Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
ABSTRACT.
This study presents an empirical investigation of the ethical perceptions of the future
managers – Turkish university students majoring in the Business Administration and
Industrial Engineering departments of selected public and private Turkish universities – with
a special emphasis on gender. The perceptions of the university students pertaining to the
business world, the behaviors of employees, and the factors leading to unethical behavior
are analyzed. The statistically significant differences reveal that female students have more
ethical perceptions about the Turkish business climate, behavior of employees, and the
ethicalness of the behavior of the employees in comparison with their male counterparts.
ABSTRAK.
Studi ini menyajikan penyelidikan empiris mengenai persepsi etis para manajer masa depan
- mahasiswa Turki yang jurusan jurusan Administrasi Bisnis dan Teknik Industri di
universitas swasta dan swasta Turki yang dipilih - dengan penekanan khusus pada gender.
Persepsi mahasiswa yang berkaitan dengan dunia bisnis, perilaku karyawan, dan faktor-
faktor yang menyebabkan perilaku tidak etis dianalisis. Perbedaan yang signifikan secara
statistik menunjukkan bahwa siswa perempuan memiliki persepsi etis lebih banyak tentang
iklim bisnis Turki, perilaku karyawan, dan etika perilaku karyawan dibandingkan dengan
rekan laki-laki mereka.
1
coming to work late, taking longer breaks and longer lunch hours, leaving early, doing
personal business during working hours, and using office supplies for personal use. These
findings reveal that in some cases the future managers may tolerate these less severe
business practices and may approve these behaviors. A gender-based comparison reveals
that females are again less tolerant of these practices compared to their male counterparts.
Evaluation of the employees’ possibility of acting unethically as perceived by the students
reveals that, other than falsifying company reports and divulging confidential information,
there is a high likelihood that employees will engage in less unethical behavior like doing
personal business during working hours, inventing excuses for not coming to work, using
office supplies and taking extra personal time. The respondents also believe that managers
discriminate against job applicants based on their gender, personal relationship, etc., thus
engaging in some kind of favoritism.
The students perceive the deterioration of the employees’, society’s and industry’s moral
conduct of behavior, the behavior of superiors, co-workers, unmet financial needs, lack of
legal regulations and organizational sanctions, and the non-existence of a written code of
ethics as the factors leading to unethical practices of employees in the Turkish business
world. Therefore, action has to be taken to decrease the presently high effect of these
factors on the unethical behavior of the employees. Employees need to be motivated to act
ethically and their superiors should act as role models to their subordinates by leading them
towards ethical practices. More importantly, employees should be properly and fairly
compensated so that they do not engage in unethical practices such as bribery and
corruption in order to receive preferential treatment. When compared with their male
counterparts, females perceive that lack of organizational sanctions and non-existence of a
written code of ethics are important factors leading to unethical behavior.
Therefore, females believe that it is mainly the responsibility of the companies to prevent
ethically unacceptable practices.
When the present study is evaluated in terms of the effect of gender on the ethical
perceptions of the respondents, the findings support the gender socialization theory (Betz et
al., 1989; Gilligan, 1982). Female students are found to be more sensitive than males and
possess more responsible and nurturing ethical orientations than their male counterparts.
Moreover, the findings of this study are in line mainly with the Luthar et al. (1997), Smith and
Oakley III (1997), and D’Aquila et al. (2004) findings, where female respondents have been
reported to have higher standards of ethical behavior.
Although the finding that Turkish female university students display higher ethical sensitivity
than their male counterparts in general business environment has been supported by the
study of Sigma-Mugan and Onkal-Atay (2003), no gender differences have been found in
accounting related issues; thus supporting the proposition that the observed differences
between the genders may be contextual. In another study investigating the effect of gender
on the ethical perceptions of Turkish and American professionals, Simga-Mugan et al.
(2005) also asserted that the ethical judgments might be contextual. On the basis of these
findings, it is thus recommended to conduct further studies to investigate the findings of the
present study in different contextual bases such as marketing, accounting, human
resources, finance, etc.
This study provides both educators and organizations with valuable information regarding
the ethical perceptions of students. It shows the necessity for an ‘ethics’ course that is
compulsory as opposed to elective, as it will help to create awareness and sensitivity about
business ethics and ethical issues before the students are faced with these dilemmas in the
real world. Students will then be equipped with ethical consciousness to handle situations of
an ethical nature and their decisions will lay the foundations within their organizations
accordingly. Both educators and employers need to develop programs to maximize the
ethical potential of the students, who are the future managers of the business world.
In fact, the compulsory ethics course is necessary but not sufficient. Ethics course should be
intrusively placed throughout the students’ educational experience both earlier and more
often. The ethics education should increase the students’ awareness of ethical versus
unethical behavior in different environments at an early age and hopefully such awareness
will translate to more ethical behavior in the real business world. Moral and ethical
consciousness could be instilled through family, religion, friends, ‘‘Religion and Moral’’
courses offered currently at Turkish primary schools as well as high schools. Then the
offering of ethics courses at the universities – either at undergraduate or graduate level as
compulsory or elective course is another step. The course can be offered as a separate
business ethics course or can be an interdisciplinary course integrating other undergraduate
2
business courses such as marketing, accounting, finance, etc. In UK higher education, at the
graduate level, the course is usually offered as a separate business ethics course as an
elective or a required one (Cowton and Cummins, 2003; Sims and Brinkmann, 2003). The
justification of this is basically due to the fact that as students move out into business world,
their desire to discuss business ethics in their classes may grow, and they may want to apply
their practical experiences to the course.
As for recommendations for further research, this study can be extended to students from
various faculties (i.e., business, engineering, law, and medicine) as well as comparing any
possible differences between those who have taken a business ethics course as opposed to
those who have not. Another possibility is conducting studies comparing students at the
beginning of their university education as freshmen and then as graduating seniors, in order
to reveal any similarities or differences in their ethical perceptions and behaviors based on
the education that they receive during their university years. Lastly, conducting longitudinal
studies comparing the ethical perceptions of the surveyed students in their business careers
will reveal any change in the ethicality of the respondents compared to when they were
students at university and then as managers in the business world.
The results of the present study can also be compared with other studies conducted in
different countries and cultures, helping researchers reveal any similarities or differences
among students from different cultural backgrounds.
3
berbasis gender menunjukkan bahwa wanita kembali kurang toleran terhadap praktik ini
dibandingkan dengan rekan pria mereka.
Evaluasi kemungkinan karyawan untuk bertindak tidak etis seperti yang dirasakan oleh
siswa mengungkapkan bahwa, selain memalsukan laporan perusahaan dan membocorkan
informasi rahasia, ada kemungkinan tinggi bahwa karyawan akan melakukan perilaku yang
tidak etis seperti melakukan bisnis pribadi selama jam kerja, menemukan alasan Karena
tidak bekerja, menggunakan perlengkapan kantor dan mengambil waktu ekstra pribadi.
Responden juga percaya bahwa manajer mendiskriminasi pelamar kerja berdasarkan jenis
kelamin, hubungan pribadi, dan lain-lain, sehingga melibatkan semacam pilih kasih.
Para siswa melihat kemerosotan tingkah laku moral, perilaku atrofi, perilaku atasan, atasan
atasan, rekan kerja, kebutuhan finansial yang tidak terpenuhi, kurangnya peraturan hukum
dan sanksi organisasi, dan tidak adanya kode etik tertulis. Sebagai faktor yang
menyebabkan praktik karyawan yang tidak etis di dunia bisnis Turki. Oleh karena itu,
tindakan harus diambil untuk mengurangi pengaruh faktor-faktor ini terhadap perilaku
pegawai yang tidak etis saat ini. Karyawan perlu dimotivasi untuk bertindak secara etis dan
atasan mereka harus bertindak sebagai panutan bagi bawahan mereka dengan memimpin
mereka menuju praktik etis. Yang lebih penting lagi, karyawan harus diberi kompensasi yang
benar dan cukup baik sehingga mereka tidak melakukan praktik yang tidak etis seperti
penyuapan dan korupsi agar mendapat perlakuan istimewa. Bila dibandingkan dengan
rekan laki-laki mereka, perempuan menganggap bahwa kurangnya sanksi organisasi dan
tidak adanya kode etik tertulis adalah faktor penting yang menyebabkan perilaku tidak etis.
Oleh karena itu, perempuan percaya bahwa terutama tanggung jawab perusahaan untuk
mencegah praktik yang tidak dapat diterima secara etis.
Ketika penelitian ini dievaluasi berdasarkan pengaruh gender terhadap persepsi etis
responden, temuan tersebut mendukung teori sosialisasi gender (Betz et al., 1989; Gilligan,
1982). Siswa perempuan lebih sensitif daripada laki-laki dan memiliki orientasi etis yang
lebih bertanggung jawab dan mengasuh daripada rekan laki-laki mereka.
Selain itu, temuan penelitian ini sejalan dengan Luthar dkk. (1997), Smith dan Oakley III
(1997), dan D'Aquila dkk. (2004) temuan, dimana responden perempuan telah dilaporkan
memiliki standar perilaku etis yang lebih tinggi.
Meskipun temuan bahwa mahasiswa perempuan Turki menunjukkan sensitivitas etis yang
lebih tinggi daripada rekan pria mereka di lingkungan bisnis umum yang didukung oleh studi
Sigma-Mugan dan Onkal-Atay (2003), tidak ada perbedaan gender dalam isu-isu terkait
akuntansi; Sehingga mendukung proposisi bahwa perbedaan yang diamati antara jenis
kelamin mungkin kontekstual. Dalam studi lain yang menyelidiki pengaruh gender terhadap
persepsi etis para profesional Turki dan Amerika, Simga-Mugan et al. (2005) juga
menegaskan bahwa penilaian etis mungkin kontekstual. Atas dasar temuan ini, disarankan
untuk melakukan studi lebih lanjut untuk menyelidiki temuan penelitian ini di basis
kontekstual yang berbeda seperti pemasaran, akuntansi, sumber daya manusia, keuangan,
dll.
Studi ini memberikan pendidik dan organisasi dengan informasi berharga mengenai
persepsi etis siswa. Ini menunjukkan perlunya sebuah kursus 'etika' yang wajib
dibandingkan dengan pilihan, karena ini akan membantu menciptakan kesadaran dan
kepekaan mengenai etika bisnis dan isu etika sebelum siswa menghadapi dilema ini di dunia
nyata. Siswa kemudian akan dilengkapi dengan kesadaran etis untuk menangani situasi
yang bersifat etis dan keputusan mereka akan meletakkan fondasi di dalam organisasi
mereka sesuai dengan itu. Baik pendidik maupun pengusaha perlu mengembangkan
program untuk memaksimalkan potensi etis para siswa, yang merupakan manajer masa
depan dunia bisnis.
Padahal, kursus etika wajib itu perlu tapi tidak mencukupi. Kursus etika harus ditempatkan
secara intrinsik sepanjang pengalaman pendidikan siswa sebelumnya dan lebih sering.
Pendidikan etika harus meningkatkan kesadaran siswa tentang perilaku etis dan tidak etis di
lingkungan yang berbeda sejak usia dini dan semoga kesadaran semacam itu akan
diterjemahkan ke dalam perilaku etis di dunia bisnis yang sebenarnya. Kesadaran moral dan
etika dapat ditanamkan melalui program keluarga, agama, teman, 'Agama dan Moral' yang
saat ini ditawarkan di sekolah dasar dan sekolah dasar Turki. Kemudian penawaran kursus
etika di universitas - baik di tingkat sarjana atau pascasarjana sebagai kursus wajib atau
pilihan adalah langkah lain. Kursus ini dapat ditawarkan sebagai kursus etika bisnis yang
terpisah atau bisa menjadi kursus interdisipliner yang mengintegrasikan kursus bisnis
sarjana lainnya seperti pemasaran, akuntansi, keuangan, dll. Di pendidikan tinggi Inggris,
pada tingkat pascasarjana, kursus ini biasanya ditawarkan secara terpisah. Kursus etika
4
bisnis sebagai pilihan atau yang dibutuhkan (Cowton dan Cummins, 2003; Sims and
Brinkmann, 2003). Pembenaran ini pada dasarnya disebabkan oleh fakta bahwa ketika para
siswa pindah ke dunia bisnis, keinginan mereka untuk mendiskusikan etika bisnis di kelas
mereka dapat berkembang, dan mereka mungkin ingin menerapkan pengalaman praktis
mereka ke kursus.
Adapun rekomendasi untuk penelitian lebih lanjut, penelitian ini dapat diperluas kepada
siswa dari berbagai fakultas (yaitu bisnis, teknik, hukum, dan kedokteran) serta
membandingkan kemungkinan perbedaan antara mereka yang telah mengikuti kursus etika
bisnis dibandingkan dengan mereka yang belum pernah. Kemungkinan lain adalah
melakukan penelitian yang membandingkan siswa pada awal pendidikan universitas mereka
sebagai mahasiswa baru dan kemudian sebagai lulusan manula, untuk mengungkapkan
kesamaan atau perbedaan dalam persepsi dan perilaku etis mereka berdasarkan pada
pendidikan yang mereka dapatkan selama tahun-tahun universitas mereka. Terakhir,
melakukan studi longitudinal yang membandingkan persepsi etis dari siswa yang disurvei
dalam karir bisnis mereka akan mengungkapkan adanya perubahan dalam tingkat etika
responden dibandingkan ketika mereka menjadi siswa di universitas dan kemudian sebagai
manajer di dunia bisnis.
Hasil penelitian ini juga dapat dibandingkan dengan penelitian lain yang dilakukan di
berbagai negara dan budaya, membantu peneliti mengungkapkan persamaan atau
perbedaan di antara siswa dari latar belakang budaya yang berbeda.