Sei sulla pagina 1di 7

UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

(UAPA)

Asignatura:
Geografía de América y el Caribe SOC-336

Tema:
Geografía humana de América

Facilitadora:
Antonia Mercedes Guzmán

Participante:
Isidro José Méndez Marmolejos      Mat. 15-8951

Fecha:
12 de junio del 2020,
Nagua, María Trinidad Sánchez,

República Dominicana.
Bienvenidos/as a la quinta semanade trabajo la cual tiene como Investigación en fuentes básicas y/o electrónicas sobre la
Geografía Humana de América para la realización de las siguientes actividades:
1- Realización de cuadro sinóptico que incluya:
a) Teorías sobre el poblamiento de América: quién la formuló, qué plantea.

Para Florentino Ameghino hay dos teorías con relación al hombre americano, la
autoctonista y la inmigracionista. La teoría autoctonista afirma que el hombre
americano se originó en el continente americano como resultado de la evolución. la
inmigracionista: que fue planteado en el siglo pasado por el argentino Florentino
Ameghino, se vió favorecido por los estudios de Darwin sobre el origen del hombre.

Teoría Por lo tanto, según Ameghino, América fue foco de otro proceso de evolución. En su
autoctonista; e obra “Antigüedad del Hombre en el Plata”, se refiere a restos óseos a los que supuso
gran antigüedad y consideró antecesores del hombre. En 1890 lanzó la teoría de que
inmigracionista
tales restos pertenecían nada menos a la época Terciaria y 14 años más tarde
de Florentino elaboró su cuadro Filogénico de la Humanidad que la inicia con una especie de mono
Ameghino muy antiguo que llamó Prosimio Primitiva. Por evolución, esta especie dio origen a
otra denominada Simioidea Primitiva, aún cuando siguieron existiendo
simultáneamente seres de la especie original.
Teorías
sobre el El autoctonismo no se concilia con los conceptos emitidos en el Génesis de acuerdo a
poblamiento lo cual toda la humanidad desciende de una sola pareja humana. Esta teoría no ha
podido cimentarse sólo por que aún no se han logrado encontrar en América restos
de América antiquísimos como los hallados en Europa, Asia y Java. Sin embargo, de acuerdo a la
teoría, de la evolución de las especies de Charles Darwin, es perfectamente posible
que el hombre americano haya sido autóctono de este continente.

En 1951, el norteamericano Joseph Birdsell rechazó las teorías de que los melanesios y
polinesios fueron pobladores de América e insistió en que el hombre americano es
producto del mestizaje de una doble inmigración asiática.

Teoría de Según él, una rama del gran tronco racial blanco o caucásico emigró hacia el río Amur
Birdsell en el norte de Asia y por esto los denomina amurianos. De los amurianos derivan grupos
mongoloides, los primitivos habitantes del Japón, y un tercer grupo que llama murrayos
porque llegaron hasta el río Murray en Australia. Birdsell concluye que hubo dos oleadas
migratorias hacia América: la primera de mongoles y amurianos y la segunda de
murrayanos. Este poblamiento metizo dio origen al indio americano.

La teoría Hrdlicka, recién en el siglo pasado, fue que se planteó la teoría del
imigracionismo bajo bases científicas, habiendo correspondido a Alex Hrdlicka esa tarea.

Teoría de Las personas cronistas entraron todos como inmigraciones en base a sus
Hrdlicka planteamientos teológicos de que todos los hombres descendían de Adán y Eva y que el
paraíso terrestre estuvo ubicado en el lugar de Asia Menor.

Hrdlicka creía que el hombre americano procedía de un grupo racial asiático, pero entre
los indios americanos hay diferencias somáticas muy marcadas. Eso hace suponer, que
sólo mongoles ingresaron por el Estrecho de Bering, sino también gente de otras
naciones como coreanos y japoneses. También pudieron ingresar a la América, malayos
y australianos.

También conocida como La teoría de los cuatro orígenes.

Paul Rivet, partidario del origen múltiple, suponía que por mar habían llegado inmigrantes
al continente sudamericano. De la Oceanía habría sido traído el camote y cierta variedad
de algodón. Por su condición de isleños, los melanesios eran gente marinera y se supone
que en la misma forma en que llegaron a la solitaria isla de Pascua, pudieron haber
Teoría de llegado al continente.
Paul Rivet o
tesis 1. Mongoles y esquimales, llegados de Asia por el estrecho de Bering, tal como señalaba
oceánica Hrdlicka, dando lugar a varios pueblos de Norteamérica.
2. Otro grupo procedente del archipiélago de la Polinesia en el Pacífico, que atravesó el
océano pasando de isla en isla y originó numerosas tribus de Centro y Suramérica.
3. Un tercer grupo llego también por vía marítima y en leadas sucesivas desde el
archipiélago de la Melanesia. Este grupo y el anterior los denominó Rivet elementos
malayo-polinésicos.
4. Un cuarto grupo vino de Australia.

El arqueólogo Oswaldo Menghin, supone que el poblamiento de la América primitiva se


produjo en tres oleadas migratorias.

La primera oleada correspondiente al grupo racial de los európidos, no era de origen


Teoría de mongólico. Llegaron cuando Bering era un istmo y no un canal, o sea que el paso se
realizó a pié firme hace 70.000 años durante el período glacial que no afectó a la
Oswaldo
península de Alaska. Estos hombres eran cazadores de nivel cultural muy rudimentario.
Menghin
La segunda corriente migratoria, correspondió a los nolanésidos, que llegaron por mar.
La corriente, pasó por el mar de Bering cuando la época glacial había terminado y al
derretirse los hielos, se elevaron las aguas del Mar Ártico cubriendo las tierras bajas de
Bering. De todos modos el salto marino de Asia a la península de Alaska, era corto y se
podía salvar en pequeñas embarcaciones. Los inmigrantes fueron de raza mongólica,
aún primitivos, que llegaron a partir del año 4.000 imponiendo a los anteriores
pobladores americanos sus definidos rasgos mongólicos.

Para este mismo científico la tercera oleada se produjo cuando los araucanos primitivos
llegaron de la Oceanía en la misma forma que llegaron a la isla de Pascua.

Para el antropólogo argentino José Labelloni, el continente americano recibió siete


corrientes migratorias que fueron: la tasmanoide, la australoide, la melanesoide, la
Teoría de proto-indonesio,la mongoloide, la Indonesia y la esquimal.
José
Hay que hacer notar que este científico no menciona ninguna Corriente Europea, de
Labelloni
Asia Menor o de Egipto.
b) Información de los grupos étnicos que conforman la población americana.

La población en América se pueda agrupar en las siguientes etnias:

El término amerindio, raza amerindia (o bien, nativo americano, indígena americano o


indoamericano) designa al conjunto étnico o racial de pueblos originarios de Asia que
Autóctonos o migraron a América por el Estrecho de Bering durante la última glaciación, y a sus
amerindios: iroqueses, descendientes modernos no mestizados. El grupo amerindio es un subgrupo de la raza
mayas, nahuas, madre mongoloide, (mongoloide atípico). Se suele excluir de entre los amerindios a los
huicholes, chibchas, esquimales y a veces también a los pueblos atapascanos (ya que de acuerdo con la
hipótesis amerindia, su origen etnolingüístico y llegada a América fue posterior).
quechuas, araucanos,
guaraníes, etcétera.
También se les llama "raza roja" o "pieles rojas".

Grupos Norteamérica
étnicos que
conforman Achomawi - Accohannock - Apache - Aravacos - Cherokee - Cheyenne - Dakota - Yaquis
- Tarahumaras - Catawba - Chinanteca - Comanche - Cornejas - Creek - Gente-del-Vaca
la población - Hopi - Hurones - Iroqueses - Lakota - Lenape - Pawnee - Pipiles - Miami - Mohicanos -
americana. Mojave - Nación del Gato - Navajo - Pies negros - Potawatomi - Pueblo - Seminoles -
Shawnee – Sioux

Mesoamérica

Olmecas - Toltecas - Zapotecos - Tajín - Mixtecos - Mixes - Náhuatl - Aztecas (Mexicas) -


Chichimecas - Tlaxcaltecas - Tzotzil (Mayas) - Tzeltal (Mayas) - Tojolabal (Mayas) -
Lacandones (Mayas) - Mame (Mayas) - Zoques - Tarasco - Rarámuris.

Caribe y Sudamérica

Aymara - Awá - Caribe - Chibcha - Calchaquí - Conchucos - Cofán - Embera - Guaraní -

Esquimal es el nombre común usado para los distintos pueblos indígenas que
habitan las regiones árticas de América del Norte y parte de Siberia y hablan lenguas
esquimales. Se denomina así a dos grupos étnicos relacionados:

o Los inuit, habitantes de la tundra ártica del Norte de Alaska, Canadá y


Groenlandia.
Esquimales o Los yupik, habitantes del Sur de Alaska, que es de clima subártico y de la
península siberiana de Chukchi.
Los esquimales tienen sus orígenes en Siberia, al noreste de Asia. Sus antepasados
esquimo-aleutas cruzaron el estrecho de Bering y se asentaron también en
Norteamérica.

El 90 % de los habitantes de este continente tienen sangre española y son


descendientes de españoles, en las tierras donde estos se asentaron a colonizar.
Hoy por hoy, los llamados indios puros, por ejemplo en la América Latina, no
pasan del 10 %. Hay que señalar que el descenso de la población indígena estaba
a la par con el aumento de la nueva población mestiza a la que se les incluyeron
posteriores aportes de esclavos africanos.

Descendientes de A inicios del siglo XVII la población de este territorio eran 5 millones de indígenas
colonizadores o (71% de la población), 735.000 negros (10,5%), 659.000 europeos (9,5%), 400.000
inmigrantes europeos mestizos (5,7%) y 240.000 mulatos (3,4%), estas cifras no incluyen a los llamados
más recientes. indios salvajes no sometidos a la Corona.

Además durante el siglo XVIII, las migraciones desde Europa hacia las colonias
iberoamericanas crecieron notablemente. Miles de españoles, portugueses y – en
menor medida- otros europeos se aventuraron al Nuevo Mundo en busca de
enriquecimiento, ascenso social o una mejor vida en tierras americanas.

Afroamericano es un término que comenzó a utilizarse en los Estados Unidos de


América en la década de 1980, por la misma población con ascendencia africana
derivada de la esclavitud con o sin mestizaje, para reivindicar el orgullo de sus
raíces africanas.

En la actualidad, constituyen alrededor del 30 % de la población del continente,


con los porcentajes de mayor a menor en Haití (95 %),2 San Cristóbal y Nieves
(92,5 %), Barbados (92,4 %),3 Jamaica (92,1 %),4 Bahamas (90,6 %),5 Islas
Descendientes de Turcas y Caicos (90 %),6 Granada (89,4 %),7 Antigua y Barbuda (87,3 %),8
negros africanos. Dominica (86,6 %),9 Santa Lucía (85,3 %),10 San Vicente y las Granadinas (66
%),11 Trinidad y Tobago (57,2 %),12 Bermudas (53,8 %),13 Brasil (45,3 %,
incluyendo mulatos),14 Cuba (35,9 %, incluyendo mulatos),15 República
Dominicana (28,2 %, incluyendo mulatos),16 Puerto Rico (26,2 %, incluyendo
mulatos),14 Panamá (15 %, incluyendo mulatos y zambos),17 Estados Unidos
(13,6 %),18 Perú (9.7 %, incluyendo mulatos y zambos),14 Nicaragua (9 %),19
Uruguay (8,1 %), Costa Rica (7.8 %, incluyendo mulatos),20 Ecuador (7.2 %),21
Colombia (6.8 %, incluyendo mulatos),22 Honduras (5 %), Venezuela (3.6 %),23
Canadá (3,2 %),24 México (1,2 %, incluyendo zambos),25 Bolivia (1 %),26 y
Guatemala (0,5 %, incluyendo garífunas).

El mestizaje es el encuentro biológico y cultural de etnias diferentes, en el que


estas se mezclan, dando nacimiento a nuevas etnias y nuevos genotipos.

El proceso de mestizaje en América se originó con la llegada de los europeos al


Mezclas de varios continente y subsecuentemente de los esclavos africanos que vinieron con ellos. En
este encuentro de culturas surgieron varios tipos de mestizos:
grupos (mestizos,
mulatos y zambos,  Mestizo: mezcla de indígena y europeo (Principalmente español)
entre otros).                Numulita: primogénito del mestizo
 Morisco: mezcla de mulato y europeo
 Cholo o coyote: mezcla de mestizo con indígena
 Mulatos: mezcla de negro y europeo
 Zambo: mezcla de negro con indígena
 Castizo: mezcla de mestizo con español
 Criollo: españoles nacidos en los territorios Americanos
 Chino indio convertido y europeizado
Como cifras oficiosas y de aproximación (es una valoración que no se puede considerar
oficial), puede decirse que los mestizos constituyen la mayoría de las poblaciones de
Chile (90%), Colombia (58%), Ecuador (65%), El Salvador (94%), Honduras(90%),
México (60%), Nicaragua (69%), Panamá (70%), Paraguay (95%) y Venezuela (67%).

En otros países latinoamericanos donde mestizos no constituyen la mayoría, no obstante


representan una importante porción de sus poblaciones; Argentina (13%), Belice (44%),
Bolivia (30%), Brazil (aprox. 12%), Uruguay (8%), Peru (37%).

Las posible excepciones de esto serían Cuba, la República Dominicana y Puerto Rico.

A pesar que algunos mestizos, y hasta algunos amerindios puros, representaron


antiguamente una porción de las poblaciones de los dos últimos países, estos fueron
absorbidos por sus poblaciones mulatas.

Muchos estadounidenses de origen hispano y/o latino también se identifican de mestizos,


en particular aquellos que se identifican de chicanos.

En Filipinas de la colonia, el término mestizo (Tagl. y Filp mestiso) era, y aún es,
libremente utilizado para designar a todo individuo nacido del mestizaje de una persona
autóctona filipina con una de cualquier otra raza, y no sólo a los vástagos del mestizaje
de persona filipina con europeo (mestiso ng espanyol) o filipina con chino (mestiso ng
chino).

La cifra compuesta de todos los tipos de mestiso filipinos constituyen sólo alrededor de un
2% de la población total.

En Honduras, y en cierto grado en México, la población mestiza ha absorbido la


presencia de negros africanos quienes fueron llevados como esclavos durante la era
colonial.

En Panamá, los mestizos también han absorbido parte del linaje negro africano presente
en ese país.

Por su parte, tenemos los mulatos cuyo término surgió en el siglo XVI, en el contexto de
la colonización española de América, como una forma que usaron los conquistadores
para referirse a las personas nacidas de la unión entre una persona blanca (en general,
durante la colonización de América, de ascendencia española o europea) y una persona
negra.

Actualmente poblaciones en las que es muy común ver este origen mixto están en las
zonas africanas del límite norte del Sáhara, Estados Unidos, y la mayoría de los países
caribeños, como Puerto Rico, Cuba, República Dominicana, Venezuela, Colombia, Costa
Rica y Panamá, así como en Brasil.

Por otro lado tenemos los zambos (casta) que se dice que se solía llamar zambo (cafuzo
en Brasil, lobo en México, y garífuna en la costa oriental [caribeña o atlántica] de
Honduras, Nicaragua, Guatemala y Belice) al individuo nacido del mestizaje de una
persona negra con una persona indígena americana.

En Panamá se encuentra el mayor porcentaje de población zamba del mundo (14%).


Actualmente, los zambos representan un grupo considerable en países del noroeste de
América del Sur, como la costa del Pacífico de Ecuador. Un pequeño pero reseñable
número de zambos es resultado de recientes uniones entre mujeres amerindias y
hombres descendientes de africanos. En Brasil, las comunidades existentes (sobre todo
en la zona noroccidental del país) se denominan cafuzos.

En Honduras son conocidos como garífunas, cuyo origen e historia están desligados de
los zambos que habitan en otros países del Caribe y de América Central (República
Dominicana, Belice y Nicaragua). Ejemplos de zambos o de personas con ascendencia
 II-Presentación de un mapa de América donde presente con líneas de diferentes colores  las  teorías del poblamiento de
América. 
ANEXO.
Migración de pobladores de todo el mundo hacia América.

Potrebbero piacerti anche