CÓDIGO:
EVALUACIONES PARCIALES Y FINALES
Fecha de elaboración:
24 de Marzo de 2018
EVALUACIÓN ACUMULATIVA DEL PRIMER
PERIODO ACADÉMICO - 2020
Asignatura: Lengua Castellana Grado: UNDÉCIMO
Nombre Completo:
Docente: Yessica Marcela Gutiérrez Avilés
Deben responder en el espacio designado, la prueba consta de veinte (20) preguntas, quince (15)
de selección múltiple con única respuesta Y cinco (5) abiertas. Todas las preguntas deben estar
debidamente justificadas o no serán válidas.
No se admite tachones, / borrones, enmendaduras ni corrector en la hoja, de lo contrario la
respuesta automáticamente queda anulada.
Lee el texto y elige la opción correcta.
Teogonía
Rea, subyugada por Cronos, parió una ilustre raza:
Istia, Deméter, Hera, Hades, Poseidón y Zeus, padre de
los dioses y de los hombres.
Pero el gran Cronos los tragaba a medida que desde el
seno sagrado de su madre le caían en las rodillas. Y lo
hacía así con el fin de que ninguno poseyese jamás el
poder supremo entre los inmortales. Porque Gea y
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CODE – 2020 P1
FECHA:
Nota: ____ : 5.0
Urano lo enteraron de que estaba destinado a
ser domeñado por su propio hijo. Y por eso, meditaba sus
estratagemas y devoraba a sus hijos. Y Rea estaba
abrumada de un dolor grande.
Pero, cuando iba a parir a Zeus, les suplicó a sus
padres, Gea y Urano, que le enseñasen los medios
para ocultar el alumbramiento de su querido hijo y
castigar los furores paternos contra los otros hijos a
quienes Cronos había devorado. Y Gea y Urano lo
enviaron a Lictos, rica ciudad de la Creta, en el momento de
ir ella a partir al gran Zeus. Y Gea lo recibió en la vasta
Creta, para criarlo y educarlo, cogiéndolo con sus manos,
lo escondió dentro de un antro elevado, en los flancos de la
tierra divina, sobre el monte Argeo, cubierto de espesas
selvas.
Después, tras envolver entre mantillas una piedra enorme,
Rea se la dio a Cronos, al antiguo rey de los dioses, y este
la cogió y se la echó al vientre.
Adaptado de Hesiodo. (2013). Teogonía / Trabajos y días / Escudo /
Certamen. Madrid: Alianza.
1.Los mitos griegos presentan una explicación a algún
fenómeno o elemento de la realidad. Cronos es el dios del
tiempo y, por eso, todas las palabras que se derivan de su
nombre están vinculadas con el tiempo. Al relacionar el mito
de Cronos devorando a sus hijos con fenómenos o
elementos de la realidad, puede inferirse que
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A. al igual que Cronos devora a sus hijos, el tiempo nos

devora a todos, nadie se libra de él. C. Catulo 3. ( ) Contenidos satíricos y elegíacos
B. los dioses griegos plasman las conductas de los
hombres: el egoísmo, la trampa y el miedo.
C. Cronos representa a los hombres ambiciosos que
cuando tienen poder, no quieren perderlo. D. Horacio 4. ( ) Poesía científica
D. el mito de Cronos explica el fenómeno del destino:
Cronos finalmente sufre lo que temía.

2. Los poemas épicos se fundan en la tradición oral y

están constituidos por cantos en versos que eran E. Virgilio 5. ( ) Trató temas nacionales
memorizados y recitados en palacios y plazas. La palabra
epopeya quiere decir 6. ( ) Poeta nacional romano
A. creación del pueblo.
B. tradición oral. 7. Una diferencia fundamental entre la literatura clásica de
C. cantos épicos. Grecia y Roma y la literatura de India y Persia es
D. valores del pueblo. A. la temática mitológica de la literatura latina y griega que
no está presente en la literatura india ni persa.
3. La Eneida se considera el gran poema nacional romano B. el carácter religioso, espiritual y didáctico de la literatura
de carácter histórico porque india y persa que, para los griegos y los latinos, se centra
A. relata de manera gloriosa el origen de Roma y cómo se en la sublimación del héroe.
conecta la civilización con la historia griega. C. el desarrollo de los géneros épico, lírico y dramático en
B. empela expresiones de estilo homérico para Grecia y Roma, frente a los textos filosóficos de India y
engrandecer las hazañas de los héroes romanos en la Persia.
guerra de Troya. D. la divulgación de la cultura a través de la traducción de
C. está divido en dos partes que narran cómo Eneas utiliza los textos griegos y latinos a otras lenguas, mientras los
su ingenio para sortear las peripecias de su viaje de textos escritos en sánscrito no fueron traducidos.
regreso.
D. revive la historia de los dioses romanos desde la
Lee el siguiente texto.
creación del mundo hasta la fundación de Roma.
La Metamorfosis
4. En la Odisea, los personajes se muestran
A. más humanos. Metamorfosis Antes de que existiese el mar y la tierra, y el
B. fantásticos. cielo que todo lo cubre, la faz de la naturaleza era uniforme
C. más guerreros. en todo el universo; llamaban a eso caos, nada más que un
D. idealizados. peso inerte y un montón de cimientos discordantes de
elementos no bien ensamblados.
5. No es la fuerza lo que hace de Odiseo un héroe, sino su
Ningún Titán proporcionaba aún luz al mundo, ni Febe, al
crecer, rehacía sus cuernos, ni la Tierra estaba suspendida
A. valor. B. bondad. C. ingenio. D. orgullo.
en el aire que la rodea, equilibrada por su propio peso, ni
Anfítitre había extendido sus brazos en torno a las extensas
6.Coloca la letra del autor en paréntesis según
orillas de la tierra. Y aunque existía la tierra y el mar y el
corresponda a la característica literaria.
aire, la tierra no era firme, en el mar no se podía nadar, el
A. Lucrecio 1. ( ) Poemas eróticos y mitológicos aire era opaco; ninguno tenía una forma permanente, los
elementos se oponían entre sí, porque en un mismo cuerpo
lo frío luchaba con lo cálido, lo húmedo con lo seco, lo
blando con lo duro, lo pesado con lo ingrávido.
B. Ovidio 2. ( )Vida cotidiana en el campo

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Un dios, junto con una naturaleza mejor, dirimió este litigio:
separó del cielo la tierra y de la tierra las aguas, y apartó el
cielo transparente del aire denso. Una vez que hubo
desarrollado estos elementos y los hubo liberado del
montón informe, ligó en paz y concordia lo que estaba
disociado. Entonces resplandeció la masa ígnea e ingrávida
de la bóveda celeste, y ocupó su lugar en lo más alto. Lo
más cercano a ella por situación y por ligereza es el aire; al
ser más densa que ellos, la tierra arrastró los elementos de
mayor tamaño y se hundió por su propio peso; el líquido, al
desbordarse, ocupó el exterior y rodeó el orbe compacto.
Fragmento de Ovidio. (2008). Metamorfosis. Madrid:
Gredos
8. Escribe F (falso) o V (verdadero). Según corresponda a
las afirmaciones.
A. En Ovidio, son recurrentes los temas mitológicos y,
especialmente, en su obra Metamorfosis. ( )
B. Metamorfosis es un poema lírico que conserva un tono
intimista y personal sobre la vida amorosa de Ovidio. ( )
C. Ovidio tiene en común con Lucrecio el tratamiento
reflexivo sobre la doctrina epicureísta. ( )
D. Las obras de Ovidio comparten con las de Lucrecio,
Catulo y Horacio la exactitud métrica y la perfección
estética. ( )
9. La literatura medieval
Completa el texto ubicando en los paréntesis el número del
término correspondiente que faltan.
La palabra “gesta” significa batalla o ( ). El cantar de ( )
proviene de la mezcla entre leyendas tradicionales e
historias religiosas, y narra una serie de ( ) protagonizadas
por un héroe que actúa bajo símbolos de su; ( )de esta
manera, se remiten a un universo ( )y fantástico, asociado
( )con históricos o acontecimientos( ).
1. Proeza 2. Nacionalidad 3. Personajes 4. Gesta
5. Batallas 6. Reales 7. Mítico
Lee el texto y selecciona la opción correcta.
Maluma es un “machista y misógino”,
columnista del Huffington Post
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La española Yolanda Domínguez dice que las letras de las
canciones del colombiano incitan a la violencia contra las
mujeres. Para la columnista, hay que tener un estómago
resistente para ver el video de Maluma: 4 Babys.
Para Domínguez, ese último trabajo de Maluma, “es toda
una apología de la violencia hacia las mujeres que las
describe como meros cuerpos intercambiables y
disponibles al servicio del deseo sexual ilimitado,
irrefrenable e incontrolable de los varones”.
La columnista aprovecha para decir que pareciera que
“entre la música y la pésima pronunciación del artista, que
parece tener algunos problemillas de dicción, el mensaje
pasara desapercibido”.
Adaptado de <https://www.semana.com/cultura/articulo/maluma-es-un-machista
-y-misogino-segun-columnista-elhuffington-post/508194>.
10.La crítica a la canción se centra en
A. la pésima pronunciación.
B. el compositor (Maluma).
C. la música y el autor.
D. el mensaje de la misma.
Lee el siguiente texto y responde la pregunta 11.
Cantar del Mío Cid (…) Allí respondió el buen rey:
—Mucho me aprietas, Rodrigo; mal me has tratado. Mas
si hoy me tomas la jura, después besarás mi mano. Allí
respondió el Cid como hombre muy enojado:
—Aqueso será, buen rey, como fuere galardonado; que
allá en las otras tierras dan sueldo a los hijos d’ algo. Por
besar mano de rey no me tengo por honrado; porque la
besó mi padre me tengo por afrentado. —Vete de mis
tierras, Cid, mal caballero probado; vete, no entres en
ellas hasta un año pasado. —Que me place— dijo el Cid—,
que me place de buen grado por ser la primera cosa que
mandas en tu reinado. Tú me destierras por uno, yo me
destierro por cuatro.
Fragmento de Anónimo. (2015). Las grandes hazañas del
Cid campeador. Bogotá: Norma
11. Un rasgo de la sociedad de la Edad Media que puede
inferirse del texto es

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A. la marcada jerarquía entre las clases sociales, ya que el
rey se siente superior al Cid, que es un caballero.
B. la dignidad, como característica de un caballero
medieval, el Cid no se doblega ante el rey.
C. el conflicto y la rivalidad entre los caballeros y el rey, ya
que el Cid envidia la fortuna del rey.
D. los continuos destierros por parte del rey a quienes no
obedecían sus órdenes y el abandono de los que se iban.
12.los textos Eneida, de la literatura griega, y El león en la
cueva y el chacal, del Panchatantra, tiene en común
A. la enseñanza de la filosofía y los valores religiosos y la
ratificación de la fe en sus deidades.
B. la glorificación de sus héroes en las batallas épicas que
luchan por liberar cada pueblo.
C. el uso de la narrativa para relatar sus historias milenarias
mediante personajes legendarios que representan valores.
D. la mitología en torno a la fundación de las ciudades y la
expansión territorial de cada imperio.
13. La lírica medieval presenta rastros de los cantos
A. liricos griego.
B. liricos romanos.
C. lirico ingleses.
D. lirico irlandés.
14. El caballero medieval debía cumplir con unos atributos
especiales: principios y valores que lo convertían en la
fortaleza moral de una nación, como los siguientes
A. Apariencia física, valiente, noble.
B. Cortes, atrevido grotesco.
C. sumiso, valiente, corpulento.
D. cobarde, valiente, corpulento.
15.En la poesía profana, se destacaron dos autores que le
dieron a la lírica un estilo diferente y más complejo. Estos
autores son
A. Dante Alighieri y Francisco Petrarca
B. Fracois Villon y Francisco Petrarca
C. Dante Alighieri y Homero.
D. Francisco Petrarca y el Rey Arturo.
Preguntas abiertas
16. Escribe Sí o No dentro de los paréntesis, según sea
cierta o no la información.
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A. ( ) En el periodo épico de la India, surgen las fábulas
del Panchatantra que, luego, son traducidas por los
persas.
B. ( ) El teatro griego era conocido por su gran
indumentaria, llamativa música y poca decoración.
C. ( ) Lucrecio, Catulo, Horacio y Ovidio son algunos
autores representativos de la lírica latina.
D. ( ) La función de la comedia griega era criticar los
vicios de la sociedad.
E. ( ) Las mil y una noches es una obra representativa de
la literatura persa.
Lee el siguiente texto y responda la pregunta 17.
Cantar de los nibelungos
(...) Entonces dijo, de los países bajos, Sigfrido, el espada
valiente y bueno: “Esto lo podéis comprobar si conmigo
emprendéis una carrera hacia la fuente. Si así se hace,
habrá ganado aquel a quien veamos llegar primero”.
“Bien, vamos a probarlo”, dijo Hagen, el espada. Entonces
dijo Sigfrido, el fuerte: “Me voy a acostar a vuestros pies en
el pasto, si pierdo”. Cuando oyó esto, ¡qué bien le pareció
al rey Gunther! Entonces dijo el espada valiente: “Mas voy
a deciros: todos mis vestidos llevaré conmigo, puestos la
lanza con el escudo y toda mi armadura de caza”. La
espada y el carcaj se ciñó rápidamente al cuerpo. Los
vestidos se quitaron del cuerpo los demás. En dos camisas
blancas vieron parados a ambos, como dos panteras
salvajes corrieron a través del trébol; pero, con todo y eso,
vieron primero en la fuente a Sigfrido, el rápido. El premio
de todas las cosas le dieron ante muchos. Entonces soltó
rápidamente sus armas, se quitó el carcaj, la lanza fuerte
reclinaba en un ramo del tilo, en la fuente brotante estaba
parado el huésped magnífico. Sus modales cortesanos
comprobaron Sigfrido con esto: dejó en el suelo el escudo,
donde corría la fuente, por más que sufría de la sed, no
bebió antes el héroe, hasta que hubiera bebido el rey; para
eso ganó mal agradecimiento. La fuente era pura, fría y
también buena. Se inclinaba Gunther para abajo hacia el
agua; cuando había bebido, se levantó entonces; lo mismo
hubiera gustado hacer a Sigfrido, el temerario.
Entonces le pagaron sus modales cortesanos: el arco y la
espada llevaba Hagen, para esconderlos del espada.
Luego brincó para atrás, donde encontró la lanza y buscaba
la señal en el vestido del temerario. Cuando Sigfrido, el
noble, bebió de la fuente, él le atravesó la crucecita, de

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modo que saltó de la herida la sangre de su corazón,
salpicando el vestido de Hagen. Ningún héroe jamás
volverá a cometer un crimen como este.
Anónimo. (2007). Cantar de los nibelungos. México:
Porrúa
17. Marca con una X (varias) las características de la
épica medieval que se evidencian en el texto Cantar de los
nibelungos.
A. ____ Se presenta un héroe humano con ideales
aferrados a la patria y a su rey.
B. ____ Tiene un fin moralista que se transmite a través
de historias cotidianas y graciosas.
C. ____ Sus personajes son de clase media y se reúnen
para relatar historias sobre héroes y dioses.
D. ____ Sigfrido simboliza la valentía, la lealtad y los
valores cristianos, sociales y morales.
E. ____ Se detallan elementos épicos que engrandecen a
Sigfrido como el héroe del cantar.
18. Escriba el número en los siguientes fragmentos que
hacen alusión a los atributos especiales del caballero
medieval que coincidan con las expresiones de cada uno.
1.Armamento para protegerse del enemigo.
1. Fidelidad al rey
2. Apariencia física robusta y fuerte.
A. “Mas voy a deciros: todos mis vestidos llevaré conmigo,
puestos la lanza con el escudo y toda mi armadura de
caza”. La espada y el carcaj se ciñó rápidamente al
cuerpo. ___________________________________
B. (...) dejó en el suelo el escudo, donde corría la fuente,
por más que sufría de la sed, no bebió antes el héroe,
hasta que hubiera bebido el rey.
___________________________________________
C. (...) como dos panteras salvajes corrieron a través del
trébol; pero, con todo y eso, vieron primero en la fuente a
Sigfrido, el rápido________________________________
ELABORÓ: REVISÓ:
Yessica Marcela Gutiérrez Avilés María Gladys Cayambe Molina
Docente de lengua castellana Asesor de Área
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Lea el fragmento de Lais, de María de Francia, y
compáralo con el Cantar de los nibelungos.
Madreselva
(...) El rey Marc estaba encolerizado, enfurecido con su
sobrino Tristán. Lo echó de su tierra a causa del amor que
sentía por la reina. Tristán regresó a su país, el sur de
Gales, donde había nacido. Un año entero permaneció allí
sin poder volver. Se abandonó a los peores peligros y a la
muerte. No se asombren, pues aquel que ama lealmente se
entrega a la tristeza y al dolor cuando no puede obtener lo
que desea.
Tristán estaba abatido y pensativo; por esto salió de su
tierra y se fue derecho a Cornualles, donde permanecía la
reina. Se escondió solo en el bosque, no deseaba ser visto.
De allí salía al final de la tarde, al momento de buscar un
resguardo y pasaba la noche con los campesinos, con la
gente pobre, preguntándoles sobre el rey, lo que sucedía
con él; estos le contaron que, según lo que escucharon, los
barones fueron convocados por un bando real para que se
dirigieran a Tintagel, donde el rey quería tener sus cortes.
Todos estarán allí para Pentecostés, habrá mucha alegría
y regocijo, la reina acompañará al rey.
De Francia, María. (2010). “Madreselva”. En Mutatis
Mutandis. (Obra original escrita en el siglo XII).
19. Completa los enunciados.
a. El elemento común entre los relatos
es__________________________________________
b. A lo largo de la Edad Media, los relatos se desarrollaron
en espacios relacionados con los feudos,
como__________________________________________
20. ¿por qué se dan los cambios semánticos? Escriba tres
ejemplos de palabras que hayan sufrido este cambio.
1.__________________________
2.__________________________
3.__________________________
APROBÓ:
Javier Cruz Suárez
Vicerrector Académico
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CUADRO DE RESPUESTAS C. X
D. X
N° OPCIÓN CORRECTA
18 A.1
PREGUNT
B.2
A
C.3
1 A
19 A. el caballero protagonista
2 C
B. castillos, fortalezas,
3 A
murallas, aldeas
4 A
5 C
20 Respuesta libre
6 Lucrecio:4
Ovidio:1
Catulo: 3
Horacio:5
Virgilio:6
7 B
8 A. V
B. F
C. F
D. V
9 1.proeza
2.gesta
3.batallas
4. nacionalidad
5. mítico
6. personajes
7. reales
10 D
11 A
12 C
13 A
14 A
15 A
16 A. si
B. no
C. si
D. si
E. si
17 A. X