APUNTES COMPLEMENTARIOS1

Retiro Delegados Generales del Consejo Beta del Consejo 11

Chile, 29-30-31 de Marzo y 1º de Abril del 2001

Día 1
Servidores: su función es hacer un aporte al buen funcionamiento de los trabajos del conjunto. Habrá
dos servidores por día que se ocupan de despertar en la mañana a los partícipes, preparar el
desayuno, retirar el desayuno, servir y retirar el almuerzo y la cena, leer del libro de Mitos los mitos
seleccionados durante almuerzo y cena, servir y retirar los cafés que se disponen durante los
trabajos.

Mitos: para muchos de nosotros, los Mitos son difíciles de entender. En relación a los trabajos de
nuestro retiro, uno puede pensar en los Mitos como transferencias psicosociales escritos con un
lenguaje en el que entras o no entras. Si entras hay muchas enseñanzas. Al escuchar la lectura de un
mito, lo hacemos en forma abierta, como si se tratara de "experiencias guiadas", de relatos y
narraciones. Tratamos de conectar más que entender.

Relaciones: buscaremos establecer relaciones que ayuden a la entrada en uno mismo. Si voy a
trabajar con la fuerza y tengo muchas tensiones o problemas que no puedo relajar, no me pasará
nada. El ámbito es como un cuerpo en el que influye el trabajo de cada uno. Es importante atender al
trato entre nosotros. Un ámbito es una afinidad de intenciones, es algo que construimos entre todos.
Nadie construye un ámbito sólo.

Los impedimentos: nos muestran por qué no podemos profundizar más en nosotros mismos, ser
más sensibles al mundo interno. Uno va construyendo su mundo interno. Por tanto, es importante
atender a lo que estoy construyendo. Hay que poner cuidado en ello.

El cerco mental: reduce el espacio y el tiempo. Aumenta la atención y la energía, lo que permite
observar lo que habitualmente no observamos. El nivel atencional sube y va a observar lo que a uno
le ocurre.

Día 2
Las Ceremonias: antiguamente se tomaba contacto con lo real a través de las ceremonias. Hoy en
día el mundo es un mundo desacralizado y las ceremonias no corresponden a la sensibilidad actual.
Para la gente el mundo concreto es lo real. Hoy lo profano es lo real.
Las ceremonias pueden tocar otra dimensión.
La Fuerza:
Uno empieza a interpretar al mundo con otra significancia. Tengo copresencias y los datos se van
estructurando en su forma particular con la influencia de mis copresencias. La conciencia no
estructura sin un significado y esos significados son parte de mis copresencias actuando. La
experiencia interna, gracias a un trabajo sostenido con la Fuerza, se siente en la copresencia y puede
da otra significancia al mundo.
La copresencia es como un ámbito y un estado interno puede actuar como copresencia. Ejemplo: el
resentimiento, la esperanza, la claridad, etc. El trabajo con la Fuerza puede ir tocando otros estados
internos que siguen operando en mi copresencia cuando están mas integrados.
Con el trabajo con la Fuerza puedo registrar el mundo (internamente/externamente) con mayor
volumen y esto depende de la cantidad de energía disponible que tengo. La energía puede estar
bloqueada y en ese caso están las transferencias como una herramienta para desbloquearla.

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Apuntes tomados de algunas de las explicaciones dadas por la directora del Retiro durante su desarrollo. Aunque
conservan un cierto orden cronológico, están ordenados temáticamente y no se mencionan las preguntas.

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La Fuerza amplía, da registro de mayor volumen, da lucidez, abre la cabeza. Técnicamente es así, se
agranda el registro del intracuerpo, el espacio de representación con una mayor sensibilización del
intracuerpo. Uno empieza a contar con mayor espacio interno.
Los impedimentos: vamos a empezar por ver con precisión qué es lo que no nos pasa, los
impedimentos. Entonces se verá qué es lo que tengo que trabajar. Si no me pasa nada, trataré de ver
exactamente “dónde es que me empieza a pasar nada”.
Consideremos que si la conexión con la Fuerza fuera tan fácil, no haríamos un retiro de tres días para
develar las dificultades que tenemos.
Si los registros nos sobrepasan, no nos censuramos, tratamos de experimentar con más espacio,
seguir la experiencia, elevar la experiencia sin censura, experimentar la experiencia, si quieres
expandir la esfera hasta el universo, ¡sale hasta el universo! Sin censuras.
La actitud: para llegar a una experiencia cada vez más profunda debemos aprender a combinar un
nivel vigílico con una apertura poética. Nos conviene una disposición abierta, cercana a lo poético,
para entrar al trabajo con la Fuerza.
Cada uno lo experimentará distinto. Se necesita receptividad y una atención no tensa.
Cuando uno concentra la mente en lo que realmente necesita, hay mucha potencia, se une el
intelecto a la emoción.
El proceso: tenemos distintos momentos en el proceso de trabajo con la fuerza. Una cosa es tener
una experiencia, otra es saber cómo producirla, y otra distinta manejarla y dirigirla. Primero se
necesita entrar y experimentar. Eso es lo que haremos durante este retiro.
Los niveles:
El trabajo con la Fuerza no empieza como un trabajo vigílico. Necesito soltar el nivel. y bajar a un
semisueño activo. Si estoy muy atento, no registro mucho porque es vigílico. Imagino la esfera pero
no la siento. El registro es lo que es importante. Nosotros partimos en semisueño activo y en la
experiencia vamos subiendo el nivel.
Un buen trabajo termina con mayor lucidez, compresión, amplitud.
Para soltar el nivel vigílico uno graba pequeños trucos: cómo me relajo, cómo me voy soltando, cómo
bajo de nivel.
Con relaciones de confianza podemos soltarnos y experimentar. Ver nuestras compulsiones,
expectativas. etc. Estamos en la experimentación de la experiencia.
Vamos a trabajar con distensión, que es algo que conocemos pero que no es algo que tenemos
incorporado y que es la base de este trabajo. Queremos grabar bien el relax para tenerlo codificado.
No trabajaremos el relax externo, cada uno se hace cargo de sus propios músculos.
Los niveles tiene diferentes funciones. En vigilia percibo una franja de la situación, que en semisueño
la misma situación puede aparecer con otros contenidos y así puedo comprender más globalmente mi
mundo interno. Cada nivel tiene su función. Es interesante poder pasar por los niveles en forma
fluida. Poder buscar las respuestas desde otros niveles.
Cuando la conciencia opera en semisueño va volviendo a dar significado a los contenidos, en el
sueño, más aún, va recodificando.
Para llegar al semisueño activo, la postura del cuerpo es muy importante. Debe estar en un equilibrio
inestable, con la espalda derecha y sin apoyo.
¿Que hago con las expectativas y con las creencias? Tomo nota de ellas e intercambio con otros,
ganando en precisión y viéndolas cada vez en mayor profundidad me iré conectando más a fondo
conmigo mismo.
Se entra desde el semisueño activo y desde allí se puede llegar a una lucidez muy grande. Se baja
de nivel, se conecta, se amplia la energía y desde allí se va subiendo a un estado mas vigílico, mas
amplio, mas alto.
La atención:

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Si veo una luz, la atención va a la luz, la saco del registro de expansión de la esfera y entonces la luz
se va. Dejo que la sensación se expanda y la sigo con mi atención, no voy a las imágenes que se
presentan, sino a la mantención del fenómeno expansivo. Cuando dirijo mi atención focalizándola en
algo específico, realizo un acto mas vigílico, hay una tensión en esa acto y eso me saca del nivel. La
idea es seguir lo que se expande, si quiero poseerlo, sigo el fenómeno y lo pierdo.
La Luz tiene sus propias leyes y una de sus leyes es la desposesión. El intento por atraparla o
poseerla, la aleja. La atención debe estar en la sensación de la esfera que se expande y si aparecen
recuerdos, imágenes, etc., se incorporan a esa atención mas amplia, no focalizada.
La atención al fenómeno se suma a lo que va pasando en los plexos y en el intracuerpo, con registros
que pueden ser muy interesantes y terminar uniéndose y tomando un rumbo hacia lo luminoso, hacia
el silencio, sin límites.
La experiencia termina cuando se diluye. Tiene muchos ciclos, pero en un momento se termina. No
se queda por horas, la experiencia termina.
Cada nivel tiene su función por el trabajo de la consciencia. Necesitamos respetar el importancia de
cada uno. Obviamente nos interesa subir a niveles vigílicos, pero para eso necesitamos contar con un
buen funcionamiento de cada nivel.
En Autoliberación hay herramientas para trabajar cada uno de los niveles. Puedo usar el semisueño
para ir liberando energía, integrando contenidos, rescatando información.
Los mitos, por ejemplo, los motores humanos, no son vigílicos ni racionales. Lo mismo a nivel
personal, con los ensueños y el núcleo de ensueño, son nuestros motores y no son racionales. Cada
nivel tiene su importancia.
En la cultura occidental valoramos la razón, lo concreto, lo externo. Es una cultura muy externa. Pero
ello no implica que sea “la realidad”, es una parte de la realidad.
Esta mirada que estamos desarrollando acá complementa con una profundidad mayor nuestros
encuadres sobre el momento histórico, los fenómenos psicosociales, aportándonos el conocimiento
interno para dar respuestas e integrar la comprensión del momento.
La Actitud frente a los problemas e impedimentos: cuando encontramos con precisión un
problema, la actitud que corresponde es agradecer. Es una actitud de desapego, de interés e
investigación del problema encontrado. Esta actitud sirve mucho en la vida, una actitud
desidentificada, pero muy amable con nosotros mismos y no compulsiva.
La posesión y las compulsiones no corresponden a las experiencias de Fuerza.
Los Trabajos personales: en los trabajos personales que vamos haciendo, y en el Centro de Trabajo
para Delegados Generales, ganaremos en conocimientos y experiencia, pero podemos tratar de
avanzar en operativa, de introducirnos a los temas antes, de modo que en el Centro de Trabajo
podemos profundizar en la experiencia de Operativa e intercambio de experiencias. Es interesante
entender más globalmente porqué tenemos tantos tipos de trabajos distintos y cómo ellos van siendo
apoyos de una construcción interna, formando la base para el siguiente paso.
El crecimiento interno: no tiene límites, ningún límite, pero es algo que tenemos que construir. La
Doctrina apunta al Sentido, a los temas de la muerte y la trascendencia, pero hay que construir esa
dirección en uno.
Todo nuestro trabajo es intencional, pero ¿hacia adónde estoy dirigiendo mi intención? ¿Podría
ampliar mi horizonte? Diría que lo que interesa es ir ampliando el conocimiento de los regiones en el
espacio de representación. Normalmente pasamos por los mismos espacios ya conocidos, aunque no
son los únicos espacios que tenemos. Nos interesan espacios más elevados, más amplios.
En los espacios bajos hay personajes y mundos, y en los altos también. ¿Cómo puedo conocer lo
nuevo en mi? Necesito más energía para llegar a esos nuevos espacios. No hay límites para arriba.
Nos interesa liberar la energía desde donde ha quedado atrapada.
En "Psicología de la Imagen" se dice que usamos nuestro cuerpo en el mundo para ir
transformándonos en base a la estructura conciencia-mundo a través de nuestro actuar. Liberar
energía es permitir que la conciencia siga avanzando hacia el futuro, sin quedarse bloqueada.
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¿Porqué la gente toma tantas drogas? Porque quiere salir de su sufrimiento. La forma mental que
tenemos está desgastada. Los mitos que quedan en pie dicen relación solamente con el dinero, sin
dar una respuesta global a la conciencia respecto al sentido de la vida.
Si estamos intentando un cambio social y personal intencional, estamos intentando precisar en los
estados que nos interesan, utilizando las distintas herramientas doctrinarias que nos permitan contar
con mayor potencial.
Cada uno tiene experiencias y tiene ganas de tener experiencias de lo más trascendental que hay en
el ser humano. Pero esa palabra "trascendental" puede ser fría y sin contextos. Hay registros de gran
unidad y comprensión que están relacionados con la grandeza humana. Aspiramos a incorporar en
nosotros mismos esta grandeza humana.
Lo nuevo tiene que ver con estas regiones de la conciencia que traduce la mente a un lenguaje que la
conciencia puede captar. Podemos entender eso mejor con lo que sabemos de las Experiencias
Guiadas. Por ejemplo, en la experiencia guiada "La pareja ideal" se accede a una región de impulsos
que se traduce en imágenes. Los imagines (visuales, cenestésicas, etc.) siempre están
direccionándonos, pero nosotros no captamos hacia adónde si no conocemos esas imágenes.
Hay regiones de conciencia que están presionando y normalmente no somos capaces de captar
estas traducciones porque la energía no llega hasta esas regiones.
La conciencia puede integrar estos contenidos de regiones nuevas accediendo entonces a otra visión
sobre el mundo. Toda nuestra Doctrina es un ejemplo de esta visión más completa. A partir de allí
nace una conducta distinta, una expresión de nuestra experiencia, en base a las nuevas
construcciones hechas. La muerte no existe, ¿hacia adonde estoy avanzando? Estas regiones altas
se traducen en el aparato que tenemos, con los registros que tenemos.
No se trata de cambiar lo que estamos haciendo, sino de incorporar nuevos elementos y ampliar la
conciencia hacia regiones nuevas, sin ir directo al punto, sino yendo por rodeos. Es nuestra forma:
amable, direccionada, pero no dura, con intención clara, no-compulsionada.
La dirección de la conciencia es hacia la integración y hacia el crecimiento sin límites. Es hacia el
logro de la plenitud interna y la plenitud en el mundo. La conciencia no tiene límites.
Notas referidas al Capítulo VI de La Mirada Interna:
La acción de los niveles en la comprensión del mundo.
Lo que normalmente el yo entiende es la propia interpretación del mundo, es una mirada ingenua y
dudosa. El yo es muy parcial, trabaja con sus datos particulares y con una memoria tan parcial, que
entonces ¿cómo puedo tomar por real lo que percibo?
Si estoy más despierto, estoy conectado con los mecanismos de la estructuración y no con el
producto de esa estructuración. Comprendo cómo operan los mecanismos de la conciencia. Registro
una amplitud de la mirada. Puedo captar que estoy estructurando el mundo, pero que eso que
estructuro no es “el mundo mismo”. De este estado nace la comprensión, la tolerancia, la actitud no
compulsiva, el sentido del humor, etc.
Cada dato es percibido por la conciencia y cada dato tiene inmediatamente una acción de memoria.
No tenemos habitualmente conciencia de cómo es este yo, y de qué está haciendo este yo.
Notas referidas al Capítulo VII de La Mirada Interna.
Uno de los registros de la Fuerza es su circulación más veloz que la sangre, con gran intensidad
energética y velocidad. Hay una forma de despertar esta energía. En la medida en que hay un mejor
manejo de ella, hay puntos psicofísicos que se activan. Las comprensiones mentales parten del
cuerpo. Estamos trabajando con esta energía psicofísica y podemos tener la experiencia de la
energía pasando por los distintos centros.
La imagen o sensación de presencia de la esfera, concentra carga, mueve carga, amplía carga.
Nos interesa el tronco y la cabeza desde el punto de vista del espacio de representación, un arrastre
de sensaciones en esa zona del cuerpo. Los brazos y las piernas no tiene mayor importancia.
La esfera viene de lo alto, desde fuera de mi. Si viniera desde abajo sería otra la sensación. Estamos

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tratando de conectar con lo más elevado y luminoso del espacio de representación, con regiones y
contenidos que pertenecen a esa parte más alta.
La energía puede procesarse y mejorar en calidad. La circulación más veloz es indicador de otra
calidad de energía. Nos interesa procesar la energía que tenemos, uno de sus muchos indicadores es
la Luz.
El trabajo con la Fuerza: parte de una postura psicológica de distensión interna y mental. Los pasos
están diseñados para producir la experiencia, no tenemos que "tratar" de entrar. El tono interno es de
amabilidad con uno mismo. Como el ritmo de cada uno es diferente, cada uno trabaja por su cuenta.
Lo importante es ir experimentando por dónde uno entra más fácil.
Pongo la esfera en mi corazón, allí tengo mis sentimientos más profundos. Ubicada la sensación, la
comienzo a expandir, sin preocuparme por la respiración, dejando que las emociones y todo el ser la
siga, dejándose ir en la expansión de la esfera. Si divago, regreso a la experiencia.
Nos interesa grabar bien un cierto procedimiento interno. Cada uno tiene un sistema de tensiones
diferente y acá se ponen en evidencia las tensiones que tenemos en la vida cotidiana.
Nos hemos acomodado a tener estas tensiones en la vida cotidiana. Ahora que queremos hacer algo
más interesante esas tensiones a las que nos habíamos acostumbrado nos joden.
En el relax interno el truco de "dejarse caer" ayuda mucho.
Este es un trabajo muy amable en que me trato a mi mismo como a un amigo y entro a mi mundo con
las emociones más altas. Un truco puede ser de "Doy la bienvenida interna a la esfera" como le doy a
alguien querido la bienvenida cuando llega. Este es un emplazamiento que va más allá de lo técnico y
que puede ayudar al registro expansivo.
Notas referidas al Capítulo VIII de La Mirada Interna:
El trabajo energético comienza con el trabajo con la Fuerza y aumenta la sensibilización y precisión
de los puntos que va recorriendo la energía. Es interesante dejar que operen las descargas motrices
y emotivas, sin temor a caer en ninguna macumba, porque no va a ser así si estamos trabajando con
una postura correcta. Sin censura interna. Si aparecen imágenes, recuerdos, etc., es porque la
energía está pasando por el centro intelectual y no hay problema.
El punto superior al que se refiere este capítulo es un punto preciso en la cabeza que dispara todo
tipo de fenómenos superiores. Uno puede llegar ahí, pero corresponde a un nivel de trabajo con la
Fuerza mucho más desarrollado.
Sensibilizaremos nuestros centros al expandir la esfera y comenzaremos a sentir como la energía
pega en esos centros.
Hay gente que se siente tomada por la experiencia, pero a nosotros nos interesa ir poco a poco
aprendiendo a trabajar la fuerza, dirigirla y no ser tomados.
Notas referidas al Capítulo IX de La Mirada Interna:
Es otra manifestación de la energía que puede salir los circuitos psicofísicos. Es una experiencia de
tal impacto que cambia la postura frente a la muerte y al sin-sentido.
Notas referidas al Capítulo X de La Mirada Interna:
Este capítulo responde a la pregunta de porqué hacemos esto.
Hay condiciones propicias para que se manifieste la mente y se traducirá en experiencias que
podemos entender. La evidencia del sentido es eso, el sentido empieza a actuar. Cada ser humano
tiene la capacidad de experimentar la Mente, pero para ello son necesarias ciertas condiciones:
disolver las contradicciones, manejar la atención. En determinadas condiciones la Fuerza irrumpe. Si
producimos las condiciones esto puede pasar.
Cuando hablamos de una forma real de estar despierto nos referimos a un estado no subjetivo, un
estado de conciencia posible y real: estar despierto. No es subjetivo, es un nivel.
Una forma de dirigir y concentrar la Fuerza es como lo estamos haciendo aquí. Hay otras formas de
dirigirla y concentrarla, propias de la Disciplina que trabaja con la energía. Eso es más complicado.

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Registramos diferentes manifestaciones de la Fuerza. La Fuerza misma va transformándose. La
Fuerza es procesable.
La experiencia de proyección del doble fuera del cuerpo da la certeza. Es muy distinto que a uno le
pase que hacerlo uno, construir la unidad interna y producir esta experiencia.
Nuestro trabajo: su base es un trabajo intencional. Es un camino de Ascesis, un camino de
construcción, un camino de ascensión. Porque nosotros trabajamos desde nuestra intención
construyendo nuestro camino. Esa es nuestra opción, por eso estamos en el Movimiento. Elegimos el
camino de lo no-natural. No hay nada que hagamos que sea fácil. Siempre estamos en un laboratorio,
trabajando, cambiando formas, buscando de avanzar. Son peldaños.
Hay otros caminos, por ejemplo de la Contemplación. Es la forma del no hacer, es otra forma, pero no
la nuestra. La nuestra es muy activa, direccionada. Construyendo hacia arriba. Nosotros
comprendemos a la conciencia como una conciencia activa, en estructura con el mundo y dadas esas
características de la conciencia es que nos hemos trazado este camino de construcción y ampliación
sin límites.
Hoy en el mundo hay una gran búsqueda de sentido, pero desde actitudes pasivas.
La evolución es muy larga, seguramente otros niveles de conciencia van a aparecer en muchísimos
años mas. Nosotros tenemos una postura en la que fundamentamos nuestra doctrina: queremos el
futuro ahora, no en los tiempos de la evolución natural. El futuro del ser humano lo queremos
construir ahora. El nuestro es un camino de rebelión direccionada. Es un camino de ascesis
construido. No es la espera de que el rayo baje del cielo y me ilumine a mi. Estamos construyendo a
este futuro ser humano ahora y ello nos da mucho sentido, nos dignifica.
En la historia humana hay seres que han hecho esto. Han existido movimientos para que la
conciencia avance. Nosotros somos parte de eso. Un ejemplo es Buda, quien hizo un salto
tremendamente avanzado.
Un ejemplo de vía contemplativa son unos monjes griegos del Siglo III, que viven desconectados del
mundo desde hace 1800 años. Sus escritos, la Filokalia, tiene cosas interesantes. Ellos son un
ejemplo de una dirección mística construida en la contemplacion. Muy interesante pero no es nuestra
forma.
Nosotros tenemos la misión de transformar el mundo.
Notas complementarias a la charla sobre el trabajo personal:
Nos interesa que el psiquismo que tenemos pueda funcionar en las mejores condiciones. Si la
conciencia no registra un impulso, este no existe para uno. Todo lo que existe se transforma de un
modo particular en que se puede registrar: las imágenes. Si quiero hacer una transferencia tengo que
detectar las imágenes que me ayudan.
¿Cómo entro en el trabajo con la conciencia? Con la precisión de las imágenes.
El escribir o poner en palabras, ayuda a grabar con mas precisión una imagen. Al grabarla puedo
regresar y rescatar la imagen precisa que la conciencia quiere volver a trabajar.
Con las transferencias trabajamos sobre las imágenes.
Precisar no es perfeccionismo, pero tampoco es conocer de un modo difuso. Comprender cómo uno
mismo funciona. Cuando las imágenes son más precisas hay más relaciones, hay liberación de
energía y hay más potencia.
El libro Autoliberación apunta a la modificación de conductas con la mirada puesta en el mundo
social.
Distensión:
Hemos trabajado en distensión desde el Instituto Síntesis, pero no sabemos distendernos.
Si tengo problemas de tensiones en el trabajo con la Fuerza, necesito trabajar las Prácticas de
Distensión y dominarlas. La distensión es un estado básico que necesitamos construir para avanzar
hacia otros estados, la base desde donde parte esta construcción.
¿Cómo hacer en la vida cotidiana? Uno puede aprender a manejar sus tensiones cuando no quiere
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tenerlas.
Psicofísica:
El trabajo con la Fuerza tiene que ver con la sensibilización y activación de los centros, uno puede
ampliar el trabajo de los Centros. Al detectar impedimentos se pueden trabajar desde psicofísica.
Tenemos tantos elementos y necesitamos tanta potencia para llevar adelante los proyectos que
tenemos en el mundo que vale la pena revisar y comenzar a utilizar las herramientas con que
contamos.
Autoconocimiento:
El sólo hecho de conocernos produce cambios, ya que la gente no se conoce. Pero las
transformaciones profundas se hacen con Operativa.
Experiencias guiadas:
Introducen a operativa y son muy potentes. Se puede lograr con ellas mucho manejo para moverse
por el espacio de representación. Son formas para facilitar la entrada en operativa. Estos recorridos
construidos permiten dejar una mecánica establecida para moverse con facilidad en operativa.
En general, nosotros mismos no trabajamos ni con relax ni con nada. Una de las intenciones del retiro
es retomar estos temas, refrescar la memoria, volver a practicar. En el medio hay una búsqueda
creciente de experiencias nuevas. Podemos volver a usar todo esto porque se está necesitando.
Sabemos que la transformación de la consciencia no es gracias a una “técnica”, pero las
herramientas técnicas ayudan en formas especificas.
Operativa:
Tres técnicas: Catarsis, Transferencias y Autotransferencias.
Nos interesa contar con más potencia. Siempre estamos descargando tensiones, pero hay
situaciones que nos alteran y no logramos descargar. La catarsis ayuda al funcionamiento normal.
Uno no puede entrar en transferencias ni auto transferencias si tiene bolsones que no se mueven. La
catarsis desbloquea. Cuando hay climas trabajamos con transferencias. Pero se trabaja en el
semisueño activo, relajado. Si no me puedo relajar hago catarsis y quedo sin cargas excesivas.
Las Transferencias nos permiten ordenar el funcionamiento psíquico, trabajar las "islas" internas, es
decir los momentos biográficos no integrados.
La Autotransferencia se puede hacer cuando ya se tiene configurado un Guía, se sabe mover por los
niveles y hay una situación particular que se quiere trabajar más. Es más independiente porque se
trabaja solo. En las transferencias uno aprende los recorridos, en cambio, en las autotransferencias
hay una construcción previa.
Es necesario saber cómo funcionamos antes de entrar en operativa: necesitamos conocer el
esquema de nuestro psiquismo:. Nada llega que no sea estructurado por la conciencia, esa es
nuestra base, así es el psiquismo que tenemos.
Estamos en un nivel de actividad en el Movimiento que no va a parar, pero lo queremos hacer de
modo no alterado y con crecimiento interno. Sensibilizándonos de nuevo en estos trabajos tendremos
más opciones. Nos hemos olvidado de esto pero ahora, por ejemplo, podemos incluir entre todas las
actividades que uno tiene un trabajo transferencial. Esta es una respuesta para la vida cotidiana.
Disponer de energía nos permite mayor atención. Las imágenes son fundamentales para avanzar con
intención y no dejar que lo natural nos ocurra.
Comentarios hechos durante la lectura de los apuntes de "Psicología III":
No hay grandes ideas hoy en día. No se ven proyectos interesantes, nada que inspire. Las relaciones
están muy complicadas. La motricidad depende del dinero, el sexo se ejercita cada vez menos, cada
persona vive llena de tensiones.
Los registros están claros para la gente y a partir de allí buscan cómo avanzar. Uno no puede culpar a
la gente por las respuestas que seleccionan porque tienen sólo las opciones que el sistema les
ofrece, no las nuestras.

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Los jóvenes están en lo adrenalínico, buscan más tensión. Los adultos buscan más relax. Las drogas
a las que recurren unos u otros dependen del estado que buscan.
Transferencias: es una técnica que ayuda al funcionamiento normal de la conciencia. En el Centro
de Trabajo para Delegados Generales vamos a hacer operativa, pero sería muy interesante que
llegáramos con algo ya trabajado, para tener mayor profundidad. La intención nuestra es tener más
potencia, no dedicarnos a hacer transferencias.
Si uno empieza un trabajo sostenido con la Fuerza, las transferencias son un buen complemento, ya
que se cuenta con mayor energía, y esa energía se transforma en imágenes. Por ejemplo, se puede
dirigir esa energía hacia la exploración de nuevos espacios.
Puedo tener contenidos biográficos no resueltos, contenidos desintegrados en el presente o un futuro
difuso, que no está bien configurado. Una transferencia sirve no sólo para lo biográfico, sino para
integrar y aclarar imágenes de futuro.
Lo que queremos es desmitificar un poco el trabajo transferencial.
Toda acción nace de un acto mental que necesita completarse en el mundo, integrándose contenidos.
Las acciones unitivas retroalimentan y liberan energía que puede ser canalizada adecuadamente.
Autotransferencia: son más complicadas que las transferencias. La gracia de las transferencias es
que al tener un guía externo el sujeto habla y así se hace un trabajo más nítido que queda en la
memoria de modo más trabajable. La conciencia precisa sus imágenes al hablar.
Transferencias exploratorias: no tienen el objetivo de transformar sino de dirigirse a regiones más
iluminadas. Son tipos de transferencias con guía, que uno trabaja ocasionalmente, hablando.
Complementan las Disciplinas. Los espacios altos tienen sus regiones, personajes, etc. y uno explora
para saber qué hay en esas zonas, partiendo de un nivel bien alto. Si uno va movilizando mucha
energía puede ser interesante transformar esa energía en imágenes mas inspiradoras, movilizadoras.
Disciplinas: son trabajos que son parte de la historia del Movimiento y que ahora comienzan a
volverse a tocar. Cambian la estructura psicofísica, no producen sólo cambios psicológicos, sino que
también del organismo.
Han circulado apuntes de estas Disciplinas, pero hoy en día son diferentes. El trabajo con las
Disciplinas no son esos pasos, son algo muy diferente. La mecánica es una cosa, pero la experiencia
del proceso es otra..
Es un trabajo difícil, sostenido, diario y va produciendo experiencias que no son muy explicables. No
tenemos vocabulario para este tipo de experiencias. Nuestro Yoga es la Disciplina energética y uno
puede entender la Fuerza en las primera pasos en NY.
Aprender a generar, dirigir y manejar energía para producir alteraciones en la conciencia que le
permitan el acceso a otros niveles y estados. Los indicadores internos son similares en las distintas
Disciplinas.
Se interviene el proceso humano y eso en la historia siempre ha sido un acto sagrado.
Los alquimistas buscaban acelerar lo que hace la naturaleza. La alquimia babilónica consideraba que
intervenir en el proceso de la naturaleza era un acto propio de los dioses, un acto sagrado.
Las Disciplinas van produciendo sustancias químicas en el cuerpo que antes no existían al activar
otras regiones. Eso tiene su correlato físico. Normalmente una Disciplina toma muchos años (4 a 5)
para desarrollarla.
Las Disciplinas son la raíz, la fuente desde donde bajan todos nuestros trabajos, de allí sale todo el
proceso y las técnicas que estamos utilizando. Por ejemplo, uno puede entender el trabajo con la
Fuerza desde la Disciplina energética: Nuestro Yoga.
Las disciplinas nos dan herramientas para pensar, entender más profundamente y elaborar nuestra
respuesta psicosocial.
Las religiones vienen de experiencias profundas. Se puede ver en la historia de las Disciplinas su
influencia en las religiones y en la construcción social.
El Yoga sale de India, lo rastreamos en el budismo que llego a los Tibetanos y allí salió el yoga

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Tántrico.. Lo nuestro no tiene que ver con los tántricos, pero en la historia hay ejemplos de gente que
trabajo con intención esa energía . En India han desarrollado muchas formas de trabajo energético,
hay muchas líneas de yogas diferentes y constituye una forma de vida.
Con la Alquimia uno puede ver como algunos de sus temas se traducen en imágenes que entran en
los mitos y leyendas, orientando las búsquedas de los pueblos. La búsqueda de la fuente de la
juventud y la ciudad dorada por parte de los primeros europeos que llegaron a las Américas es lo
misma traducción de los mitos antiguos de la búsqueda de la inmortalidad, la piedra filosofal. Esos
son mitos muy antiguos que tienen su inercia. La influencia en la historia de los alquimistas es
enorme.
Notas referidas al Capítulo XI y XII de La Mirada Interna:
Uno de los fenómenos de la Fuerza es el fenómeno de la Luz, en los ojos, en todo el cuerpo. Una Luz
energética de alta velocidad que proviene de un centro en la cabeza.
La alegoría para los pueblos de este Centro es el Sol. Hay un punto que se activa. Todo fenómeno
superior tiene correspondencia en la cabeza, pero activa todos los centros. Nada es aislado.
Los espacios más luminosos de conciencia tienen una luz que no necesariamente implica activar un
punto, sino llegar a una región.
A veces esta Luz se alegoriza afuera, con personajes y objetos.

Día 3
Todos los cambios de sensación que se registran en el cuerpo, las comprensiones, la experiencia de
Luz, todo eso se da en la experiencia gracias al trabajo con la esfera, porque uno genera una
condición interna para que ello suceda. Si aparecen fenómenos les prestamos una atención
copresente. Pero las experiencias internas más profundas resisten la posesión y si intento poseerlas
las pierdo.
En los primeros momentos se le presta atención a la esfera y si comienzan a producirse fenómenos,
sigo con la sensación de la esfera. Cuando el fenómeno toma cuerpo, la esfera desaparece.
La posesión es la tensión mental que se corresponde con la compulsión/tensión de tener la
experiencia. Nuestra forma es compulsiva y eso es lo que complica.
La actitud amable: en las prácticas nos permite retomar el trabajo si nos hemos distraído, sin
reprocharnos. Tener amabilidad con los mecanismos que operan como impedimentos. No queremos
grabar forzamientos en este trabajo.
¿Cómo me trato a mi mismo en relación con lo que quiero lograr? En todo nuestro proceso hemos
trabajado el "tratar a los demás como quiero que me traten" y también corresponde ese trato con uno
mismo. El proceso es difícil, necesitamos esa amabilidad como forma. ¿Cómo podemos hacer una
construcción nueva? ¿Cómo enfrento algo difícil? Si trato a otro mal, puedo volver a pedirle disculpas,
pero ¿cómo hago conmigo?
Valorar la construcción que hacemos. La amabilidad es distensa, cálida, querida. Ablandarnos, no
endurecernos.
Notas referidas al Capítulo XV y XVI de La Mirada Interna:
Es posible proyectar la Fuerza. Es un procedimiento que admite muchos grados. La imposición de
manos tiene que ver con esto.
Desdoblamientos: al perder los límites del cuerpo, el sujeto no sabe si lo que le ocurre está afuera o
adentro.
Los personajes ubicados en lo alto tienen más carga para nosotros.
Descubrir los espacios altos y lo que hay ahí. Los dioses son ubicados ahí por la gente. Responde a
traducciones del mundo interno.
Uno puede observar cómo actúa su propio paisaje en el mundo de acuerdo a la carga que uno da a
los personajes y a la gente. Por ejemplo, si tengo un objeto que alguien querido me dio, lo cargo y lo
percibo como algo distinto, que evoca de algún modo eso que me pasa con esa persona.
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Es importante comprender cómo uno está conformado. Hay situaciones que alteran o pegan en los
plexos. Registro con precisión la alteración en mis plexos y comprendo lo que me pasa y como estoy
conformado. Los fenómenos y las imágenes tienen ubicación interna.
Uno puede cargar objetos, lo hacemos todo el tiempo. Los cultos y los ritos tienen significancia y
vamos cargando objetos. Los pensamientos con Fe producen y atraen acciones.
Notas referidas al Capítulo XVII y XVIII de La Mirada Interna:
Este capítulo tiene mucha importancia en relación a lo que hablamos ayer de las pocas sociedades
que han aceptado la fuerza del sexo y trabajado con esa energía.
Como varias personas han mencionado que tienen preguntas acerca del funcionamiento del sexo
vamos a conversar esa tema. No estamos hablando de la Disciplina de Nuestra Yoga, ni de una
practica del oficio que se llama Erótica. Nada de eso. Estamos con el interés en como uno puede
mejorar y profundizar en la actividad sexual con el registro de avance. Estamos hablando que esa
actividad tiene su grado de importancia por la integración de la estructura psicofísica.
La represión en ningún sentido es interesante para nosotros.
La energía se ordena a través de su buena circulación en los distintos niveles, con la atención y con
el trabajo que estamos haciendo. En la vida diaria, se ordena desde la atención a los registros.
Nuestro emplazamiento es a través de actos válidos y el trato a los demás, en un proyecto muy
sentido que va hacia los demás. Ello ordena la energía. Mi acción en el mundo es una forma de
ordenar los contenidos en base a registros. Los actos de descarga de la energía son actos sin control
sin atención, sin manejo, sin proyecto, compulsivos y catárticos. Si uno va subiendo su potencia
psicofísica, esta potencia se canaliza hacia otros en forma ordenada y planificada, de acuerdo a un
proyecto.
Compulsión: tensión mental que se siente en los músculos.
La sexualidad es santa porque es posible, a través del sexo, llegar a registrar estados sagrados. Es
posible llegar a regiones internas donde lo sagrado se expresa. Hay muchas formas de poner los
condiciones para tener experiencias más místicas y la sexualidad también es algo que puede abrir
esas puertas.
El centro sexual, el plexo, es el punto desde donde se puede manejar la energía vegetativa. Es el
centro que regula la energía física del cuerpo mismo. Si los impulsos están reprimidos, las tensiones
pueden derivar en violencia y, tanto personalmente como socialmente, se limita un desarrollo
adecuado. Los sistemas de tensiones de nuestras sociedades, con mucha violencia bruta, en parte
son la traducción de estos impulsos que buscan expresarse por otras vías, ya que no logran
expresarse por los canales apropiados.
Las Disciplinas en general, trabajan sobre la transformación de lo natural, y este es un
emplazamiento sin límite que pone en peligro a lo establecido, que es lo natural. Si hay gente que
piensa que puede transformar su propia naturaleza, esa gente no parará en su interés por transformar
el estado, la religión, etc. Un grupo de gente que hace un valor de la transformación de lo establecido,
es muy peligroso para el sistema.
La represión del sexo apunta al control y a la represión de la libertad y la creatividad.
¿Qué es un buen funcionamiento del centro sexual? Podemos decir que el buen funcionamiento del
sexo implica un cuerpo en equilibrio, la integración de contenidos, y una base energética que permite
desarrollar bien la vida. Implica la capacidad de, a través del placer de los sentidos, difundir y
concentrar la energía psicofisica en el plexo sexual para poderla descargar.
¿Como hacer eso? La concentración es proporcional a la difusión. Si no difundo, no concentro. Si no
relajo sin una buena estimulación de los sentidos, no puedo concentrar. Si no concentro bien, no
puedo descargar. Los sentidos captan energía y la transforman.
La actividad del sexo que no se registra muy plena, hecha con apuro, sin tiempo, no permite buena
descarga.
Es mi fuente energética y la fuente del otro. Puedo amablemente empezar a experimentar. Con un
buen estado de distensión, el registro de mi intracuerpo se agranda y aumenta mi energía.
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Normalmente tenemos una vigilia tensa y si nos relajamos, nos quedamos dormidos. Pero el sexo
también trabaja en semisueño. El semisueño es un estado en el que los sentidos externos e internos
tienen un cierto equilibrio.
Es bueno atender a este tema, sin necesidad de llegar a grandes producciones, ni de hacer un
obsesión del mismo, etc. Simplemente poner en él el mismo cuidado que pongo en mejorar mi
funcionamiento en otros temas.
En nuestra cultura hay hombres que ponen todo su empeño en su “performance”, obteniendo un
registro emotivo porque la mujer “quedó bien”, pero energéticamente no fue así. Ellos, con esa
destacable trato hacia la mujer, ellos mismos quedan con la sensación de poco desarrollo. Ocurre lo
mismo con la mujer, que se dedica a satisfacer al hombre, pero no pasa mucho con ella. Los dos
casos no son interesantes.
En cuanto a lo técnico, podemos decir que, este acto no es técnico, pero hay un grado de técnica que
responde a como funciona la energía en el cuerpo. Podemos ser mas inteligentes, aprendiendo como
funciona nuestra estructura psicofísica en ese campo.
Hay mucho información acerca de donde están concentradas en el cuerpo las áreas de mas
sensibilidad sensual. Uno va filtrando, censurando esos “datos” por moralalina, por gustos
personales, etc. Pero considerando nuestra interés de hacer crecer nuestra potencia energética
psicofísica, puede ser de interés mirar nuestra conducta en esa materia.
Hombres y mujeres pueden tener múltiples orgasmos, de distintas profundidades, desde lo superficial
hasta más adentro. La mujer puede tener orgasmos mas seguidos, en cambio el hombre requiere
mas tiempo entre uno y otro.
La mujer normalmente no es tan activa. Ella puede ayudar a difundir al hombre, es parte del juego,
para que él sea capaz de concentrar. El hombre necesita ayudar a concentrar y difundir varias veces
a la mujer. Por su estructura física la mujer puede tener múltiples orgasmos, de varios puntos de
concentración de los nervios de placer (clítoris, vagina, ano). Un orgasmo es interesante cuando hay
una distensión interna profunda y más prolongada en el tiempo, acompañando a lo muscular con los
contenidos psicológicos. Todo lo de uno está involucrado en este acto. Todo está en juego.
Los tiempos del hombre y la mujer son distintos. Puede ser que la mujer se tome mas tiempo para
concentrar bien por su formación física, que es mas difusa, en cambio, el hombre puede concentrar
mas rápido, pero mas superficialmente. Por esas diferencia hay tiempos en que cada uno debe ser
mas activo o pasivo. Las mujeres deben ser las que lleven la iniciativa en la difusión que permita la
concentración en el hombre.
Así como en el trabajo con la Fuerza no puedes forzar nada, en el sexo tampoco.
Hay muchos tabúes en la sexualidad. Hay imágenes “impuestas” desde la moda sobre lo que se
supone es movilizador, etc. Pero cada uno de nosotros tiene una formación interna de las imágenes
que movilizan en uno. En este centro pegan ciertas imágenes y otras no. Eso es energía. Si se es
capaz de asumir la propia configuración sexual, eso tiene mucho valor. La homosexualidad no es
ningún lío, la bisexualidad tampoco. Uno tiene que descubrir qué le gusta.
Hay cosas que a uno le gusta que la pareja le haga y otras no. Hay que tratar de ser más inteligentes
y conocerse en ese centro en uno mismo y en con quien uno comparte esa actividad. Uno se pone un
poco al servicio del otro, “Tratar el otro como uno quiero ser tratado” es una buena regla. Es
importante el relax, el no estar cansado, la dedicación al otro. No convertirlo en una obsesión y no
quedar con ruido. Los ciclos diarios, semanales, cada uno los va midiendo.
No conviene reprimir eso tan personal que es la estimulación de los sentidos. Conviene tomar la
misma actitud que ante los impedimentos. El sexo es una energía procesada que tiene que ver con
otras personas. Una buena relación sexual es entre dos. Procesa toda la energía de tu psiquismo. Es
un acto que involucra a otra persona, es una mezcla en la que uno se mete en el otro, una
complementación y comunión.
Muchas veces hay dos personas juntas pero se sienten distantes. Cuando esto pasa, se ve al otro
como plano.

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El sexo restablece el equilibrio energético del cuerpo y mente. Es muy parecido a la fuerza en este
sentido.
Hay los que dicen "casi no tengo impulso sexual", eso no es así. Puede ser que las imágenes no
tengan mucho brillo, o me complica o otra cosa y por eso no me genera mucho interés, pero la
energía esta y entonces va a otro lado. Sin embargo ese “otro lado” no logra plenamente sustituir la
actividad del sexo. Convendría reflexionar cómo tengo configurada mi imagen de la actividad sexual,
cómo ha sido hasta ahora mi experiencia, cómo reenfocar esta actividad.
Es un centro mas y no me puedo olvidar de el, sería como decir: no voy a sentir mas o no voy a
pensar mas, no lo necesito... Esto es absurdo.
Es muy importante poder conversar estas cosas, se trata de la energía que tenemos.
Imposición de manos:
Hay un emplazamiento que ayuda y hay un procedimiento específico. Se hace durante un Oficio y
después de unos 10 a 15 minutos de trabajo con la Fuerza y entonces se realiza la Imposición.
La actitud recomendada es de recepción hacia el otro, hacer su parte de recibir.
El sujeto, lo más conectado posible consigo mismo, en actitud de recepción, en conexión con el
ámbito, se para y el oficiante se le acerca para imponer las manos. Cada uno se va sentando. Cada
uno sigue tranquilo en su trabajo, todo dentro del oficio. Después abrimos la puerta.
Es una ceremonia especial y no hay razón para tener apuro. Cada uno está concentrado en lo que
hace, sin preocuparse de los demás. Si alguien llora o ríe, no importa, todos seguimos.

Día 4
Sobre la mantención de las experiencias:
Cuando alguien ha tenido una experiencia importante, de la Luz por ejemplo o de emociones altas y
nuevas, a veces hay un temor de nunca más registrar eso. Uno quiere retenerlo. No se necesita
temer la posibilidad del olvido. Si uno abre una región nueva, ella actúa en uno.
Es un error tratar de traer las experiencias hacia acá, al plano medio, como un objeto. Esas
experiencias están disponibles y uno puede ir allá.
Por eso estamos haciendo todo esto...en la medida que voy manejando mejor el trabajo con la
Fuerza, con Operativa transformando y conectando las “islas” y todo eso al servicio de mi actuar en el
mundo. Todos esos trabajos unitivos van liberando energía que direccionamos hacia el futuro, hacia
lo nuevo.
En relación a lo femenino:
Comprender como uno fue formada como mujer, el temor a ser mujer por la falta de referencias
femeninas interesantes. La energía del ser humano es lo mismo en los hombres que en las mujeres,
pero se expresa externamente diferente, a través de nuestra formación psicofísica que no es igual.
Parte de la expresión de la energía tiene que ver con mi género. Comprender los modelos que han
operado hasta ahora, dejándonos en situaciones limitadas, que no fueron elegidas. La mujer está
empezando a actuar pero toma los roles y modelos que existen y que son muy pobres.
Históricamente el rol de lo femenino (la pachamama, las sacerdotisas, las diosas) tratan de expresar
esa energía y de manejarla. Se ve en la historia esa fuerza femenina que se ha desarrollado en
ciertas épocas.
Casi todos los mitos hablan de dos principios, masculino y femenino, Ying y Yang, Isis y Osiris, etc.
Uno necesita al otro, hay dependencia mutua, pero son iguales. Los espacios son iguales y comunes
pero hay una potencia femenina distinta de la potencia masculina.
Una sociedad donde la energía femenina y masculina pudieran desarrollarse sin trancas seria muy
diferente..
En alguna conversación, hace un tiempo, alguien preguntó a Silo: "¿cómo hago para ser como tu?" y
el le respondió "cuando tu profundices en ti y yo en mi, allí nos encontraremos".

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