1640). Sobre cada una de las estatuas existe un balcón
cerrado por sendas rejas tras las que se encuentran diversos relicarios: en el de San Longinos se encuentra la reliquia de la Lanza
Sagrada; en el de Santa Elena se encuentra parte de la Vera Cruz; en el de Santa Verónica se conserva la tela con el rostro de Cristo
impreso; en el de San Andrés, hermano de San Pedro, se conservaba el cráneo de este apóstol, pero Pablo VI lo regaló a los
ortodoxos como gesto de buena voluntad.161 En la parte alta de cada pilar hay cuatro mosaicos que representan a los evangelistas
con su respectiva representación iconográfica.162

Estatuas de los pilares de la cúpula

Santa Verónica. Santa Elena. San Longinos. San Andrés.

En la parte superior de los pilares que sustentan la cúpula, en el entablamento, respectivamente sobre santa Verónica, santa Elena,
san Longinos y san Andrés, se encuentra la inscripción:

• HINC VNA FIDES • MVNDO REFULGET • HINC SACERDOTTI • VNITAS EXORITVR •

Aquí se esparce por el mundo la única y verdadera fe, aquí nace la unidad del sacerdocio.
San Cipriano

Cúpula

La cúpula de la basílica de San Pedro se eleva a una altura total de 136,57 m desde el suelo
hasta la parte superior de la cruz externa. Es la cúpula más alta del mundo. Su diámetro
interno es de 41,47 m, ligeramente menor que dos de las tres enormes cúpulas que la
precedieron: la del Panteón de Agripa, de 43,3 m; y la de la catedral de Florencia, de 44 m.
Los arquitectos de San Pedro se basaron en estas dos cúpulas para buscar la manera de
construir la que se concibió como la mayor cúpula de la cristiandad. Se construyó desde 1547
hasta 1590 por Miguel Ángel Buonarroti, quien después falleció y ocupó su lugar su
discípulo Giacomo Della Porta.163 164

El perímetro interior de la cúpula presenta la inscripción en latín con letras de 2 m de Inscripción en la cúpula.
altura:64

TV ES PETRVS ET SVPER HANC PETRAM AEDIFICABO ECCLESIAM MEAM ET TIBI DABO CLAVES REGNI
CAELORVM
Tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia. A ti te daré las llaves del reino de los cielos. Vulgata Mateo 16:18-19 (htt
ps://classic.biblegateway.com/passage/?search=Mateo+16%3A18-19&version=DHH).

Bajo la linterna se encuentra la inscripción:

S. PETRI GLORIAE SIXTVS PP. V. A. M. D. XC. PONTIF. V.

Para la gloria de San Pedro, Sixto V, papa, en el año 1590 y el quinto año de su pontificado.
 Vistas desde la cúpula de San Pedro.

Sacristía
La Sacristía mayor es un edificio externo a la basílica, situado en el lado sur, que se conecta
con el templo a través de dos corredores sobre arcos que acceden a la basílica atravesando la
tumba de Pío VIII y la Capilla del Coro.

En 1715 se realizó un concurso para construir una sacristía, el ganador fue un proyecto de
Filippo Juvara, cuya maqueta en madera se conserva en los depósitos de la basílica, pero
cuyo elevado coste impidió su ejecución. En 1776, el papa Pío VI encargó a Carlo
Marchionni la ejecución del actual edificio, cuya construcción se completó en 1784. La obra
concluida fue duramente criticada, sobre todo por el erudito Francesco Milizia, lo que obligó Sacristía de la basílica.
a Marchionni a abandonar la ciudad.

La sacristía presenta planta octogonal y está cubierta por una cúpula. Se encuentra flanqueada por varios edificios entre los que se
encuentran la Sacristía de los canónigos y beneficiarios, la Sala Capitular y el Tesoro.

Grutas Vaticanas
Las Grutas Vaticanas se formaron por la diferencia de cota entre la nueva y la antigua
basílica. Tienen forma de iglesia subterránea de tres naves. Se han utilizado como lugar de
enterramiento de muchos papas. El acceso se realiza por una escalera doble rodeada por una
elegante balaustrada sobre la que se queman 99 lámparas votivas; esta escalera parte desde la
parte frontal del Altar Papal. La escalera finaliza ante la confessio de San Pedro (núm. 65),
obra de Carlo Maderno; ante el mosaico de Cristo Pantocrátor, se encuentra el cofre que
guarda los palios. Tras este cofre se encuentran los restos de mármol de la tumba de San
Pedro construida por el emperador Constantino. En la parte inferior se encuentra la bola de
bronce, llamada «cataracta» o «billicus confessionis», que servía de acceso, desde la Escalera de acceso a las Grutas
construcción de la primera basílica, a la tumba de Pedro. Vaticanas desde la parte frontal del
Altar Papal, rodeada de lámparas
El papa Pío XII, recién elegido en 1939, patrocinó la investigación arqueológica que en diez votivas.
años sacó a la luz, primero el suelo de la basílica constantiniana, y más tarde, los restos de
una necrópolis romana que ocupaba la ladera de la Colina Vaticana, y que fue enterrada por
los constructores de la primera basílica. La presencia de esta zona de enterramiento confirma la creencia de que el lugar de sepultura
de san Pedro se encuentra en el lugar donde se erigió primero un monumento y después la basílica.

Tras la excavación, en 1953 se encontró un nicho en el que se podía reconocer una incompleta escritura en griego con el nombre de
Pedro, en el interior había algunos huesos envueltos en un paño de púrpura e hilo de oro. Este descubrimiento lo anunció Pío XII
convencido de que, con toda probabilidad, los restos eran del cuerpo de san Pedro. Estos restos fueron colocados en el subsuelo, en
la posición original que se corresponde exactamente con la vertical del Altar Papal, el baldaquino y la cúpula.

Algunas tumbas de papas en las Grutas Vaticanas

 Tumba de Paulo II. Tumba de Benedicto XV. Tumba de Urbano VI.

Tumba de Juan Pablo I.

Arciprestes de la basílica desde 1053

El arcipreste de la basílica de San Pedro es el jefe ejecutivo del culto y el cuidado pastoral de la basílica, y siempre es un cardenal.
Algunos de los arciprestes más destacados de la basílica fueron los cardenales Giovanni Gaetano Orsini (1276-1277) y Pietro Barbo
(1445-1464), que más tarde llegarían a ser los papas Nicolás III y Paulo II, respectivamente.

En la actualidad ocupa el cargo el cardenal Angelo Comastri, desde el 10 de octubre de 2006.165 166

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Señora de la Paz de Yamusukro de Costa de Marfil es
más grande que la basílica de San Pedro, parecen ser
falsas, ya que las medidas de la primera incluyen un
rectorado, una villa y, probablemente, la explanada. Su
cúpula, basada en la de San Pedro, es más baja, pero
lleva una cruz más alta, por lo que dice ser la iglesia
con la más alta cúpula.
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como «la ocupante de una posición única en el mundo
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y se encuentra sobre un pedestal de 4,91 m de alto.
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La ornamentación de una tumba, la
muestra de duelo, y las pompas
fúnebres, son consuelos para los
sobrevivientes, no beneficia a los
muertos. Para las almas piadosas que,
libre de pecados, han volado al Señor,
poco importa que sus cuerpos tienen
una tumba sórdida, o ninguno, incluso
como el más costoso tumba no hace
nada por los impíos y los que se obligan
todavía en los lazos del pecado.
Gregorio XIV.
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2011. «Una de las escenas representadas en este
monumento es la visita del papa a la prisión Regina
Coeli en Roma. Le dijo a los prisioneros que puesto
que ellos no pueden ir a verlo, él vino a verles a ello.»
El secreto de todo es dejarse llevar por
el Señor y para el Señor.
Juan XXIII en su coronación.
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de rodillas sobre una tumba que conmemora la Primera
Guerra Mundial, que describió como una «matanza
inútil». La tumba está cubierta de ramas de olivo,
símbolo de la paz. Por encima de la estatua está María,
presentando de Jesús, Príncipe de la Paz, a un mundo
en llamas.»
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la lanza que traspasó el costado de Jesús. La reliquia
real que le dio el sultán, se conserva en el balcón
encima de la estatua de san Longinos.»
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rosas talladas en el zócalo contienen la inscripción Sic 99. www.stpetersbasilica.info. «Altar de Santa Petronila» (h
florui, en referencia al hecho de que reinó solo 27 días,
en 1605. A sus lados están dos alegorías femeninas: la
entereza y la generosidad. La escena siguiente es la
abjuración del protestantismo hecha por Enrique IV de 100. www.stpetersbasilica.info. «Altar de San Pedro elevar
Francia cuando León fue nuncio apostólico, y la firma
de un tratado de paz entre España y Francia.»
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flanqueada por la fe y la fortaleza. El bajorrelieve
muestra la victoria sobre los turcos en Viena en 1683.
Inocencio XI fue beatificado el 7 de octubre 1956, su
fiesta es el 13 de agosto. El cuerpo del papa es visible
bajo el altar de la Transfiguración en el lado opuesto de
la basílica.»
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patrón Gregorio XIII. Contiene las tumbas de Benedicto
XIV y Gregorio XVI, además los altares de San Basilio,
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Pedro, este retablo es una reproducción de la pintura
«Lecho de muerte» de Rafael, actualmente en el
Museo Vaticano. Julio de Médicis encargó la pintura 114.
para la Catedral de Narbona, pero se mantuvo en
Roma, en San Pietro in Montorio, desde de 1523.
Napoleón se lo llevó a París en 1797, y fue devuelto al
Vaticano en 1815. Un equipo de seis artistas tardo
nueve años en ejecutar el mosaico, terminando en
1767.»
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sarcófago de mármol blanco que contiene las reliquias
del Papa San Gregorio Magno (590-604), doctor de la
Iglesia. Fue el primer Papa de adoptar el título de
«Siervo de los siervos de Dios».»
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ser católico por lo que esculpió su rostro en lugar de la
del papa.»
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entronizado, a los lados se sitúan las estatuas de los
santos Pedro y Pablo. También aparecen las alegorías
de la prudencia y la justicia.»
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utiliza una gran variedad de mármoles preciosos. El
bajo relieve frontal recibió grandes elogios, representa
la canonización de cinco santos el 16 de octubre de
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santos fueron dos mártires romanos que fueron
guardias de San Pedro en la cárcel Mamertina y que se
convirtieron y bautizaron. Sus reliquias se encuentran
en la urna de pórfido bajo el altar. El mosaico sobre el
altar representa su martirio.»
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central del transepto izquierdo fue dedicada a san José,
el esposo de María, y bendecido por el papa Juan XXIII
el 19 de marzo de 1963.
Un antiguo sarcófago en el altar contiene las reliquias
de los apóstoles Simón el Cananeo y Judas Tadeo.»
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Pedro sufrió el martirio precisamente
dónde se encuentra este altar. De hecho
está parte de la basílica está construida
en realidad en el lugar del Circo de
Nerón.
Le reliquie di Pietro in Vaticano, de
Margherita Guarducci.
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CONFORTAT
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QUAERITE / PRIMUM / REGNUM / DEI
/ ET HAEC / OMNIA / ADIJCIEN / TUR
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AUSCULTA O FILI
PRÆCEPTA MAGISTRI
Escucha, hijo, los preceptos del maestro
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llamada de San Andrés) hasta junio de 1964, cuando
por voluntad de Pablo VI fue devuelta en señal de
amistad hacia la Iglesia ortodoxa al obispo
metropolitano de Patras, donde hoy se conserva en la
iglesia dedicada a san Andrés, edificada en el lugar que
la tradición señala como el de su martirio.»
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Miguel Ángel concibe la estructura central como una
única y potente masa plástica, articulada por medio de
miembros tensos y vigorosos cuyos contrastes de
fuerzas se resuelven en la inmensa bóveda de la
cúpula
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de San Pedro» (https://web.archive.org/web/201310160
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Enlaces externos
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Sitio oficial de la basílica de San Pedro (http://www.vatican.va/various/basiliche/san_pietro/index_it.htm) Sitio oficial
(en español y otros idiomas)
Visita virtual de la basílica de San Pedro (http://www.vatican.va/various/basiliche/san_pietro/vr_tour/index-en.html)
(en inglés e italiano)
Webcam en directo desde la basílica y Plaza de San Pedro del Vaticano en la página web oficial del Estado de la
Ciudad del Vaticano (http://www.vaticanstate.va/content/vaticanstate/es/monumenti/webcam/basilica-di-s-pietro-.htm
l)
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