FILOSOFIA POLÍTICA

QUESTÕES PARA AVALIAÇÃO

1. Explique a diferença teórica entre a corrente de pensamento realista da corrente

de pensamento idealista/liberal.
No pensamento idealista/liberal, há uma ênfase no sujeito do conhecimento, o
mundo é uma representação de que o sujeito o vê e paradoxalmente há questionamentos
acerca da existência do mundo. Contrói-se ainda o pensamento liberal subentendendo
que o mundo externo existe independente do sujeito. O que nós conhecemos são
representações sobre o mundo, uma atitude que pode-se caracterizar como construtiva
do sujeito (visto que as ideias do pensamento idealista/liberal prioriza o sujeito). O
objeto do conhecimento dessa corrente de pensamento são as representações visto que
sua compreensão do real depende do sujeito.
Na corrente de pensamento realista tem-se destaque o objeto do conhecimento.
Como nós olharmos o objeto e sua representação fosse mantida na íntegra os aspectos
do “objeto” [o que você vê é a realidade]. O centro do pensamento realista prioriza o
objeto e ainda mostra que além desse objeto ser conhecimento, seu conhecimento são as
“coisas”. Ainda implica que as coisas são conhecidas tais como são (o Real é o
intelegível: em si mesmo)

2. Maquiavel criou as bases do pensamento realista. Explique o significado de virtù

e fortuna para o autor.
Virtu: é a capacidade do governante, gerir, controlar, administrar os acontecimentos de
seu governo dentro de sua nação.
Fortuna: Circunstâncias do tempo presente e as necessidades do mesmo. O governante
sábio que usa racionalmente o poder vai usar as circunstancias a seu favor (será brando
ou violento dependendo das circunstâncias [tudo feito em nome do Estado/nação]).
Estas circunstâncias remetem a todo acontecimento de momento.
3. Explique as teorias de Estado para os naturalistas e para os contratualistas.
Os Naturalistas explicam baseando pelo pensamento Aristotélico, o Homem é
um animal político, são seres da cidade, seres que vivem em sociedade. Como o próprio
nome diz, naturalmente o homem e a mulher se unem à formar a primeira sociedade: a
família. Aristóteles mostra que a família é o primeiro nível de sociedade. Nessa
corrente de pensamento pode-se compreender que a a origem da sociedade esta pautada
na natureza humana e o poder caminha no mesmo modelo de contrução natural: onde
alguns nascem para mandar, outros à obedecer.
Nos contratualistas vê-se a origem da sociedade e o fundamento do poder em um
acordo (feito entre pessoas). A ideia da sociedade não é natural, são as pessoas que
estabelecem o poder. O contratualismo, parte do pressuposto da igualdade e
consensualismo (ou contratualismo) [poder originário de um contrato]. Esse
contratualismo ou consensualismo em termo prático baseia-se no contexto
Estado/natureza, a condição humana, que homens e mulheres vivem (ideal Aristotélico
prévio) antes de fazerem um “contrato”, ou seja, Estado/natureza pressupõe igualdade.
4. Explique as diferenças de natureza humana para Hobbes, Locke e Rousseau.
Hobbes vê o a natureza humana como o homem, cruel, mau, egoísta. Um estado
de natureza está em guerra, disputa, um ambiente “não bom” de se viver. O homem vive
em uma qualidade de vida péssima, de conflito e guerra constante. O homem abre mão
da sua liberdade em troca de segurança.. A grosso modo Hobbes relata que é melhor
viver sob domínio de alguém (nesse caso o governo) ao invés de viver a vida a mercê
deste conflitos (um governo considerado aboslutista).
Locke relata acerca dos “direitos naturais”, aspectos prévio de um sujeito, por
exemplo, direito a vida e a liberdade (questões intrínsicas ao indivíduo). O homem se
organiza no Estado para proteger estes direitos que o mesmo já possui.
Rousseau relata que o Homem possui um pensamento diferenciado acerca de seu
estado de natureza, o homem é bom vive em harmonia. No surgimento do conceito de
propriedade privada, Rousseau percebe que alguns começam a adquirir bens e outros
não conseguem, gerando a desigualdade na sociedade. O Estado fundamentado na
vontade do povo (vontade geral). O contrato social de Rousseau baseia-se no combate à
desigualdade.
5. Explique a função do Estado para Hobbes, Locke e Rousseau.
Hobbes o Estado nasce devido a um problema no estado de natureza (governo
absolutista). Locke o homem se organiza no Estado para proteger estes direitos.
Rousseau relata que o Estado está fundamentado na vontade do povo (vontade geral) ir
contra a desigualdade.
6. Defina o conceito de democracia direta e democracia representativa.
Democracia direta são realizadas assembléias em que o povo decide o destino de cada
assunto por meio de votos. Não existem representantes na democricia direta já que seus
representantes são o próprio povo, que se representa, manisfestando sua opinião na
eleição acerca de qualquer assunto.
Democracia representativa são eleitos pelo povo os seus “representantes” que
irão dar seus votos na assembléia e representarão uma parte ou parcela da sociedade.
Como os representantes são eleitos pelo voto popular, possuem determinado tempo de
“mandato”, ao termino desse período podem ou não serem reeleitos. O povo é
“soberano” e o poder emana dos mesmos e os cidadão pouco interferem nas ações de
seus representantes, algumas vezes estes representantes acabam não dando a devida
satisfação ao seu eleitorado. Cria-se neste modelo de democracia uma distância entre
aqueles que elegem e são eleitos, não proporcionando ação direta de um popular no
ambito democratico, esse fato ocorre dentro de um tempo determinado pela constituição
(anos de mandato).

7. Tocqueville e os federalistas argumentavam que a democracia moderna possui um

vício. Explique.
A questão de Tocqueville é o pensamento em que a igualdade não prejudique a
liberdade e ao mesmo tempo não iniba. Como as pessoas podem ser iguais mantendo
suas liberdades individuais?
O vício que essa igualdade (massificadora) pode gerar que “une” o pensamento
dos federalistas e Tocqueville compreende-se a ditadura da maioria, ampliando as
iguadades pode se chegar em um ponto de pensamento igualitário gerando uma
massificação de ideias (tirania da maioria). Quando todos pensam igual, se expressam
igual, não haverá espaço para o diferente e a massa se impõe calando as minorias. Outro
problema é o aumento das liberadades individuais que é fruto de uma sociedade
industrial (o Estado autoritário surge como essa fagulha de individualismo de uma
sociedade industrial) que levam as pessoas a não participarem dos processos decisórios
(abrindo margem à governos autocráticos, ditaduras e imposições de uma minoria acina
de uma maioria). Um alerta ao surgimento de um Estado autoritário e déspota.
8. Explique os mecanismos de pesos e contrapesos (check ‘n’ balances) que
fazem com que Executivo, Legislativo e Judiciário se controlem mutuamente.
Os poderes são independentes e harmonicos entre si e para garantir a harmonia
entre estes 3 poderes constituição ressalta o check ‘n’ balances: esse controle recíproco
entre os poderes nos limites fundamentados pela constituição federal. Um exemplo
prático são as escolhas dos ministros do supremo federal onde os três poderem se
relacionam de forma harmônica na escolha, na fiscalização e no julgamento
interferências legítimas já que são estabelecidas pela constituição federal.
9. Marx e Weber tem visões antagônicas sobre o papel do Estado. Explique-as.
As ideias sobre o que é o Estado segundo Marx e Weber se divergem de modo
que: Marx relata sobre um Estado como estrutura social, os níveis de modo de produção
determinam o desenvolvimento do Estado de modo que o capital possa gerar e
fortalecer a economia: os níveis de classes mantém o Estado.
Weber vê o estado dependendo de um poder de dominação; o uso da força é
legítimo; e o grau de capacitação do líder da qual gera fidelidade ao seu exercício, e a
imposição de poder dentro de um perímetro geográfico.
10. Os debates contemporâneos sobre democracia estão ligados, também, à
necessidade de pensar o processo de centralização e descentralização de poder. Qual
seria o objetivo da descentralização?
Processos de centralização e descentralização da democracia acontecem de
modo que: a centralização ocorre com um ou poucos líderes e toda atitude a ser tomada
necessita de aprovação; e a desccentralização possui vários departamentos sem a
necessidade de reportação ao superior para uma causa. Desse modo o objetivo da
descentralização é dar mais liberdade de trabalho e desenvolvimento em várias áreas de
modo que não aconteça imposição de um único líder.
11. Dahl e Schumpeter pensam o regime democrático a partir de perspectivas
distintas. Explique as principais bases teóricas desses autores.
Schumpeter considera que o cidadão é ignorante quando falamos acerca da
política e propostas desta política. Destitui o conceito de governo pelo povo, aderindo
assim, as suas correntes o preceito de governo para o povo (política clássica fundada na
supremacia de um bem comum de uma dada comunidade). Na disputa política, em sua
visão, os “candidatos” passam a atender o bem privado de uma elite. Uma sociedade se
contrói sem representação em um primeiro instante. A sociedade é pautada no
capitalismo e de forma excludente (democracia elitista) vinculadas a um jogo de poder
entre elites políticas para disputar o voto do povo.
Para Dahl, pauta que quanto mais abrangência de “atores políticos” mais
equilíbrio existirá na relação dos interesses particulares e das preferencias dos diversos
atores envolvidos neste cenário. A sua poliarquia aproximara o sistema político à uma
forma “ideal” de democracia. A liberdade de expressão e a garantia dos direitos
políticos e civis sintetizariam este modelo ideal dos interesses divergentes dos diversos
atores políticos envolvidos. Dahl ainda dispõe que o cidadão não é considerado
ignorante em relação aos assuntos políticos e do governo e que a sua participação
efetiva e esse ato os levará a manter à preservação e à ampliação dos seus direitos
fundamentais (nos seus mediatismo e imediatismos) acerca do do desenvolvimento
econômico e social mais sustentável.

12. O pensamento político antigo argumentava que havia diversas formas de

pensar a teoria das formas de governo. Discuta essa questão.
Platão via que a democracia era um regime ruim, neste pensamento, quem deve
governar é quem conseguir chegar ao mundo das ideias que é um dos tripés da alma
[processos de reminiscência da alma]: o apetitivo (parte da alma responsável pela
reprodução), emotivo (parte da alma responsável pelas emoções) e a racionalidade
(parte da alma responsável pela inteligência); os reis/filósofos.
Aristóteles contadiz Platão e mostra a teoria do homem comum, nem todos são
filósofos. Esse homem comum tem que ter posses [renda para terócio], ser bem
instruído para participar da atividade política. Este homem só pode desenvolver seu
potencial, no máximo, dentro da Pólis.
Para Maquiavel em o Príncipe relata o pensamento político no pressuposto da
autonomia política: se um governante quiser chegar ao poder e mantê-lo, não pode ir de
acordo com a moralidade vigente (moral cristã, em exemplo: ser bondoso, caridoso,
cumprir com todos seus deveres). Ciência política e Realismo político são formar que
Maquivel pensava sobre governo. O bom governante tem que ter virtú já que sempre
que o governante possuir virtú a fortuna – a “ sorte” - sempre lhe favorecerá.

13. Weber faz uma importante distinção entre viver da política e viver para a
política. Explique-a.
Quem vive para a política esta à serviço de uma causa no campo da posse do
poder, no equilíbrio interno ou até mesmo em prazer pessoal, sem preocuação direta
acerca de remunerações sem usufruto para si de sua posição ou classe social.
Aos que vivem da política se detém a política de fonte de rendas, não se
preocupando com desigualdades. Uma luta para manter no poder ideais de governos
absolutistas, massificação de ideias. Usufruto para si acerca dos benefícios de sua
posição.
 14. Para Karl Marx, a classe burguesa foi fundamental para a dinâmica de
transformação das sociedades. Explique essa afirmação com base na teoria das lutas de
classe.
Segundo Marx, a burguesia contém um papel dinâmico na transformação das
sociedades, quando a mesma de forma exerce um papel de poder os chamados
opressores a uma classe menos desfavorecida economicamente: o proletariado; que nada
mais conta para a produção do que o próprio corpo para trabalhar. De forma que a
conhecida “mais valia” que o valor excedente que os donos de fábrica lucravam em
cima de cada peça produzida, ocasionando um desequilíbrio entre classes, trazendo uma
luta do proletariado e maior valorização de seu trabalho. Desse modo, essa imposição da
burguesia faz com que a massa proletariada se mova para outras formas de trabalho,
essa luta faz com que haja grandes transformações no meio industrial, atingindo
diretamente à economia.

15. Explique a diferença entre as correntes políticas pluralista e elitista.

As correntes pluralista e elitista sãoda democracia, de modo que o elitismo
também conhecida como oligarquia, baseia-se em um sistema minoritário, acreditando
que a elite possa ser mais preparada para um papel de liderança pela formação e a
cultura.
O Pluralismo permite que vários partidos políticos, com ideologias diversas
tenham o direito de exercer o poder; sendo ele uma característa impoprtante à
democracia por acreditar que diferentes classes possam ser capazes de governar.