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ASIGNATURA
Introducción a la Filosofía
ELABORADO POR:
PRESENTADO A:
Arismendy Rodrِíguez
INTRODUCCION
En este trabajo de filosofia muestro información sobre San
Agustín, su filosofía y conversión al cristianismo, así como de sus
obras y la relación fe y razón, de igual manera, presento la vida y
obras de Santo Tomás de Aquino y también sobre El
conocimiento: fe y razón.
DESARROLLO
Filosofía Cristiana y Medieval
Una motivación fue El Hortensio de Cicerón, también cuando aprendió el modo correcto de
leer la Biblia gracias al arzobispo Ambrosio. De los neoplatónicos aprendió la realidad de lo
inmaterial, y también aprendió con la lectura de San Pablo.
4 – ¿Cual es, según San Agustín, el camino para encontrar la verdad revelada?
5 – ¿De qué modo se puede expresar, según San Agustín, la relación íntima que hay entre la
fe y la razón?
Una doctrina que podía corresponder a la experiencia y proporcionar las hipótesis más
adecuadas sobre las que construir un sistema filosófico y ético.
Para Tomás la existencia de Dios no es del todo evidente. Son cinco razones que demuestran la
existencia de Dios: el movimiento, casualidad, la contingencia de los seres creados, los grados
de perfección, el orden del universo.
Para Santo Tomas de Aquino, el conocimiento que tiene su base en la razón se deriva de la
experiencia; y en este sentido, el conocimiento intelectual, o científico, es el resultado de un
conocimiento sensible; o en otras palabras, que todo conocimiento tiene su conocimiento en
los sentidos y concluye en una forma de conocimiento racional, en el saber propio de la
ciencia.
4 – ¿Cuáles son las dos obras más importantes de Santo Tomás de Aquino?
5 – ¿Cuantas partes comprende la Summa Theologica y de que trata cada una de ellas?
Tres partes: La primera trata de Dios; la segunda, sobre el ascenso del hombre hacia Dios; la
tercera, estudia a Cristo como mediación entre Dios y el hombre.
Las ciencias humanas tienen su base en la razón; la ciencia sagrada o teología, en la fe.
9 – ¿En qué sentido dice Santo Tomás que las ideas que tenemos de las cosas existen
después de las cosas?
10 – ¿Cuantas operaciones mentales, según Santo Tomás, realiza el ser humano para llegar al
conocimiento universal, cuales son y en que consiste cada una de ellas?
Dos: La abstractiva que consiste en separar los conceptos (formas) de lo sensible (objetos), y la
cognoscitiva, que consiste en captar conocer la forma separada como universal.
CONCLUSION
En este trabajo de filosofía he podido aprender que una de las cosas más
importantes para San Agustín fue la verdad revelada y el camino para
encontrar esa verdad es la fe. La fe y la razón se encuentran en una íntima
relación, y esta se expresa: “Comprender para creer, creer para
comprender”. La influencia más grande de Santo Tomás fue en el
conocimiento. Como Aristóteles, le dio importancia al mundo sensible,
pero basándose en la idea cristiana de que el mudo sensible fue creado
por Dios y nos conduce a la divinidad que lo creó. La fe y la razón no
entran en conflicto, son compatibles, se apoyan mutuamente.