TEMA 1: EL JESÚS DE LA HISTORIA Y EL CRITO DE LA FE

1. El problema de la identificación o no del Jesús de la historia con el Cristo de

la fe, ¿es un problema sólo para los teólogos o también para los cristianos,
por qué?
Armando
2. ¿Quién de los autores prebulmanianos propuso por primera vez que la
resurrección de Jesús fue un fraude por parte de los discípulos quienes
robaron el cadáver de Jesús?
Armando
3. ¿Cómo puedes resumir la propuesta de Bultmann?
Armando

4. Para Bultmann, ¿qué era más importante para el cristianismo, la realidad

histórica de Jesús, o la predicación de la Iglesia?
Armando

5. La “historia de la formas” era in intento de Bultmann de:

Puga

6. Cuando Bultmann sostuvo que los evangelios tenían elementos míticos quería
afirmar:
Puga

7. ¿Los excesos de Bultmann fueron contestados por algunos de sus discípulos,

que mostraron la conexión entre el Jesús histórico y la predicación de la
Iglesia, quiénes fueron y qué afirmaban?
Puga

8. El Concilio Vaticano II afirmó acerca de los cuatro evangelios:

Puga

9. ¿Puedes nombrar cuatro criterios de autenticidad histórica que se usan para

descubrir las palabras y los hechos de Jesús, enúncialos?
Bocho

10. ¿Es posible llegar a la fe por una simple investigación histórica, sin más?
Bocho

TEMA 3: LA RESURRECCIÓN DE JESÚS

1. ¿Cuál es la importancia del cambio de perspectiva de la TF sobre la
resurrección comparado con el enfoque apologético de años anteriores?
Bocho

2. ¿Cuál es la intención apologética de Mateo, y cuál es su intención teológica?

Winy

3. La diferencia entre la intención apologética de Mateo y la intención de

Lucas?
Winy

4. ¿cuáles son las características más sobresalientes en el evangelio de Juan?

Winy

5. ¿Cuál de los evangelistas se distingue más por presentar la resurrección como

una llamada del amor de Dios a creer y que exige igualmente una respuesta
de amor?
Winy

6. ¿Hubo algún testigo directo de la resurrección misma según lo que nos

cuentan los evangelios o sólo encuentros con el Cristo resucitado?
Edgar

7. ¿Qué nos enseñan las variaciones en los testimonios sobre la resurrección?

Edgar

8. ¿La resurrección de Jesús es igual a la de Lázaro, o se trata de algo distinto?

Edgar

9. Presenta algunas frases que describan correctamente la relación entre el

Jesús crucificado y el Cristo resucitado?
Giancarlo

10. ¿Puedes enunciar cuatro datos importantes para poder hablar del valor
histórico de la resurrección?
Giancarlo

11. ¿Sería posible explicar la conversión de los apóstoles después de Pentecostés

si hubieran inventado ellos mismos la idea de la resurrección?
Giancarlo

12. ¿Qué signos nos ayudan a nuestra fe en la resurrección?

Juan
 13. ¿Cuáles son los principios que presentan en carácter revelador de la
resurrección?
Juan

TEMA 4: Los Milagros de Jesús (Signos de su identidad)

1. ¿Se pueden considerar los milagros de Jesús como unas simples “pruebas”
externas que vienen a ratificar su mensaje, en cuanto de origen divino?
Juan

2. ¿Puedes describir los tres aspectos fundamentales que señalan las Escrituras
acerca de los milagros?
Lupin

3. ¿Cuál es la doctrina de Santo Tomás acerca de los milagros?

Lupin

4. ¿Según Santo Tomás de Aquino cuál es la finalidad de los milagros?

Lupin

5. El Concilio Vaticano I presenta los milagros como:

Madeira

6. En el Concilio Vaticano II, los milagros aparecen como:

Madeira

7. El racionalismo rechaza los milagros porque:

Madeira

8. ¿Cuál es la relación entre fe y milagros, según Bultmann?

Mata

9. Según el testimonio de Jesús mismo, ¿qué sentido tienen los milagros?

Mata

10. ¿Qué criterios de historicidad se pueden aplicar para autentificar

históricamente el contenido global de la acción milagrosa de Jesús?
Mata

11. ¿Puedes decir, según el Vaticano II, qué doble función se reconoce en los
milagros?
Mirandillas
 12. ¿Puedes decir algunos aspectos de la revelación de Cristo de que los milagros
de Jesús son signos?
Mirandillas

13. ¿De que no son función los milagros de Jesús según el NT?
Mirandillas

TEMA 5: JESÚS DE NAZARET, PROFECÍA DEL PADRE

1.- ¿Por qué podemos afirmar que la profecía es un tema interdisciplinario?
Moises

2. ¿Cuál es el nuevo sentido que da la teología al argumento de la profecía?

Moises
3. ¿Cuál es la doctrina del Vaticano II acerca de la profecía?
Moises
4. ¿Con relación a otros pueblos, cuál es la peculiaridad de la profecía en el pueblo
de Israel?
Noe
5. ¿Qué peculiaridades presenta la profecía en el Nuevo Testamento?
Noe

6. ¿Qué queremos decir cuando hablamos de latencia y patencia en la relación del

Antiguo y el Nuevo Testamento?
Noe

7. ¿Por qué son necesarios los profetas en la Iglesia?

Pedro

8. ¿Quiénes pueden ser profetas en la Iglesia, por qué?

Pedro

9. ¿Cómo es y cómo debe ser la relación entre profetas e institución en la Iglesia?

Pedro

10. ¿Cuál es el valor, para hoy, del argumento profético?

Pollo

TEMA 9: LA IGLESIA SIGNO DE CREDIBILIDAD

1. ¿Cuándo en el Apocalipsis se llama a Cristo “el Testigo fiel”, qué aspectos están
implicados?
Pollo
2. ¿Puedes nombrar las cuatro características del testimonio de los apóstoles?
Pollo
3. ¿Existe alguna distinción, respecto al testimonio, en el apóstol y en los demás
discípulos?
Samuel
4. ¿El martirio es una opción límite, por decirlo así, a la cual el cristiano está
invitado, pero no obligado?
Samuel

5 ¿Cómo es posible que siendo los apóstoles los mediadores auténticos de la vida de
Cristo, sin los cuales no podemos llegar a la vida de Cristo, sin embargo, que otras
personas puedan comunicar esta misma experiencia a las generaciones sucesivas?
Samuel

6. ¿Cómo concibe el Vaticano II el Testimonio, cuál es su avance?

Uriel
7. Según Evangelli Nuntiandi, n. 41, la primera vía de evangelización es?
Uriel

8. ¿Recuerdas los tres motivos que explican por qué es tan urgente y necesario el
testimonio dentro de la dinámica de la revelación cristiana?
Uriel

9. ¿En el NT, el mártir fue concebido primero como un testigo que sabe morir por la
fe, y sólo en segundo lugar como el testigo ocular de la vida, pasión, muerte y
resurrección de Cristo?
Toyote

10. ¿Cómo concibe el martirio San Agustín y Santo Tomás?

Toyote

11. Explica, con tus propias palabras, cómo el ejemplo del mártir puede suscitar la fe
en otros?
Toyote
12. ¿Cómo signo de credibilidad de la revelación el amor, ¿dónde encontramos el
signo más grande y elocuente del amor para nosotros?
Jesed
14. ¿Cuál es el amor del que damos testimonio principalmente ante los hombres
como cristianos?
Jesed
15.
¿Cuáles son los dos aspectos que muestran el amor como el signo más adecuado de
la credibilidad de la revelación de Dios al hombre.
Jesed
14.