A L.´.G.´.D.´.G.´.A.´.D.´.U.´.

R:.L:.S:. Miguel Hidalgo y Costilla Gallaga No. 47

Jurisdiccionada a la M:. R:. G:. L:. Michoacana “Lázaro Cárdenas”

S:.F:.U:.

“PISO MASÓNICO”

V:.M:. Alejandro Carrillo Ochoa

QQHH Past Master

Q:.H:. Prim:. Vig:. Rafael Rosales Coria

Q:. H:. Seg:. Vig:. Alfredo Orozco Montaño

QQ:. HH:. Todos.

Es importante destacar que todos los ornamentos de la logia son primordialmente

símbolos, no están situados al azar y todos estos símbolos forman un todo
integrado, por lo que en esta ocasión hablare del piso masónico.

El piso a cuadros blanco y negro ha existido en los templos desde los tiempos del
antiguo Egipto. Más que una simple decoración, el piso de mosaico tiene un
profundo significado esotérico. Hoy en día es uno de los símbolos más
reconocibles de la masonería y es la planta ritual de todas las logias masónicas.

El piso es el área en la que las iniciaciones ocurren y es emblemático en la vida

humana, encuadrado con el bien y el mal.

El templo masónico toma como modelo y reproduce muchos de los aspectos

físicos y simbólicos del templo del Rey Salomón.

La pregunta es ¿por que son cuadrados?, una primera lectura es que cada
cuadrado es dos veces un triángulo rectángulo isósceles que es la forma más
compacta y de mayor resistencia que se pueda encontrar, además, el cuadrado,
blanco o negro, representa un número esotérico: el cuatro, número de las cuatro
estaciones del año; de las cuatro extremidades; los cuatro puntos cardinales; los
cuatro puntos de una cruz. El cuatro representa entonces la organización, la
estabilidad, el método, la búsqueda del equilibrio.

El piso de mosaicos se halla situado a continuación de las columnas J y B en el

centro del templo como prolongación de la tensión formada por los pares de
opuestos simbolizados por dichas columnas que son a la vez el portal que nos
separa del mundo profano. Se puede decir que la primera impresión que nos da el
piso masónico es la combinación binaria y dual.

La yuxtaposición de colores opuestos en el piso es una representación visual de

un principio importante de hermetismo: la dualidad.

El piso, alternativamente en blanco y negro, simboliza, el Bien y el Mal. Principios

de la religión egipcia y persa, es la luz y la sombra, que es la oscuridad, el día y la
noche.

El blanco se asocia con la luz, la pureza, la existencia, la vida, y el negro con la

obscuridad, el miedo y la muerte.

Como ya dijimos, representa la dualidad que en el ser humano y el mundo material

se manifiesta como “el bien y el mal”, una lucha interna que cada persona padece,
que se proyecta hacia afuera, los conflictos entre las personas, como son las
guerras, también las divisiones raciales, nacionales, etc. son un reflejo de una
fragmentación interna.

Por lo que al caminar sobre el piso, es caminar sobre las apariencias favorables
como desfavorables. La tensión cotidiana de fuerzas a las cuales debe enfrentarse
el ser humano, tanto en la vida masónica como en su vida profana.

Finalmente podemos concluir que lo esencial de este símbolo masónico es

atender a la fuerza creadora de la dualidad y a la inspiración del movimiento entre
opuestos como una ley de la vida, la obligación del masón por transmutar aquello
que el mundo profano instala en nosotros. En masonería la transmutación consiste
precisamente en eso: mudar o convertir algo en otra cosa. Los seres humanos
estamos llamados a cambiar y a no ser siempre los mismos.
Después de todo, la mejor expresión de nuestra tarea es siempre “levantar
templos a la virtud y cavar fosas a nuestro vicios.”

Bibliografía

Diario Masónico
Los 33 Temas del Aprendiz Mason

Or:. de Morelia Michoacán de Ocampo, a 13 de Marzo de 2020 E:. V:.

_________________________________
Ap:. M:. Juan Carlos Ortiz Ortega

Es cuánto.