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Leyenda de Huacho y

Hualmay
LA MUJER DE BLANCO

Esto sucedió por los años 1919 en el distrito de Hualmay de la ciudad de Huacho.
En estos tiempos las calles de Hualmay estaban cercados por árboles coposos de gran tamaño, las
casas eran de adobe, de quincha, de esteras o totoras alejadas unas de otras; por eso que al caminar
por sus calles daba un poco de miedo solo se escuchaba el mover de los árboles y el soplar del
viento.
Había una casa que su frontera tenía plantado tres plantas de higo, había un huerto con distintas
plantaciones de frutos y en el centro del huerto una planta de naranja y junto a ella se encontraba
una enorme piedra, uno de esos bastones que usaban los antiguos para moler maíz, ají y otros.
Sucedió que casi todos las noches, a eso de las doce, se escuchaban los gritos de una mujer como si
estuviera llorando, gritos que daban terror, estremecían porque estaban acompañados del moler del
batán.
La gente cuando pasaba de noche por ese lugar comían suspirando porque veían a la mujer vestida
de blanco estaban moliendo en el batán. Luego se venía a la casa donde estaban las plantas de higo,
tocaba la puerta y se escondía debajo de las matas para luego desaparecer ..... y así todos las noches.
A los señores de esa casa se les preguntaba al día siguiente si escuchaban que le tocaban la puerta,
ellos respondían que no.
De esta historia quedo que debajo de aquellas piedras habían enterrado dinero por los antiguos
pobladores. Diversas personas arrendaron por tiempo el huerto con el fin de mover la piedra,
trayendo tractores, bueyes, mulas y en fin se valieron de toda maquinaria para sacar el batán pero
todo fue inútil, no pudieron moverlo.
Hasta que un día vino una pareja de esposos de la sierra, compraron parte de la huerta y empezaron
a construir su casa de adobe, junto a la piedra cavaron un pozo para extraer agua.
Al poco tiempo colocaron un puesto de abarrotes en el mercado Modelo, y esa pareja compró
también casi una cuadra de esta casa, un lote de terreno que daba de calle a calle.
La construcción de 3 pisos con todas sus comodidades y a sus hijos mayores que terminaron sus
estudios secundarios los mandaron a Argentina a seguir estudios superiores. En la casa nueva
pusieron una tienda grande de abarrotes, para que trabaje la señora, y el esposo siga vendiendo en el
mercado.
Se dice que la suerte fue para ellos ya que pudieron mover la enorme piedra que arridaba la mujer
de blanco y desde aquellos dices ya no se escuchó el llora de esta señora

Mitos y Leyendas de Huacho

LA VIUDA
En mi ciudad hay una leyenda que habla sobre una mujer que siempre buscaba a su marido que
nunca llegaba a dormir porque se quedaba dormido borracho en algún bar, una noche que salió a
buscarlo encontró la muerte en vez de a su marido, el hombre se suicidó de pena esa misma noche,
pero el espíritu de la mujer siempre sale a buscar al de su marido entre los borrachos para poder
descansar con en paz con él a su lado. Siempre se la ve vestida de negro y no se le puede ver el
rostro ni ninguna parte del cuerpo, solo un largo vestido negro que la cubre enteramente.
Al principio creí que esto eran cuento de viejas, pero una noche en que se nos fue la mano
celebrando la victoria del equipo local lo viví, como ya dije estamos unos 3 amigos y yo celebrando
la victoria del equipo local y se nos pasó la mano con la celebración, nos estábamos volviendo a pie
a la casa más cercana de un amigo para poder dormir, de repente me entro el miedo que ya conocía
bien y del susto quede sobrio, entonces la vi caminando derechito hacia nosotros, les pedí a mis
amigos que nos alejáramos de esa mujer porque me daba mala espina, entonces a modo de burla
uno de ellos se dirigió para coquetearla, nos gritó que la mujer solo estaba buscando a su marido y
nos preguntó si no lo habíamos visto, todos se acercaron a pedir descripciones del supuesto
extraviado, cuando Gustavo (el que se atrevió primero) siguió con su coquetería y le pidió ver su
rostro, en un tono más meloso claro, esta nos enseñó su rostro y casi nos infartamos todos, era una
calavera, una calavera autentica, se nos pasó por completo la borrachera del susto y salimos
corriendo sin rumbo ni dirección, logramos pararnos en una plaza y lo primero que hicieron fue
enojarse entre ellos por no haber echo caso a mi advertencia, luego decidimos tomar un taxi,
pagarlo entre todos y dormir cada uno en sus respectivas casas.
Nunca me voy a olvidar de lo que ocurrió esa noche.

Fuente:http://mitosyleyendasdehuacho.blogspot.pe/

EL TESORO
Decían los pobladores que en la casa, donde actualmente se encuentra la posta medica de la
campiña de Huacho, vivían unos antiguos ancianitos. Vivieron muchos años en dicha pasaron los
años y estos murieron. Los nuevos inquilinos eran de ascendencia española; su primera noche en la
casa cuando el reloj dio las 12 de la noche estaban despiertos escucharon una voz que decía: “Caigo
o no caigo......” al escuchar esa voz salieron corriendo y al día siguiente desalojaron dicha casa.
Mucho Tiempo después volvieron a habitar la casa, un señor y su esposa ellos se habían enterado de
lo sucedido pero no hicieron caso a los comentarios, después de tres días de encontrarse en esta
casa, a las 12 de la noche oyeron una voz: “Caigo o no Caigo .........” no hicieron caso y a la tercera
vez que la escucharon salieron corriendo y pidieron alojamiento a los vecinos.
La casa estuvo mucho, mucho tiempo deshabitada luego llegaron unos señores ellos venían de la
sierra se enteraron de esto y manifestaron lo narrado era pura imaginación, fueron a vivir a dicha
casa. A las 11 de la noche estaban la señora estaba friendo su pescado y seguían friendo, cuando de
repente una voz decía: “Caigo o no caigo ............” y uno de ellos le dijo: “cae nomás y cayó una
pierna” y luego otra vez: “Caigo o no caigo ............” y el otro le contestó: “cae nomás y cayo la otra
pierna”; y así sucesivamente iba cayendo todas las partes y cuando ya estaba formado un cuerpo,
los señores voltearon y vieron un hombre alto que les manifestó: “Ustedes son los más valientes que
he encontrado y les voy a dar todo el tesoro que tengo aquí” y señalo debajo de una silla y
desapareció. Empezaron a brotar monedas de oro y hallaron dicho tesoro, desde esos momentos
fueron ricos debidos a su valentía.

Fuente: http://mitosyleyendasdehuacho.blogspot.pe/
http://pabloleyendasymitos.blogspot.com/2016/05/el-tesoro-de-huacho.html

El Perro Pulgoso –
Pulgas de Oro

Cuentan los antiguos moradores de Hualmay (distrito cercano a Huacho), que en el barrio el
Tropezón había un perro que se aparecía solamente por las noches y comenzaba a rascarse el cuerpo
de tantas pulgas que tenía, el animal recorría casi todo el barrio en busca de sus alimentos, pero
nadie le daba nada, los días pasaban y el pobre animalito era echado por los vecinos del lugar para
que no les dejara sus pulgas, le tiraban de palo, le aventaban agua fría y lo correteaban a pedradas.
Cierta vez en una alejada chocita de esteras que estaba habitada por unos paisanitos llegados de
Huaraz, el perro comenzó a frecuentar muy seguido por las noches, el barón de la chocita se levantó
a ver de quien se trataba y al ver al perro que se rascaba, le comenzó a llamar con mucho cariño
ofreciéndole su amistad, cosa que el animal rechazo en su primera instancia, pasado las noches
siguientes, el perro nuevamente apareció por la choza de estos personajes humildes, de acuerdo a su
pobreza comenzaron a darle de comer en un pote de calabaza, pan frio remojado con agua de trigo
pelado. Una vez que el animal se hizo amigo de los paisanitos, estos comenzaron a despulgarlo con
mucha paciencia durante la media noche. Así sucedió por varias oportunidades, hasta que un buen
día el perro comenzó a rascarse delante de ellos que asombrados veían como caían las pulgas al
suelo, tuvieron tanta paciencia y pena por el animalito que no atinaron a echarlo, sino más bien
trataron de alimentarlo para que pueda irse tranquilo, al otro día muy temprano al levantarse la
pareja encontraron varias pepitas de oro justo en el lugar donde el perro se había rascado. Esta
pareja muy emocionada recogió las pepitas de oro, llegando a reunir una gran cantidad de ellos, que
les servido para poder comprar el terreno donde estaban viviendo, llegando a construir su casa de
material noble, al que llamaron con mucho cariño "La Villa del Perro Pulgoso".

Fuente: http://leyendas-peru.blogspot.pe/2011/07/el-perro-pulgoso-huacho-lima.html -
http://www.huacho.net

EL HUEQUERON DE LA
VIUDA

Y es que en realidad existen muchas versiones de esta leyenda que acompaña la tradición de este
pueblo, nosotros pensamos que nada mejor que escuchar la historia de manos de alguien que nació,
creció, y radica en Huacho.
En el puerto de Huacho, podemos encontrar hombres con botes que dan paseos por tres soles así fue
como nos encontramos con Paulo. Según él poblador cuenta; hace muchos años, un grupo de
trabajadores salió a pescar, como lo hacían todos los días, cuando de pronto se les apareció una
mujer muy hermosa, que parecía una sirena. Era tan bella que los pescadores quedaron encantados
al verla, pero desapareció, dejándolos con temor. Contaron lo sucedido a los pobladores de aquel
entonces, pero no le dieron importancia. Pasaron varios los días, cuando los pescadores salieron a
cumplir su faena y estos fueron desapareciendo uno por uno. Esta situación preocupo a la población
y el temor se apodero de ellos. La viuda de uno de ellos al ver que su marido no se aparecía, decide
buscarlo, va al puerto y lo único que encuentra es su ropa, entristecida por la ausencia de su amado,
la mujer va al huaqueron y se avienta al abismo, la leyenda dice que el alma de la viuda sale todas
las noches en busca del alma de su amado, para poder descansar en paz.

Fuente:http://agenciaperu.net/la-leyenda-del-huequeron-de-la-viuda/

EL MISTERIO QUE ENVUELVE A LAS BRUJAS


Cuenta la leyenda que en este cerro se realizaban rituales de hechicería

Eduardo Gallegos
egallegos@grupoepensa.pe

Los mitos, leyendas o creencias populares han ganado un espacio en nuestra sociedad, como
tradición que forma parte de la historia de un lugar determinado. Es el caso de Callango, en el
distrito de Ocucaje, a 20 kilómetros de la ciudad de Ica, un caserío aislado donde la principal fuente
de ingreso es la agricultura.
Encuentros. El cerro Las Brujas del caserío de Callango era conocido antiguamente por los
lugareños como un pasaje para ir a la playa. Muchas de las personas o campesinos que pasaban por
el lugar contaban que escuchaban un silbido, quizás se trataba solo del fuerte viento que corre por la
zona, pero ese peculiar sonido hacía pervivir que algo distinto ocurría en la zona.
Cuenta la leyenda que el cerro era un punto donde las brujas se reunían, mayormente en noches de
luna llena. Llegaban de diferentes lugares, del sur, norte y centro del país. Algunos campesinos
creen que también llegaban brujas de Cachiche. Uno de los ritos que tenían estas brujas era colocar
al revés una cruz. En la cúpula o meseta del cerro realizaban sus rituales llamando a los espíritus.
Los campesinos a diario cruzaban por el lugar para ir a la plaza, en caballos y burros. El temor de
cada uno de ellos era encontrarse con alguna bruja y que los arrastrara y llevara a dicho lugar. El
caminar era constante y diario por esta zona. El temor de los agricultores también lo era.
Mitos. Francisco Inca, poblador de Callango, por su experiencia y los años viviendo en el sector, ha
dado a conocer que existe una cruz de cabeza donde antiguamente las brujas llegaban a reunirse.
Cualquier campesino que pase por el cerro y cerrito de Las Brujas va temeroso de que algo se le
pueda presentar en el camino y lo arrastre para ya no volver.
El cerro Las Brujas también es conocido por ser un lugar donde hubo fósiles de especies marinas.
Es una zona de bahías e islas con un mar tranquilo, donde existen las condiciones adecuadas para la
fosilización de los animales.
Según algunos arqueólogos, existen monstruos marinos que datan de hace 40 millones de años,
como ballenas enanas, tiburones gigantes, delfines picudos, focas, pingüinos, una ballena con
dientes más largos que los del Tyrannosaurus Rex, cocodrilos marinos que habitaron esas bahías en
el Cenozoico, que abarcan las eras terciaria y cuaternaria.
En la actualidad, el cerro Las Brujas forma parte de las rutas turísticas en Ocucaje. Es posible
realizar trekking y apreciar los fósiles de ballenas que aún persisten en la zona.

https://ojo.pe/ciudad/el-misterio-que-envuelve-a-las-brujas-240617-noticia/

LOS CURANDEROS HUACHANOS


Huacho es una tierra conocida por el curanderismo desde los años 50 cuando llegaban a la zona,
curanderos de toda parte del Perú, y por supuesto personas necesitadas de resolver dolencias claras
y extrañas.
Las prácticas de rituales espirituales continúan hasta nuestros días y la fama de los curanderos
huachanos es ahora no sólo nacional sino internacional.

Ritos y cultos en la campiña de Huacho


Huacho, y en especial, la Campiña huachana, es conocida por el magnetismo que irradia y la
energía que ofrece, de por sí, curadoras y reconfortantes, esta características, son aprovechadas por
los curanderos para liberar a las personas del mal.
Ritos de culto a la energía, para revivir a personas apagadas, reconectarles con la vida y que
continúen su camino, es a lo que se dedican los curanderos.

Dones mágicos
Los curanderos son personas con dones de conexión y contacto espiritual, que pueden observar en
las personas que llegan a ellos, todos sus males, dolencias, afectaciones.
Pero también puede pesar sobre una persona, aquellos deseos del mal que les han sido enviados por
brujos de magia negra.
Poderes enfrentados
En Huacho, se enfrentan ambos tipos de poderes, demostrándose, según se escucha, que todos los
curanderos buenos, centrados en Dios y en sus creencias, logran finalmente vencer.
Algunos nombres de famosos curanderos son: Ruperto Mori, José Yancunta, Román Lucho,
Eborcio Grados, Gamaniel Villanueva, Augusto Salvador, los Hermanos Ortiz, Daniel Martínez y
su esposa Rosario Romero Llontop, Fortunato Díaz Marzal (Huaura), entre otros.

https://hotelresidencialluriama.com/los-curanderos-huachanos/

HUACHO:

¿CUNA DEL CURANDERISMO Y DE LA


MAGIA NEGRA?
Huacho es una ciudad considerada de brujos, curanderos, que trabajan con la magia negra,
espiritismo, la macumba, el vudú y otros que suelen practicar los llamados brujos o curanderos muy
conocidos en esta zona del norte chico.
Es así que fuimos en busca de un curandero para conocer más allá de las historias, cuentos y
creencias de los brujos huachanos de la ubérrima campiña y conversamos con el Curandero Mayor
de Huacho, Manuel Acosta, aquí su relato.
“El curanderismo es un don que dominamos y podemos desarrollar la magia negra, espiritismo,
con conocimientos de grandes ancestros brujos milenarios que tuvo Huacho como son: José
Yancunta y Ruperto Mori y otros que los siguen” nos cuenta Don Manuel.
La charla se pone interesante cuando nos explica que Huacho es tierra privilegiada por las cargas
magnéticas positivas que encuentras en cada rincón o terreno baldío donde aún es virgen y sirven
estas como campos de concentración y pueden realizar sus trabajos.
“Aquí –Huacho- tiene mucha energía magnética. Están descubriendo campos donde se concentran
energías y nosotros sabemos que ahí podemos hacer nuestros trabajos como mesadas, rituales,
espiritismo entre otros” relata.
No obstante nos señala que Huacho no pierde esa identidad de llamada “tierra de brujos y
curanderos” y que muchos peruanos creen que nuestra ciudad es una tierra de grandes y
reconocidos brujos que hacen el bien y el mal.
“El mal existe, pero nunca podrá con el bien. Porque el bien siempre triunfa, porque existe un
Dios que todo lo puede. Llegan muchos casos de personas que se sienten débiles, sin ganas de
vivir, pero cuando los curo, vuelve el espíritu de vida en ellos” manifestó.
Sobre el hallazgo de una muñeca vudú incrustada con alfileres y al lado la fotografía de una mujer,
reflejaban que un “brujo malo” está trabajando con magia negra y lo que busca es hacer el mal o
daño a determinada fémina.
“Ese es el mal, el daño que hacen a esa persona. Nosotros primero averiguamos que tiene cada
uno y luego le sacamos el mal (curamos). Es todo un proceso con espiritismo y otros trabajos”,
señala el curandero Manuel.
Refiere que mucho de los casos ocurridos de esta manera, los brujos malos suelen enterrar su vudú
en cementerios, campos de cultivos, huacas, cerros, donde sea imposible encontrarlos, pero que
solo pueden ser descubiertos por los que hacen el curanderismo y se desata una batalla de poderes
espiritistas.
“Es la fuerza de la naturaleza, una lucha de poder sobrenatural. Ellos no quieren dejar ir su
presa, nosotros los recuperamos y lo volvemos al bien. Es por ello que siempre hay esa clase de
brujos con magia negra que hacen el mal” relata.
Una entrevista muy interesante que permite conocer más allá de los cuentos, historias de la
existencia del curanderismo y la brujería en nuestra ciudad. Manuel Acosta luego de conceder esta
entrevista, atiende a las decenas de personas que esperan en la puerta de su casa y nos deja este
mensaje “Que las fuerzas magnéticas de Huacho te guíen por el buen camino y pedir a Dios que te
guie en tu caminar”

http://huachoinforma.blogspot.com/2015/05/huacho-cuna-del-curanderismo-y-de-la.html

TIERRA DE BRUJOS Y EMBRUJOS

Toda ciudad tiene un lado místico, y Huacho no es la excepción. Pues encierra una tradicional
creencia en las curaciones y sesiones de los famosos chamanes, conocidos popularmente como
“Brujos”. Conoceremos la historia de Calín Mori Picón, un misterioso y gentil personaje que nos
dejó descubrir los secretos que guarda el ser un verdadero Maestro Huachano.
Huacho es reconocido como la Ciudad de la Hospitalidad, por la carismática y acogedora
bienvenida que brinda a sus visitantes, también por su famosa salchicha huachana y sus ricos
potajes (la sopa huachana, ceviche de pato, chicharrones, etc.), por sus diversos lugares turísticos,
como sus refrescantes playas, su malecón, la plaza de armas, la campiña de Santa María, etc. Pero
con frecuencia es atractiva y concurrida por tener a los más efectivos chamanes, que tienen
visitantes nacionales y foráneos.
Esta fama data de los años cincuenta, época en la que los curanderos y chamanes gozaban de un
singular prestigio, hasta llegaron a ser visitados por colegas del norte del país para aprender algunos
de sus secretos. José Yancunta, Borcio Grados, los Hermanos Ortiz, Daniel Martínez y su esposa la
reconocida bruja por gran fineza Rosario Romero Llontop, son algunos de los chamanes huachanos
de esa época.
El chamán Huachano
La jornada comienza a las 7 de la noche, en su automóvil negro, llega el Maestro Mori, totalmente
preparado para recibir a sus pacientes, que ya lo están esperando acompañados de los ayudantes. El
Maestro siempre lleva un rosario debajo de su camisa, afirma que lo tiene para que lo proteja de las
energías negativas. Entra al pequeño ambiente donde realiza las sesiones y se sienta en su escritorio
para alistarse. Cuando se ingresa a esta habitación, se puede sentir un poco de temor, pero es sólo al
principio, puesto que no puedes observar con claridad cada un de los extraños objetos que posee,
pero enseguida te acostumbras a la escasa luz de la solitaria vela que está colocada sobre uno de los
frascos, conocido como la laguna rey, que se encuentran sobre el escritorio. Sobre este escritorio
hay diversas lagunas, artes (huacas legítimos), una virgen pequeña, maracas, etc. Hay una banca
frente al escritorio para que se sienten los pacientes.
En el lugar también se hallan seis cráneos, colocados ordenadamente en un altar, y un póster gigante
donde se proyecta la imagen del Maestro Calín Mori abrazando a su padre, quien fue un Maestro
prestigioso, pues su visión fue heredara de generación en generación.
El Maestro, desde los ocho años observaba el trabajo de su padre, y al crecer se dio cuenta que
contaba con la visión que se necesita para ser un legítimo Chamán, y con empeño lo logró. Es tan el
prestigio de los Maestro Mori, que al dirigirte a su oficina, basta con decir a los taxistas huachanos,
donde los Mori y enseguida te llevan, sin más referencias.
El Maestro realiza diversas curaciones según el caso porque acudas a él, por lo general son por
enfermedades, separaciones familiares, problemas personales, laborales, afectivos, males de amor y
de espíritu. Así como hay personas que acuden a curarse, hay quienes concurren a los chamanes
para que los ayuden a dañar a otras, cosa que no es labor de los verdaderos chamanes, sino se
estaría hablando de brujería, hacer daño utilizando energías negativas, muchos Brujos hacen pacto
con el demonio para adquirir mayor poder, o invocan a los espíritus frecuentemente con la finalidad
de venganza.
Al iniciar una sesión, el Maestro pide el nombre completo a la paciente, y hace un rastreo, como un
diagnóstico de la persona orgánicamente, un análisis de su entorno familiar, laboral, personal, sobre
diversos aspectos. Para poder recetar que es lo que necesita, lo cual se desarrollaría en otra sesión,
mayormente la curación de una persona dura de cuatro a cinco sesiones. Pueden realizarle una
limpia, curación, lavados, baño de florecimiento, baño de vapor, tratamiento con brebajes y
pócimas, etc., dependiendo del caso.
Por ejemplo en el caso de una limpia, El maestro comienza la sesión cantando una cuenca, estas son
canciones diferentes si es varón o mujer el paciente. Los integrantes de la sesión son El Maestro, el
paciente y el ayudante, el cual colabora silbando y zapateando con ritmo y rociándole
esporádicamente con la boca algunas gotas de la laguna específica para su mal, mientras se da la
duración de la cuenca. A continuación se retira el ayudante y el Maestro conversa con la paciente,
similar a un psicólogo, le aconseja el camino que debe seguir para superar los obstáculos que está
teniendo y el paciente acepta la ayuda del Maestro y se compromete a superarlos. Tras terminar la
mesada, el Maestro Mori se realiza una limpia, puesto que absorbe todas las energías negativas. De
igual modo, sus ayudantes entre ellos se hacen la limpia.
Los días que trabajan los chamanes son específicamente los martes y viernes, porque son los días
donde los astros juegan, y los apoyan para ver con claridad el rastreo de los pacientes y favorece a
las curaciones.
Sobre los utensilios, utiliza las artes, que son de huaca legítima, tienen un papel importante, el
Maestro dice que “Sin arte nadie te cura”. Por eso es que cada persona a la hora de la sesión tiene
que sostener una, para tener protección. Existen los guerreros, los guardianes, los moros, la arte rey
y la reyna, etc. Cada una tiene una función diferente porque atrae distintas energías del lugar de
donde provienen. Otro herramienta son las lagunas, puede ser la laguna estrella, rey, reyna, etc.,
compuestas por más de cien hierbas diferentes, que transmite la fuerza, energía, el espíritu de la
laguna. Asimismo las cuencas, las pócimas y brebajes.
Un aspecto esencial y primordial para estas sesiones es el costo económico de estas. Según el
trabajo del Maestro Mori, la primera sesión que realiza tiene un solo costo para todos los diferentes
casos. Porque es un análisis, hace un rastreo, un diagnóstico. Las siguientes sesiones según lo que te
recete tienen diferente precio.

http://lasletrasdehoy.blogspot.com/2009/09/tierra-de-brujos-y-embrujos.html

HUACHO
TIERRA DE BRUJOS Y CURANDEROS
Se dice que en la campiña de Huacho por los años 50 existían gran cantidad de brujos y curanderos
que tuvieron una fama a nivel nacional, cuentan que desde el norte del país llegaban brujos y
curanderos para aprender algunos secretos de sus colegas Huachanos: José Yancunta, Román
Lucho, Eborcio Grados, Gamaniel Villanueva, Augusto Salvador, los Hermanos Ortiz, Daniel
Martínez y su esposa la reconocida bruja por gran fineza Rosario Romero Llontop, Fortunato Díaz
Marzal (Huaura), entre otros.
En esos años existía también una gran rivalidad entre los brujos campiñeros y los brujos de Amay.
Unos de los referentes fue nada menos que José Yancunta, vivió en el barrio de Luriama en pleno
corazón de la campiña Huachana, fue un personaje de mediana estatura con rasgos de un típico
hombre campiñero.
Según contaba don Alcibíades Sipán La Rosa era un personaje muy simpático y amigable que
transitaba de noche por Luriama con destino a la toma de agua y que a pesar de su ceguera
reconocía y saludaba a las personas por su nombre cuando se le cruzaban por el camino, de igual
manera, cuando paseaba con su caballo blanco al trote sabía dónde había sequiones para saltar la
valla. Yancunta era un excelente jugador de gallos, cuentan que cuando apostaba por alguno en
particular, muchos aficionados imitaban su apuesta, pues se decía que con tan sólo escuchar cantar
al gallo, sabía el color, tamaño, textura del galpón y adivinar el resultado de la pelea.
De igual manera, el brujo Daniel Martínez era un gran preparador de Gallos de pelea, se cuenta que
en Huaral (Aucayama) durante la final de una pelea de gallos este personaje se convirtió en un fino
galpón para ganar la gran final y luego tuvieron que sacarlo metido en un cajón para que los
morenos de Aucayama no lo linchen, porque un brujo y también gallero de Amay corrió la voz que
el gallo ganador era nada menos que el mismo brujo huachano Daniel Martínez. Al voltear la
mirada los presentes se dieron cuenta que efectivamente don Daniel estaba todo sudoroso y
cansado.
Versiones orales de antiguos campiñeros cuentan que en noches de luna llena la señora Rosario
Romero se convertía en una finísima paloma blanca y volaba hacia el panteón para hacer sus
rituales, invocando el espíritu de los difuntos famosos de la campiña huachana, fue la bruja más fina
en toda la zona y que para ella no había nada imposible.
Eborcio Grados, conocido y famosísimo brujo de Santa María cuando quería hacer una broma a
cualquier amigo, se convertía en chancho a punto de la media noche, o de lo contrario se subía a
una higuera completamente desnudo para restablecer su poder y cautivar así a sus seguidores.

Por: Julio Solorzano

http://huachoinforma.blogspot.com/2016/09/huacho-tierra-de-brujos-y-curanderos.html

El Brujo Castrado
(Huacho - Lima)

A mediado de los años cincuenta, cuando los antiguos moradores de la campiña Huachana, se
dirigían a sus labores de campo en la hacienda Desagravio, conjuntamente con los jornaleros del
barrio de Amay, cada vez que las aguas del río Huaura crecía, en los meses de enero, febrero y
marzo, estos pernoctaban en la hacienda mencionada, debido a la imposibilidad de poder cruzar el
río.
En la hacienda Desagravio había un tambo donde los parroquianos del lugar, gustaban de jugar
casino y beber unos aguardientes, era casi común ver a los Huáchanos tanto de Amay así como de
la campiña y Hualmay, armar sendas jugadas de casino hasta pasada la media noche. Colillas de
cigarros y olor a aguardiente era el ambiente del lugar donde se desarrollaban las más emocionantes
partidas de cartas. Briscan, Setenta, Veintiuno, casino individual y en parejas, noventa, era
mayormente las partidas pactadas por los asiduos asistentes al tambo.
Fue así como entre tantas partidas entre campiñeros y amayunos, se da siempre como ganadores al
equipo de Amay, los campiñeros acuerdan hacerles una pasada de chancho, es decir que cuando
estén perdiendo la partida, se aparecería un chancho, Quien votaría la mesa desbaratando las cartas,
y ellos echarían al animal rápidamente del lugar de los hechos, como si no hubiese pasado nada.
Fue tanta la ira de los amayunos que acordaron atrapar al ocioso chancho y castrarlo, ya que los
amayunos tenían la fama en aquellos tiempos de ser excelentes brujos, alumnos del famoso y
temido brujo hualmayuno don Juan Barbón, según ellos los campiñeros estaban jugando sucio y les
darían su merecido.
Fue una noche de luna llena, jugaban acaloradamente, cuando uno de los amayunos utilizando una
clave, da la voz de alerta comunicándoles que el chancho estaba por ingresar al tambo, “La noche
esta bien clara, propicio para capar chancho” fue la respuesta de uno de los jugadores que estaban
carteando sobre la mesa.
Los campiñeros barajaban sus cartas como si no pasara nada y en esos momentos, ingrésale animal
raudamente al salón de juego, el chino Manuel dueño del tambo, palo en mano espantaba al animal,
siendo reducido por los campiñeros que sabían de la chanchada, pero en ese instante, mientras unos
campiñeros impedían al chino que golpeara al animal, los amayunos se abalanzaron sobre el
porcino, logrando atraparlo y una vez que lo tenían bien sujetado, le ataron las patas y procedieron a
castrarlo.
Según los amayunos se tenían que quemar las criadillas del chancho, para saber si este en realidad
era un brujo, así fue, procedieron luego a quemar las criadillas y efectivamente estos votaron gran
cantidad de chispas.
Al día siguiente los amayunos estaban pendientes de quien faltaba a la formación de los
trabajadores, al momento de la repartición de las tareas diarias, ese día todos llegaron, al día
siguiente de igual manera no falto nadie, pero al tercer día falto un trabajador de San Lorenzo, no
estuvo presente en la formación, los amayunos al indagar sobre la falta del individuo al trabajo, les
dijeron que este había muerto castrado por unos desconocidos. Solo de esa manera se enteraron que
uno de su compañero de trabajo, era uno de los brujos más famosos en todo San Lorenzo y la
campiña Huachana.
Por Julio Solórzano Murga

Fuente: http://www.huacho.net/
http://leyendas-peru.blogspot.com/2011/07/el-brujo-castrado-huacho-lima.html

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