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PRESENTACIÓN
Una de las particularidades de las teorías antropológicas “modernas” ha sido la imposi-
bilidad de identificar escuelas o corrientes como ocurría en la fase “clásica”. Esto llevó,
entre otras cuestiones, a problematizar la propia idea de escuela o corriente y a discutir
las fronteras entre la antropología y las demás disciplinas sociales. En este marco, Teo-
ría Antropológicas Contemporáneas, además del aspecto complementario en relación
con los otros cursos de Teorías Antropológicas, se propone analizar los debates teóricos
de la antropología de los últimos veinte años y su relación con la producción etnográfi-
ca.
Durante el curso se analizarán los principios de construcción de nuevos objetos teóricos
y empíricos orientándose hacia aquellas teorías que, debatiendo con las corrientes del
período “clásico”:
1. Incorporaron la dimensión histórica y replantearon las relaciones entre indivi-
duo, sociedad y cultura.
2. Otorgaron especial atención a los sentidos de la acción social para los agentes,
sea formulando teorías de la práctica social o concepciones semióticas de la cul-
tura.
3. Problematizaron las relaciones del antropólogo con sus métodos y con sus pro-
ductos (la “obra” antropológica).
OBJETIVO
Establecer lineamientos conceptuales comunes y en debate, que constituyen una parte
relevante del mundo teórico en el cuales se desarrollan las investigaciones empíricas del
programa de posgrado.
3) Lo Global y Lo Local.
UNIDADES
CLASE 1 2 3 4 5 6 7
16/4 x
23/4 x
30/4 x
7/5 x
14/5 x
21/5 x
28/5 x
4/6 x
11/6 x
18/6 x
25/6 x
2/7 x
16/7 x
30/7 x
Condiciones de evaluación
Para aprobar el seminario se requiere la asistencia al 80% de las clases dictadas y la ela-
boración de una monografía final que sistematice los contenidos del curso.