CONSTITUCIÓN E INSTRUCCIÓN

CÍVICA

Módulo Teórico - Practico

Politécnico Grancolombiano
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CONTENIDO

1. INTRODUCCIÓN

2. OBJETIVOS

3. ENSAYO ACADÉMICO - ARGUMENTATIVO

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INTRODUCCIÓN

Hablar de Democracia es tocar las diferentes soluciones para

combatir los problemas cotidianos que nos afectan inmensamente, ya
que no es solo un sistema que se basa en la libertad y respeto,
podríamos decir que es un sistema político que influye notablemente
en las condiciones de calidad de la democracia y de la vida de cada
una de las personas, adicional veremos que es un sistema de
gobierno no político-ético; el cual ha significado un paso histórico
aunque aún tenemos diferentes limitaciones, se hace fundamental en
nuestra sociedad generar espacios democráticos y participativos con
la finalidad de que todos comprendamos la importancia de las
normas, funciones, la manera de generar cambios para el bienestar
de todos.

En el siguiente ensayo se analiza el nivel de importancia que se da

acerca de la democracia, demostrando como nos afecta en general,
teniendo como ejemplo a uno de los autores más afectados por la
democracia, a tomar su derecho a la libre expresión, a tener voz y
voto en toma de decisiones e ideologías políticas como el jefe del
partido liberal Jorge Eliecer Gaitán y del partido liberal el candidato
presidencial Luis Carlos Galán, quien fue víctima por ejercer sus
derechos como ciudadano, por tratar de dar una mejor calidad de vida
a la ciudadanía, Como decía Montesquieu “Una cosa no es justa por
el hecho de ser ley, debe ser ley porque es justa”.
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OBJETIVOS

GENERAL

❖ Concientizarnos más con la problemática de nuestro país ya que somos

una sociedad civil cada vez más exigente, la clave para poder resolver
los grandes problemas que nos afectan cotidianamente a los
ciudadanos reside en la democracia

ESPECÍFICOS

❖ Dar a conocer que la democracia proyecta a la población la oportunidad

de una vida digna al trabajo, al estudiar y en la salud.
❖ Argumentar el hecho de que una sociedad democrática es un pueblo
capacitado para gobernarse a sí mismo.
❖ Promover el conocimiento que la democracia, tiene que coexistir con el
Estado como organismo autónomo debe estar en pro del beneficio de la
población
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LA IMPORTANCIA DE LA DEMOCRACIA
Y
SU APLICACIÓN A LA SOCIEDAD.

En el desarrollo del proceso histórico del estado, la integración de

procesos culturas y sociales han transformado nuestra democracia,
visualizando al hombre como un ciudadano más participativo en la
toma de decisiones. Se trata de otra posible dimensión de lo público:
la producción de bienes públicos de la sociedad, basado sobre todo
en la solidaridad y fundamentada especialmente en la necesidad de
restringir la acción del Estado.
Históricamente se concentró en el poder un determinado tipo de
instituciones políticas y económicas, atrofio la capacidad de
participación ciudadana en las tareas de interés público. Los
miembros de la sociedad, en el mejor de los casos, se convirtieron en
validadores de un statu quo vía a la democracia lectoral y en
consumidores de bienes y servicios (Arredondo, 2003: p 3). La
construcción de la democracia se convierte en la actividad de las
comunidades, las cuales presentan formas internas de
organizaciones basadas en su cultura y tradición y dando a la
sociedad más participación en la toma de decisiones, por medio del
voto.

La práctica de la democracia supone que la toma de las decisiones

debe llevarse a cabo con la participación de todos los que han de ser
afectados por estas decisiones o por sus representantes, mediante la
exposición de argumentos y criterios nacionales. Se promueve la
apertura de un espacio de intercambio y participación a miembros o
grupos de la sociedad (Álvarez, 2007: p. 19).
Montesquieu pensaba que la separación de poderes no sólo
proporcionaría una garantía contra el monopolio del poder por una
parte del gobierno, sino que implantaría, como pone de relieve
Arendt, una especie de mecanismo que generaría constantemente
poder en el seno de las instituciones y que serviría para que los
poderes se contrapesaran y equilibraran mutuamente (Arendt, 1988:
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155). 

Así mismo una de las reflexiones sobre la constitución y preservación

de un régimen democrático ha ganado una enorme legitimidad o
interés tanto en las agencias de gobierno y organismos no
gubernamentales como en las comunidades intelectuales y circuitos
académicos. En efecto, las clases políticas de América Latina y del
mundo entero se han percatado de que el desempeño aprobatorio o
desaprobatorio de los gobiernos de izquierda o derecha está cada vez
más asociado a la promulgación, extensión, protección y garantía que
éstos ofrezcan al conjunto de derechos civiles, políticos, económicos,
sociales, culturales y ambientales de sus ciudadanos y/o
comunidades.

Autores:

Entre la variedad e importantes autores acerca de la importancia en la

democracia y su aplicación en nuestra sociedad decidimos tener en
cuenta los siguientes y exponer el por que apoyamos su punto de
vista.

Arredondo (2003) “La construcción de la democracia se

convierte en la actividad de las comunidades”

Nos plantea sobre el poder en las instituciones políticas y económicas

de nuestra sociedad, es allí donde nos damos cuenta de la
importancia del análisis de desarrollo de los diferentes procesos
económicos y políticos que nos permiten establecer canales de
superación para cada una de las etapas que se presentan para el
desarrollo de una sociedad, estamos de acuerdo cuando nos hace
confrontar sobre evolución del poder económico y político en nuestra
sociedad, tanto a nivel global, nacional y autonómico. En los últimos
años se ha generado como consecuencia la necesidad de sobrevivir
en la ultra competitiva aldea global actual, una formidable
concentración de poder económico en grandes grupos financieros, en
conglomerados industriales y de servicios.

Se encuentran procesos referentes donde se hayan problemas de

integración por procesos no superados lo que genera que coexista
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caracteres culturales combinando las formas modernas e incluso pos
modernas de nuestra sociedad, lo cual provoca una serie de
alteraciones en los diferentes métodos de organización impactando
de manera directa la articulación de la democracia, Arredondo nos
muestra al hombre más participativo una sociedad donde no existen
imperios, ni monarquías y dándole pie a la democracia por medio del
voto, pero dejando de una manera clara que aún existen intereses
políticos y sobre todo económicos.

En lo que generalmente estamos en total acuerdo con Arredondo es

que los ciudadanos tenemos mecanismos con los cuales podemos
controlar evaluar y participar en los diseños y ejecuciones de política
pública y acciones del gobierno, se trata de un proceso proactivo en
donde cada servidor público informa y justifica sus planes de acción y
su ocupación, nosotros poseemos el recurso para cambiar el sentido
de distinción política para los diferentes cargos públicos.

Montesquieu (El espíritu de las leyes) “Una cosa no es Justa por

el hecho de ser Ley, debe ser Ley porque es Justa”

Desde nuestra perspectiva, la crisis en las instituciones no es más

que un desconocimiento en la aplicación y ejecución de las leyes, así
es como se percibe, adicional se debe elaborar una nueva imagen
que permita la reconstrucción y aplicación más justa de la cultura de
la legalidad.

Este Autor pensaba en un régimen legislativo como el principal

sistema político idóneo para avalar la libertad de los hombres y así
frenar las injusticias de los gobernantes, para nosotros lo más
significativo fue la separación de poderes que propuso como gobierno
ideal, ampliando el criterio, planteando el poder legislativo
(transformar leyes). Poder Ejecutivo (cumplir leyes y reside del
gobierno), Poder Judicial (formado por jueces, administrando la
justicia, reside en jueces y en los tribunales) en los tres podemos
observar que deben mantenerse dentro de un sistema de frenos y
contrapeso evitando así el abuso de cualquiera de ellos, garantizando
una justicia, el respeto de los gobernantes a los derechos naturales
de cada uno de nosotros.
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Para concluir nuestro objetivo es impulsar una construcción de cultura
de la legalidad, desde el actuar ciudadano que infringe con frecuencia
ordenamientos, preceptos y leyes, por ello es importante que las
instituciones procuren e impartan justicia requiere de fortaleza en
cada una de sus dependencias, mediante el establecimiento de una
verdadera cultura de la legalidad la cual tenga la constitución por
principio y a la ley que nos rige.

Concluimos que la cultura de la legalidad es conocimiento de ley,

teniendo que ver que observamos y como somos observados, para lo
cual el papel de las instituciones es fundamental e indispensable para
su fortalecimiento atreves de un buen desempeño de sus funciones,
lo que nos traería como consecuencia una mejoría en la percepción
que de ellas la tendrá la ciudadanía.

Cuando tenemos la presencia de alternativas y competencia política

real, es decir, cuando contamos con la posibilidad de asociarnos
políticamente alrededor de partidos cuyas plataformas electorales
compiten con otras fuerzas políticas en la búsqueda por el poder, en
este ejercicio nosotros como ciudadanos en cada alternativa
participamos en las diferentes contiendas políticas a en términos de
equidad en cuanto a recursos económicos y acceso a los medios de
comunicación, atreves de un sistema electorado puede contar con las
diferentes ofertas políticas sobre las que podemos decidir.

Arendt (1988) “Sobre la Revolución”

Sin duda es un sistema de presidencialista con posibilidad de reelegir

al jefe del ejecutivo dos veces consecutivas, destruye por completo el
equilibrio requerido, ya que si de equilibrio de poder se trata, el tema
de reelección es ineludible como tal, ya que necesariamente permitir
este hecho no es inadecuado dentro de las reglas del juego de un
sistema, ya que nos permite premiar o castigar directamente la
gestión de un gobernante de turno, y sus efectos sobre las reglas
para garantizar el balance del poder.

Precisamente es la herramienta que utilizo el gobierno aprovechando

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la alta favorabilidad con que cuenta entre el electorado, como
respuesta a otra extralimitación de poder por parte de la rama judicial.

Una vez entendido esto, se debe ser vehemente al afirmar que el

poder del electorado también debe ser limitado, es decir, apelar al
llamado constituyente primario para desestimar el fuero de las demás
ramas del poder, o validar la legitimidad de cualquiera de ellas, es
inaceptable en un sistema verdaderamente presidencialista y
respetuoso de las normas democráticas.

Álvarez

Según su pensamiento dice que los partidos políticos no pueden resolver los
problemas de convivencia de las comunidades, este propone una práctica de
democracia, en la cual prevalezca la toma de decisiones, la participación de
todos los que se vean afectados por esta decisiones, de acuerdo a esto se
promoverá la apertura de un espacio en el cual se hace un intercambio y
participación a miembros o grupos de la sociedad, no circunscrito
necesariamente a las instancias de representación, y en eso estriba uno de
sus principales aportes.

Llegamos a la conclusión de que con la práctica de esta política de

participación, se involucra a la ciudadanía directamente afectada y de esta
manera se van a tomar mejores decisiones en pro de favorecer a los
directamente afectados (ciudadanos), ya que es importante que se dé la
integración del ámbito de lo político a la gestión pública, de manera que las
necesidades y derechos de los ciudadanos sean visibles, dándose así la
intervención activa de los ciudadanos en la vida pública, como una cualidad
sustantiva de la democracia.
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BIBLIOGRAFÍAS.

“Una cosa no es justa por el hecho de ser ley. Debe ser ley porque es
justa.”
Montesquieu http://www.asuntoscapitales.com/puntoi.asp?idp=25

Democracia es la forma de gobierno del Estado donde el poder es

ejercido por el pueblo. https://www.significados.com/democracia/

Una cosa no es justa por el hecho de ser ley. Debe ser ley porque es
justa. Montesquieu
https://www.elperiodico.com/es/opinion/20151013/solo-debe-ser-ley-si-
es-justa-tsjc-rigau-ortega-mas-fiscalia-9n-urnas-4584278

el poder brota de la capacidad humana, no de actuar o hacer algo, sino

de concertarse con los demás para actuar de común acuerdo con ellos"
(Arendt, 1973: 137) http://www.scielo.org.mx/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S1870-00632006000100002