Storiografia della Rivoluzione Francese: Il Novecento

(scheda elaborata con la 4F 1988-89, nel bicentenario della Rivoluzione Francese: notare come sono cambiati i tempi da allora...)

IL DIBATTITO ATTUALE FRA "ORTODOSSI E "REVISIONISTI"

Riducendo all'estremo, possiamo dire che oggi si scontrano due diverse letture della Rivoluzione Francese

LA PRIMA è di stampo socialista, anzi più esplicitamente marxista. Viene chiamata "ortodossa" perché si è imposta nella prima
metà del Novecento ed ha regnato praticamente indiscussa fino al 1960. Anche oggi è ampiamente diffusa.
LA SECONDA è fondamentalmente centrista, anche se alcuni la considerano "di sinistra non
marxista" ed altri la considerano tendenzialmente conservatrice. Essendo sorta a destra rispetto ad un precedente consenso,
viene chiamata anche "revisionista".

Contrapposizione fra i punti qualificanti delle due interpretazioni

Punti qualificanti ORTODOSSI REVISIONISTI

ESPONENTI PRINCIPALI Mathiez, Lefebvre, Soboul, Vovelle Richet, Furet, Ozouf

CIRCOSTANZE STORICHE
SENSO GENERALE DELLA
RIVOLUZIONE FRANCESE
LA NATURA DEL FENOMENO
RIVOLUZIONARIO
IL MOMENTO PIU' ALTO DELLA
RIVOLUZIONE FRANCESE
CHE PENSARE DEI DIRITTI DEL 1789 Sono diritti borghesi
QUALI DIFFERENZE FRA I
RIVOLUZIONARI?
CHE PENSARE DEL TERRORE?
RIVOLUZIONE FRANCESE E
CAPITALISMO
RAPPORTO FRA RIVOL FRANCESE
E RIVOLUZ RUSSA
CELEBRARE QUESTO
BICENTENARIO?
QUESTI STORICI HANNO UN DIFFERENTE MODELLO DI SOCIETA' IDEALE
Crescita del movimento socialista (1900- Fine della Guerra Fredda (1960 ss.);
1950); Rivoluzione Russa del 1917 critiche al modello marxista di società
Si è affacciata alla ribalta della storia la Si sono affacciati alla storia i principi
uguaglianza delle classi della libertà e i diritti del popolo
E' stato un rivolgimento di natura sociale ed E' stato un rivolgimento politico e filosofico
economica
Il 1793 (la repubblica giacobina) Il 1789 (la proclamazione dei Diritti)
Sono diritti universali
Sono tutte differenze fra interessi di distinte Gli schieramenti a volte sono interclassisti
classi sociali (vi sono anche differenze politiche
all'interno di una classe)
Si spiega con le circostanze eccezionali E' il pericolo in agguato dietro ogni
(emergenza) teoria democratica
La Rivoluzione ha portato la borghesia al La Rivoluzione ha ritardato la
potere e ha preparato l'avvento del trasformazione capitalistica della
capitalismo in Francia Francia
La Rivoluzione Russa nega lì 1789 e La Rivoluzione Fr è rivoluzione di libertà
prosegue il 1793 (1789) e non ha nulla a che fare con la
Rivoluzione Russa
Se la Rivoluzione Francese viene ridotta a E' una grande festa per rivivere quella
folclore (e business) è morta del tutto. E' grande sceneggiata collettiva che fu la
cambiando la società che si tiene viva la Rivoluzione Francese
Rivoluzione Francese
Società ideale è una società socialista, in cui Società ideale è una società
sia garantita la libertà (reale) come "democratica", imperniata sui diritti
partecipazione (SOCIALISMO E dell'individuo sempre meno coordinati
DEMOCRAZIA) dallo Stato al bene comune
(LIBERALDEMOCRAZIE LIBERISTE )

Oggi [1989! Ne è passata di acqua!] che l'ideologia marxista ha perso la rigidità del collettivismo di un tempo,
oggi che anche i liberali riconoscono che la libertà è partecipazione [non più, ormai!],
sono possibili significative convergenze fra lettura "ortodossa" e "revisionista"
attorno a valori comuni che ambedue riconoscono: libertà, democrazia.
[oggi le letture revisioniste sperano, piuttosto, di potere spazzare via quelle ortodosse]

Ma cosa siano esattamente libertà e democrazia, su questo non c'è consenso,

perché non vi sono esempi concreti [men che meno oggi!] di società
che le abbiano storicamente realizzate con pienezza.
[le forme più vicine sono ormai relegate a “racconto di una antica speranza” (Gaber)]

Roma gennaio 2003