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Módulo 1 – Material S6
1. Enfoque de derechos
Alza, C. (2006). El enfoque basado en derechos. ¿Qué es y cómo se aplica a las políticas
públicas? Derechos Humanos y Políticas Públicas
El enfoque de derechos emergió hacia los inicios de los años noventa después de
terminada la Guerra Fría.
Es un discurso permanente en países latinoamericanos y en África, donde se construyó
una tendencia nacionalista y anticolonialista para ir definiendo los límites a la
dominación y el abuso. Busca que las acciones que se realizan en países en desarrollo
se orienten principalmente desde la comprensión de los sujetos como agentes y no
como objetos pasivos que reciben beneficios de los otros.
Fueron las agencias de cooperación para el desarrollo las que pusieron de relieve, en
los años noventa, dicho enfoque, tanto en sus prácticas como en sus relaciones con los
Estados y la sociedad civil, en particular, en los países en vías de desarrollo a los que
prestan ayuda.
Desde este enfoque, se entiende al Estado como el principal responsable de la vigencia
de los derechos y quien pone al ciudadano al centro de toda decisión.
Supone el respeto de ciertos atributos fundamentales:
Muchos se han preguntado qué ha hecho que las escuelas finlandesas sean tan
exitosas. El sistema de educación equitativa es resultado de la atención sistemática a la
justicia social y de una intervención temprana para ayudar a los alumnos con
necesidades especiales, sumado a una estrecha interacción entre la educación y otros
sectores —particularmente los sectores sociales y de salud— en la sociedad
finlandesa.
La existencia de este enfoque parte del funcionamiento general de la sociedad
democrática civil.
Significa mucho más que el solo hecho de permitir el acceso a una educación igualitaria
para todos (o equidad).
Se trata de garantizar una enseñanza de alta calidad para todos en distintos lugares y
circunstancias.
Un elemento esencial de la enseñanza general finlandesa es la atención sistemática a
aquellos estudiantes que poseen necesidades educativas especiales. La educación
diferencial es una parte esencial de la educación y la atención de los alumnos en
Finlandia.
Muchos establecimientos prestan una atención muy particular a aquellos niños que
necesitan más ayuda para convertirse en estudiantes exitosos, en comparación con
otros.
Se ha tratado de evitar los sistemas que promovían la repitencia, pues después de ella
se calificaba a los estudiantes como «fracasados». La repitencia de curso creó un
círculo vicioso que, para muchos jóvenes, ensombreció su camino a la adultez. El
fracaso educacional está ligado a un rol del individuo en la sociedad y se caracteriza
por actitudes desfavorables hacia el aprendizaje y a la continuidad de estudios. La
repitencia de curso, en muchos casos, condujo a un aumento en la desigualdad social.
3. Enfoque intercultural
En ese sentido, se debe entender que para hablar de interculturalidad se debe analizar las
principales formas de discriminación, sus casos y dimensiones, así como quiénes son los
afectados en la convivencia democrática del país.
Existe un tipo de interculturalidad que denominaremos funcional. Esta se queda solo en los
discursos de diálogo. Por otro lado, la crítica se relaciona a estos elementos que no buscan
eludir el conflicto, sino transformar la sociedad considerando la profundidad de las
problemáticas.
Diplomado en Gestión Escolar con Liderazgo Pedagógico
Módulo 1 – Material S6
Los rituales racistas o de discriminación ocurren de varias maneras dentro del aula y
también en los espacios de los recreos. Se observa que, peligrosamente, los que propician
estos abusos pueden ser docentes también, así como los alumnos. Se utilizan, para estas
agresiones, acciones verbales que enfatizan las diferencias de color de piel, atuendos y
peinados (trenzas), idioma, estrato socioeconómico, mitos racistas. Es urgente identificar las
prácticas que el profesorado puede ejercer para que se evite la reproducción de los
prejuicios existentes en la sociedad.
Referencias bibliográficas
En las escuelas peruanas, hay “pruebas de hombría” como bajar el pantalón al otro. Se
espera que la víctima se ría, se defienda o que acepte la broma. Para ser aceptado, se
necesita “fastidiar a alguien” o ser fastidiado sin mostrar debilidad (no llorar, no quejarse).
Se asocia con lo masculino el presumir prácticas eróticas y sexuales con las mujeres o
actuar con violencia. Quien no se ajusta a los moldes y expectativas, alguien que se
muestra diferente y rechaza los rituales de socialización o no cumple con lo esperado, es
vulnerable de sufrir maltrato entre pares.
El tema es invisibilizado y silenciado por todos los actores. Esto favorece el aprendizaje de
estereotipos negativos y consolida la base sobre la cual se funda la discriminación a
personas de minorías sexuales.
Las palabras como “rarito”, “cabro”, “marimacha” son formas de agresión verbal que se
dirigen a estudiantes que pueden reaccionar atentando contra sus vidas. Se reporta como
resultados de esta continua recepción de agresiones el aislamiento, la depresión y la
ideación suicida y la pérdida del interés por aprender (Cerezo, 2002: Rigby, 2000). Las
víctimas también se suelen quedar en silencio, se autoexcluyen o abandonan la escuela; se
percibe que la deserción es una opción de la víctima para evitar ser agredido.
La violencia está presente en las escuelas como parte constitutiva de la construcción de las
masculinidades. Una de las principales dimensiones en la vida escolar de los niños es la
necesidad de ganar estatus mediante el logro de formas aceptables de masculinidad: es
una búsqueda que genera ansiedad, pues implica negociar su jerarquía en el grupo y en la
institución escolar.
Referencias bibliográficas
5. Enfoque ambiental
¿Qué aspectos de la vida nacional deberían cambiar con la política nacional de educación
ambiental?
Pérez Arrans, B. (2015). Claves del éxito educativo de Finlandia en Pisa: La formación del
profesorado. [Tesis] Universidad de Granada. P. 17 - 18
ÉXITO DEL SISTEMA EDUCATIVO FINLANDÉS: Finlandia es conocida por tener uno de
los mejores sistemas educativos entre los 65 países que evalúa la prueba PISA. Son
diferentes autores los que destacan una serie de factores que posibilitan este éxito. Inger
Enkvist (2010), en el artículo “El éxito educativo finlandés”, afirma que son tres factores
fundamentales los que proporcionan la calidad de este sistema educativo: la claridad de
exigencias curriculares para alumnos y profesores incluyendo en este el apoyo necesario
para alumnos con problemas, la diversidad de opciones que ofrece el sistema para
continuar los estudios una vez acabada la escolaridad obligatoria y la consideración de la
población finlandesa hacia la profesión docente. Además de estos tres factores, el éxito
finlandés “se explica también por el énfasis en la socialización de los alumnos y la no
aceptación de que un alumno moleste a los demás o no estudie” (p. 56).
Por otro lado, en el artículo de Irmeli Halinen y Ritva Järvinen (2008) “En pos de la
educación inclusiva: El caso de Finlandia” y de acuerdo con Melgarejo (2008), se añade a
estos factores la equidad y la igualdad de todos los estudiantes, como elementos de
calidad, y de crecimiento y desarrollo de todos los estudiantes. Se alude al éxito de las
pruebas PISA gracias a los resultados tan equitativos que registran las escuelas
finlandesas. La explicación que se plantea en este documento de cómo logró Finlandia
establecer un sistema en el que todos los estudiantes pueden tener un aprendizaje con tan
buenos resultados es “la alta estima en la que los finlandeses tienen la educación”. Arien y
Karjalainen (2007, p.69) afirman lo siguiente:
Los buenos resultados de las escuelas finlandesas se basan en el éxito alcanzado por todos
los estudiantes. Esos resultados no se han obtenido impartiendo clases a los estudiantes con
necesidades especiales y los de aprendizaje más lento en escuelas separadas, sino
incorporando a esos estudiantes en las clases y escuelas ordinarias, en la educación
polivalente. El rasgo fundamental es una escuela polivalente y equitativa que beneficia a
todos los estudiantes por igual. (Citado por Halinen y Järvinen, 2008, p.99).