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RESUMEN:
Este trabajo de investigación analiza las diferentes dimensiones o facetas del
principio de igualdad, entre ellas la igualdad como no discriminación, e indaga en las
posibilidades de las acciones positivas, afirmativas o de discriminación inversa.
ABSTRACT:
This article analyses the different dimensions of equality principle and studies
the possibilities of positive actions against discrimination.
801
1. INTRODUCCIÓN.
titucionalidad, artículo 1°, el cual determina que “Las personas nacen libres e iguales
en dignidad y derechos”.
En cuanto principio, constituye el enunciado de un contenido sustantivo objeti-
vo que, en cuanto componente axiológico del orden constitucional, vincula de modo
general e irradia todo el ordenamiento jurídico (2).
La segunda faceta del principio de igualdad consiste en el derecho a la igualdad
ante la ley, aspecto sobre el cual concentraremos el análisis de este trabajo, consideran-
do su sentido y alcance jurídico, como asimismo sus implicancias con el principio de
no discriminación y las acciones positivas.
La igualdad en cuanto derecho fundamental reconoce la titularidad de toda per-
sona sobre el bien jurídico igualdad, que es oponible a todo destinatario, que implica el
derecho a no ser discriminado por razones de carácter subjetivo u otras que resulten
jurídicamente relevantes, con el consiguiente mandato correlativo respecto de los órga-
nos o autoridades estatales y los particulares de prohibición de discriminación.
El principio y derecho a la igualdad se proyectan siempre en dos niveles dife-
rentes: la igualdad ante la ley y la igualdad en la ley.
La igualdad ante la ley se refiere a la eficacia de los mandatos de la igualdad en
la aplicación en el ámbito administrativo, en el ámbito jurisdiccional y en la relación
entre particulares.
La igualdad en la ley se refiere a la igualdad como derecho fundamental, a su efi-
cacia vinculante frente al derecho, frente al legislador (3).
La igualdad ante la ley constituye una segunda perspectiva que adopta la igual-
dad en al ámbito constitucional de los estados como en el ámbito del derecho interna-
cional de los derechos humanos.
En el ámbito interno de los estados, una primera dimensión de la igualdad ante
la ley tiene sus antecedentes en la declaración de la independencia de los Estados
Unidos en 1776 y en la revolución francesa de 1789, siendo asumida luego por el cons-
titucionalismo clásico y contemporáneo, por el cual se reconoce la igual naturaleza y
atributos esenciales a todos los seres humanos.
Esta dimensión, en perspectiva histórica, lleva a eliminar la esclavitud como
expresión del desconocimiento de la dignidad humana y la igualdad esencial de las per-
sonas. En el ordenamiento jurídico chileno ello se reflejo tempranamente, en 1811 se
declaró la libertad de vientres y la Carta Fundamental de 1823 abolió la escvlavitud (4)
y en homenaje a ello, los textos constitucionales posteriores , Incluido el actualmente
vigente han mantenido dicho principio. Así, el artículo 19 N°2 de la Constitución chi-
lena vigente asegura a todas las personas:
“2. la igualdad ante la ley. En Chile no hay persona ni grupo privilegia-
dos. En Chile no hay esclavos y el que pise su territorio queda libre. Hombres y
mujeres son iguales ante la ley”.
Esta igualdad básica de naturaleza de todos los seres humanos, asumida por los
ordenamientos jurídicos, exige eliminar las discriminaciones en el ámbito sociológico,
prohibiendo toda distinción basada en aspectos subjetivos de las personas por motivos
de raza, color, sexo, idioma, religión, opiniones políticas o de cualquier índole, origen
nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición social.
La introducción de la frase “Hombres y mujeres son iguales ante la ley” en la
reforma constitucional de 1999(5), mas que introducir un elemento sustantivo nuevo,
constituyó el cumplimiento de tratados internacionales que obligaban formalmente a
establecer específicamente el principio en el texto constitucional, como asimismo, por
razones de lenguaje constitucional, con el objeto de establecer un lenguaje equitativo y
no discriminatorio en materia de género, lo que llevó también a sustituir las expresio-
nes “hombres” por “personas” en el artículo 1°, inciso 1° de la Constitución, en la
misma reforma.
Además de su regulación en los ordenamientos constitucionales y legales de
los estados, tal derecho queda estampado en la Declaración Universal de Derechos
Humanos y en el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos de Naciones
Unidas, la igualdad ante la ley se positiva en un derecho humano y se constituye en
un principio imperativo de derecho internacional o principio de ius cogens a la no
discriminación.
El Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos determinará en su artícu-
lo 26, que “Todas las personas son iguales ante la ley y tienen derecho sin discrimina-
ción a igual protección de la ley. A este respecto, la ley prohibirá toda discriminación
y garantizará a todas las personas protección igual y efectiva contra cualquier discri-
minación por motivos de raza, color, sexo, idioma, religión, opiniones políticas o de
cualquier índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier
otra condición social.”
A su vez, la Convención Americana de Derechos Humanos, en forma mas escue-
ta, en su artículo 24, determina que “todas las personas son iguales ante la ley. En con-
secuencia, tienen derecho, sin discriminación, a igual protección de la ley”. La misma
convención en su artículo 1° ya había precisado que “1. Los estados partes en esta
Convención se comprometen a respetar los derechos y libertades reconocidos en ella y
garantizar su libre y pleno ejercicio a toda persona que esté sujeta a su jurisdicción,
sin discriminación alguna por motivos de raza, color, sexo, idioma, religión, opiniones
políticas o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica,
nacimiento o cualquier otra condición social”.
Es necesario precisar la existencia de un núcleo duro de la igualdad establecido en
el derecho internacional de los derechos humanos (Pacto Internacional de Derechos
Civiles y Políticos, artículo 24º; Convención Americana de Derechos Humanos, artículo
1º) como son el de que la diferenciación no puede justificarse en razón de raza, sexo, ori-
gen nacional o familiar, lengua, religión, opinión filosófica o política, siendo las diferen-
cias realizadas por el legislador basadas en tales situaciones, en principio, ilegítimas.
do por el derecho a la igualdad en el tratamiento jurídico que debe darle a las perso-
nas. El legislador no es más la medida de la igualdad, sino que el legislador esta some-
tido al principio de la igualdad, a no establecer discriminación, a no establecer diferen-
cias arbitrarias, ya que ello vulnera el derecho constitucional a la igualdad ante la ley.
Así puede sostenerse que la igualdad tiene un carácter histórico y relacional.
El carácter histórico de la igualdad esta dado por las distintas concepciones de la
igualdad a través del tiempo, como hemos visto, la concepción de la igualdad del siglo
XIX no es la misma del siglo XXI. A través del proceso histórico las concepciones de
la igualdad cambian.
Asimismo, la igualdad tiene un carácter relacional porque es en la relación entre
las personas donde se manifiesta la igualdad y la desigualdad, en la medida que su con-
tenido viene dado siempre respecto de relaciones jurídicas concretas, donde es necesa-
rio que actúe un determinado parámetro (10).
Así se señala que el derecho a la igualdad no tiene un carácter autónomo, sino
relacional, ya que opera para asegurar el goce efectivo del conjunto de derechos que el
ordenamiento jurídico, a partir de la Carta Fundamental, reconoce y asegura a todas las
personas.
El derecho a la igualdad ante la ley, en una perspectiva jurídica significa que, en
todos los aspectos relevantes, las personas deben ser tratadas y consideradas de igual
manera a menos que haya una razón suficiente para no hacerlo.
10 Sosa Sacio, Juan Manuel. “El derecho-principio de igualdad en la Carta de 1993, con especial refe-
rencia a la jurisprudencia del Tribunal Constitucional”, En Revista Peruana de Derecho Público, año 6 N°
11, julio-diciembre 2005, p. 166.
11 Ver Rubio Llorente, Francisco. Derechos Fundamentales y Prinicipios Constitucionales. Ed. Ariel,
Derecho, España, 1995. p. 110 -111.
12 Bilbao Ubillos, Juan Maria y Rey Martínez, Fernando. “El principio constitucional de igualdad en
la jurisprudencia constitucional española”, En Carbonell, Miguel (compilador). El principio de igualdad
constitucional. Comisión Nacional de Derechos humanos, México. 2003. p. 111.
13 Soriano Torres, Marta. “La igualdad no como uniformidad de tratamiento jurídico sino como prohi-
bición de discriminación”. En Anales de la Facultad de Derecho N° 19. Universidad de La Laguna, diciem-
bre de 2002, p. 260.
21 Venegas Castellanos, Alfonso. Teoría y Práctica de la acción de tutela. Editores AVC Colombia,
1996, p. 181.
22 Sentencia del Tribunal Constitucional peruano, EXp. N° 045-2004-PI/TC, considerando 23.
Dicho criterio cambiará a inicios de la penúltima década del siglo XX, incluyen-
do en el análisis el principio de proporcionalidad (26).
26 BVerfGE 55, 72 (88). Ver asimismo, Bernal Pulido, Carlos. El derecho de los derechos. Ed.
Universidad Externado de Colombia, Bogotá, 2005. pág. 261.
27 Barnes. J. “Introducción al principio de proporcionalidad en el Derecho Comparado y comunita-
rio”, en Revista de Administración Pública Nª 5, España, 1994. p. 500.
28 Barnes, J. “Introducción al principio de proporcionalidad”, en Cuadernos de Derecho Público N°
5, España, 1998, p. 11.
semejante debe apreciarse en relación con la finalidad y los efectos de la medida exa-
minada en atención a los principios que generalmente prevalecen en la sociedades
democráticas. Una diferencia de trato en el ejercicio de un derecho consagrado por el
convenio no sólo debe perseguir una finalidad legítima: el art.14 se ve también viola-
do cuando resulta claramente que no existe una razonable relación de proporcionalidad
entre los medios empleados y la finalidad perseguida. Al indagar si, en un caso deter-
minado, ha habido o no distinción arbitraria, el Tribunal no puede ignorar los datos de
hecho y de derecho que caractericen la vida de la sociedad en el Estado en el que, en
calidad de parte contratante, responde la medida impugnada”.
Por otra parte, la Corte Interamericana de Derechos Humanos, en 1984, a peti-
ción del gobierno de Costa Rica, desarrolló la Opinión Consultiva Nº 4, referente a una
posible norma constitucional en la cual se establecía que la mujer no costarricense que
contrajera matrimonio con un costarricense obtendría en ciertas condiciones la nacio-
nalidad del marido. La Corte Interamericana en dicha Opinión Consultiva N°4 declaró
dicha cláusula discriminatoria, teniendo como fundamentos, entre otros, los siguientes:
“no habrá, pues discriminación si una distinción de tratamiento esta orientada legíti-
mamente, es decir, si no conduce a situaciones contrarías a la justicia, a la razón y a
la naturaleza de las cosas. De ahí que no pueda afirmarse que exista discriminación en
toda diferencia de tratamiento del Estado frente al individuo siempre que esa distinción
parta de supuestos hechos sustancialmente diferentes y que expresan de modo propor-
cionando una fundada conexión entre esas diferencias y los objetivos de las normas, los
cuales no pueden apartarse de la justicia de la razón, vale decir, no pueden perseguir
fines arbitrarios, caprichosos, despóticos o que de alguna manera repugnen a la esen-
cial unidad y dignidad de la naturaleza humana. Si bien no puede desconocerse que la
circunstancia de hecho pueda ser más o menos difícil de apreciar si se está o no en pre-
sencia de una situación como la descrita en el párrafo anterior, es también cierto que,
partiendo de la base de la dignidad del ser humano, es posible apreciar circunstancias
en que los imperativos del bien común puedan justificar una mayor o menor grado de
distinción que no se aparten de las consideraciones precedentes. Se trata de valores que
adquieren dimensiones concretas a la luz de la realidad en la que están llamados a mate-
rializarse y que dejan un cierto margen de apreciación para la expresión que deben
asumir en cada caso”.
El principio de proporcionalidad lo desarrolla la jurisprudencia del Tribunal
Constitucional alemán, expandiéndose en la jurisprudencia de los tribunales constitucio-
nales europeos y latinoamericanos. En efecto, el Tribunal Constitucional alemán sosten-
drá que, de la eventual contravención del principio de igualdad a través de una ley impli-
ca un examen que, de la simple prohibición de arbitrariedad alcanza hasta una estricta
vinculación a la exigencia de proporcionalidad, se vulnera el principio y derecho a la
igualdad “cuando un grupo de destinatarios de una norma es tratado de manera distinta,
en comparación con otros destinatarios de la misma, a pesar de que entre los dos grupos
no existan diferencias de tal tipo y de tal peso que puedan justificar el trato diferente (29).
El principio de proporcionalidad en términos generales es conceptualizado como
prohibición constitucional de medidas excesivas, el cual se descompone en tres sub-
principios:
a) Subprincipio de adecuación. Este subprincipio exige que el legislador utilice
medios idóneos que tiendan al objetivo legítimo y constitucional propuesto
por la legislación, siendo coherente el medio con el fin. La idoneidad es la
relación de causalidad de medio a fin, entre el medio adoptado a través de la
29 Sentencia Tribunal Constitucional Federal alemán, Primera Sala, BVerfGE 55 72(88), de fecha 7
de octubre de 1980.
33 Sentencia del Tribunal Constitucional del Perú, Exp. N° 0016-2002-AI/TC, de fecha 30 de abril de
2003, fundamento jurídico 9°.
34 Sentencia del Tribunal Constitucional del Perú, Exp. N° 0016-2002-AI/TC, de fecha 30 de abril de
2003, fundamento jurídico 6°.
35 Sentencia del Tribunal Constitucional del Perú, Exp. N° 0016-2002-AI/TC, de fecha 30 de abril de
2003, fundamento jurídico 9°.
36 Sentencia del Tribunal Constitucional del Perú, Exp. N° 2235-2004-AA/TC, fundamento jurídico 6°.
37 Villacorta Mancebo, Luis. “Principio de igualdad y legislador: arbitrariedad y proporcionalidad
como límites”, en Revista de Estudios Políticos N° 130, Octubre –diciembre 2005, Centro de Estudios
Políticos y Constitucionales, Madrid, 2005, pág. 72.
45 Bernal Pulido, Carlos. 2005. El derecho de los derechos. Op. Cit, pp. 267-268.
46 Sentencia de la Corte Constitucional colombiana, C- 673 de 2001.
este punto de vista un limite puesto al ejercicio del Poder legislativo, pero es asi-
mismo igualdad en la aplicación de la ley, lo que impone que un mismo órgano
no puede modificar arbitrariamente el sentido de sus decisiones en casos sus-
tancialmente iguales y que cuando el órgano en cuestión considere que debe
apartarse de sus precedentes tiene que ofrecer para ello una fundamentación
suficiente y razonable”. (El subrayado es nuestro).
Una segunda clasificación que puede establecerse respecto de las modalidades
de la discriminación consiste en si está se produce por actos esporádicos o por actos
sistemáticos, por agentes estatales o por personas privadas (individuos, asociaciones o
entidades jurídicas).
Junto a la igualdad ante la ley que obliga a abstenerse de desarrollar cualquier dife-
rencia arbitraria o discriminación, exige también una tutela positiva de la igualdad que
deben tener presente por imperativo constitucional los órganos estatales, cuando los orde-
namientos constitucionales establecen como principios básicos la igualdad de oportunida-
des, la remoción de obstáculos que impiden el desarrollo de la igualdad de oportunidades
o la igualdad sustancial y no meramente formal, lo que implica un principio de solidaridad
respecto de las personas o grupos sociales que se encuentran en situación de debilidad. Es
lo que, en otras palabras Bobbio denomina la función promocional del derecho (50).
Nuestra Carta Fundamental en sus Bases de la Institucionalidad, artículo 1°,
determina imperativamente, en su inciso 3°, que “El Estado está al servicio de la per-
sona humana y su finalidad es contribuir al bien común, para lo cual debe contribuir
a crear las condiciones sociales que permitan a todos y cada uno de los integrantes de
la comunidad nacional su mayor realización espiritual y material posible, con pleno
respeto a los derechos y garantías que esta constitución establece”. Asimismo, el inci-
so final del mismo artículo dispone, “Es deber del Estado (…).. promover la integra-
ción armónica de todos los sectores de la Nación y asegurar el derecho de las perso-
nas a participar con igualdad de oportunidades en la vida nacional”.
Así, el sistema de valores y principios establecidos en las bases de la institucio-
nalidad obligan a interpretar el texto constitucional y las leyes dictadas conforme al
mismo con un carácter sistemático y finalista, lo que fundamenta lo que podemos deno-
minar igualdad promocional.
En nuestra Sudamérica diversos tribunales constitucionales han recogido dicha
perspectiva. Asi, a manera ejemplar, puede señalarse la doctrina del Tribunal
Constitucional peruano, el cual ha precisado:
“El principio de igualdad en el Estado constitucional exige del legislador
una vinculación negativa o abstencionista y otra positiva o interventora. La vin-
culación negativa está referida a la ya consolidada jurisprudencia de este cole-
giado respecto de las exigencias de ‘tratar igual a los que son iguales’ y ‘distin-
to a los que son distintos’, de forma tal que la ley, como regla general, tenga una
vocación necesaria por la generalidad y la abstracción, quedando proscrita la
posibilidad que el Estado, a través del legislador, pueda ser generador de facto-
res discriminatorios de cualquier índole. Sin embargo, enfocar la interpretación
del derecho a la igualdad desde una faz estrictamente liberal, supondría reducir
la protección constitucional del principio de igualdad a un contenido meramen-
te formal, razón por la cual es deber de este Colegiado, de los poderes públicos
y de la colectividad en general, dotar de sustancia al principio de igualdad reco-
nocido en la Constitución. En tal sentido, debe reconocerse también una vincu-
lación positiva del legislador a los derechos fundamentales, de forma tal que la
ley esté llamada a revertir las condiciones de desigualdad o, lo que es lo mismo,
a reponer las condiciones de igualdad de las que la realidad social pudiera
estarse desvinculando, en desmedro de las aspiraciones constitucionales” (51)
50 Bobbio, Norberto. Contribución a la teoría del derecho. Segunda edición. Ed. Debate. Ver el acá-
pite “La función promocional del derecho”. Madrid. 1990.
51 Sentencia del Tribunal Constitucional del Perú Exp. N° 0001/0003-2003-AI/TC, fundamento jurí-
dico 11°.
Los preceptos legales que definen reglas de discriminación inversa o medidas afir-
mativas pueden conceptualizarse como aquellas que establecen temporalmente un trato
diferenciado a favor de sectores en objetiva situación de marginación, con la finalidad de
lograr una igualación de oportunidades en forma real, su adecuada integración social y
acceso a los derechos formalmente consagrados en el ordenamiento jurídico (52).
En el derecho norteamericano las afirmative acition han sido conceptualizadas
por la Comisión Norteamericana de Derechos Civiles, como “cualquier medida, mas
allá de la simple terminación de una práctica discriminatoria presente o pasada o para
impedir que la discriminación se produzca en el futuro” (53).
El origen de las acciones positivas se encuentra en el derecho norteamericano, las
cuales buscan superar una historia de discriminación racial y sexual desde su constitu-
ción como nación, que opera en la segunda mitad del siglo XX para revertir las situa-
ciones de marginación y discriminación (54).
Como señalaba Bidart Campos la discriminación positiva o discriminación
inversa.
“Es algo que aparentemente puede presentarse como lesivo de la igual-
dad y, muy lejos de ello, es o puede ser un trato razonable para alcanzarla, es la
llamada discriminación “inversa”. En determinadas circunstancias que con
suficiencia aprueben el test de la razonabilidad, resulta constitucional favorecer
a determinadas personas de ciertos grupos sociales en mayor proporción que a
otros, si mediante esa “discriminación” se procura compensar y equilibrar la
marginación o el relegamiento inegualitario que recae sobre aquellas personas
que con la discriminación inversa se benefician. Se denomina precisamente dis-
criminación inversa porque tiende a superar la desigualdad discriminatoria del
sector perjudicado por el aludido relegamiento” (55)
El problema se presenta muchas veces por el hecho de que los grupos en desven-
taja o debilidad social están definidos precisamente por algunos de aquellos criterios cuya
utilización jurídica esta expresamente prohibida por la Constitución y los tratados inter-
nacionales, como son por ejemplo el sexo y la raza. “El legislador se ve así colocado en
una aporía, de la que sólo puede salir, con la ayuda del juez, mediante una derogación
parcial de la norma prohibitiva o, la menos, una considerable reducción de su eficacia.
La justificación de la razonabilidad de la decisión resulta, sin embargo, especialmente
difícil, tanto para el legislador como para el juez, mediante la apelación a la “concien-
cia jurídica de la comunidad” pues, como fácilmente se entiende, situaciones de este
género sólo pueden producirse cuando la conciencia social esta escindida, de manera
que, en tanto que una parte de la sociedad actúa de una manera discriminatoria, otra
parte intenta corregir mediante el uso del poder los efectos de tal discriminación”(56).
Este es uno de los grandes problemas a los cuales se encuentra enfrentada la
jurisdicción y la jurisprudencia constitucional, ya que aquí se manifiesta una tensión
57 Sentencia del Tribunal Constitucional del Perú, Exp. N° 0016-2002-AI, fundamento jurídico 11°.
58 Sentencia del Tribunal Constitucional del Perú, Exp. N° 0016-2002-AI, fundamento jurídico 12°.
59 Sentencia del Tribunal Constitucional del Perú, Exp. N° 2945-2003-AA/TC, fundamento jurídico 8.
puede ser interpretado de forma que se limite el derecho y el deber del Estado de,
mediante ‘acciones positivas’ o de ‘discriminación inversa, ser promotor de la
igualdad sustancial entre los individuos” (63).
Ello lleva a plantear la necesidad de tener presente en el tema de la igualdad, el
principio de igual consideración, el que obliga en el caso de medidas adoptadas por la
administración en la definición de políticas sociales, económicas y culturales, a consi-
derar violatorias del principio de igualdad las medidas que excluyan o pasaran por alto
algunos de los posibles beneficios, los cuales necesariamente deben tenerse presentes,
aún cuando tengan poca presencia, influencia o poder. El uso de este criterio permitirá
reducir los riesgos de que un órgano estatal tomara decisiones arbitrarias basadas en cri-
terios sin justificación racional, a su vez, ello haría más responsables a los funcionarios
directivos que deben tomar las decisiones, al serles exigibles un análisis más cuidado-
so que no deje fuera a ciertos grupos que debieran estar comprendidos dentro de los
beneficiarios, como asimismo, cuidando de no gravar excesivamente a otros.
Consideramos conveniente precisar que un sector de la doctrina distingue en
base a la intensidad de las medidas adoptadas y el resultado perseguido, en materia de
diferencias de género, entre las acciones positivas en sentido estricto y las medidas de
discriminación inversa (64).
Las medidas de acciones positivas en sentido estricto buscan situar al sexo
minusvalorado en el mismo punto de partida que aquel en que se encuentra el otro en
el ejercicio de sus derechos o en la obtención de bienes y servicios.
Las medidas de discriminación inversa serían aquellas que inciden directamente
en el resultado estableciendo condiciones o requisitos que pueden llevar a provocar una
diferencia notable entre los sexos cuyo único fundamento es la igualdad de resultado
que se persigue con dicho tipo de acción.
No está demás señalar, para terminar este párrafo, que el Tratado de Ámsterdam
que modificó el artículo 119 del Tratado de la Comunidad Europea, actual artículo 141
de dicha convención, en uno de sus apartados determina:
“Con el objeto de garantizar en la práctica la plena igualdad entre hombres y
mujeres en la vida laboral, el principio de igualdad de trato no impedirá a ningún Estado
miembro mantener o adoptar medidas que ofrezcan ventajas concretas destinadas a faci-
litar al sexo menos representado el ejercicio de actividades profesionales o a evitar o
compensar desventajas en sus carreras profesionales”
CONSIDERACIONES FINALES.
63 Huerta, Luis Alberto. El derecho a la igualdad. Revista Pensamiento Constitucional, año XI N°11,
Ed. Pontificia Universidad Católica del Perú, Lima, 2005. p. 331.
64 Jiménez Gluck, D. Una manifestación polémica del principio de igualdad: acciones positivas
moderadas y medidas de discriminación inversa. Ed Titant lo Blanch.Valencia. 1999.
BIBLIOGRAFÍA.