FEDERACION ASAMBLEAS DE DIOS DE VENEZUELA

INSTITUTO BIBLICO LOS LLANOS

NÚCLEO SAN FERNANDO EDO.APURE
MATERIA ETICA MINISTERIAL

CRITERIOS SOBRE LOS

CUALES DEBE ESTAR
FUNDAMENTADO EL
COMPORTAMIENTO
ÉTICO DEL SER HUMANO

FACILITADORA:
PARTICIPANTE:
MINISTRA CARMEN NORATO JEARNELDA
GUTIÉRREZ

CEDULA 11166263

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 SAN FERNANDO, MAYO 2020

Todo ser humano que se encuentra sujeto a normas impuestas

por la sociedad es un sujeto que pertenece a una determinada cultura y
es el conjunto de normas impuestas por la sociedad a la cual se le
denomina moral, este término es muy distante del vocablo de ética ya
que la moral se refiere a todas aquellas normas impuestas por la
sociedad y la ética se refiere a la connotación de bien o mal que le
entregamos a esas normas, es decir, la ética se refiere a la
clasificación e interpretación que demos a las normas sociales.

La ética es la parte de la filosofía que se ocupa del obrar del

hombre, de sus acciones. Este obrar humano se puede entender en
forma individual o en forma social.

Los Criterios de la Conducta Humana

A lo largo de su vida el hombre puede utilizar una enorme

variedad de criterios orientadores para elegir su propia conducta,
aunque muchos de ellos no tengan que ver con la ética y la moral.

A continuación, se explicarán algunos criterios sobre los cuales

debe estar fundamentado el comportamiento ético del ser humano

1. El Criterio Legal. Este consiste en orientar y dirigir la

conducta por medio de normas y leyes establecidos por terceros en
algún código. En cierto aspecto este tipo de criterio resulta ser muy
cómodo, pues uno puede consultar la ley y decide conforme a ella sin

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mayor discusión. En atención a dicha ley o conjunto de normas el
individuo está dispuesto a contravenir lo que dicen a sus instintos, su
inconsciencia (Super Yo) y la presión social. Por ejemplo puede existir
una ley que permita el aborto, pero sin embargo, el individuo en su
código moral no lo permite, y podría regirse por ese criterio. O también
una persona condenada a varios años en prisión conforme a las leyes
de su país, pero es inocente desde el punto de vista de su propia
conciencia moral. Con esto entendemos que existe una enorme
variedad de criterios de orden legal que pueden llegar a originar una
verdadera confusión en la mentalidad de una persona. Pero el hecho
de que existan códigos escritos ofrece la posibilidad de la amplia
difusión de la ley con el mínimo de distorsión, puede plantearse de
manera universal y por tanto enseñarse y difundirse de generación en
generación.
2. El Criterio Axiológico. Este criterio se basa en los valores
internamente percibido y apreciados como tales, este criterio coincide
con lo que se llama "actuar por propio convencimiento". Con este
criterio una persona puede descubrir algunos valores y los aprecia
como tales, en función de esos valores puede juzgar su situación y
orientar su conducta, aun cuando tenga que ir en contra de las leyes, la
presión social y sus costumbres o instintos. Una propiedad notable de
este criterio es la capacidad de eliminar aquellos conflictos que puedan
surgir en los niveles previos y actuar con serenidad y responsabilidad,
pues su conciencia ya no está dividida, sino que elige y actúa conforme
a lo que el percibe como valioso.

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3. El Criterio basado en el Yo Profundo. Este criterio se caracteriza
por que el sujeto se guía en sus decisiones a partir de la percepción
axiológica que se obtiene durante la captación de su Yo Profundo. El
Yo profundo es el núcleo del ser humano, es la persona, el plano del
ser, difiere a lo del plano del tener, que son las cualidades de
la personalidad entre las cuales se encuentran el estatus, los
conocimientos, el inconsciente, el grado de inteligencia y belleza, etc.
El Yo profundo es lo verdaderamente distingue a cada individuo, ya
que no reside en lo que se cree ser y valer. La importancia del Yo
profundo destaca por varias razones:

 Cuando una persona enfoca su Yo Profundo con los otros

niveles de criterios el horizonte axiológico o repertorio de valores se
amplía, por lo tanto, el individuo puede actuar en función de otros
valores más profundos, elevados y comunitarios.
 La captación del Yo Profundo crea un mayor sentido de
responsabilidad al tener una conciencia más clara de su Yo como
sujeto y autor de su conducta.
 También, esta captación permite el descubrimiento de los
valores propiamente humanos, comunitarios y con validez universal.

Cabe destacar en este sentido lo escrito en el Libro de

Colosenses 3:23-24 “ 23. Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón,
como para el Señor y no para los hombres; 24. sabiendo que del Señor
recibiréis la recompensa de la herencia, porque a Cristo el Señor
servís.” El hombre para poder captar el yo profundo debe
primeramente tomar en cuenta, que lo que va a hacer debe hacerlo

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para el Señor, para agradarlo a él, nuestra conducta debe ser guiada
por la voluntad de Dios para cada uno de nosotros, anteponiendo su
voluntad a la nuestra. a los valores que podamos poner en práctica.
Recordando también lo escrito por el apóstol Pablo en Gálatas 2, 20:
"Vivo yo, ya no yo, es Cristo que vive en mí".

4.- Relación entre Moral-Dios

Según filósofos como Carlos Marx  plantean que la ética y la
moral forman parte de la superestructura que es una "estructura" que
surge como consecuencia de las relaciones sociales de producción, en
este sentido las normas morales son la expresión del sentir de una
clase dominante que en su afán expansivo hará todo lo posible por
mantener su posición, es decir construirá una moral, de tal forma que
esta sirva a sus intereses.
Esta posición, cabe destacar no es de una persona cristiana,
pues para el cristiano, la manera de vivir es conforme a lo establecido
en la Palabra de Dios, y no se debe guiar por la cultura, el super yo, o
ninguna otra cosa, cuando está en contra de lo allí establecido.
El cristiano tiene como principio básico la moral, el actuar
correctamente dentro de la sociedad. Tomando en consideración
algunos versículos que hablan sobre nuestra manera de comportarnos.
En 1 Pedro 4:15 “Así que, ninguno de vosotros padezca como
homicida, o ladrón, o malhechor, o por entremeterse en lo ajeno;”
1 Corintios 5:11 “Más bien os escribí que no os juntéis con
ninguno que, llamándose hermano, fuere fornicario, o avaro, o idólatra,
o maldiciente, o borracho, o ladrón; con el tal ni aun comáis.”

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 Dios dando prioridad a lo moral así sean muy inteligentes,
recursivos, prácticos, diligentes y astutos, desea que sus hijos sean
honestos ,no maldicientes, no avaros, es decir, que podamos ser
ejemplo a nuestros hijos y las demás personas.

5.- El Obrar Bien

Una persona obra bien cuando actúa de acuerdo a las normas

existentes de una sociedad, ahora esta calificación de "bien" está
determinada por un sujeto externo (no el individuo que realiza la
acción) por lo que esta calificación puede estar influenciada por los
pensamientos de aquel sujeto que califica. En conclusión el obrar bien
no debe ser regido por la moral sino por la ética de cada persona ya
que es esta la que realiza la acción y es la que debe aceptar las
consecuencias.

En las Santas Escrituras en el Libro de Santiago 2:14-17 nos dice

que una fe sin obras es una fe muerta, por lo que este es un criterio
que debemos cumplir, esta acción debe ser diaria en nuestras vidas.

6.- El Amor

Entendiendo la naturaleza humana no solo como expresión

biológica-racional, es decir, considerando que el ser humano es más
que un ser racional, tenemos la necesidad de plantear que el ser
humano por encima de racional es un ser espiritual, esto se expresa
bajo la forma de sentimientos. Con esta base se puede considerar

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al amor como una herramienta básica para un ser humano en su afán
de desarrollo no solo personal sino también grupal.

Toda sociedad debe tener el Amor como principio ético y moral, ya

que si demostramos amor hacia nuestro prójimo muchas cosas
cambiarían, si dejásemos entrar en nuestros corazones el amor de
Dios y demostramos los frutos del Espíritu, el mundo sería mejor.