STUDIA

ARCHAEOLOGICA

184

MONTANARO.indb 1 04/07/12 12:41

 S T U D I A A R C H A E O L O G I C A 184

1 -  De Marinis, s. - La tipologia del banchetto nell’arte etrusca arcaica, 1961.

2 -  Baroni, F. - Osservazioni sul «Trono di Boston», 1961.
3 -  Laurenzi, L. - Umanità di Fidia, 1961.
4 -  GiuLiano, a. - Il commercio dei sarcofagi attici, 1962.
5 -  nocentini, s. - Sculture greche, etrusche e romane nel Museo Bardini in Firenze, 1965.
6 -  GiuLiano, a. - La cultura artistica delle province greche in età romana, 1965.
7 -  Ferrari, G. - Il commercio dei sarcofagi asiatici, 1966.
8 -  BreGLia, L. - Le antiche rotte del Mediterraneo documentate da monete e pesi, 1966.
9 -  Lattanzi, e. - I ritratti dei «cosmeti» nel Museo Nazionale di Atene, 1968.
10 -  saLetti, c. - Ritratti severiani, 1967.
11 -  BLank, H. - Wiederverwendung alter Statuen als Ehrendenkmäler bei Griechen und Römern,
2a Ed. riv. ed. ill., 1969.
12 -  canciani, F. - Bronzi orientali ed orientalizzanti a Creta nell’viii e vii sec. a.C., 1970.
13 -  conti, G. - Decorazione architettonica della «Piazza d’oro» a Villa Adriana, 1970.
14 -  sprenGer, M. -  Die Etruskische Plastik des v Jahrhunderts v. Chr. und ihr Verhältnis zur
griechischen Kunst, 1972.
15 -  poLascHek, k. -  Studien zur Ikonographie der Antonia Minor, 1973.
16 -  FaBBricotti, e. - Galba, 1976.
17 -  poLascHek, k. - Porträttypen einer Claudischen Kaiserin, 1973.
18 -  pensa, M. - Rappresentazioni dell’oltretomba nella ceramica apula, 1977.
19 -  costa, p. M. - The pre-Islamic Antiquities at the Yemen National Museum, 1978.
20 -  perrone, M. - Ancorae Antiquae. Per una cronologia preliminare delle ancore del Mediterraneo,
1979.
21 -  MansueLLi, G. a. (a cura di) - Studi sull’arco onorario romano, 1979.
22 -  Fayer, c. - Aspetti di vita quotidiana nella Roma arcaica, 1982.
23 -  oLBricH, G. - Archaische Statuetten eines Metapontiner Heiligtums, 1979.
24 -  papadopouLos, J. - Xoana e Sphyrelata. Testimonianze delle fonti scritte, 1980.
25 -  veccHi, M. - Torcello. Ricerche e Contributi, 1979.
26 -  Manacorda, d. - Un’officina lapidaria sulla via Appia, 1979.
27 -  MansueLLi, G. a. (a cura di) - Studi sulla città antica. Emilia Romagna, 1983.
28 -  rowLand, J. J. - Ritrovamenti romani in Sardegna, 1981.
29 -  RoMeo, p. - Riunificazione del centro di Roma antica, 1979.
30 -  roMeo, p. - Salvaguardia delle zone archeologiche e problemi viari nelle città, 1979.
31 -  MacnaMara, e. - Vita quotidiana degli Etruschi, 1982.
32 -  stuccHi, s. - Il gruppo bronzeo tiberiano da Cartoceto, 1988.
33 -  zuFFa, M. - Scritti di archeologia, 1982.
34 -  veccHi, M. - Torcello. Nuove ricerche, 1982.
35 -  saLza prina ricotti, e. - L’arte del convito nella Roma antica, 1983.
36 -  GiLotta, F. - Gutti e askoi a rilievo italioti ed etruschi, 1984.
37 -  Becatti, G. - Kosmos. Studi sul mondo classico, 1987.
38 -  FaBrini, G. M. - Numana: vasi attici da collezione, 1984.
39 -  Buonocore, M. - Schiavi e liberti dei Volusii Saturnini. Le iscrizioni del colombario sulla via Appia
antica, 1984.
40 -  FucHs, M. - Il Teatro romano di Fiesole. Corpus delle sculture, 1986.
41 -  BuraneLLi, F. - L’urna «Calabresi» di Cerveteri. Monumenti, Musei e Gallerie Pontificie, 1985.
42 -  piccarreta, F. - Manuale di fotografia aerea: uso archeologico, 1987.
43 -  Liverani, p. - Municipium Augustum Veiens. Veio in età imperiale attraverso gli scavi Giorgi
(1811-13), 1987.
44 -  strazzuLLa, M. J. - Le terrecotte architettoniche della Venetia romana. Contributo allo studio della
produzione fittile nella Cisalpina, 1987.
45 -  Franzoni, c. - Habitus atque habitudo militis. Monumenti funerari di militari nella Cisalpina
romana, 1987.
46 -  scarpeLLini, d. - Stele romane con imagines clipeatae in Italia, 1986.
47 -  d’aLessandro, L., perseGati, F. - Scultura e calchi in gesso. Storia, tecnica e conservazione, 1987.
48 -  MiLanese, M. - Gli scavi dell’oppidum preromano di Genova, 1987.
49 - scatozza HöricHt, L. a. - Le terrecotte figurate di Cuma del Museo Archeologico Nazionale di Napoli,
1987.

continua a pag. 312

MONTANARO.indb
bandelle 2 184.indd 1
Montanaro sa 04/07/12 15:01
25/06/12 12:41
 Andrea Celestino Montanaro

AMBRE FIGURATE
Amuleti e ornamenti
dalla Puglia preromana

«L’ERMA» di BRETSCHNEIDER

15:01 MONTANARO.indb 3 04/07/12 12:41

 Andrea Celestino Montanaro
AMBRE FIGURATE
Amuleti e ornamenti dalla Puglia preromana

© Copyright 2012 «L’ERMA» di BRETSCHNEIDER

Via Cassiodoro, 19 - 00193 Roma
http://www.lerma.it

Progetto grafico
«L’ERMA» di BRETSCHNEIDER

Tutti i diritti riservati. è vietata la riproduzione

di testi e illustrazioni senza il permesso scritto dell’Editore.

In copertina:
sul piatto, ornamento di fibula in forma di protome femminile (Cat. III.B.3, tav. XXXII)
in quarta, ambra raffigurante un satiro vendemmiante (Cat. I.1, tav. I)

Avvertenza
Ove non altrimenti specificato, le foto sono dell’Autore.
Le foto delle ambre da Rutigliano nel Museo Archeologico Nazionale di Taranto sono dell’Autore
(per gentile concessione della Soprintendenza per i Beni Archeologici della Puglia).

con il contributo di

Montanaro Andrea Celestino

Ambre figurate. Amuleti e ornamenti dalla Puglia preromana /

Andrea Celestino Montanaro. - Roma : «L’ERMA» di BRETSCHNEIDER, 2012. –
p. 314 : ill. ; 25 cm. – (Studia archaeologica ; 184)

ISBN 978-88-8265-730-7

CDD 709 3
1. Amuleti- Italia
 «Uomo spedir d’accorgimenti mastro
Che con un bello, aureo monile e d’ambra
Vagamente intrecciato, a noi sen’ venne.
Madre ed ancelle il rivolgean tra mano
Prezzo non lieve promettendo, e a gara
Gli occhi vi tenean su »
(Hom., Odissea XV, 459-464)

a mia moglie Anna Maria

il “gioiello” della mia vita

MONTANARO.indb 5 04/07/12 12:41

MONTANARO.indb 6 04/07/12 12:41
 INDICE

Introduzione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .p. 9

CAP . I: L’AMBRA IN ITALIA DURANTE LA PRIMA ETÀ DEL FERRO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 15

CAP . II: L’AMBRA NELLA PUGLIA PREROMANA TRA VII E IV SECOLO A.C.:
AREE DI RINVENIMENTO E ASPETTI CULTURALI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 31

CAP . III: CATALOGO DELLE AMBRE FIGURATE E PROPOSTA DI SUDDIVISIONE TIPOLOGICA . . . . . . . . . . . . . . . » 59
I. Raffigurazioni complesse. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 59
I I. Raffigurazioni singole . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 63
A. Figure femminili . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 63
B. Figure maschili . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 70
III. Teste femminili dai grandi occhi a mandorla globulari e profilati, labbra sottili e carnose,
trattamento particolareggiato dei dettagli e dei rilievi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 72
A. Capigliatura a tratti verticali paralleli divisa in due bande (occipitale e frontale) . . . . . . . . . . . . . . . . . » 72
B. Capigliatura sulla fronte resa con lunghe linee orizzontali oppure ondulate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 77
C. Capigliatura interamente ricoperta da un sakkos, con diadema o benda sulla fronte . . . . . . . . . . . . . » 79
IV. Teste femminili con occhi a mandorla di grandezza smisurata, bocca piccola, labbra piccole
e carnose . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 80
A. Capigliatura a linee orizzontali parallele ondulate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 80
B. Capigliatura a bande larghe piatte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 82
C. Occhi a forma di losanga, capigliatura ondulata a tratti paralleli netti e spigolosi . . . . . . . . . . . . . . . . » 86
V. Teste femminili dal profilo spigoloso, occhi a mandorla allungati segnati da una doppia incisione . . . » 87
A. Volti dai particolari più accurati con caratteri ionizzanti e acconciatura a tutulus . . . . . . . . . . . . . . . . » 87
B. Volti dai particolari accurati, caratteri ionizzanti, acconciatura a cuffia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 90
C. Volti resi con tratti schematici o appena abbozzati . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 92
VI. Teste sileniche. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 99
A. Dettagli accurati: orecchie equine, barba squadrata sormontata da folti e rigidi baffi spioventi . . . » 99
B. Tratti schematici fissi, baffi corti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 102
VII. Animali . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 105
A. Teste di ariete . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .» 105
B. Teste di bovidi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..» 109
C. Felini . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..» 110
D. Protomi equine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .» 114
E. Cerbiatti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 116
F. Pesci . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 116

MONTANARO.indb 7 04/07/12 12:41

 G. Rane . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 117
H. Scarabei. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 118
I. Volatili . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 119
L. Cinghiali . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 120
M. Altri animali. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 121
VIII. Oggetti vari . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 122

CAP . IV: DIFFUSIONE E CRONOLOGIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 127

1. Classi I-II-III . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 127
2. Classe IV . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 150
3. Classe V . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 155
4. Classe VI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 163
5. Classe VII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 169
6. Classe VIII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 183

CAP . V: OSSERVAZIONI CONCLUSIVE. GLI ATELIERS E LA CIRCOLAZIONE DEI TIPI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 197

ABBREVIAZIONI BIBLIOGRAFICHE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 221

TAVOLE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 241

MONTANARO.indb 8 04/07/12 12:41

 INTRODUZIONE
Miti, misteri e leggende accompagnano
da oltre duemila anni la storia dell’am-
bra, da cui si ricavano preziosi gioielli e
amuleti. Tant’è vero che in tempi ancora
relativamente recenti era consuetudine
in diverse regioni d’Italia donare collane
d’ambra alle giovani donne, primo og-
getto prezioso e portafortuna: si tratta
di un’usanza che, come spesso accade
nell’ambito delle tradizioni popolari,
affonda le radici in epoche molto anti-
che. Per le sue particolari caratteristiche,
quali la singolare trasparenza, l’aroma
resinoso, la leggerezza, il calore al tatto,
e l’energia elettrostatica (che permetteva
con lo strofinio di attirare piccoli ogget-
ti) l’ambra ha affascinato l’uomo fin dalla
preistoria. Soprattutto quest’ultima pro-
prietà, unita al colore che richiama quel-
lo del sole, ha portato gli antichi popoli
a produrre amuleti contro gli spiriti ostili.
Sin da tempo immemorabile si credeva
che l’ambra avesse proprietà magiche e
medicamentose, tant’è vero che veniva
utilizzata come incenso durante i rituali
e come disinfettante per combattere le
malattie. Gli amuleti d’ambra avrebbero
dovuto proteggere chi li indossava dalle
forze maligne ed assicurare loro fertilità e
successo nella caccia. Inoltre, il possesso
di manufatti in ambra costituiva la pro-
va della capacità di acquisire un bene di
origini esotiche e di leggendaria reputa-
zione. Nell’antichità, quindi, non esisteva
una sostanza che fosse stimata degna di
attenzione da parte dei poeti e dai mito-
grafi come l’ambra: non l’oro o lo stagno,
o le pietre dure, e neppure le spezie. Fu
certamente il fatto di non conoscere esat-
MONTANARO.indb 9
tamente quale fosse l’origine dell’ambra
che spinse i Greci a concepire leggende
che spiegassero il mistero che la avvol-
geva1.
Ricercata e preziosa, l’ambra è consi-
derata, già nei poemi omerici, che costi-
tuiscono la prima testimonianza letteraria
dell’apprezzamento di questa preziosa
materia presso gli antichi, un bene di
grande prestigio, adeguato a principi e
sovrani. Sono menzionati gioielli, orec-
chini e collane di grani d’ambra: «Uomo
spedir d’accorgimenti mastro / Che con un
bello, aureo monile e d’ambra / Vagamente
intrecciato, a noi sen’ venne. / Madre e an-
celle il rivolgean tra mano / Prezzo non lieve
promettendo, e a gara / Gli occhi vi tenean
su» (Odissea, XV, 459-464). Spesso vaghi
in ambra si alternavano a perle in oro for-
mando delle preziose e raffinate collane:
le tombe principesche del VII secolo
a.C. di Canosa-Toppicelli e Cupola-Becca-
rini hanno restituito magnifici esemplari
di ornamenti con tale successione di ele-
menti. Si tratta peraltro di un’associazio-
ne che evoca persino delle reminiscenze
omeriche. Infatti, tra i doni portati dagli
Achei a Penelope è menzionata una
collana di oro e ambra: «Sapiente Pene-
lope, i doni, chiunque voglia portartene
qui degli Achei, accettali; non è cosa bella
respinger l’offerta….... Ad Antinoo portò
l’araldo un grande, bellissimo peplo a ri-
cami: e c’eran fibbie, dodici in tutto, d’oro;
coi loro ganci dalla curva elegante. Eurìma-
co un monile addur si fece, d’oro e intrec-
ciato d’ambra, opra da insigne mastro
sudata, che splendea qual sole» (Odissea,
XVIII, 285-296). Questa associazione tra
Introduzione 9
04/07/12 12:41
 vaghi d’ambra e perle in oro è ricorda-
ta in un altro passo omerico, ovvero
nel celebre episodio del rapimento di
Eumeo, nel quale una magnifica collana
d’ambra e d’oro portata dai mercanti fe-
nici serve a distrarre la regina e le sue an-
celle e a permettere alla schiava di Sidone
di mettere in atto lo scellerato piano2.
Anche presso i Romani l’ambra era
particolarmente apprezzata (era chia-
mata “sucinum”, succo), tant’è vero che
venivano inviati interi eserciti per con-
quistare le aree di produzione di questa
preziosa materia. Ai suoi tempi, scrive lo
storico romano Plinio, il prezzo di una
figurina di ambra, non importa quanto
piccola, superava quello di uno schiavo
in buona salute.La preziosa resina fossile
era ricercata nell’antichità soprattutto
per le sue proprietà terapeutiche, ricor-
date da Plinio che narra come ancora ai
suoi tempi (I secolo d.C.), «le contadine
della Transpadana portano collane di am-
bra, soprattutto come ornamento, ma an-
che per uso medicinale; si crede infatti che
essa possa guarire tonsilliti e gli altri mali
che, a causa delle acque e dell’umidità di
vario genere tipiche di quelle terre prossi-
me alle Alpi, infestano la gola degli uomini»
(Plinio, Naturalis Historia, XXXVII, 44). Tale
uso curativo è ricordato anche da studiosi
di medicina come Celso (I secolo d.C.) e
Galeno (II secolo d.C.) e persiste per tutto
il Medioevo fino all’età moderna, come
indicano i vari ricettari della farmacopea
europea, che la prescrivono per le ma-
lattie degli occhi o della gola, se bruciata
come incenso3. La conoscenza dell’origine
vegetale dell’ambra, che pure si estraeva
da cave, come una pietra, e si raccoglieva
sulle spiagge, dopo una mareggiata, af-
fonda le sue radici nella mitologia: il più
diffuso è il mito di Fetonte celebrato da
Ovidio nelle Metamorfosi. L’eroe, mentre
attraversava il cielo con il carro del Sole
(suo padre), precipitò nel fiume Eridano (il
10 Andrea Celestino Montanaro
MONTANARO.indb 10
Po). Le tre sorelle, le Eliadi, a furia di pian-
gere, si trasformarono lentamente in al-
beri e le loro lacrime, che continuavano a
stillare dai tronchi, vennero consolidate in
ambra dal Sole. Ed è proprio questo mito
che ha favorito la credenza che questa
gemma possedesse la capacità di attirare
su di sè tutte le sofferenze, alleviando il
dolore, in particolare quello della testa, e
aiutando chi ha la tendenza alla depres-
sione. Ma fu il geografo e navigatore gre-
co Pitea di Marsiglia, durante un celebre
viaggio nel Mare del Nord, svoltosi verso
la fine del IV secolo a.C., il primo tra i Greci
ad appurare la vera origine dell’ambra4.
Nell’antichità, come ancora oggi, il
luogo principale di estrazione dell’ambra
erano le coste del Mar Baltico, i cui giaci-
menti erano ben noti sin dal Neolitico
ai popoli antichi che la ricercavano per la
fabbricazione di monili e amuleti. In Pu-
glia, la diffusione di ornamenti in ambra
ha inizio già nel II millennio a.C.: parti-
colarmente interessati a questa preziosa
resina sono i siti costieri della Puglia set-
tentrionale riferibili alla fase avanzata del
Bronzo Medio (circa 1500-1350 a.C.). Uno
degli insediamenti principali è costitu-
ito dall’ipogeo di contrada Madonna di
Loreto a Trinitapoli (Fg): tra i vari corredi
restituiti spicca quello della “Signora
delle Ambre”, deposta nella fase più tar-
da di uso della tomba, che presenta una
delle più ricche parures femminili, com-
posta da una serie numerosa di manu-
fatti in ambra5. L’ambra rinvenuta nei siti
pugliesi proviene dall’Europa settentrio-
nale, in particolar modo dall’area baltica,
seguendo un lungo itinerario che parte
dalla foce della Vistola e, ripercorrendo i
corsi dei fiumi Danubio e Inn, giunge ai
valichi del Brennero e del Resia e ridi-
scende l’Adige fino alle foci del Po (iti-
nerario orientale). In quest’area il centro
di Frattesina di Fratta Polesine alla fine
dell’età del Bronzo e, successivamente,
04/07/12 12:41
 quelli di Adria e Spina fungono da veri e
propri empori con scambi di prodotti tra
il Nord Europa (ambra) e il Mediterraneo
(avorio ricavato dalle zanne di elefante,
uova di struzzo, spezie e profumi). Dall’al-
to Adriatico l’ambra veniva distribuita in
tutta la penisola, particolarmente in Etru-
ria, nel Lazio e nel Piceno, per giungere
in Italia meridionale (Puglia, Campania
e Basilicata). La via dell’ambra, utilizzata
soprattutto tra VII e V secolo a.C., resta
in uso fino agli inizi del IV secolo, periodo
in cui tale commercio si contrae, proba-
bilmente a causa degli spostamenti delle
popolazioni celtiche in Europa centrale6.
Per circa un millennio l’ambra ha
avuto una particolare fortuna proprio in
Puglia, ma anche nella vicina Basilicata,
tanto da costituire uno dei principali
fossili-guida utilizzati per ricostruire
la storia archeologica della regione. Il
momento di maggiore fortuna dell’am-
bra, diffusa in maniera specifica presso
le popolazioni indigene della Puglia, si
registra tra il VII e il IV secolo a.C. circa.
In particolare, le donne di rango sociale
elevato vengono sepolte con sontuose
parures caratterizzate da ornamenti
in ambra, oltre che in argento, bronzo,
ferro e pasta vitrea o faience. Si tratta, in
molti casi, di piccole sculture in ambra
che mostrano una fattura estremamente
raffinata. Le valenze magico-protettive
di questi amuleti sono evidenziate da-
gli stessi soggetti raffigurati7. Uno fra i
motivi preferiti è sicuramente quello delle
figure alate: personaggi divini, in grado di
condurre, anche nell’immaginario delle
genti italiche, i mortali nell’Aldilà verso
la salvezza eterna. L’ambra, con la sua
trasparenza, sembra quasi voler assicu-
rare la luce che accompagna e preserva
il deunto nel buio mondo dell’Ade. L’im-
magine della donna alata (o del guerriero
alato, anch’esso in grado di collegare gli
uomini con la divinità) caratterizza alcune
MONTANARO.indb 11
delle più importanti sculture in ambra di
VI-V secolo a.C. rinvenute nei siti indigeni
della Puglia centro-settentrionale pre-
romana. Particolarmente interessante è
il dato fatto registrare dalla diffusione
delle ambre figurate nella regione del
Basso Adriatico: esse, infatti, sono presenti
esclusivamente nelle ricche sepolture in-
digene della Puglia centro-settentrionale,
corrispondente rispettivamente agli an-
tichi comparti geografici della Peucezia e
della Daunia, durante la fase preromana,
con la pressoché totale esclusione del
distretto meridionale, ovvero della Mes-
sapia, e con qualche sporadica testimo-
nianza a Taranto8.
Il volume si propone di rappresenta-
re un primo tentativo verso una classi-
ficazione tipologica delle ambre figurate
rinvenute nella Puglia preromana, com-
prese in un arco cronologico che va dal
VII al IV secolo a.C.; il volume rappresenta,
altresì, un tentativo verso una definizione
del problema di una produzione locale di
tali manufatti e dell’identificazione delle
officine. In questo studio, come si vedrà,
sono compresi anche gli splendidi esem-
plari provenienti dall’area del Melfese, ap-
partenente dal punto di vista culturale e
geografico, per il periodo sopra indicato,
alla Daunia, e di conseguenza alla Puglia
di età preromana.
Alla presente introduzione, fanno se-
guito due capitoli: uno con una breve pa-
noramica sulla diffusione dell’ambra du-
rante l’età del Ferro in Italia, con partico-
lare riferimento all’Etruria e all’Italia meri-
dionale, l’altro imperniato sulla diffusione
della preziosa resina in Puglia durante
l’età del Ferro e in età arcaico-classica.
A quest’ultimo seguirà il catalogo delle
ambre figurate divise tipologicamente,
secondo una proposta di chi scrive, basa-
ta su criteri stilistici e topografici, accom-
pagnate da una scheda sintetica. Quindi,
nei due capitoli successivi, verrà affronta-
Introduzione 11
04/07/12 12:41
 to il problema del riconoscimento del-
le varie scuole o botteghe e della loro
localizzazione, cercando di individuare
le caratteristiche peculiari di ciascuna e
le influenze dovute al contatto con altri
distretti culturali (Etruria, Magna Grecia).
Infine, i doverosi e graditi ringrazia-
menti. Vorrei esprimere la mia gratitudi-
ne nei confronti del prof. Ettore De Juliis,
che ha seguito, sempre con grande en-
tusiasmo, questa complessa ricerca sin
dai suoi primi sviluppi dispensando inin-
terrottamente preziosi e fondamentali
suggerimenti per l’approfondimento di
alcune tematiche. Sono particolarmente
riconoscente al dott. Giuseppe Andreas-
si, già Soprintendente per i Beni Arche-
ologici della Puglia, per aver accordato
al sottoscritto il permesso di studiare
e fotografare tutti i materiali, molti dei
quali inediti, custoditi nei musei e nei
depositi dislocati nel territorio regio-
nale9. Un ringraziamento doveroso va
inoltre alla dott.ssa Marisa Corrente, di-
rettore archeologo della Soprintendenza
per i Beni Archeologici della Puglia, per
aver facilitato e permesso al sottoscrit-
to di fotografare le ambre custodite nel
Museo Civico Archeologico di Minervino
Murge. Mi è davvero gradito esprimere
riconoscenza alla dott.ssa Laura Masiel-
lo, direttore archeologo e responsabile
dei depositi della Soprintendenza per i
Beni Archeologici della Puglia presso il
convento di Sant’Antonio a Taranto, per
avermi permesso di consultare le schede
di catalogo e di fotografare le ambre cu-
stodite in quei depositi. Un grazie parti-
colare va anche alla gentilissima dott.ssa
Antonietta Dell’Aglio, direttore del Museo
Archeologico Nazionale di Taranto, per
aver facilitato il sottoscritto nel realiz-
zare le riproduzioni fotografiche delle
ambre figurate custodite nella cassa-
forte del Museo. lare in età romana, si vedano, senza completez-
Infine, un profondo ringraziamento
12 Andrea Celestino Montanaro
MONTANARO.indb 12
va al dott. Luigi La Rocca, Soprintendente
per i Beni Archeologici della Puglia, per
il permesso accordato alla pubblicazio-
ne dei reperti inediti custoditi nei musei
della Puglia, e alla dott.ssa Rosanna Ci-
riello, direttrice del Museo Archeologico
Nazionale del Melfese “M. Pallottino” di
Melfi, per aver agevolato le riprodu-
zioni fotografiche delle ambre conser-
vate nel museo suddetto. Sono grato
all’editore, dott. Roberto Marcucci, per
aver accolto con entusiasmo il volume
nella prestigiosa collana di “Studia Ar-
chaeologica”, e ad Elena Montani per la
sua preziosa collaborazione allo svilup-
po editoriale dell’opera. Vorrei, infine,
ringraziare sentitamente il dott. Divella
e l’Archeoclub d’Italia per il contribu-
to offerto per la stampa del volume.
Note
1
Sul mito che circonda l’ambra e sulla sua
diffusione nell’antichità esiste una vastissima
letteratura, per cui si citano solo alcuni saggi e
contributi ai quali si rimanda per una più com-
pleta bibliografia: Negroni Catacchio 1989, pp.
659-662; Mastrocinque 1991, pp. 11-55; D’Ercole
2002, pp. 151-153; Lacrime d’ambra 2002; Ornarsi
d’ambra 2004, pp. 7-8; Mastrocinque 2005, pp. 33-
54; Nava 2007, pp. 23-25; D’Ercole 2008b, pp. 7-12.
2
Per quanto concerne la ricorrente associa-
zione di vaghi d’ambra e d’oro, si è soffermata
recentemente M. C. D’Ercole che ha analizzato
gli esempi pugliesi di Canosa e Cupola, ricor-
dando il celebre episodio omerico del rapimen-
to di Eumeo (D’Ercole 2008a, p. 97, con ulteriore
bibliografia). Sull’episodio omerico dei doni
degli Achei a Penelope si veda: Ornarsi d’ambra
2004, pp. 6-7. Per le testimonianze letterarie
sull’apprezzamento dell’ambra come orna-
mento presso gli an-tichi, si veda Mastrocinque
1991, pp. 11 ss.; Mastrocinque 2005, pp. 33-40;
Nava 2007, pp. 23-25, con bibliografia.
3
Sulla conoscenza delle proprietà tera-
peutiche dell’ambra nell’antichità, in partico-
za: Negroni Catacchio 1989, pp. 559-560; Mastro-
04/07/12 12:41
 cinque 1991, pp. 54-55; Ornarsi d’ambra 2004, pp.
7-8; Magie d’ambra 2005, p. 7.
4
Sul mito di Fetonte e delle Eliadi e sull’o-
rigine dell’ambra: Negroni Catacchio 1989, pp.
559-661; M astrocinque 1991, pp. 11-16; Veruc-
chio 1994; Lacrime d’ambra 2002; Ornarsi d’am-
bra 2004, pp. 7-8; Mastrocinque 2005, pp. 33-36,
40-41; Nava 2007, pp. 23-25; D’Ercole 2008b, pp.
19-28.
5
Sulla diffusione dell’ambra in Puglia
durante l’età del Bronzo: Tunzi 1999, pp. 21-
28; Tunzi 2005, pp. 45-46; D’Ercole 2002, pp.
153-154; Nava, Salerno 2007, pp. 82-95; D’Ercole
2008a, pp. 96-97; Bellintani 2010, pp. 141-145.
6
Sulle vie di diffusione dell’ambra dall’area
baltica: Negroni Catacchio 1989, pp. 559-663, con
ulteriore e ricca bibliografia; Mastrocinque 1991,
pp. 86-87; D’Ercole 2002, pp. 151-153; Ornarsi
d’ambra 2004, pp. 7-8; Mastrocinque 2005, pp.
40-45, a cui si rimanda per un approfondimento
bibliografico; Russo 2005, pp. 111-112; Nava 2007,
pp. 26-30, con ulteriore bibliografia; D’Ercole
2008b, pp. 9-18, a cui si rimanda per la bibliogra-
fia più recente; Bellintani 2010, pp. 141-145.
MONTANARO.indb 13
7
Sulla grande fortuna dell’ambra in Puglia
tra VII e V secolo a.C., si veda Negroni Catacchio
1989, pp. 693-695, con ulteriore bibliografia;
Mastrocinque 1991, pp. 136-140; De Juliis 1996b,
pp. 553-554; De Juliis 2001, pp. 260-262; D’Ercole
2002, pp. 160-172; Masiello 2004, pp. 19-30 (Ru-
tigliano e l’area peucezia); Ornarsi d’ambra 2004,
pp. 15-18; Mazzei 2005, pp. 56-57; Russo 2005, pp.
120-128; Ambre 2007, pp. 245-246; Mazzei 2010,
pp. 168-172.
8
Per la diffusione delle ambre figurate nella
Puglia centro-settentrionale, si vedano soprat-
tutto i seguenti contributi, ai quali si rimanda per
una bibliografia più approfondita: Negroni Catac-
chio 1989, pp. 693-695; De Juliis 1992b, pp. 128-
129; De Juliis 1996b, pp. 553-554; De Juliis 2001,
pp. 260-262; D’Ercole 2002, pp. 160-187; Masiello
2004, pp. 19-30; Ornarsi d’ambra 2004, pp. 15-18;
Montanaro 2006, pp. 100-102; Ambre 2007, pp. 28-
29; Montanaro 2007, pp. 178-181; D’Ercole 2008a,
pp. 96-100; D’Ercole 2008b, pp. 15-16; Montanaro
2008, pp. 105-109; Mazzei 2010, pp. 168-172.
9
Autorizzazione con Prot. N. 10680 del
19.09.2008.
Introduzione 13
04/07/12 12:41
MONTANARO.indb 14 04/07/12 12:41
 Capitolo I
L’AMBRA IN ITALIA DURANTE L’ETA’ DEL FERRO
Nessuno dei popoli italici rimase estra-
neo alla seduzione di questa pregiata
sostanza, le cui importazioni, durante
la prima metà del primo millennio a.C.
furono davvero ingenti. Un fenomeno,
quest’ultimo, dalle evidenti implicazioni
economiche e culturali: i monili più ri-
cercati erano destinati a personaggi
femminili di alto rango, a guerrieri, e i
caratteri terapeutici e apotropaici ne
promuovevano l’uso anche presso i
ceti non emergenti, nelle cui tombe è
frequente il rinvenimento anche di un
solo vago o pendente d’ambra, portato
per esorcizzare la cattiva sorte. I principali
artefici di monili e sculture in ambra nella
Penisola durante l’età del Ferro furono
senza dubbio gli Etruschi e in misura
minore i Greci. Anche in questo periodo
il percorso più importante seguito dalla
preziosa materia per poi giungere in
Italia è quello cosiddetto “orientale”,
già menzionato nell’introduzione, che
rimane attivo sino al V secolo a.C., quan-
do i commerci di ambra si contraggono
MONTANARO.indb 15
a causa dei cambiamenti connessi allo
spostamento in Europa delle popolazio-
ni celtiche. Durante la prima età del
Ferro la tipologia dei manufatti in am-
bra si accresce in maniera considere-
vole comprendendo un certo numero
di grandi categorie. Accanto ai consueti
vaghi e pendagli spesso associati a va-
ghi in faience, compaiono distanziatori
per collane a più fili, bottoni, elementi
di fibule, orecchini, teste di spilloni, sigil-
li; inoltre l’ambra viene utilizzata nella
composizione di oggetti di prestigio
quali diademi, torques, pettorali e per-
sino impugnature preziose di spade, o
nella lavorazione di vesti preziose ed Fig. 1. Fibula in bronzo con
elaborate, come nel Lazio o nel Piceno, rivestimento in ambra.
dove si hanno casi di defunti sepolti con Da Verucchio, tomba 85.
le vesti interamente coperte da elementi Archeo 1995.
d’ambra. Accanto ai manufatti locali vi
sono diverse classi di ambre intagliate di Fig. 2. Fibule con arco com-
produzione orientale, oppure realizzate in posito rivestito a castoni for-
botteghe di artigiani orientali dislocate in manti figure geometriche.
Etruria o in altre località del Mediterraneo, Da Verucchio, tomba 27.
e sono attestate categorie di ambre Archeo 1995.
L’ambra in Italia durante l’età del Ferro 15
04/07/12 12:41
 Figg. 3-4. Fibule con arco
composito rivestito a casto-
ni formanti figure geomet-
riche. Conocchia in ambra a
fusto affusolato con anima
in filo di bronzo.
Da Verucchio, tombe 85 e
13.
Ambre 2007.
16 Andrea Celestino Montanaro
MONTANARO.indb 16
ispirate a modelli orientali. Lo studio
delle ambre rinvenute nei diversi siti
dell’età del Ferro in Italia ha contribuito
alla ricostruzione della trama di rapporti
economico-culturali che intercorrevano tra
le popolazioni indigene dell’Italia prero-
mana e le diverse aree della Penisola, an-
che distanti tra loro, permettendo altresì
di riconoscere le direttrici percorse dai
commerci. In particolare, le ambre figura-
te protostoriche sono non solo i prodotti
di un raffinato e specializzato artigianato
artistico, ma anche il mezzo espressivo di
significati del mondo culturale e religioso
di queste popolazioni10.
Le prime ambre intagliate, raffiguran-
ti esseri umani, animali o sculture rap-
presentanti gruppi di due soggetti ana-
loghi attaccati per le spalle o affiancati,
compaiono in area etrusco-laziale, so-
prattutto in contesti databili nell’ambi-
to dell’VIII secolo a.C. Siamo nell’epoca
delle aristocrazie, quando presso le so-
cietà etrusche, laziali (e italiche) emer-
gono alcune famiglie che sfoggiano
ricchezze straordinarie. Si tratta della
fase di passaggio dall’arte geometrica
all’Orientalizzante, ed è appunto in que-
sto contesto che fioriscono le più im-
portanti produzioni di ambre arcaiche.
In effetti, gli Etruschi, grazie al ruolo
di mediazione che le città dell’Etruria
padana svolgono nei contatti con le
culture centro-europee, sono i prin-
cipali importatori in Italia della materia
grezza e realizzarono la maggior parte
dei monili in ambra. Gioielli e piccole
sculture in ambra abbondano decisamen-
te in ambito etrusco: compaiono a Veio,
Vetulonia, Bologna e Verucchio che, per
quantità dei rinvenimenti e l’eccezionale
livello artigianale, dovette essere uno
dei principali centri di produzione11.
Nei corredi funebri qui rinvenuti sono
particolarmente numerose le fibule con ar-
co composito in ambra (Fig. 1), decorate
anche con lamine metalliche in bronzo,
argento e oro, oltre a grosse fibule che
presentano l’arco rivestito da ambre che
recano al loro interno laminette incise
con motivi geometrici (Figg. 2-3, 5-6);
uniche nel loro genere sono poi le co-
nocchie e i fusi in ambra, accanto a
orecchini con grandi vaghi discoidali
montati su fili in oro o in argento straor-
dinariamente simili agli analoghi monili
rinvenuti nelle coeve necropoli enotrie,
nel sud della penisola (Figg. 4, 7-8).
Degni di menzione sono, inoltre, per
la diversa combinazione di materiali
04/07/12 12:41

preziosi, i bottoni, fibbie e le fibule realiz-
zati in avorio con incrostazioni d’ambra.
E ancora incrostazioni d’ambra com-
paiono a Verucchio perfino su piccole
tazze ad impasto, quasi a sottolineare
l’abbondanza della disponibilità della
materia prima presso queste genti12.
Tra le città dell’area etrusco-laziale, Veio
sembra essere il centro di produzione
più antico. Nella necropoli dei “Quattro
Fontanili” sono state rinvenute numero-
se raffigurazioni umane e animali molto
stilizzate, che costituiscono i modelli cui
si ispireranno gli artigiani per più di un
secolo. Si tratta soprattutto di figuri-
ne umane stanti, scimmie accovacciate,
che si reggono il mento con le mani, rap-
presentazioni di cavallini, volatili e uno
stivaletto, tutti con probabile funzione
apotropaica (Fig. 9). Veio è sede inoltre di
una produzione di scarabei e scaraboidi
in ambra, alcuni dei quali con faccia pia-
na incisa con raffigurazioni di cavallini.
2-Ambre -Capitolo I.indd 17
Figg. 5-6. Nucleo di ambra
con laminetta interna de-
corata da motivi geome-
trici. Particolare dell’arco di
una fibula ad arco
serpeggiante.
Da Verucchio, tomba 13.
Archeo 1995.
Figg. 7-8. Orecchino in filo
d’oro a tre cerchi con un pen-
daglio a disco in ambra.
Da Verucchio, tomba 22.
Archeo 1995.
Coppia di orecchini in lami-
na d’argento con pendaglio
a disco in ambra.
Da Chiaromonte, tomba 154.
Tesori dell’Italia del Sud 1998.
Altre figurine di animali provengono da
Roma, dalla necropoli dell’Esquilino, e sem-
pre nello stesso centro, in una sepoltura
femminile in località “La Rustica” (tomba
XI) è stato rinvenuto uno scaraboide in
forma di rana riferibile all’VIII secolo13.
Dopo queste prime esperienze, nel
VII e nel VI secolo a.C., si ebbero in tutta
la Penisola produzioni di elevata qualità
sostenute anche dall’attività di artigiani
greci di formazione orientalizzante che
operarono in Magna Grecia, in Etruria e,
probabilmente, anche nell’area picena.
Per quanto riguarda l’area etrusca il VII
secolo a.C. rappresenta un periodo di
grande fioritura per la produzione dei
monili in ambra, utilizzati soprattutto co-
me pendagli o elementi di collana. Il
centro di produzione sembra spostarsi
verso nord, a Vetulonia e forse anche
a Marsiliana. Il repertorio dei soggetti
raffigurati è sostanzialmente invariato
(Fig. 10), ma le figure vengono rese con
L’ambra in Italia durante l’età del Ferro 17
04/07/12 13:19
 Fig. 9. Pendenti in ambra
rappresentanti animali o fi-
gure umani stanti. Da Veio
e Praeneste.
Negroni Catacchio 1989; Veio,
Vulci, Cerveteri 2001; Mastro-
cinque 1991.
18 Andrea Celestino Montanaro
2-Ambre -Capitolo I.indd 18
una maggiore plasticità e ricchezza di
particolari. Ad esempio, le figure fem-
minili stanti sono sempre nude, ma sono
arricchite da una treccia che scende
lungo il dorso e spesso anche da una
collana, mentre i particolari anatomici
sono rappresentati normalmente (Fig. 11).
Compare, inoltre, una figura femminile
nuda, seduta su un trono, con una scim-
mia fra le gambe; ritornano le scimmie
accovacciate, le rane, gli scarabei e i pe-
sci. Tali soggetti, soprattutto scimmie
accovacciate e figure femminili nude,
sono stati rinvenuti anche a Veio, Nar-
ce, Falerii, Praeneste, mentre a Lavinium
compare la prima raffigurazione di un
felino accovacciato. Tuttavia, nell’area
laziale il rinvenimento indubbiamente
più importante è costituito dalla tomba
VI di Satricum, il cui corredo è compo-
sto quasi esclusivamente da monili in
ambra, appartenuti ad una sacerdotes-
sa. I monili figurati rappresentano alcu-
ni dei soggetti più ricorrenti durante
l’Orientalizzante: figure femminili nude,
scimmie accovacciate, cani accovacciati
con capo retrospiciente, leoni e felini.
Non mancano, inoltre, anche nuove
iconografie, quali figure femminili e
maschili accostate per i fianchi o per la
schiena, esseri mitici composti da una
doppia protome umana e di leone o di
due felini diversi (Fig. 12)14.
Indubbiamente, la maggior parte
delle ambre rinvenute nell’area centro-
settentrionale della Penisola sono di
produzione etrusca. Infatti, i gruppi
di personaggi o di animali accoppiati
trovano confronti puntuali nelle scultu-
re in legno rinvenute a Verucchio, di
produzione locale, e in sculture bronzee
di soggetto analogo provenienti da tutta
l’area etrusca. Gran parte degli amuleti
e dei monili in ambra ritrovati nell’Italia
centrale furono realizzati in questa fase
da artigiani educati all’arte orientale,
operanti in un centro in contatto sia
con l’Etruria che con la Ionia. Come
affermano alcuni studiosi, le botteghe
di lavorazione dell’ambra sono, molto
probabilmente, le stesse dove operava-
no gli intagliatori d’avorio. D’altra parte,
anche nelle botteghe orientali, che nel
VII secolo producevano beni di prestigio
per le aristocrazie etrusche e laziali, al-
cuni dei pregevoli manufatti in avorio ve-
nivano integrati con elementi d’ambra.
Ne sono testimonianza i bassorilievi
raffiguranti teste di leone in avorio
con occhi d’ambra, i rilievi egittizzanti
in avorio con incrostazioni d’ambra e
trombe realizzate con zanne di elefante
04/07/12 13:19
 intarsiate con triangoli d’ambra (Figg. 13-
14)15.
Tra la fine del VII e gli inizi del VI seco-
lo a.C. accanto alle ambre di produzione
centro-italica, in alcuni casi ancora lega-
te alla tradizione villanoviana, e a quel-
le orientali e di gusto orientalizzante,
compaiono in ambito italico ambre di
probabile fattura greca, le quali pure
sono di stile orientalizzante, realizzate
in molti casi da botteghe di intagliatori
d’avorio. Nel Piceno, a Castelbellino e
Belmonte, sono state rinvenute anche
sculture in avorio con maschere d’ambra
incastonate (Fig. 15), nonché mascheri-
ne isolate da incastonare. In particolare,
Fig. 10. Collana composta da
vaghi sferici e da pendenti
a forma di figure femminili
nude. VII secolo a.C.
Da Vetulonia, Circolo dei
Monili.
Camporeale 2001.

L’ambra in Italia durante l’età del Ferro 19

2-Ambre -Capitolo I.indd 19 04/07/12 13:19