Sei sulla pagina 1di 3

Universidad del Atlántico

Alejandra De La Cruz De La Hoz

Licenciatura en Humanidades y Lengua castellana

Ética del Educador

Docente: Aura Aguilar

Grupo: 25
ÉTICA PARA AMADOR

Es lo más parecido a un manual para la ética. Nos muestra el significado de la ética, y el


papel que desempeña en nuestra vida.

Para el autor la ética es como cualquier otra actividad en la vida es algo que decidimos
aprender o no aprender todo depende de nuestra aptitud hacia ella. La ética nos sirve para
saber que esta bien y que está mal.

Son esas acciones las que nos definen. También debemos aprender a vivir, podemos
encontrar un equilibrio entre una vida llena de emociones y una vida tranquila. Depende de
nosotros encontrar el equilibrio.

Tenemos que aprender hacer tolerantes a convivir con los demás ya que no podemos vivir
asilados del mundo o mostrar siempre indiferencia.

Hay que saber que las circunstancias son claves en nuestras decisiones en la vida, como
seres humanos tomamos hábitos rutinas que nos caracterizan, pero, aunque son rutinas no
significa que sean constantes depende de nosotros si las realizamos o no.

En el texto también nos muestran a los caprichos como algo que queremos solo porque no
lo tenemos, es decir queremos algo no porque lo necesitemos y nos hace falta. Sino porque
se nos antojó. Y también nos habla del porque obedecemos ordenes, el autor nos explica
que lo hacemos porque esperamos una recompensa o un castigo.

En el texto dice que hagamos lo que queramos porque la mayoría del tiempo hacemos algo
porque nos lo indican. Tenemos que tener libertada de decidir y de hacer las cosas. Pero
hay que se consciente de lo que podemos y no podemos hacer o sea que no nos perjudique.

No hay que enredarnos tanto la vida, hay que llevar las cosas de una forma clamada pero
tampoco al extremo de no hacer nada. Porque luego es tarde y nos quedamos sin hacer nada
y nos quedamos atrás.

Hay que tener conciencia de lo que hagamos hay que analizar nuestras acciones, debemos
analizar lo que nos es conveniente y lo que no lo es. Porque es aquí donde aparecen los
errores y los arrepentimientos. También nos dice que hay que ponernos en el lugar de los
demás no podemos ir por la vida haciendo y deshaciendo sin medir lo que puede llegar a
afectar a los demás. Tenemos que ser conscientes que todos tenemos vidas diferentes.
Porque hay quienes tiene mucho y hay quienes tiene poco.

ÉTICA DE LA AUTENTICIDAD.

Cap. III

La ética de la autenticidad supone algo nuevo en la cultura moderna, pues se erige sobre
formas anteriores de individualismo. Así que su punto de partida es el siglo XVIII y el
desplazamiento del acento moral de la autenticidad, donde una denominada «voz interior»
que funcionaba como medio para concretar el fin de dictar lo correcto e incorrecto de las
acciones humanas, se desplaza de los juicios morales y actúa independientemente como una
forma de realización plena para los sujetos. A su vez, esta pretensión considera como riesgo
el peligro de perderse por conformidad con el mundo exterior, por lo que este contacto
consigo mismo introduce el concepto de originalidad. Así pues, como señala Taylor, “ser
fiel a uno mismo significa ser fiel a la propia originalidad”, y al enunciarlo se está
definiendo la persona a sí misma; siendo este, el trasfondo que otorga fuerza moral a la
cultura de la autenticidad.

Potrebbero piacerti anche