PREGUNTAS PARA AMPLIAR EL ESTUDIO

1. ¿Por qué se inclina la teología moderna a dar precedencia al estudio del

hombre más
bien que al estudio de Dios?
Porque su punto de partida es antropológico más que teológico. En mi opinión la
teología moderna es atea y trata de encerrar a Dios en una mente cuadrada, pues
Dios no está en la mente humana para desarrollarlo como si fuera un experimento
de laboratorio.

2. ¿Prueba o no, la Biblia, la existencia de Dios?

Si.
3. Si la prueba, ¿cómo lo hace?

Por fe, Hebreos 11: 6" porque es necesario que el que se acerca a Dios
crea que le ahí, y que es galardonador de los que te buscan".
Aunque también se ha comprobado la veracidad de la biblia atraves de la antropólogo y
los historiadores, así que hoy en día no es nada más por fe que se comprueba la
existencia de Dios, sino también por la veracidad de su palabra.

4. ¿De dónde procede el "sentido de lo divino" que es general en el hombre?

Según Schleiermacher el sentido de lo divino procede de los sentimientos.

5. ¿Hay naciones o tribus desprovistas de este sentido?

Según el argumento historio o etnológico dice que todos los pueblos y las tribus de
la tierra se encuentra un sentimiento de lo divino, que se manifiesta en culto
externo.

6. ¿Se puede sostener la afirmación de que no existen ateos?

No

7. ¿Deben clasificarse los humanistas de hoy como ateos?

Si, pues ellos entienden que Dios es el espíritu de la humanidad.

8. ¿Qué objeciones hay en contra de la identificación de Dios con el Absoluto

de la Filosofía?
La objeción es que james consideró que se tuviera un concepto de Dios mas en
armonía con la experiencia humana, que la idea de un Dios infinito.

9. ¿Satisface las necesidades de la vida cristiana un Dios finito?

No, pues este Dios finito limita a Dios en su conocimiento y poder

10. ¿Se limita a los Pragmatistas la doctrina de un Dios finito?

No, pues james considera el poder de Dios como personal
11. ¿Por qué es la idea de un Dios personificado una pobre sustitución del
Dios
Viviente?
Por que encierra a Dios, lo pone como si el fuera producto de nuestra personalidad
osea una proyección de la mente humana.

12. ¿Cuál era la crítica de Kant contra los argumentos de la razón especulativa
en favor de la existencia de Dios?
Kant considera que éste es el mejor de los tres argumentos que hasta aquí hemos
expuesto; pero alega que no prueba la existencia de Dios, ni de un Creador, sino
solamente la de un gran Arquitecto que diseñó el mundo. Supera al argumento
cosmológico, en que pone en claro lo que aquel no explicó, es decir, que el mundo
contiene evidencias de una inteligencia y un designio, y por eso conduce hasta la
existencia de un ser consciente, inteligente y de invariables designios.

13. ¿Cómo debemos jugar la crítica de Kant?

Incompleto, sus argumentos siempre dependen de otra.