EL LEGADO PEDAGOGICO DE LA MADRE CARIDAD

Recurso 1
La Madre Caridad, fue una excelente pedagoga que con amor y entrega cumplió su misión de ser maestra y compartió con sus
hijas la experiencia de una verdadera formación humana y cristiana.

En su legado pedagógico se recogen las enseñanzas que día a día transmitió para que la educación fuese ofrecida con
calidad y compromiso desde el quehacer del maestro.

Su legado pedagógico se puede sintetizar en siete principios:

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PEDAGOGIA DEL AMOR

 Amar a la niñez pero con predilección a la más desheredada, proteger a la juventud, pero con especialidad a aquella que no
espera nada del mundo.
 Cambió el adagio imperante de “La letra con sangre entra y la labor con dolor” en “La letra con placer entra y la labor con
amor.”
 Lo que se deposita con el alma se graba con tu memoria.
 “El único verdadero empeño que debe tener una maestra religiosa es el de grabar la imagen de Dios en el alma de sus
estudiantes. Somos ante todo profesoras del amor Divino.”
 Virtuosos por la caridad más que sabios por curiosidad.
 “Educar con amor y respeto; llamar la atención, enseñar, exhortar, pero con perseverancia insistir en la virtud. También con
cordialidad y amor, no con frío orgullo, eso no lo soporta nadie”.
 Traten bien a las niñas y condúzcanlas a Dios. No vayan a pegar a ninguna de ellas, generalmente se gana más con una
buena palabra o con una amonestación oportuna que con demasiado rigor”.
 “Les deseo que se conserven sanas y tengan mucha paciencia con las niñas”.

EL EVANGELIO Y LOS VALORES ESPIRITUALES COMO NORMA Y FUNDAMENTO DE TODA PEDAGOGIA

 "Toda educación debe hacer sentir a las niñas su dignidad humana, estar impregnada de Dios y tener como centro la
Eucaristía".

 Cumplir la labor educativa con base en el Evangelio y fidelidad a las orientaciones de la Iglesia.

 En todas las materias de enseñanza resaltar la omnipotencia y sabiduría del Creador.

 Dado que toda enseñanza entra a través de los sentidos, y los sentidos han de ser desarrollados a través de todas las áreas
hay que educar y evangelizar, formar un todo inseparable, pues la sabiduría del Creador, está presente en todos los
descubrimientos, grandes y pequeños.

 Profundizar en el conocimiento de los valores evangélicos, de tal manera, que un proceso de reflexión lleve a los educandos
a su vivencia.

 “Inculcar en los estudiantes, desde que pisan nuestros umbrales: el concepto cristiano de la vida; la necesidad de la gracia; el
horror al pecado, el principio vital de conservar la amistad divina, a costa de todo sacrificio, y una devoción filial a María
Santísima”.
 “Las niñas deben darse cuenta de que las religiosas viven para lo eterno, y están llenas de amor a Dios. Al enseñar las
ciencias profanas hay que abrir una ventana de orientación hacia el lado moral o religioso de las cosas”.
 “La recompensa de una buena acción está en haberla hecho; no busquemos pues, alabanzas humanas, sino la aprobación de
nuestra conciencia y el aplauso de Dios”.
 La maestra no puede confiar solo en sí misma, debe ser una persona de oración que se encuentra con la sabiduría eterna.
Mientras más intensa y visible es la actividad de un maestro o maestra, más profunda y fervorosa debe ser su vida interior.

 Mientras más intensa y visible es la actividad de un maestro o maestra, más profunda y fervorosa debe ser su vida interior.

FORMACION EN VALORES HUMANOS, ETICOS Y ESTETICOS

 Llenar la inteligencia con los valores de la VERDAD, la BELLEZA Y el BIEN.

 “NO HABREMOS LOGRADO NADA EN LA EDUCACIÓN MIENTRAS NO HAGAMOS SENTIR LA DIGNIDAD HUMANA Y LA
GRANDEZA CRISTIANA.”

 Realicen trabajos en función de una adecuada concepción ecológica, con criterio ambiental, y crear conciencia de
conservación y protección de la naturaleza.

 Ofrezcan a los niños solo aquello que tiene valor para el corazón y la mente a lo largo de toda su educación.

 La mejor ciencia es la sed de sencillez y el ejemplo.

 La Madre Caridad apreciaba en sumo grado, los valores estéticos y promovía a fuerza de sacrificios, el estudio del arte. La
música, la pintura, el canto, la poesía …. Eran presentadas por ella, como escalas para llegar a Dios; como medios de
perfección, como incentivos de adelanto y selección en la sociedad, y como poderosos medios de paz y unión hogareñas.
También auspiciaba la educación integral, con la gimnasia y el trabajo que realza los músculos ennoblece el espíritu y cualifica
la vida.

 La maestra que no practica lo que enseña, destruye con su ejemplo lo que edificó con sus buenas palabras. El ejemplo es el
mejor de los educadores.

 “El recuerdo de una maestra buena, el testimonio de santidad o de virtud recibido, puede sostener a una joven en la hora de la
tentación”.

PEDAGOGIA ACTIVA

 La maestra como guía, orientadora y asesora, debe hablar poco para que las alumnas piensen. Nunca proceder como
llenando una caja vacía.
 Dar la mayor educación y la instrucción más sólida según la época y el país en que se vive.
 “Los estudiantes se guían más por lo que hacemos que por lo que decimos, de aquí viene la necesidad del constante buen
ejemplo.”

 Para dar una clase, hay que llevar siempre como garantía de triunfo: el auxilio divino; la idea precisa de lo que se va a
enseñar, la voluntad firme de enseñarlo y el método adecuado para enseñarlo”.

 La responsabilidad de la maestra, se traduce en la preparación de sus clases, utilizando siempre material para lograr el interés
de las alumnas, asegurar el éxito de la enseñanza, prevenir faltas y castigos y alcanzar disciplina espontánea. Una buena
maestra nunca improvisa.
 El educador debe ser consciente de que Dios ha puesto en sus manos la naturaleza de la persona y ellos son solo guías para
hacer brotar lo que ya en el niño existe en potencia.

 Las preguntas bien dirigidas constituyen un medio para formar gente pensante.

PEDAGOGIA DE LA ALEGRIA

 Enseñar con entusiasmo y sencillez, para que las alumnas aprendan con alegría. Ser siempre alegres. No es conveniente que
aparezcan ante sus hermanos agrios y acongojados.

 Con sus métodos siempre constructivos probó que lo hecho con optimismo y buen humor, tiene una semilla segura de éxito, y
todo lo que siembra derrotismo es anticristiano.

 El mejor campo de trabajo del niño es el juego. Toda actividad escolar debe estar enmarcada en la alegría y en la creatividad
a fin de motivar el aprendizaje. La tendencia al aprendizaje ya está presente en el niño desde la más temprana infancia a
través del juego.

EDUCAR EN LA VIDA Y PARA LA VIDA

 “Que las verdades no se queden estacionadas en la inteligencia de los estudiantes sino que las acepten en sus corazones y
en lo futuro les sirvan de regla de vida, y de brújula en los peligros”.

 Asumir una pedagogía del ser que parta de la realidad del ambiente, social, familiar y personal del educando y lo lleve a dar
respuesta cristiana a las múltiples situaciones de la vida.

 Capacitar a los alumnos, mediante la calidad académica y la formación práctica, para que adquieran las aptitudes necesarias
para asegurarles el trabajo que les garantice subsistencia.

 No está en los muchos conocimientos sino en la preparación para los deberes de la vida, el éxito de la educación.

 “Cambiar en la enseñanza el empeño de aprender para saber, en aprender para vivir”.

PEDAGOGIA PREVENTIVA

 Evitar castigos aflictivos, como golpes o maltrato, pues ellos desdicen de la dignidad de un educador.

 Estrictos en la formación, sin maltratar.

 El método preventivo ganaba terreno con ventaja al represivo, pero las sanciones no podían faltar. Consideraba los castigos
como recursos pedagógicos para reintegrar el equilibrio moral alterado por una falta o para recobrar la normalidad escolar
perturbada por la indisciplina. Si no lograban estas finalidades, los tenía por penas inútiles, dignas de ser desterradas. Hoy, lo
mismo que ayer y que mañana, tiene que existir una adecuada sanción, si se quieren formar verdaderos caracteres. Las
reprensiones deben producir reacciones razonables, constructivas y leales para ser eficaces.

 El trabajo bien programado es en su pedagogía el mejor preventivo de faltas y castigos y el factor primordial de disciplina
espontánea. Recurso 1