CUESTIONARIO

1. ¿Cuál es la diferencia entre la ética y la lógica?

Es, lo mismo que la Lógica, una materia filosófica. Pero a diferencia de

ésta, la Ética tiene un carácter eminentemente humano, o mejor,
humanístico.

2. ¿Que indica el relativismo moral?

Todas las normas morales son cuestión de costumbres o de

necesidades que van cambiando con el tiempo, con el lugar y con las
personas

3. ¿Por qué se define a la ética como una ciencia?

La Ética es una ciencia justamente porque explica las cosas por sus
causas. La Ética es un conocimiento científico, juzga el bien y el mal,
pero explicando la razón de tales juicios.

4. ¿Por qué la ética es una ciencia normativa?

Puesto que da normas para la vida, orienta la conducta práctica, dirige,

encauza las decisiones libres del hombre

5. ¿Cuál es el método de la ética?

El método de la Ética es el uso de la razón auxiliada por los sentidos; en

otras palabras, es experimental-racional.

6. ¿Cuáles métodos sobresalen en el estudio de la ética?

El método intuitivo y el método discursivo.

7. ¿Cuál es la relación entre la ética y psicología?

La Psicología es una ciencia que también estudia los actos humanos, y

en esto se parece a la Ética. Pero ya hemos aclarado que la Psicología
estudia los fenómenos humanos tales como se producen de hecho, y en
esto se distingue de la Ética, a la cual sólo le interesan las normas de
derecho.
8. ¿A qué se refiere la teología moral?

Trata el mismo tema que la Ética: la valoración moral de los actos

humanos. También utiliza la razón, pero sobre todo la fe, los datos
proporcionados por la Revelación; en una palabra, la Biblia.

9. ¿Cuál es la definición de ciencia que se presenta desde la tradición

filosófica?

Ciencia es un conocimiento cierto de las cosas por sus causas

10. ¿Por qué la filosofía es la más universal de todas las ciencias?

Pues tanto los seres materiales como los espirituales, los números o los
hombres, las virtudes o las máquinas; todo es tema propio de la
Filosofía.

11. ¿Cuáles son las herramientas de la piscología experimental?

La Psicología experimental utiliza preferentemente las observaciones

clínicas, los datos estadísticos, inclusive los pocos experimentos que en
el nivel humano se pueden realizar (como la medida del umbral de
percepción, etc.).

12. ¿Cuál es objeto de estudio Ontología?

Trata el problema del ente. En qué consiste el ente (es decir, todo lo que
existe); cuáles son las características absolutamente comunes a todos
ellos, tan sólo por el hecho de existir; cuál es la estructura interna de
ellos, si acaso son todos materiales o también existen entes inmateriales

13. ¿Cuál es la definición etimológica de la filosofía?

La palabra viene de dos raíces griegas, filos y sofía, que significan,

respectivamente, amor y sabiduría. Filosofía sería, pues, amor a la
sabiduría, es decir, afición, tendencia o inclinación a la profundización
hasta las raíces mismas (causas supremas) de las cosas.

14. ¿En qué se centra la cosmovisión de Santo Tomas de Aquino?

Es teocéntrica. Pues define que dios es el origen y el fin de todo el

Universo
15. ¿A qué se define como un acto humano?

Son aquellas acciones que son ejecutadas consciente y libremente, es

decir, en un nivel raciona

16. ¿A qué se define como un acto del hombre?

Pertenecen al hombre porque él los ha ejecutado, pero no son

propiamente humanos, porque su origen no está en el hombre en cuanto
hombre, sino en cuanto animal.

17. ¿Qué es la libertad?

Es una cualidad de la voluntad, por la cual elegimos un bien con

preferencia a otros.

18. ¿Cuál es el objeto de elección de la libertad?

Es un bien, sea real o, al menos, aparente. Y, en último caso, se trata de

un aspecto de bondad, que puede coexistir con valores negativos dentro
del mismo objeto.

19. ¿Qué es libertad física?

Consiste en la ausencia de vínculos materiales. Las cadenas, los

grilletes, la cárcel, la violencia inclusive, suprimen o, al menos,
disminuyen la libertad física del hombre

20. ¿A qué se refiere la libertad psíquica?

Es su capacidad o poder de autodeterminación. Es algo positivo en su

voluntad; por medio de ella es como puede decidirse, aun en casos
difíciles.

21. ¿Qué es el miedo?

Consiste en una perturbación emocional producida por la amenaza de

un peligro inminente.

22. ¿Por qué se dice que la libertad humana no es absoluta?

Está limitado en su libertad legal, debido a las leyes morales y civiles; en

su libertad externa, debido a las leyes físicas; y en su libertad psíquica,
 debido a su estructura psíquica, sometida siempre al influjo de los
obstáculos aquí detallados.

23. ¿Por qué se dice que sin libertad se acaba la ciencia ética?

Pues no es posible hablar de moralidad, responsabilidad, obligación, si

no es sobre la base del libre albedrío como hecho innegable.

24. ¿Cuáles son los 3 grupos en los que se puede poner a prueba el libre
albedrío?

Del tipo psicológico, tipo moral y tipo metafísico

25. ¿Qué establecen las corrientes deterministas?

Su tesis central es la de que el hombre ya está fijado o “determinado” en

cierta dirección por diferentes causas que desconocemos en el momento
mismo, y que, por lo tanto, carece de libre albedrío.

26. ¿Qué establece el determinismo teológico?

Consiste en negar el libre albedrío, dado que Dios ya conoce todos los
hechos, sean pasados, presentes o futuros. Una vez que conoce todo el
futuro, éste queda determinado, fijado, y, por lo tanto, no da lugar a
elecciones libres por parte del hombre.

27. ¿Qué se define por intensión de un acto?

El hombre tiene la propiedad de actuar en vista de un fin; no se amena

en el acto presente que está realizando, sino que se asoma hacia un
horizonte que pretende, y que da sentido a su conducta actual.

28. ¿Qué es el fin operis?

Es el que tiene por propia naturaleza la obra o acto ejecutado.

29. ¿A qué se refiere la bipolaridad de los valores?

Consiste en que los valores siempre se pueden mencionar por pares; a

un valor positivo corresponde un valor negativo, y viceversa; la belleza y
la fealdad, la bondad y la maldad, la riqueza y la miseria, la verdad y la
falsedad, la virtud y el vicio, etc.

30. ¿Por qué se dice que los valores son trascendentales?

 El término mismo nos indica que los valores sólo se dan con perfección
más allá de este mundo, no aquí.

31. ¿Cuál es la razón para jerarquizar los valores?

Para enfatizar que un valor será tanto más importante, ocupará una
categoría más elevada, en cuanto perfeccione al hombre en un estrato
cada vez más íntimamente humano.

32. ¿Qué son los valores infrahumanos?

Son aquéllos que perfeccionan al hombre en sus estratos inferiores, en

lo que tiene en común con los otros seres, como los animales.

33. ¿Por qué se dice que los valores son objetivos?

Puesto que tiene cualidades que se adecúan con otro ser,

independientemente de que se conozca o no.

34. ¿Cuál es la base de comparación de volares en el Tomismo?

Define el valor en función del bien. El bien puede considerarse en cuanto

fin (en el orden de la ejecución) o en cuanto valor (en el orden de la
especificación).

35. ¿Cuál es la base para juzgar un acto?

La naturaleza racional y libre del hombre es el fundamento de moralidad.

36. ¿A qué se refiere la trascendencia del hombre?

Es la actuación conforme a su intencionalidad existencial, conforme a su

estar, proyectado hacia el futuro y horizontes trascendentes; es vivir una
existencia autentica, tan señalada en la fenomenología y el
existencialismo modernos.

37. ¿A quién se le conoce como el fundador de la ética?

A Sócrates se le considera como el fundador de la Ética, debido a su

insistencia en temas como: ¿cuál es la esencia de la virtud, de la
bondad, de la santidad, de la justicia? Tenía como lema la frase del
oráculo de Delfos: "Conócete a ti mismo"

38. ¿Qué establece la teoría de la virtud de Sócrates sobre los viciosos?

 El vicioso lo es por ignorancia, por no conocer el bien que podría haber
hecho suyo con su conducta

39. ¿Cuál es la famosa frase por la que destaca Protágoras?

"El hombre es la medida de todas las cosas...”

40. ¿Por qué la definición de la verdad refute al relativismo moral?

Una proposición es verdadera cuando está conforme con el objeto que

expresa, independientemente del sujeto que la sustente. El sujeto es el
que debe adecuarse al objeto, y no al revés.

41. ¿Cuáles son los diálogos más representativos de Platón?

Entre los más famosos diálogos se encuentran: El Banquete, el Fedón,

el Fedro, La República, el Teetetes, el Gritón, el Menón y La Apología de
Sócrates.

42. ¿Cuáles son las virtudes esenciales para Platón?

Prudencia, justicia, fortaleza y templanza.

43. ¿Qué es hilomorfismo?

Esta teoría afirma que todos los seres en este mundo están compuestos
de materia y de forma.

44. ¿Cuál es la esencia principal del eudemonismo?

El hombre busca como fin último su propio bien, es decir, su felicidad, o

en otras palabras, su propia perfección, la realización de sus
potencialidades. De esta manera, la felicidad ocupa un puesto central en
su Ética.

45. ¿Cuál es la visión de dios para el cristianismo?

Se habla de Dios como creador y providente, lo cual es una idea que

venía desde la tradición judaica, sino que se insiste en el carácter
personal de Dios, que culmina en esa cualidad de Padre de todos los
hombres.

46. ¿Cuál es la conceptualización de la iglesia para el cristianismo?

 Es la unificación de todos los seres humanos, la realización organizada
de sus ideales, apoyados con la proyección de Cristo en el mundo y a lo
largo de todos los tiempos, eso es la Iglesia, en cuyo seno se ha de
salvar el género humano

47. ¿Cómo está compuesta la obra suma teológica de Santo Tomas de

Aquino?

La primera parte trata de Dios; la segunda, del hombre; y la tercera, de

Jesucristo.

48. ¿Cuáles son los actos que determinan el valor moral en el Tomismo?

Son: el objeto, el fin y las circunstancias. Los dos primeros tienen que
ser necesariamente buenos, para que el acto lo sea.

49. ¿Cuál es la principal obra base del comunismo?

El Capital de Carlos Marx

50. ¿Cuál es la postura del Marxismo ante la Religión?

Dios no existe. Por tanto, es absurdo fundamentar el valor moral en ese

ente quimérico. El hombre queda alienado al subordinarse a él. Quitar
esta alienación equivale a elevar al hombre a un nivel propiamente
humano.

51. ¿Quién fue el precursor del existencialismo?

El danés Sóren Kierkegaard

52. ¿Cuál es el proyecto fundamental del hombre según Sartre?

Todo hombre vive en función de un proyecto fundamental: hacerse Dios

(o sea, tratar de sintetizar en sí mismo el ser-en-si y el ser-para-si).

53. ¿Cuál es la premisa del pragmatismo?

Solamente se admite como verdadero aquello que produce éxito en la

práctica

54. ¿Quiénes son los principales autores del pragmatismo?

Peirce, William James (1842-1910) y John De-wey

55. ¿En qué siglo surge el pragmatismo?

 El siglo XX

56. ¿Qué es el sociologismo?

consiste en la exageración del papel que tiene la Sociología entre las

ciencias.

57. ¿Cuál fue el principal descubrimiento de Freud?

El inconsciente, que consiste en un conjunto de representaciones y

energías que, por algún motivo, han sido reprimidas a una zona de la
personalidad donde permanecen desconocidas para el propio sujeto.

58. ¿Qué establece el pansexualismo?

Establece que todo está influido por el sexo, todo tiene su origen en el
sexo; las actividades más disímiles, como la religiosidad, el arte y la
ciencia, no son sino el instinto sexual sublimado.

59. ¿Según Scheler como se llega al conocimiento del valor?

Los valores se conocen por medio de la intuición, y no son accesibles a

la razón; ésta es ciega para los valores.

60. ¿Cuáles son los dos tipos de intuición?

La eidética y emocional. La intuición eidética es de tipo racional, y por

medio de ella se captan las esencias lógicas, como serían, por ejemplo,
los axiomas matemáticos. En cambio, por la intuición emocional se
captan otro tipo de objetos, las esencias ilógicas, como los valores.

61. ¿Cuál es la definición de ley moral para Santo Tomas de Aquino?

Es una ordenación de la razón, promulgada para el bien común por

quien tiene el cuidado de la comunidad.

62. ¿Cuál es la división de la ley moral, según su naturaleza?

La ley moral puede ser imperativa, prohibitiva y permisiva.

63. ¿A qué se refiere una ley eterna?

 La ley que está, desde siempre, en la mente de Dios y que rige el
Universo en todos sus aspectos.

64. ¿Qué es una ley natural?

La ley natural está inscrita en la naturaleza humana, que es la misma en

todos los hombres. De aquí se deriva que todo hombre, por el hecho de
serlo, tiene grabada, en sí mismo, esa ley natural, a la cual debe
someterse.

65. ¿A qué se refiere la auténtica ley moral?

Es la presión que ejerce la razón sobre la voluntad, enfrente de un valor.

66. ¿Cuál es el fundamento último de la obligatoriedad?

El fundamento último de su obligación es Dios. Por consiguiente, quien

obedece una ley interpersonal por propio convencimiento.

67. ¿Qué es la heteronomía?

Significa la actitud de la persona que recibe leyes por parte de otros.

68. ¿Cuál es el triple aspecto con el que se puede visualizar una ley?

Como norma-piloto, norma-precepto y norma-constrictiva

69. ¿Qué es la responsabilidad?

Es la propiedad del acto humano por la cual el sujeto que lo ejecuta

debe dar cuenta de él, es decir, debe participar de los beneficios, si el
acto es honesto, o reparar los perjuicios que produce, si es deshonesto.

70. ¿Qué es el progreso moral?

Consiste en el mejor conocimiento y aplicación de las normas morales.

Puede registrarse tanto individual como colectivamente.

71. ¿Cuál es la naturaleza de la virtud en el hombre?

 No hay virtudes innatas. Todas deben adquirirse a base de esfuerzo y
repetición. Cierto es que el hombre puede tener algunas
predisposiciones favorables desde el nacimiento; pero, en todo caso,
tales predisposiciones sólo están en potencia y no se convierten en
virtud hasta que se actualizan de un modo voluntario.

72. ¿Cómo se clasifican las virtudes?

Intelectuales (prudencia, ciencia, arte, sabiduría e intuición) y morales

(prudencia, justicia, fortaleza y templanza)

73. ¿Qué es la religión?

Como la virtud del hombre por la cual se relaciona convenientemente

con Dios.

74. ¿Cuál es el principal fundamento de la religión?

La religión no viene a ser otra cosa, sino la toma de posición del puesto
que le corresponde al hombre. Asumir el papel de creatura, reflejarlo a lo
largo de la vida, relacionarse con Dios por medio de la inteligencia y la
voluntad, y, en fin, corresponder al amor de Dios.

75. ¿Cuál es el origen de los deberes familiares?

Surgen de la formación de un matrimonio.

76. ¿Cuáles son las propiedades del matrimonio?

Son dos: la unidad y la indisolubilidad. Se derivan a partir del concepto

inicial del matrimonio; y, a su vez, son fuentes de obligaciones entre los
cónyuges.

77. ¿Por qué se dice que el trabajo puede ser creador?

La creación humana en el arte, la ciencia, la filosofía y la técnica, es la

actividad más propiamente humana y la que mayor satisfacción
proporciona al sujeto.

78. ¿Cuál es la función del estado en el trabajo?

Estado tiene facultad para dictaminar leyes sobre el trabajo, defendiendo

los derechos de los obreros y de los empresarios.
79. ¿Qué es el estado?

Es una sociedad compuesta por una agrupación de familias que tienen

semejanza en costumbres, tradiciones, raza, lengua; habitan un territorio
propio y tienen un gobierno común.

80. ¿Cuál es la sociedad anterior al estado?

La familia es una sociedad anterior al mismo Estado, y, por lo tanto, éste

no tiene facultad para ejercer ciertos derechos que pertenecen a la
familia.

81. ¿Qué es una profesión?

Puede definirse como la actividad personal, puesta de una manera

estable y honrada al servicio de los demás y en beneficio propio, a
impulsos de la propia vocación y con la dignidad que corresponde a la
persona humana.

82. ¿Qué es la vocación y como se debe seguir?

El sujeto debe guiarse por sus propias cualidades y circunstancias. El

consejo puede servir para ampliar horizontes, no para determinar el
camino a seguir. La vocación debe entenderse aquí como la disposición
que hace al sujeto especialmente apto para una determinada actividad
profesional.