RESEÑA CRÍTICA

Este libro recapitula una versión histórica del pensamiento

Político, el significado de tales términos, se ha modificado
De modos muy diversos y hay que entenderlos siempre a la
Luz de las instituciones que de realizar esas
Operaban esas instituciones.

El estado griego era tan distintos de las comunidades

Políticas que vivimos hoy, los filósofos griegos reflexionaban
Sobre las prácticas políticas muy diferentes de cualesquiera.

Comparada con los estados modernos, el antiguo estado

Era extremadamente pequeño.
Esta población estaba dividida en tres clases principales que
Era política y jurídicamente distintas, en consecuencia, la
Institución de la esclavitud era característica de la economía
De tal estado como la del asalariado lo es del estado
Moderno. En la política griega se da por supuesto, se
Extinguía del mismo modo que la edad media se da por
Descontado que hay una jerarquía feudal y que se da hoy la
Relación de patrono y obrero.

Dejando aparte a los esclavos, el segundo grupo importante

En una ciudad griega se componía de los extranjeros
Residentes o metecos.
En una ciudad como Atenas el número de personas pudo
Llegar a ser grande, pero no había forma de naturalización
Legal y la residencia durante varias generaciones no
Convertía a los metecos en ciudadanos, el meteco como
Esclavo, no tomaba parte en la vida política.

Sin embargo, los griegos no consideraban su ciudad como

Algo poseído, sino como algo compartido, en forma análoga
Que representa el ser miembro de una familia.
En el pensamiento político, antes de platón podemos ver
Que se trataba del pequeño estudio acerca de la
Constitución de Atenas escrito por algún aristócrata
Malhumorado y atribuido falsamente a Jenofonte.
Como más tarde platón, el autor que se queja de que en la
Democracia no se puede ni siquiera decir nada, aun esclavo
Cuando se le empuja en la calle.

Hay otra prueba de que el pueblo de Atenas no era extraño

De la discusión de los programas más radicales de cambio
Social. Es pues evidente que el pensamiento y la discusión
Activos de las cuestiones políticas y sociales precedieron la
Teoría que ideas políticamente aisladas más o menos
Importantes, eran de conocimiento común antes de que
Platón tratase de incorporarlas a una filosofía sistemática.

Como se dice en el texto el pensamiento fundamental que

Hay en la idea griega del estudio es la armonía de una vida
Compartida en común por todos los miembros de aquel.

En particular la filosofía pitagórica consideraba a la armonía

Como principio básico, en la música, la medicina la física y la
Política, así pues desde el comienzo se aplicó la idea
Fundamental de armonía o proporcionalidad.
Indiferentemente como principio físico o ético como
Propiedad de la naturaleza en general.
Por otra parte, no es modo alguno necesario concebir que la
Naturaleza establezca una norma de justicia y derecho
Ideales puede concebirse a la justicia como una convivencia
Sin otra base que la propia ley del estado, y la naturaleza de
Configurar o no moral en cualquier sentido que
Normalmente se puede decir esta fórmula.

Para terminar hablamos también de Sócrates quien sin

Embargo al revés de los sofistas, Sócrates llevo a su
Humanismo a la tradición nacional de la antigua filosofía
Física.