Tránsito entre prehispánico a hispánico

-Traza Ortogonal Inca y la Traza colonial

Por: Kevin Zinedi Quispe Huaquisto

Traza Ortogonal Inca

En el contexto andino, la concepción del patrón rectangular aparece con los Wari, y llega a
un grado alto de difusión por su expansión imperialista por casi todo el Perú, habiendo
esta semilla cultural trascendido junto al imperio incaico, permanencia vista en la creación
de sus ciudades, además de sus técnicas constructivas.1

Figura II.
Figura I. Restitución de terrazas y recintos incas,
Pikillacta, Cusco, Cultura Wari Cusco, Cultura Incaica
Traza delimitada por los equipamientos que en pro de una racionalidad como centro
administrativo; sus pasajes son esbeltos y conectan a una red regional de caminos (Qhapac
Ñan).

Traza colonial hispanoamericana

En 1573, el rey Felipe II promulgó unas ordenanzas urbanas en las que estableció los
parámetros que debían de regirse las nuevas ciudades hispanoamericanas, caracterizadas
por el trazado reticular. Los reglamentos se basaron en las experiencias de los primeros
colonizadores; se recopilaron las directrices dadas a Ovando en 1502 y a Dávila en 1513,
fundadores de diversas ciudades en América, las ordenanzas promulgadas por Carlos I de
España en 1521 así como las características principales del prototipo de ciudad creado en
1524 en el Consejo de Indias.2

1 Makowski, K. (2014) EL FENÓMENO WARI: TRAS LAS HUELLAS DE UN IMPERIO PREHISPÁNICO. Perú: Museo de
Arte de Lima. Pp. 34-67
2 De Tomas, C. (2017) EL ORIGEN DE LA CIUDAD CUADRICULAR HISPANOAMERICANA EN LAS NUEVAS PUEBLAS

DEL BAJO MEDIEVO ESPAÑOL. España: Departamento de Urbanística y Ordenación del Territorio de la Escuela Técnica
Superior de Arquitectura de la Universidad de Sevilla. Pp. 147-150
Existe relación con la fundación de ciudades
en el sur de Aragón en el siglo XIII, y en
Castilla con el reinado de Alfonso X, El Sabio,
trascendiendo de esta la plaza mayor
española como componente urbano,
llegando a Hispanoamérica.
El trazado de las nuevas ciudades
americanas se inspiraba en el trazado de las
ciudades regulares construidas al final de la
Edad Media en Castilla, bajo el reinado de los Figura III.
Reyes Católicos. 3 Propuesta de la ciudad teórica de Eiximenis hacia
3 el 1303, en la Corona de Aragón 3

El modelo de la ciudad colonial hispanoamericana fue un modelo medieval tardío que al ser
traído a América fue gradualmente adaptado a las necesidades prácticas de un acelerado
proceso fundacional de vastos alcances, llegando con el tiempo a ser renacentista en lo
externo habiendo sido medieval en su concepción interna.

Traza hispánica en Cusco, análisis

El modelo urbano elegido para representar

como capital seguía lo forma de las ciudades
ideales, un cuadrado amurallado articulada
por calles ortogonales. Los datos
topográficos del Cusco que por entonces
habían llegado a Europa eran muy
limitados. En el universo castellano del
siglo XVI, que era el único horizonte que
conocían Pizarro y sus acompañantes, el
Cusco se presentaba como algo muy Figura IV.
diferente del irregular y caótico urbanismo Proyección de la reconstrucción del Cusco desde
4
medieval que por entonces dominaba España, Siglo XVI - XVII
Europa. 4

Las vías incas eran más estrechas en comparación a las medievales, se presume por la
dimensión de los transportes que empleaban, respecto a lo pensado para la caballería y
carruajes o solo animales de carga y mensajeros.

3 De Tomas, C. (2017) EL ORIGEN DE LA CIUDAD CUADRICULAR HISPANOAMERICANA EN LAS NUEVAS PUEBLAS

DEL BAJO MEDIEVO ESPAÑOL. España: Departamento de Urbanística y Ordenación del Territorio de la Escuela Técnica
Superior de Arquitectura de la Universidad de Sevilla. Pp. 147-150
4 Beltrán, J., Crayla, A., Mar, R., Matos, R. (2015) EL URBANISMO INKA DEL CUSCO

NUEVAS APORTACIONES. Perú: Municipalidad del Cusco , NMAI-Smithsonian Institution, Universitat Rovira i Virgili
 Mantuvieron ejes importantes y la
sección de la vía adaptándose y
conservando el paseo urbano
prehispánico y la división de los sectores
Hanan y Hurin.
Se afirman el valor de las antiguas
huacas y sitios ceremoniales
definiéndolas con renovados usos y
significados.

Figura V.
Las transformaciones de Huacaypata (Cusco)
por los españoles

Se llega a transformar espacios urbanos,

generando plazas con especialidades
distintas, con un criterio de intervención
urbana medieval.
Parten con edilicia el Huacaypata
(Awkaypata) para proyectar dos plazas con
Figura VI.
funciones distintas.
Awkaypata y traza urbana prehispánica
La plaza que se perfilaba tras el vaciado de un (Huacaypata)
trozo de manzana enfrentada a la iglesia, para
conseguir la perfecta comunión con ella, en las
ciudades medievales europeas, en América se
proyecta como un hito y centralidad, de
actividades y eventos comunitarios de los que
conforman la ciudad.

Cusco fue excepcional en cuanto la

integración de urbanismos ajenos pero
compatibles, siéndole conveniente respecto a
su invasión cultural.
Ciudades hispanoamericanas Figura VII.
Plano de Trujillo a Finales del Siglo XVII -
Bajo la premisa de ciudad ideal medieval, Jaime Martínez de Compañón
algunas edificaron murallas, baluartes y
torreones como Trujillo y Lima, conteniendo
la cuadricula organizada por la plaza mayor o
de armas, donde se sitúan iglesias
monumentales y otros edificios
administrativos.
Mientras en Arequipa, la traza fundacional
española adoptó una cuadrícula ortogonal
compuesta de 49 manzanas que limitaba con
el asentamiento prehispánico de San Lázaro
(Yarabayas) y el río Chili, rompiendo las
previas trazas generadas por la topografía. Figura VII.
Plano de Arequipa en 1835
BIBLIOGRAFÍA
Beltrán, J., Crayla, A., Mar, R., Matos, R. (2015) EL URBANISMO INKA DEL CUSCO
NUEVAS APORTACIONES. Perú: Municipalidad del Cusco , NMAI-Smithsonian
Institution, Universitat Rovira i Virgili

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De Tomas, C. (2017) EL ORIGEN DE LA CIUDAD CUADRICULAR
HISPANOAMERICANA EN LAS NUEVAS PUEBLAS DEL BAJO MEDIEVO ESPAÑOL.
España: Departamento de Urbanística y Ordenación del Territorio de la Escuela Técnica
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