SEGUNDA EVALUACIÓN CULTURA

TALLER GRUPAL

Preguntas a desarrollar.
1) ¿Se considera correcto o no, decir que en la Diversidad Cultural lo propio es lo
mejor? Sustente su respuesta. Realice un análisis bien argumentado
2) ¿Qué representa para ustedes la frase siguiente: Se debe defender a toda costa la
cultura y el gentilicio venezolano, sin importar otras culturas? Sustente su respuesta.
Realice un análisis bien argumentado
3) ¿Cuáles han sido las influencias en la cultura venezolana, que mayor impacto han
generado desde hace siglos de historia? Sustente su respuesta. Mencione tres países
y haga una explicación del porqué. Realice un análisis bien argumentado
4) ¿La actividad agrícola y pecuaria, en su desarrollo actual tuvo alguna influencia?
Explique lo que considere son los aspectos positivos o no de esto. Realice un
análisis bien argumentado
5) ¿Existe la posibilidad de que otras culturas, aporten en el desarrollo sostenible de un
país? Sustente su respuesta. Realice un análisis bien argumentado

Aspectos a considerar:
Presentación del documento (forma)
Calidad en las respuestas
Cuidado con la ortografía y redacción
Letra Time New Roman, tamaño de la letra 12,
La única vía aceptada para la entrega es por Clasrrom, sin excepciones
Solo un estudiante del equipo enviara el documento.
Por la situación con la conexión hagan lo necesario por entregar antes de la fecha de cierre,
es estoy dando holgura para la misma. La opción de envío no cierra en el aula de Clasrrom
pero muestra la fecha y hora de entrega del mismo.
Lean sobre el tema para lograr un documento bien desarrollado con miras a obtener una
calificación satisfactoria.
Se les hace llegar material de lectura, pero es su responsabilidad buscar otros que te sirvan
de apoyo.

Prof. María Auxiliadora Silva

2. Que representa para ustedes la frase siguiente. Se debe defender a toda costa la
cultura y el gentilicio venezolano, sin importar otras culturas. Sustente su respuesta.
Realice un análisis bien argumentado.
Nuestra Cultura Venezolana nos define como cada ser único y autónomo. La
necesidad de cambios sociales pudría afectar la cultura de cada nación, independientemente
de la formación académica que reciba cada ciudadano que habita en un lugar determinado.
Por otra parte, la cognición tradicional fundamental compleja y rica en la que vivimos nos
caracteriza como raza humana. Las contradicciones, los acuerdos, las negociaciones, las
rectificaciones son en definitiva culturalmente hablando una cooperación donde no solo se
debe engrandecer a las comunidades, sino permitirles que se autogobiernen para que vivan
en un ambiente optimo al que debemos respetar en sus decisiones, perennemente que se
reverencien los derechos humanos. Asimismo, internalizar al respeto la diversidad cultural
de nuestro País sin tener que calcar culturas ajenas a las nuestras.

4. Existe la posibilidad que otras culturas, aporten en el desarrollo sostenible de un

país. Sustente su repuesta. Realice un análisis bien argumentado.

e puede llamar desarrollo sostenible, aquél desarrollo que es capaz de satisfacer las
necesidades actuales sin comprometer los recursos y posibilidades de las futuras
generaciones. Instintivamente una actividad sostenible es aquélla que se puede
conservar. Por ejemplo, cortar árboles de un bosque asegurando la repoblación es
una actividad sostenible. Por contra, consumir petróleo no es sostenible con los
conocimientos actuales, ya que no se conoce ningún sistema para crear petróleo a
partir de la biomasa. Hoy estar al corriente que una buena parte de las actividades
humanas no son sostenibles a medio y largo plazo tal y como hoy está planteado.
 
Características de un desarrollo sostenible.
Las características que debe reunir un desarrollo para que lo podamos considerar
sostenible son:
• Promueve la autosuficiencia regional
• Reconoce la importancia de la naturaleza para el bienestar humano
• Asegura que la actividad económica mejore la calidad de vida de todos, no sólo de
unos pocos selectos.
• Usa los recursos eficientemente.
• Promueve el máximo de reciclaje y reutilización.
• Busca la manera de que la actividad económica mantenga o mejore el sistema
ambiental.
• Pone su confianza en el desarrollo e implantación de tecnologías limpias.
• Restaura los ecosistemas dañados.
 

 
En los actuales años, la palabra “desarrollo sostenible” ha tomado una gran
notabilidad en el lenguaje político, económico y social a nivel global. En palabras
simples, el desarrollo sostenible se refiere a un prototipo de desarrollo que utilice los
recursos disponibles en el presente, sin comprometer su existencia en el futuro.
El crecimiento demográfico mundial ha crecido exponencialmente y su ritmo parece
no detenerse, especialmente en los países en vías de desarrollo. De igual manera, los
estándares de consumo de estas poblaciones se incrementan, demandando cada vez
un mayor número de bienes que en última solicitud provienen de los recursos
naturales.
A esta presión sobre los recursos naturales, se suma el impacto que producen sobre
el medio ambiente los procesos agrícolas e industriales. En muchos casos, las malas
prácticas en los procesos generan un deterioro de recursos vitales como el agua, los
bosques y la tierra, los cuales se renuevan a un ritmo más lento del que son
explotados. Todo ello tiene un impacto en el ser humano y las medidas deben ser
tomadas para afrontarlo de la mejor manera posible. Es aquí donde el concepto de
desarrollo sostenible debe pasar de la teoría a la práctica.
Sin embargo, por ser éste un inconveniente de magnitud global, no puede ser
afrontado individualmente por los países, las políticas públicas que se implementen
deben hallarse coordinadas multilateralmente, en este sentido, es significativo que se
genere un liderazgo internacional de algún país o región.
La importancia del desarrollo sostenible radica en que este consiste en velar por el
mejoramiento de la calidad de vida en toda actividad humana, utilizando para esto
solamente lo necesario de los recursos naturales.

La humanidad ha habitado todos los rincones del mundo, excepto la Antártida, durante siglos.
Al trabajar y vivir juntos, los grupos de personas desarrollaron las distintas culturas que hoy en
día forman un mosaico rico y variado. La diversidad cultural resultante amplía las alternativas;
alimenta diversas capacidades, valores humanos y cosmovisiones; y permite que la sabiduría
del pasado nos prepare para el futuro. La diversidad cultural puede impulsar el desarrollo
sostenible de los individuos, comunidades y países. Por tanto, un enfoque mundial efectivo
para el Desarrollo Sostenible y la Educación para el Desarrollo Sostenible (EDS) debe abordar
el respeto, la protección y la conservación de la diversidad del mundo ahora y en el futuro.
La diversidad cultural ejerce una gran influencia sobre la EDS puesto que:

 Cualquier forma de EDS debe ser relevante localmente y culturalmente apropiada;

 La cultura influencia lo que esta generación decide enseñar a la próxima generación
incluyendo: los conocimientos que más se valoran, las destrezas, la ética, los idiomas
y las cosmovisiones;
 Dado que la humanidad debe convivir de manera pacífica, tolerando y aceptando las
diferencias entre los grupos culturales y étnicos, la EDS requiere un entendimiento
intercultural.

EDS y diversidad cultural en la UNESCO

En el marco del trabajo de protección y promoción de la diversidad cultural del DEDS y la
UNESCO, el proyecto de Educación sobre el Patrimonio para el Desarrollo Sostenible pretende
reforzar los lazos entre la cultura y la Educación para el Desarrollo Sostenible. El propósito de
este proyecto es hacer inventarios del patrimonio material e inmaterial. Se utilizó un proceso
participativo para entablar un diálogo con las comunidades sobre el significado y el rol de su
patrimonio para la EDS; las ideas discutidas fueron documentadas y se hicieron propuestas
sobre las acciones a tomar en el futuro.
 
EDS y conocimiento indígena en la UNESCO
En 2005, a petición de los líderes mayangna en América Central, el programa de la UNESCO
de Sistemas de Conocimiento Locales e Indígenas (LINKS) lanzó un proyecto para consignar
y salvaguardar el conocimiento y la cosmovisión de los mayangna. Las comunidades
decidieron enfocar la primera fase del proyecto en los peces y las tortugas, que son su fuente
principal de proteína y una parte esencial del modo de vida de los mayangna.
En 2009, después de varias entrevistas con la comunidad, discusiones y revisiones, el
programa publicó en español el libro Conocimientos del Pueblo Mayangna sobre la
Convivencia del Hombre y la Naturaleza: Peces y Tortugas(link is external). Pronto estará
disponible en lengua mayanga.
Este libro recorre con gran detalle la sabiduría indígena sobre el mundo acuático,
entrelazando observaciones empíricas sobre el comportamiento, hábitat y patrones
reproductivos y migratorios con comentarios de corte social como el compartir, aprender y
cosechar; también incluye reflexiones cosmológicas como la relación entre el animal y el
humano, y los espíritus locales. La publicación proporciona una base para mejorar la gestión
de la biodiversidad al incorporar el conocimiento indígena a la ciencia.

Cada uno de nosotros somos únicos en nuestro hacer. Es precisamente este

genuino uso lo que nos advierte que no somos como el de al lado, y que no hay
nadie exactamente igual a nosotros: ni mejor ni peor, sólo distinto. Las personas
no somos contenedores de cultura, sino sus usuarios.
El pensar que nuestra cultura podría llegar a determinarnos en nuestro
comportamiento como ser humano nos hace decir cosas como "un chino es..." o
"un gallego diría...". Esta forma de hablar descubre formas de pensar con las que
debemos tener cuidado, pues nos estamos refiriendo a un estereotipo con el que
equivocadamente -y peligrosamente- pensamos sobre los demás. Estamos
pensando precisamente que la cultura -china o gallega- nos determina hasta el
punto de acabar siendo de una única forma posible. Los grupos no son
homogéneos, son diversos. Además, la cultura no es diversa porque haya muchos
grupos, sino porque cada grupo es igualmente diverso en sí mismo. Si no
queremos verlo estaremos negando la realidad plural, compleja y rica en la que
vivimos; esto es, la diversidad cultural que precisamente nos caracteriza
como raza humana. Las contradicciones, los acuerdos, las negociaciones, las
rectificaciones... en definitiva, colaborar y vivir. Eso es cultura.
Este referirse a un individuo como producto resultante de las formas culturales que
usa y negar su activa vitalidad en su original hacer al gestionarlas es negarle su
libertad de ser distinto. Es negar su condición humana con la que es, piensa y
siente; con la que disfruta de su vida tan originalmente como lo puedo hacer yo
con la mía. Negar su libertad es negar la mía, y negarle a él es negarme a mí.
Creemos que la mejor forma de tirar estos mitos sobre "los otros", vencer los
prejuicios y mirar a los demás descubriendo toda su humanidad es precisamente
En temas de cooperación esto debe ser una premisa: no hay que "desarrollar"
a las comunidades, sino permitirles que se autogobiernen para que vivan como
consideren oportuno. Y debemos respetar su decisión, siempre que se respeten
los derechos humanos. Esto es, respetar la diversidad cultural.