4. ¿Cuál era el fundamento en el que se basaba la medicina Hebrea?

Señale sus características. Mencione 10 elementos usados como

medicina

La medicina hebrea está basada en la idea que la enfermedad es un

castigo divino por los pecados (Ex. 15-26) está descrita en la Biblia, en el
Antiguo Testamento en los libros: Génesis, Deuteronomio, Levítico,
Números, Pentateuco, como en el Talmuth.

 El Talmud libro santo judío.

 Existen 2 talmud: el de Jerusalén y el de Babilonia, ambos fueron
creados hacia mitad del siglo VI d.c.
 Los escritos de Flavio Josefo, (37- 100 d. De. C). Historiador judío,
Autor de Antigüedades Judaicas y Contra Apion.
 En este tratado hay influencias de la medicina griega, babilonia y
persa.
 Características:

El monoteísmo hace que la medicina sea teúrgica: Jehová responde

por la salud y por la enfermedad.
El monoteísmo en general significa un avance: facilitó el desarrollo
de la ciencia al concentrarse el hombre en una sola idea, esto
permitió el estudio y la indagación del origen de cada cosa.
La enfermedad puede ser también una prueba divina. Los hebreos
adoptaron los preceptos médicos de los pueblos con los cuales
tuvieron contacto: Mesopotamia, Egipto y Grecia.
En Anatomía: Conocían las partes del cuerpo humano, pero sobre
todo delos animales.
En el Talmud de habla de número total de los huesos del hombre. En
la biblia se cataloga a sangre como el centro de la vida
Su principal importancia está en la prevención mediante medidas
higiénicas, siempre en relación con lo religioso.
El sacerdocio adquirió la responsabilidad de recoger y ordenar
normas higiénicas.
Se extendían en todas las actividades:

Elementos usados como medicina:

1) Spatumile subtili: Seguido de la colocación de un clavo de plomo a modo

de tutor. Si la estenosis no es importante recomienda realizar
una dilatación con un clavo de plomo durante varios días retirándolo
únicamente para que el niño pueda orinar.
2) Cauterio lunar: Adaptado a la
circunferencia del pene, si se
produce una hemorragia. En el
caso que se produzca una
pérdida parcial o total del glande
el autor da una gran importancia
a la tutorización de la uretra para
su correcta curación.

3) Tijeras: Para que el corte sea simétrico en las dos caras del prepucio, la
externa y la interna, colocando previamente a la sección dos ligaduras en el
prepucio.

4) Cauterio: Instrumento en cuyo extremo tiene forma de letra griega sin decir
en la edición que utilizamos de cuál de ellas se trata. En otra edición
aparece la letra griega tau T

5) Hilo de seda: Se usa para

suturas, Algodón
6) Spatumile incidens: Instrumento que hace una incisión la realiza con un
bisturí que el autor de la edición, adjuntando un grabado de buena calidad.
Presenta la innovación de tener los dos bordes cortantes. Las tenazas y el
instrumento delgado y curvo no son descritos gráficamente en este libro.

7) La escayola moderna
es el yeso y la venda

adhesiva:

8) Siringa: Instrumento con el que se procede a cateterizar la vejiga. En

primer lugar realiza la descripción de este tipo de sonda que debe ser de
plata, ligera y hueca con una longitud de palmo y media y con un embudo
en el extremo colocando en su interior un hilo de lana.
 9) Clisteris subtilis: es un recipiente
hecho de plata o auricalco (bronce,
latón) y utilizado para aplicar enemas
pero con la salida más estrecha con el
objeto que se pueda introducir por el
meato uretral y diseñado para que se
le pueda adaptar, entre dos esferas,
una bolsa hecha con vejiga de
carnero o pergamino en la que se
pone el líquido para la instilación.

10) CUCHILLO PARA AMPUTACIONES:

Utilizado para amputaciones durante el siglo xviii eran Curvos porque los
cirujanos tendían a hacer un corte circular a través de la piel y musculo
antes de cortar el hueso; Cuchillo para circuncidar es un instrumento para
circuncisión se lleva a cabo.

Bibliografías:
 Henry W. Noble, PhD (2002), Trasplante dental: una historia controvertida,
Grupo de Investigación de Historia de la Odontología, Sociedad Escocesa
para la Historia de la Medicina

 Khaled al-Hadidi (1978), «El papel de los eruditos musulmanes en

otorrinolaringología», Revista Egipcia de O.R.L. 4 (1), p. 1-15. (cf. Práctica
sobre oídos, nariz y garganta en la herencia musulmana Archivado el 1 de
octubre de 2011 en la Wayback Machine., Fundación para la Tecnología, la
Ciencia y la Civilización.)

 ABDEL-HALIM, R.E.: “Lithotripsy: A historical review ”, Tercer Congreso de

la Sociedad Internacional de Endoscopia Urológica junto con la W.H.O.
Agosto 1.984. Karlsruhe. Editado por Werner Steinbruck, pag. 474-476,
1985.        [ Links ]