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Camila Paulo

DNI 36.087.462

HISTORIA SOCIAL DEL ARTE


El otro, el cuerpo y el género en el mundo medieval

La situación transcurre en el limbo. Una mujer griega, una mujer romana y una mujer
medieval se encuentran, se observan y comienzan a hablar.

MUJER GRIEGA: ¿Hace mucho llegaron aquí? No sé muy bien donde estoy…
MUJER ROMANA: Siento que estoy hace mucho tiempo.
MUJER MEDIEVAL: Es que aquí no existe el tiempo. ¿De donde son?
MUJER GRIEGA: Yo soy de Grecia.
MUJER ROMANA: De Roma.
MUJER MEDIEVAL: La mitología tiene muchos mitos protagonizados por diosas,
¿No es cierto?
MUJER GRIEGA: En Grecia hay religiones politeístas que tienen diosas de gran
protagonismo.
MUJER MEDIEVAL: Yo conocía un mito…acerca de la diosa Nut, ¿Puede ser?.
MUJER GRIEGA: Es una diosa Egipcia, la Madre Cielo; podríamos decir también
Madre Tierra o Madre Naturaleza, se refiere al hecho de que has nacido de tu madre.
Uno reconoce a su madre porque salió del vientre de esa mujer. La madre, la mujer, la
diosa, son lo natural.
MUJER MEDIEVAL: Oh, las diosas son muy admiradas. ¿Y en la práctica es llevado
a cabo?
MUJER GRIEGA: ¿A qué te referís?
MUJER MEDIEVAL: Me refiero a si las mujeres, en Grecia, son así de admiradas…
MUJER GRIEGA: No lo llamaría de esa manera, ya que los dioses en sí, son adorados
por nosotros, los griegos, y ellos son representados bajo la forma humana, y
simbolizaban los anhelos y temores humanos. Ellos rigen las fuerzas de la naturaleza,
comandan el cielo, la tierra, el sol, la luna, los ríos, el mar, el viento.
MUJER MEDIEVAL: Entiendo.
MUJER GRIEGA: En Grecia existen las polis, que son totalmente independientes, y
regidas por los ciudadanos que participan en la asamblea ciudadana.
MUJER ROMANA: ¿Y quiénes son los ciudadanos?
MUJER GRIEGA: Los ciudadanos son aquellos hombres hijos de padres y madres
atenienses que tienen más de 18 años.
MUJER MEDIEVAL: Entonces las mujeres no son consideradas ciudadanas…
MUJER GRIEGA: No, las mujeres en Grecia no formamos parte de la vida ciudadana.
Nosotras tenemos nuestro lugar, el gineceo, donde nos pasamos tejiendo. Desde niñas
nos enseñan.
MUJER MEDIEVAL: Es un poco contradictorio el adorar a las diosas pero no a las
mujeres de la vida cotidiana.
MUJER GRIEGA: Te expliqué anteriormente por qué se adora a las diosas…no
participamos en política, pero somos madres, esposas e hijas de ciudadanos. Nuestro
deber es importante, también. Además hay mujeres que pueden participar en rituales
religiosos, como el de las Tesmoforias.
MUJER ROMANA: Eso también es un poco contradictorio, ¿no? Las mujeres no
participan en la política pero las integran en la actividad religiosa en la ciudad.
MUJER GRIEGA: No sé si pensarlo de ese modo. Pero sí. Hay mujeres que hacen de
canéforas, son elegidas para llevar la canasta con los granos que dentro tiene el cuchillo,
que no pueden ni ver, ni tocar, con el que luego se hace el sacrificio. El hombre es quien
blandiría el cuchillo. Pero solo la mujer es quien puede hacer de canéfora.
MUJER MEDIEVAL: Por lo tanto no pueden hacer la actividad completa.
MUJER ROMANA: La religión romana está centrada en la familia. Por eso la mujer
acompaña al hombre, aunque, de todas maneras no a todas partes. Compartimos la vida
de nuestro marido. En Roma, se logró tomar la labor religiosa de la mujer a la labor del
hogar. Todo gira en torno al hogar incluso si se ve la representación de la Madre Tierra,
por más que se la ve rodeada de animales, se la relaciona casi instantáneamente con la
crianza de los hijos y el cuidado del hogar.
MUJER GRIEGA: ¿Y cómo es el matrimonio en Roma?
MUJER ROMANA: El matrimonio es como una amistad, nos ayudamos mutuamente.
MUJER MEDIEVAL: En mi religión tenemos un Dios padre todopoderoso.
MUJER GRIEGA: ¿Un solo Dios? ¿Cómo es eso posible?
MUJER MEDIEVAL: Así es. Uno solo. Es hombre. Y María, la madre de Jesús, hijo
de Dios, tiene la imagen justamente de eso, una madre. Dicen que Eva había pecado,
cayendo en la tentación arrastrando a Adán con ella.
MUJER GRIEGA: ¿Quiénes son Adan y Eva?
MUJER MEDIEVAL: Son la primera mujer y el primer hombre creados por dios. Eva
es pecadora. María, en cambio aceptó llevar en su vientre al hijo de Dios. La madre de
Jesús, la Virgen María. La madre que sostiene a su hijo, a todos los cristianos. María es
el ejemplo de lo que una mujer debe ser: pura, y la imagen de Eva como lo que no hay
que ser.
MUJER ROMANA: Pero… hay que reproducirse.
MUJER MEDIEVAL: Sí, claro. Nosotras, las mujeres, debemos mantenernos puras
hasta el matrimonio y luego seguir el calendario y respetar los momentos de ayuno. La
Iglesia dice que el sexo sólo es posible dentro del matrimonio y éste debe tener una
finalidad exclusivamente reproductiva. Utilizan dos términos: “dialetio” que es el amor
honesto y comprometido en el matrimonio y el segundo término “honesta
copulatio” que es la práctica del sexo con el casto motivo de la reproducción.
MUJER GRIEGA: ¿Qué es la iglesia?
MUJER MEDIEVAL: Cuando digo la Iglesia, me refiero a la “organización” de mi
religión, que considera que el deseo sexual es como una especie de enfermedad. Por
ello, se fomenta la castidad, porque aporta un valor intrínseco y trascendente, que nos
guiará a salvar nuestras almas… aunque a veces siento deseo sexual, y no me considero
enferma.
MUJER ROMANA: El sexo es sólo válido para la reproducción, en mi caso, no puedo
ejercerlo por placer.
MUJER GRIEGA: Yo tampoco.
MUJER MEDIEVAL: De donde yo vengo hay distintos tipos de clases sociales y hay
mujeres que se dedican a la prostitución.
MUJER GRIEGA: ¿Prostitución? ¿Qué es eso?
MUJER MEDIEVAL: Son mujeres que trabajan ofreciendo su cuerpo y tienen sexo a
cambio de dinero.
MUJER GRIEGA: ¡Qué espanto!
MUJER MEDIEVAL: Son mujeres que se encuentran en el último estrato de la
sociedad, dentro de los sectores de pobreza. Yo era campesina, debía organizar la casa,
encargarme de la cocina, de la limpieza y cuidar a mis hijos, como ustedes, pero
también trabajo en el campo, contribuyendo a la economía familiar.
MUJER ROMANA: Además de todo lo que tenés que hacer en casa, ¿trabajas fuera de
ella? ¡De no creer!
MUJER MEDIEVAL: Sí, pero prefiero eso antes que dedicarle la vida enteramente a
Dios… como las mujeres que son monjas.
MUJER ROMANA: ¿Qué es ser monja?
MUJER MEDIEVAL: Es la mujer que deja su vida para dedicársela a Dios…no se
casa, no tiene hijos, nada. Y también está la mujer noble que son las de la alta sociedad.

De repente, las tres mujeres y otras personas que se encontraban allí, son llamadas en
voz alta para pasar por una gran puerta.

MUJER ROMANA: ¡Llegó el momento!


MUJER GRIEGA: ¿A dónde iremos? ¡Espero que al Olimpo!
MUJER MEDIEVAL: No lo sé, pero espero que nos volvamos a encontrar.

BIBLIOGRAFIA

Flaceliere, R.: La vida cotidiana en Grecia en el siglo de Pericles.


Bruit Zaidman: Las hijas de Pandora.
Veyne, P.: Sexo y poder en Roma. Cap 3 y 4
Aries, P: San Pablo y los pecados de la carne en Foucault, M. Sexualidades Occidentales
Rivera Garretas: Dhuoda y Hrosvita. Parentesco y espiritualidad femenina en Europa
Dalarum. La mujer a los ojos de los clérigos
Campbell, Joseph: El poder del mito. Introducción, y El don de la Diosa

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