Control del Proceso Educativo 7.

Guía evaluada de lectura domiciliaria.

LAZARILLO DE TORMES (Anónimo)
II Medio A-B-C.
Instituto San Lorenzo Depto. Lenguaje y Comunicación
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Nota Alumno
(a): Lukas Silva P
Fecha: 04/06/2020
Profesor: Julio Andrés Troncoso Ábrigo.
Puntaje Ideal: 38 pts. Puntaje Real Puntaje Obtenido

Estimados alumnos del nivel: junto con saludarles y esperando que se encuentren muy bien, les
presento la guía evaluada para este mes de la lectura domiciliaria correspondiente: Lazarillo de
Tormes.
La manera de evaluarla será formativa, lo que implica considerar todas las condiciones que el contexto
amerita. De todas maneras una vez que se pueda retornar presencialmente, y como siempre hemos
conversado, todo lo que usted ha hecho, presentado o remitido al profesor será transformado en
calificación.
Por el momento le informo que esta guía debe ser desarrollada en un plazo límite. También, que debe
desarrollarla con la misma seriedad, responsabilidad y solemnidad que hubiese tenido el control de
lectura. Este material, al igual que el PPT analizado en la clase on line Zoom, estará disponible en la
página oficial del colegio; igualmente, estará en el Classroom que en esta última semana hemos
comenzado a implementar; finalmente, una vez que termine de realizar esta guía, solicito ajustarse al
plazo classroom y enviarlo por tal vía o bien, en último caso, remitirlo a mi correo institucional de
profesor: juliotroncoso@isl.cl; en todos los escenarios, el plazo para devolver este trabajo es el viernes
05 de junio.
Esperando efectúen un excelente trabajo, me despido deseando lo mejor. A cuidarse y quedarse en
casa.
Atentamente, profesor Julio Troncoso Ábrigo.

Instrucciones: responda sólo lo que se le solicita. Use lápiz a pasta. Cuide redacción y ortografía, ya
que por cada cuatro errores ortográficos se le descontará una décima. Lea detenidamente cada consulta.

Ítem I: Sobre la novela. Selección múltiple. Conocimiento, comprensión, análisis y síntesis. 14

puntos en total.
Seleccione la alternativa que usted considere correcta para responder a cada una de las interrogantes.
Encierre cuidadosa y notoriamente la alternativa que usted elija, sin enmiendas ni corrector. Traspase,
luego, al recuadro de respuestas. Cada respuesta vale un (1) punto.

1. Según Lázaro, su nombre se debe a que:

a) se crió en el pueblo de Tormes
b) su madre lo tuvo en el río Tormes
c) su madre lo tuvo en la hacienda de Tormes
d) su padre era oriundo de Tormes
e) sus padres lo llamaron así.
2. El padre de Lázaro estuvo preso y fue perseguido por la justicia porque:
a) hirió a un hombre en la hacienda
b) no pagaba sus impuestos
c) se resistió a trabajar como vendedor
d) robaba harina de los costales
e) no quiso pelear contra los moros.

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3. Lázaro deja a su madre para servir al ciego porque:

a) su madre debía criar a otro hijo
b) el ciego quiso tenerlo como su lazarillo
c) Lázaro quería valerse por sí mismo
d) el ciego parecía un buen amo
e) su madre esperaba que se hiciera un hombre bueno.

4. ¿Por qué Lázaro desiste de utilizar una paja para sorber el vino del ciego?
a) porque el ciego había encontrado la paja y se había dado cuenta de lo que Lázaro pretendía
b) porque el ciego era muy desconfiado
c) porque Lázaro la había perdido en uno de sus viajes
d) porque el ciego tapaba el jarro con las manos
e) por una razón diferente de todas las expresadas.
5. ¿Qué hizo el ciego cuando descubrió la perforación del jarrillo hecha por Lázaro?
a) disimuló como si no hubiera descubierto nada
b) llamó a Lázaro a grandes voces para castigarlo
c) propinó golpes muy fuertes a su lazarillo
d) se desesperó y lo maldijo en repetidas ocasiones
e) ninguna de las anteriores.
6. ¿Por qué le dijo el ciego a Lázaro: “Lo que te enfermó te sana y da salud”?
a) porque después de aquel golpe ya no bebería más vino
b) porque en adelante sería más sincero con el ciego y no lo engañaría con el vino
c) porque el ciego, que había sido causa directa de su daño, ahora le estaba curando la cara
d) porque el vino, que había llevado a Lázaro a aquel descalabro, era ahora la medicina usada por
el ciego.
e) el ciego no dijo exactamente eso.

7. Lázaro manda a hacer una llave del arca, de la que roba pan para alimentarse; luego le hace
creer a su amo que fueron los ratones. Esta aventura la vive con:
a) el ciego
b) el clérigo
c) el escudero
d) el fraile
e) el buldero.
8. Este amo le da trabajo y comida a Lázaro por cuatro años, tratándolo bien. El nombre del amo
es:
a) el fraile de la merced
b) el buldero
c) el capellán
d) el alguacil
e) el arcipreste de San Salvador.
9. Lázaro se asusta al creer que llevarían a un muerto a la casa de:
a) el ciego
b) el clérigo
c) el escudero
d) el fraile
e) el buldero.

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10. Lázaro, para poder alimentarse, le roba a su amo vino, uvas y una longaniza. Este amo tacaño
es:
a) el ciego
b) el clérigo
c) el escudero
d) el fraile
e) el buldero.
11. Este amo presenta toda una farsa, ya que simula liberar de un demonio al alguacil en la iglesia.
En este suceso estamos hablando de:
a) el ciego
b) el clérigo
c) el buldero
d) el escudero
e) el fraile.
12. ¿A quién sirve Lázaro después del buldero?
a) al fraile de la Merced
b) al clérigo
c) al capellán
d) al alguacil
e) al arcipreste de San Salvador
13. La principal característica del escudero es:
a) la astucia
b) la avaricia
c) la bondad
d) la pobreza
e) la mentira
14. Según el narrador, el que escribe lo hace:
a) por recompensa monetaria
b) para satisfacerse a sí mismo
c) con sufrimientos
d) sin pensar en sí mismo
e) para ser leído y alabado.
Ítem II: SIMCE. Lectura comprensiva fragmento de la novela ( 1 punto por correcta, 10 puntos).
Lea detenidamente el siguiente fragmento de la obra. Luego, lea y comprenda lo que cada pregunta le
solicita y considere una sola alternativa como la correcta. Traspásela a la tabla de corrección. Las
habilidades que debe manifestar son comprensión, análisis, inferencia, interpretación y síntesis.

1. Otro día, no pareciéndome estar allí seguro, fuime a un lugar que llaman Maqueda, adonde me
toparon mis pecados con un clérigo que, llegando a pedir limosna, me preguntó si sabía ayudar a
misa. Yo dije que sí, como era verdad; que, aunque maltratado, mil cosas buenas me mostró el
pecador del ciego, y una dellas fue ésta.
2. Finalmente, el clérigo me recibió por suyo. Escapé del trueno y di en el relámpago, porque era el
ciego para con éste un Alejandro Magno, con ser la mesma avaricia, como he contado. No digo más
sino que toda la lacería del mundo estaba encerrada en éste. No sé si de su cosecha era, o lo había
anexado con el hábito de clerecía.
3. Él tenía un arcaz viejo y cerrado con su llave, la cual traía atada con una agujeta del paletoque, y en
viniendo el bodigo de la iglesia, por su mano era luego allí lanzada, y tornada a cerrar el arca. Y en
toda la casa no había ninguna cosa de comer, como suele estar en otras: algún tocino colgado al
humero, algún queso puesto en alguna tabla o en el armario, algún canastillo con algunos pedazos de

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pan que de la mesa sobran; que me parece a mí que aunque dello no me aprovechara, con la vista
dello me consolara.
4. Solamente había una horca de cebollas, y tras la llave en una cámara en lo alto de la casa. Destas
tenía yo de ración una para cada cuatro días; y cuando le pedía la llave para ir por ella, si alguno
estaba presente, echaba mano al falsopeto y con gran continencia la desataba y me la daba diciendo:
«Toma, y vuélvela luego, y no hagáis sino golosinar», como si debajo della estuvieran todas las
conservas de Valencia, con no haber en la dicha cámara, como dije, maldita la otra cosa que las
cebollas colgadas de un clavo, las cuales él tenía tan bien por cuenta, que si por malos de mis
pecados me desmandara a más de mi tasa, me costara caro. Finalmente, yo me finaba de hambre.
Pues, ya que conmigo tenía poca caridad, consigo usaba más. Cinco blancas de carne era su
ordinario para comer y cenar. Verdad es que partía comigo del caldo, que de la carne, ¡tan blanco el
ojo!, sino un poco de pan, y ¡pluguiera a Dios que me demediara!.
5. Los sábados cómense en esta tierra cabezas de carnero, y enviábame por una que costaba tres
maravedís. Aquélla le cocía y comía los ojos y la lengua y el cogote y sesos y la carne que en las
quijadas tenía, y dábame todos los huesos roídos, y dábamelos en el plato, diciendo: «Toma, come,
triunfa, que para ti es el mundo. Mejor vida tienes que el Papa».

«¡Tal te la dé Dios!», decía yo paso entre mí.

6. A cabo de tres semanas que estuve con él, vine a tanta flaqueza que no me podía tener en las piernas
de pura hambre. Vime claramente ir a la sepultura, si Dios y mi saber no me remediaran.
7. Para usar de mis mañas no tenía aparejo, por no tener en qué dalle salto; y aunque algo hubiera, no
podia cegalle, como hacía al que Dios perdone, si de aquella calabazada feneció, que todavía,
aunque astuto, con faltalle aquel preciado sentido no me sentía; más estotro, ninguno hay que tan
aguda vista tuviese como él tenía. Cuando al ofertorio estábamos, ninguna blanca en la concha caía
que no era dél registrada: el un ojo tenía en la gente y el otro en mis manos. Bailábanle los ojos en el
casco como si fueran de azogue. Cuantas blancas ofrecían tenía por cuenta; y acabado el ofrecer,
luego me quitaba la concheta y la ponía sobre el altar. No era yo señor de asirle una blanca todo el
tiempo que con él viví o, por mejor decir, morí. De la taberna nunca le traje una blanca de vino, mas
aquel poco que de la ofrenda había metido en su arcaz compasaba de tal forma que le duraba toda la
semana, y por ocultar su gran mezquindad decíame: «Mira, mozo, los sacerdotes han de ser muy
templados en su comer y beber, y por esto yo no me desmando como otros».
8. Mas el lacerado mentía falsamente, porque en cofradías y mortuorios que rezamos, a costa ajena
comía como lobo y bebía más que un saludador. Y porque dije de mortuorios, Dios me perdone, que
jamás fui enemigo de la naturaleza humana sino entonces, y esto era porque comíamos bien y me
hartaban.
9. Deseaba y aun rogaba a Dios que cada día matase el suyo. Y cuando dábamos sacramento a los
enfermos, especialmente la extrema unción, como manda el clérigo rezar a los que están allí, yo
cierto no era el postrero de la oracion, y con todo mi corazón y buena voluntad rogaba al Señor, no
que la echase a la parte que más servido fuese, como se suele decir, mas que le llevase de aqueste
mundo. Y cuando alguno de éstos escapaba, ¡Dios me lo perdone!, que mil veces le daba al diablo, y
el que se moría otras tantas bendiciones llevaba de mí dichas. Porque en todo el tiempo que allí
estuve, que sería cuasi seis meses, solas veinte personas fallecieron, y éstas bien creo que las maté
yo o, por mejor decir, murieron a mi recuesta; porque viendo el Señor mi rabiosa y continua muerte,
pienso que holgaba de matarlos por darme a mí vida. Mas de lo que al presente padecía, remedio no
hallaba, que si el día que enterrábamos yo vivía, los días que no había muerto, por quedar bien
vezado de la hartura, tornando a mi hambre, más lo sentía. De manera que en nada hallaba descanso,
salvo en la muerte, que yo también para mí como para los otros deseaba algunas veces; mas no la
vía, aunque estaba siempre en mí.
10. Pensé muchas veces irme de aquel mezquino amo, mas por dos cosas lo dejaba: la primera, por no
me atrever a mis piernas, por temer de la flaqueza que de pura hambre me venía; y la otra,
consideraba y decia:

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«Yo he tenido dos amos: el primero traíame muerto de hambre y, dejándole, topé con estotro, que me
tiene ya con ella en la sepultura. Pues si deste desisto y doy en otro más bajo, ¿qué será sino fenecer?»

11. Con esto no me osaba menear, porque tenía por fe que todos los grados había de hallar más ruines;
y a bajar otro punto, no sonara Lázaro ni se oyera en el mundo.

*******************************************************************************

Preguntas de Léxico Contextualizado: señale cuál de las opciones contiene una palabra que podría
reemplazar la respectiva palabra subrayada en el texto, sin que cambie el sentido de éste.
15. LACERÍA. 16. ANEXADO. 17. FALSAMENTE. 18. HARTABAN.
a. ración. a. adquirido a. forzosamente a. agradaban
b. limosna. b. incorporado b. simuladamente b. alimentaban.
c. comida. c. juntado. c. hipócritamente c. saciaban.
d. gracia. d. separado. d. auténticamente d. confortaban.
e. miseria. e. reparado. e. fariseamente e. regalaban.

Preguntas de lectura comprensiva.

19. ¿Qué característica del clérigo queda en evidencia en el siguiente fragmento?:

“Los sábados cómense en esta tierra cabezas de carnero, y enviábame por una que costaba tres
maravedís. Aquélla le cocía y comía los ojos y la lengua y el cogote y sesos y la carne que en las
quijadas tenía, y dábame todos los huesos roídos, y dábamelos en el plato, diciendo: «Toma, come,
triunfa, que para ti es el mundo. Mejor vida tienes que el Papa».

a) La astucia.
b) La bondad.
c) La pobreza.
d) La mezquindad.
e) La gula.
20. Cuando Lázaro dice: “Escapé del trueno y di en el relámpago”, quiere expresar que:
a) El clérigo es luz y el ciego oscuridad.
b) Se salvó del hambre y cayó en la desgracia.
c) Escapó del abuso para caer en la miseria.
d) Su nuevo amo es peor que el anterior.
e) Se liberó del ciego para esclavizarse con el clérigo.
21. ¿Qué intención se deduce de la siguiente afirmación de Lázaro para referirse al clérigo?: “No digo
más sino que toda la lacería del mundo estaba encerrada en éste. No sé si de su cosecha era, o lo
había anexado con el hábito de clerecía.”

a) Burla
b) Crítica
c) Indiferencia
d) Vergüenza
e) Comicidad.
22. Se infiere de la lectura del fragmento que su (s) función (es) literaria (s) es (son):
a) Entretener y enseñar
b) Denunciar y criticar
c) Informar
d) Crear mundos ficticios
e) Copiar la realidad.

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23. Según el fragmento, la mayor preocupación de Lázaro es:

a) Obtener riquezas.
b) Servir a sus amos.
c) Comer diariamente.
d) Aprender a valerse por sí mismo.
e) Tener un lugar donde vivir.

24. El narrador del texto leído es:

a) Omnisciente.
b) Testigo.
c) De conocimiento relativo.
d) Protagonista.
e) Personaje.

Ítem III: Expresión escrita (14 puntos)

Para cada una de estas interrogantes, redacte una respuesta lo más íntegra y completa posible. Su
respuesta será evaluada con un máximo de 7 puntos, no sin antes verificar su máximo logro en los
siguientes aspectos:

Ideas Coherencia Cohesión Caligrafía Ortografía. Respuesta Mínimo

ordenadas. (sentido) (unión) pertinente. líneas (7)

1. ¿Por qué sería posible defender la tesis de que Lazarillo de Tormes es una novela que nos permite
aprender cosas de la vida?; respalde o apoye esta postura, aludiendo por ejemplo al contexto
histórico.

Es posible defender esta tesis ya que es una novela que nos permite aprender de como un niño tiene que
llevar la vida de sirviente que en esa época era común este libro nos enseña que en la vida ay que ser
astuto como dijo el ciego, hay que ser bondadoso como el capellán, no preocuparse tanto por las
apariencia como el escudero y que solo con esfuerzo se puede salir adelante como lo hiso Lázaro,
encontrando un amo que le ofreció una casa y una mujer con la cual tuvo una hija llamada allende

2. Redacte una crítica sobre los modos de ser, conductas y/o comportamientos de dos amos o patrones
del joven Lazarillo de Tormes.

El Escudero: Tercer amo de Lázaro. Se preocupa demasiado por su apariencia y lo que piensa la gente
de el a tal punto de fingir riquezas ya que había sido repudiado por su familia, pero vivía en una
lúgubre choza maloliente era un hombre muy orgulloso. Debería dejar de preocuparse por lo que
piensen los demás de él y preocuparse más por sus necesidades básicas como comer diariamente o
tener una buena casa

El Buldero: Quinto amo de Lázaro. Este hombre vendía bulas falsas (documento religioso y político)
así engañando a la gente para ganar más dinero, hombre avaricioso y estafador. Deberia dejar sus
mentiras y falsedades y contarle la verdad al pueblo

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TABLA DE RESPUESTAS: traspase todas las alternativas que haya considerado correctas, para cada
una de las preguntas que conformaron la prueba. Use sólo lápiz a pasta, no enmiende ni use corrector,
escriba con letra mayúscula e imprenta. En caso de transcribir acá en Word, escriba con mayúsculas.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
B D A A C D B C C A

11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
C C C D C A B B E E

21 22 23 24
B E C D

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