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PROTESTANTISMO BRASILEIRO 

 Dentro do contexto  protestantismo brasileiro, temos uma realidade do


modismo e pragmatismo, uma filosofia que infelizmente tem alcançados muitas
igrejas.
 O pragmatismo é uma filosofia que tem o habito mental de validar uma
doutrina pelo seu bom êxito pratico.
 Um exemplo comum é a extravagancia , um movimento glamoroso com shows
gospel que tem como alvo entretenimento do publico para sua realidade que
não acrescentam , mas sim para entreter o povo com palestras de autoajuda ,
palestras direcionadas mais a risos e humor do que na verdade voltada para o
evangelho.
 Não são movidos a princípios. Eles dizem que o alvo é segurar o povo, a
igreja. 
 É uma realidade que podemos identificar como caos do protestantismo
contemporâneo .
 Esse pragmatismo religioso defende a tese de que tudo que da certo, tudo que
é louvável é aceitável.  Eles querem inserir essa concepção teológica dentro
das igrejas, independentes se essa realidade é ou faz parte do nosso conceito,
ou seja do nosso contexto eclesiástico. Eles querem resultados , querem
encher igrejas com promessas que não tem fundamentos bíblicos , querem que
o contexto deles de certo  no nosso contexto. Acabam se tornando uns
copiadores , sem saber se da certo ou se é certo, tem de fazer da certo, se deu
certo com outra dará também conosco. E com isso eles se tornam ineficientes ,
por causa dessa falta de pesquisa de campo no lugar que eles querem
implementar essa  proposta.
Aprendemos com isso que não devemos ser pragmáticos ao extremo. 
Graças a Deus nos não estamos nas igrejas para se divertir mas sim pelos
motivos certos, para buscarmos o Salvador de verdade.
 

RAMIFICAÇÕES DAS IGREJAS


Em aproximadamente no ano de 1855 o casal de missionários Robert Reid
Kalley e sua esposa Sara Kalley fundaram igrejas congregacionais , eles
tiveram a oportunidade de emancipação do trabalho protestante permanente
em terras brasileiras . Vieram com a proposta e instalação da escola bíblica
dominical, trabalhando com a escola bíblica dominical para depois efetivar o
inicio oficial da igreja presbiteriana aqui no Brasil. E em 1859 é oficializada a
sua efetivação , mais na frente já tem toda sua estrutura montada e já formam
seus primeiros reverendos brasileiros que darão assim expansão do
presbiterianismo nas terras brasileiras.

No período de 1851 a 1864 ocorre a implantação do protestantismo histórico no


Brasil. Dando continuidade , a partir do ano de 1859 quando os presbiterianos
já tem uma liberdade para uma efetivação da missão reformada da atuação e
implantação da igreja presbiteriana no Brasil, eles vem implantando as igrejas
de cunho reformada dentro do solo brasileiro. Esse é um momento importante
que trás um aspecto importante para a construção do nosso protestantismo
brasileiro. 
um exemplo: no ano de 1867 já temos o primeiro missionário vindo morar no
Brasil e estar atuando de frente nesse projeto presbiteriano. Esse norte
americano conduz esse projeto , eles dedicam e priorizam a formação
teológicas de seus pastores, obreiros ,pessoas capacitadas para compor a
igreja .

Movimento Huguenotes
Um movimento de origem francesa , um movimento composto por alguns
membros de  uma facção politica protestante na França. Eles surgiram porque
eles tinham um verdadeiro desejo de uma liberdade politica e eram contrários a
todas as outras posições papais. Eles lutaram por uma emancipação do
protestantismo na França , eles vieram para o Brasil para uma libertação das
raízes católicas que estavam aqui no Brasil. Com uma proposta de realmente
nascer uma igreja protestante no Brasil e confrontar a formação católica .

Outra herdeira da reforma é a Batista 


Em 1861 a Batista entra no Brasil com o missionário Thomas Jefferson Bowen
juntamente com sua esposa. Eles ajudaram ampliar o processo protestante,
dando contribuição a essa ampliação , e com isso podemos dizer que o
protestantismo histórico já esta instaurado em terras brasileiras. Temos aqui o
primeiro pastor batista de terra brasileira Antônio Teixeira Albuquerque,
consideramos aqui um grande avanço .
Ainda hoje não temos uma totalidade de teologia nacional, isso ainda nos torna
muito 'influenciados' a orientações de produtos externos e não internos. Ainda
pode se dizer que há um longo processo para termos a nossa totalidade , a
nossa própria cosmovisão brasileira.

HISTÓRIA DO PENSAMENTO CRISTÃO

NASCIMENTO DO PENSAMENTO CRISTÃO


O pensamento cristão nasce no momento da exacerbação do pensamento
filosófico grego. Quem reinava e conduzia o mundo era a filosofia grega e
nesse período que nasce o pensamento cristão .
Nesse período de toda esse pensamento filosófico , é um período que ocorre
uma transição da filosofia muito importante. Com toda aquela realidade do
racionalismo o movimento da razão é que vai cair no probabilismo e
exatamente nessa caída causa a chegada do ceticismo ,que é uma doutrina
sem nenhuma certeza a respeito da verdade mas vem para por fim a todas
teorias ou posições que caíram no probabilismo e vem confrontar esses
pensamentos e coloca-los em juízo .
Depois um pouco adiante nasce a teoria do Epoke , que vai ser a resignação
do juízo. Vem com um pensamento dos juízos, com novas escolas, surgindo
novas teorias quem vem sendo repensadas no momento proposto.
Esses filósofos do ceticismo se isolam para debater entre eles e formular as
suas teses e então vir a propor novas escolas com novos pensamentos, eles
não se confrontam no confronto teológico eles acabam se abstendo desses
confrontos teológicos, e em meio a esse confronto de ideias que o
pensamentão cristão vai sendo gerado  e então colocado em sub judice e é
nesse momento que começa a surgir e a ser pensando a filosofia cristã.
IMPLANTAÇÃO DO PENTECOSTALISMO NO BRASIL
Pentecostalismo é o movimento que veio para despertar o reavivamento, com a
proposta que as igrejas precisam priorizar os dons espirituais, que os dons
espirituais tem que estar nas igrejas em todos os tempos, priorizar a ação do
Espirito Santo. E a chegada desse movimento vem para o Brasil com a igreja
congregação crista do brasil, com o missionário norte americano que veio da
inicio a essa igreja com viés pentecostal. E essa igreja tem algumas
características como somente o batismo efetuado no contexto deles que tem
validade para a salvação , eles não aceitam e não concordam com outras
denominações , a respeito também das escrituras sagradas acabam tecendo
um ponto de vista particular que os próprios anciões de suas denominações
são capacitados pelo Espirito Santo pra trazer revelações especificas para
seus membros, somente eles tem o padrão de igreja, seus templos também
são únicos ate mesmo os hinos entoados nos cultos.
Um pouco mais a frente vamos ter o missionário Daniel Berning que vem para
o Brasil com a defesa evangelística pautada nos dons espirituais. Devido essa
defesa dos dons espirituais ele e excluído da igreja batista, então ele e outro
missionário fundam a igreja Fé Apostólica  em 1914.
E em 1918 já oficialmente aqui temos o surgimento já com a nossa marca, o
nosso nome oficial Assembleia de Deus, e a partir dai vem construindo a sua
historia, do Belém do para pro Maranhão, Amazonas vem vindo para Rio de
Janeiro, São Paulo e então vai tomando uma proporção ate se fundamentar
como uma igreja com princípios pautados na escritura sagrada defendendo a
crença da fé em Cristo Jesus, através da palavra lida e recebida pela escritura
sagradas sendo esta inspirada pelo  Espirito Santo, defendendo os dons
espirituais. E também iniciando com a proposta de evangelização , tendo como
tema central de mensagem pregada que Jesus salva, cura, batiza e leva para o
céu.

CHEGADA DAS IGREJAS QUADRANGULAR E NAZARENO, MOVIMENTO


DO PETENCOSTALISMO
A igreja do evangelho quadrangular veio para o Brasil originada da América do
norte com seguinte proposito operação de milagres (concentração de
milagres). Fundada no Estados Unidos em 1980,antes de chegar no Brasil já
possuía uma grande estrutura. Em 1922 ela veio para o Brasil com Mark
Ferson , uma igreja muito voltada para o misticismo religioso. Mark Ferson veio
com a proposta que viu os querubins que são mencionados em Ezequiel.
também vieram com tendas enfatizando sempre milagres. No sul do Brasil ela
é muito forte, não foca muito em usos e costumes com isso tem uma abertura
muito grande para comunidade, foca muito em campanhas e cruzadas.

A igreja do nazareno , não são muito grandes, vieram dos Estados Unidos
juntamente com aquele movimento de santidade o movimento Holinees,
resultou também nessa igreja do nazareno, vieram com a proposta de
desenvolver atividades mais voltadas para campanhas, mas não se expandiu
tanto.

Duas ondas do Pentecostalismo 


Primeira onda com pentecostais clássicos histórico , congregação crista ,
assembleias de Deus foram as primeiras que vieram com a ideia de
pentecostalismo em terras brasileiras. Depois tivemos a segunda onda, com a
quadrangular, nazareno... e a terceira onda que é dividida em duas partes:
primeira, com aquelas igrejas nascidas do pentecostes mas nascidas no Brasil
como por exemplo; Deus é amor, Brasil pra Cristo( nasce a Assembleia) .
Nessa segunda onda surge em 1980 Quadrangular , surge o movimento das
igrejas neopentecostais , como exemplo; Sara nossa terra, Shalon, Sal da
terra... e que estão tomando proporção a partir de 1980 no Brasil por vir com
uma proposta mais aberta muito voltada para a juventude.
Os pentecostais clássicos tem uma liturgia mais voltada a musicas . E as
congregacionais clássicas ; Assembleia de Deus , congregação crista , uma
liturgia mais voltada a uma forma formal. Hoje estão se apropriando aos
tempos modernos.

OS PRIMEIROS FRUTOS (NASCIMENTO DAS PRIMEIRAS


DENOMINAÇÕES FRUTOS DO PROTESTANTISMO HISTORICO DE
PENTECOSTALISMO CLÁSSICO)
Os primeiros frutos nascidos no Brasil , são igrejas  nascidas no Brasil
originadas do pentecostalismo clássico e protestantismo histórico , igrejas que
vieram com suas propostas teológicas voltadas ao seu contexto nativo.
igrejas que ao chegar aqui no Brasil não mudaram sua proposta, mas dentro
delas começaram a surgir novos frutos, as vezes eles não modificavam os
nomes, podemos dizer que colocavam somente uma outra roupagem a esse
nome como por exemplo; igreja igreja renovada, igreja igreja restaurada ou
igreja igreja avivada, automaticamente a gente observa que essa igreja passou
por uma transformação pelo avivamento de uma nova proposta . Surgindo as
igrejas descendentes dentro do protestantismo histórico no contexto brasileiro.
Em 1903 um outro exemplo a igreja presbiteriana independente  do brasil, ela
surge por causa de uma discordância , os membros queria saber se poderiam
se tornar maçons , então levando o assunto a igreja da América do norte
infelizmente eles não se posicionariam , deixando assim livre escolhas de cada
denominação  se aceitariam ou não maçons , com isso um grupo discordou e
então decidiram sair do corpo da igreja Presbiteriana do brasil , e decidiram
fundar uma nova igreja denominada Presbiteriana Independente do Brasil,
iniciando assim o primeiro fruto saindo do protestantismo histórico que vem
com uma ramificação dentro da presbiteriana do brasil. Então a nova
Presbiteriana independente do brasil também vem já com propostas nativas
brasileira dentro do que eles tinham de convicções.
Desde então vem surgindo varias ramificações que são dissensões como
exemplos ;
a igreja de Cristo no brasil, membros da assembleia de Deus que discordaram
de alguns fundamentos e então adota a assembleia de Cristo no brasil.
Uma outra também que saiu da assembleia de Deus foi a Brasil pra Cristo, seu
fundador Manuel de Melo , que era membro da assembleia de Deus, depois
migrou para quadrangular e não concordou com as propostas dessas igrejas ,
vem com a  igreja Brasil pra Cristo com a proposta totalmente evangelística ,
trabalhando com cruzadas, campanhas , etc. E daqui se inicia as outras igrejas
pautadas nessa propostas de campanhas e movimentos que adentraram o seio
da pátria brasileira.
Um outro exemplo é a igreja Deus é amor, do pastor David Miranda, ele que
fazia parte da igreja maravilhas de Jesus  e discordando de algumas pautas da
igreja resolve então abrir uma outra denominação que é a Deus é amor. Com
uma proposta de uma igreja totalmente conservadora, oficializada em
1962.Causando o separatismo religioso.
A igreja Nova Vida já sendo uma igreja nacional com seus fundadores norte
americanos, que se apropriaram do ambiente cultural do brasil e propõe uma
igreja com toda estrutura nativa brasileira. Com proposta neopentecostal,
neopentecostalíssimo clássico. Vem a igreja Nova Vida de Cristo voltada a
classe media alta.
A primeira origem do neopentecostalismo clássico em 1950.

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