Una Breve Historia A Los Primeros Años F.T.

BREVE HISTORIA
LOS PRIMEROS AÑOS

DEL
IGLESIA DE ADVIENTO descanso del sábado
FT WRIGHT
Cterminado:
Foto por icon0.com
Pexels
Fuentes utilizadas:
Agencia FB Negrita
Sin Liberación Reduzca
Linux Biolinum sol
Linux Libertine sol
diciembre 2018
www.srac.info
www.practicaprophetica.com
Contenido
Introducción................................................... yo
1. Mi Infancia.................................................... 1
2. Los jóvenes y el matrimonio ......................... 7
3. Conversión.................................................. 13
4. Un Nuevo Día ............................................. 19
5. Separación .................................................. 23
6. llamados a la obra ...................................... 27
7. Los primeros años ...................................... 33
8. En América ................................................. 41
9. El fin del “Despertar” ................................. 47
10. Una puerta de apertura en América ........ 51
11. Contactos de América .............................. 55
12. El viajar a través de América .................... 67
13. El trabajo en Australia crece..................... 77
14. Designación divina ................................... 89
Este manuscrito fue escrito en 1997, el año de la
muerte de Fred Wright. Fue sin terminar, y termina
con una descripción de los acontecimientos que tuvi-
eron lugar en 1973.
Aún así, cubre algunos importante historia que tuvo
lugar en la formación de la Sábado Iglesia Adviento
Resto, Desde finales de 1950 a principios de 1970.
Dado que probablemente no hay testigos de
aquellos tiempos hoy vivos, es importante para esta
historia para ser preservado, incluso en su estado in-
completo.
1. Introducción
EL siguiendo la historia de Tque sábado Iglesia Adviento Resto es un
intento de recordar y registrar la historia de la honestidad y precisión
Iglesia. Al principioyo será establecer algunas limitaciones.
Una de ellas será que mientras voy a por necesidad a veces
puede ser la presentación de información sobre las acciones de los
demás, estaré esforzándome para presentar estos registros de la
conducta humana como para proteger los caracteres de las per-
sonas afectadas tanto como sea posible.
Otra será que mi acercamiento a esta tarea será puramente ob-
jetivo, para atacar el carácter de otro, es para echar una nube sobre
la historia que va a destruir sus objetivos justos.
El siguiente relato reportará algunos muy significativa eventos,
Que, al parecer, podría ser aprovechado para nuestra ventaja por
su presentación con un sesgo de tal manera que estas páginas no
se presentará una cuenta estrictamente veraz de lo que realmente
ocurrió en lugares lejanos y cercanos, entre las personas grandes
y pequeñas.
En la medida de lo posible, deseo de minimizar esto, aunque, al
mismo tiempo que debemos conceder que es completamente im-
posible para los seres humanos para rendir una cuenta verdader-
amente imparcial de los acontecimientos significativos. Una razón
para esto es el hecho de que incluso el más completo de los regis-
tros humanos deja a muchos eventos y palabras no declarada, e
incluso omitirs muchos de esta clase de registros.
Obviamente, cuando todas las posibilidades que podrían con-
siderarse se reúnen, un número infinito de posibilidades puede
surgir, que van de un extremo al otro. ¿Qué esperanza tenemos en-
tonces para llegar a una comprensión correcta de la posición y la
obra deel Sábado Iglesia Adviento Resto?
Esto dependerá de la siguiente nuestra fidelidad y honradez en
el que Dios ha estado dirigiendo y donde él nos ha mandado a se-
guir donde Él tiene ido delante.
El titulo de esta libro podría muy bien haber sido: Una historia
de liderazgo dioses en el desarrollo progresivo de la cuarta Ángeles
Movimiento. Como vía del Señor es el buen camino, tenemos que
i
seguir a aquella en la transmisión de la luz de esa fuente para
poder caminar con éxito en el camino correcto, el únicoque con-
duce a un lugar en el reino eterno.
Y así, lo siguiente constituye un breve recuento de la historia de
el Sábado Iglesia Adviento Resto, Conforme a lo solicitado por al-
gunos que tienen pero últimamente manifestado un interés en su
enseñanza y en la misión. Obviamente se requeriría mucho más
espacio y del tiempo del que se dispone para cubrir la historia en
profundidad y detalle. De hecho se necesitarían varios volúmenes.
CCAPÍTULO 1
1. Mi niñez
yo SERÁseleccione para mi punto de partida de un segmento de
tiempo antes de que yo naciera. De hecho, fue antes de que mi madre
nació en el distrito de Mackay, norte de Queensland, Australia. Fue en
este momento que un colportor adventista del séptimo día llegó
escrutinio a través del distrito de puerta en puerta, y se le dio una
buena acogida por los padres de mi madre. Compraron de él una co-
pia deEl conflicto de los siglos, Las lecturas de la Biblia para el círculo
del hogar, y Daniel y el Apocalipsis.
Algún tiempo después, Nació mi madre (Hace unos 85 años a
partir de hoy), Y creció con un gran amor por la lectura y el apren-
dizaje. Ella era hija única, que en esa comunidad dispersa vivía una
vida solitaria. Pero la vida no era del todo desnuda de oportuni-
dades para la adquisición de aprendizaje de los libros.
Había, por ejemplo, los libros vendidos a sus padres y es-
perando sólo para ella para llegar a la edad en la que tendría la
capacidad para leerlos. Antes de que pudiera leer los volúmenes
pesados, que estaba ocupada dándole vueltas a la gran imagen de-
Daniel 2, las extrañas bestias de Daniel 7, y de RevelaciónY de las
otras ilustraciones misteriosos de la Escrituras. Al aprender a leer,
muchas fueron las horas que encontró la absorbía de tal estudio.
Especialmente lo ha tomado un gran interés en el santuario y sus
servicios maravillosos.
Se casó a una edad bastante temprana y se convirtió en la madre
de tres hijos de los cuales yo era el mayor. En el momento en que
se casó, su interés en los libros había disminuido mucho en verdad.
Su interés se había convertido en torno a su vida como madre y
esposa. La vida había vuelto algo primitivo en aquellos días, y los
dispositivos de ahorro de mano de obra aún eran para propor-
cionar cualquier significativa alivio del arduo trabajo requerido de
un ama de casa todos los días. Peor aún, que compartía la casa en
la que vivíamos con otra familia.
METROy el padre era católico. Estavarianza en el fondo hizo
poco o nada para aligerar las cargas de la vida, y al final de cada
día, no había ninguna energía a la izquierda para el estudio. En ese
Chapter 14 - Divine Appointment 1

momento, mi madre Nunca había oído hablar de la Iglesia Advent-
ista, y los libros descansado en sus estantes en casa de los padres
de mi madre.
Todo parecía ser una semilla perdido en el camino, que a pesar
de que se levantó para empezar, no hizo un seguimiento en el buen
comienzo y parecía a punto de morir. Pero no murió, pero sólo es-
peraba el día en que el siguiente paso podría ser tomada, y otra
vez se avance hacia adelante.
Era el 15 de noviembre de 1925, que había nacido en el Hospital
del Distrito Norte Mackay Queensland, Australia. Despues de unos
dias,yo fue llevado a vivir en la pequeña ciudad de Mirani, a unos
30 kilómetros al oeste de Mackay donde pasé los primeros dieci-
ocho años de mi vida.
Wgallina tenía unos siete años, mi padre murió de fiebre tifoi-
dea y mi madre y dos hermanos menores fueron abandonados a
su suerte para nosotros mismos. Ese fue un momento muy difícil
para todos nosotros. Para sobrevivir, mi madre trabajaba en el ser-
vicio de limpieza, pero se encontró que una vida dura triste.
Vio la Segunda Guerra Mundial se acerca, y se dio cuenta el
tiempo pronto ven cuando se reclutaron sus tres hijos a luchar por
télyoel país r. Día tras día, las perspectivas eran cada vez más som-
brío. Finalmente, se decidió que nosotros como familia no tenía
nada más que vivir, y que iba a acabar con todo para nosotros.
Esta decisión se llegó a la altura de la estación lluviosa. Hubo un
ciclón de paso, torrencial caía, y el río estaba en plena crecida.Sno
le dijo a cualquiera de nosotros cuáles eran sus intenciones (Hasta
muchos años más tarde).
Pronto, ella llegó al lugar que había seleccionado. Todavía tengo
la imagen en mi mente. Nos juntamos en un pequeño grupo com-
pacto en el borde de un terraplén. Este cayó en un desnivel de unos
tres metros hasta el agua. Las aguas habían arrastrado el terraplén
para crear una situación peligrosa. En la base de la cara, una pis-
cina de ebullición de profundidad desconocida había sido ar-
rancado, y fue en este caldero de agua marrón sucio mi madre pre-
visto para emitir todos nosotros y escapar de este mundo de pe-
cado tanto. El momento de gran crisis había llegado. Otro segundo
y nuestras vidas se han extinguido.
2 A Brief History of the Early Years

Y fue entonces cuando se acordó de los libros todavía sentado
en la estantería de su madre reunir afanosamente polvo y el moho.
En ese mismo momento se llegó a la convicción de que antes de
morir tuvo que alcanzar una comprensión de estas verdades de la
Biblia tal como se explica en los libros que habían sido parte de su
vida hasta ese momento. Siempreuna persona para actuar con
prontitud, ella inmediatamente se volvió de espaldas a la ebul-
lición, la inundación de color marrón oscuro, y nos llevó de vuelta
a casa y la seguridad.
Tan pronto como se obtenga la oportunidad de enviar los libros
que lo hacía. Recuerdo ese día también. Fue claro y brillante y,
mejor que nos dimos cuenta, que era el primer día del resto de
nuestras vidas.
Mi madre leer y re-leer esos libros hasta que quedó totalmente
familiarizados con la gran Segundo UNAD Purgar mensaje. Ella en-
tendió y aceptó el séptimo día como día de reposo del Señor, y to-
talmente rechazada el domingo como el día de culto. Ella guardó
el sábado lo mejor que sabía hacer.
Todavía puedo verla trabajando duro lejos en viernes por la no-
che, mientras se aseguraba de que ella no cruzó la línea de límite
de la medianoche, que ella creía sagrado separado de tiempo
común. Si más trabajo que había que hacer, no se inició por ur-
gente que sea, antes de la medianoche del sábado por la noche. En
resumen, se mantuvo de reposo de medianoche a medianoche.
Pero la fidelidad con que lo mantuvo! Cómo se protegía los bor-
des sagrados, yo y mis hermanos instruir, a partir de esos libros y
la Biblia. Una buena porción de cada día de reposo se gastó en la
naturaleza donde encontramos la bendición considerable semana
a semana. Así que la vida fluía, dando poca indicación de si alguno
de los acontecimientos trascendentales que nos esperaban en el
futuro.
Con el tiempo, llegó otro colportor adventista a nuestra puerta,
un hombre llamado Arthur Jacobson, y él comenzó su escrutinio
presentación de una edición mucho más moderna de Las lecturas
de la Biblia para el círculo del hogar. Por sólo unos pocos minutos
se escuchó como colportor Jacobson procedió con su presentación.
A medida que se convirtieron las primeras páginas, se dio cuenta

que estaba siendo llevado en un viaje familiar que había sido capaz
de compartir con nadie hasta ese momento. Antes que ella era la
gran imagen deDaniel 2, la, bestia de diez cuernos temerosa de
Daniel 7, el carnero y el macho cabrío, los setenta semanas
proféticas, los 2300 días, del mensaje de la reforma de reposo, y la
segunda venida de Jesús, y mucho, mucho más.
Sél no vieron todo esto en esos pocos minutos, pero se vio que
este absolutamente colporteur estaba hablando el lenguaje de la
Biblia tal y como lo entendía, y que eran uno en la creencia y, por
tanto, uno de cada espíritu. Entonces fue que, antes de que él había
cubierto mucho a todos, ella miró directamente a la cara y le
amonestó con estas palabras:
“Señor, el séptimo día es reposo de Dios, y que debe ser
mantenerlo.”
Era el sueño de un colportor hecho realidad-de encontrar, en
una región apartada tales mucho a una persona tan profunda-
mente versado en el mensaje del tercer ángel sin haber entrado en
contacto con Adventista de nada! Esta es lo que cada colport Ad-
ventistamiur anhela lograr. En el lenguaje de la minera de oro que
es el equivalente de hacerse ricos.
En ese fatídico día, Arthur Jacobson se sorprendió por decir lo
menos. Tardó un rato para recuperarse a sí mismo después de lo
que él respondió:
"Pero yo si. Guardo el sábado del Señor “.
Mi madre, no hay que olvidar, nunca había tenido ningún con-
tacto con alguna gente de la movimiento adventista. A lo mejor de
su conocimiento, que era la única persona que viva entendido y
vivido estas enseñanzas. Ella cree que los libros que la habían
llevado estos entendimientos, eran las creencias de un hombre
que hacía tiempo que había pasado a su descanso y que ella era la
única persona en el mundo que les creyó. No obstante, ella se
había comprometido su lealtad eterna a toda verdad enunciada en
ella a pesar de que era, como se dijo, el único fiel que queda.
En el aprendizaje de su interés común en la verdad para este
tiempo, ella lo invitó a pasar después de lo cual él respondió
muchas preguntas que necesitaban aclaración. Una de estas

preguntas se refería a la observancia del sábado a partir de la
puesta del sol hasta el ocaso, en lugar de desde la medianoche
hasta la medianoche. En el momento en que se demostró este
punto, ella lo aceptó al instante, junto con muchos otros puntos en
el mensaje.
La razón de la presencia de Arthur Jacobson en su área fue
porque había sido designado para ser miembro de un equipo de la
misión evangelística cuya tarea consistía en ganar miembros a los
grandes, Segundo UNAmovimiento D Purgar.
La estrategia empleada fue a visitar tantos hogares en el distrito
como fue posible, seguido de una serie de reuniones llevadas a
cabo en una gran carpa levantada en un terreno baldío. Alternati-
vamente, una sala pública podríaalquilar si la audiencia se com-
prometió a ser lo suficientemente grande.
Un hombre, el evangelista, presentaría todas las conferencias.
Él se esforzará para que el mensaje tan interesante, y urgente
como sea posible, mientras suenan sucesivamente el aviso de la
pronta venida del juicio y el final segura y cierta parte del mundo.
El evangelista designado para llevar a cabo la campaña en par-
ticular durante el cual se introdujo a mi madre a la gente adven-
imiento era pastor Tom Kent. Él y su familia estaban estacionados
en Mackay por un período de tiempo después de la misión, para
confirmar aún más los miembros de la fe. Tenía dos hijos y una hija.
Eran del abajo mayor, Melvyn, Raymond, y Rhoda.
Ahora, un nuevo mundo se abrió para nosotros. Nos encontra-
mos miembros de una gran familia, en todo el mundo. Cada hom-
bre era nuestro hermano y cada mujer era nuestra hermana con la
que muchos de nosotros todos iban juntos al cielo.
Por nuestra parte, nos invitaron a pasar rápidamente a una
pequeña casa de refacción de un determinado agricultor alemán
que había sido adventista desde hace algún tiempo. Simplemente
significaba cambiar a Finch Hatton unos pocos kilómetros más ha-
cia el oeste hasta el mismo valle en los que ya residían. También
significó un cambio de escuela.
Se consideraron Campings reuniones ser esencial para nuestro
bienestar social, espiritual, y en general buena, entonceslos
creyentes esperaban con gran intensidad. Mi madre, sin duda no
se perdería uno.

CCAPÍTULO 2
2. Juventud y matrimonio
yo A.Mdijeron que yo era un muchacho joven salvaje en posesión de
energías sin límites, difíciles, y el zapato-menos hasta los dieciocho
años. Solía vagar por las sierras escarpadas, trayendo a casa el ganado,
los caballos de montar a pelo, y siendo por lo general la preocupación
de la vida de mi pobre madre.
Si tuviera que tomar el tiempo e invertir el esfuerzo en esta
etapa de estos registros del pasado, podría pintar un cuadro bas-
tante y contar muchas historias de grandes aventuras, pero, hay
un enfoque diferente que quiero decir en este momento.
Como mi infancia pasó en el olvido, y se convirtió en un hombre
joven, entré en ese período donde la juventud, radiante con la
creciente rebelión, están listos para ir adelante y desafiar al
mundo. Seguros de sus habilidades, y seguros de sí mismos, se su-
mergen en lugares donde los ángeles no se atreven a pisar. Pocos
salir de la trampa mortal. Que hice es ningún crédito a mí, sino a
dos personas muy espirituales y dedicados.
El primero de ellos fue mi madre. Sólo puedo decir con la más
profunda convicción de que, literalmente, me rogó a través de la
zona de peligro mortal de la adolescencia. Tan poderoso fueron
sus escritos con Dios por encima, que, literalmente, podía sentir
su moderación se ejerce sobre mí. Ahora había un tranquilizante
de mis espíritus salvajes y el comienzo de una nueva gran día.
Dudo que cualquiera de mis contemporáneos lo sentía pero para
mí era muy real. También estoy profundamente convencido de que
ella ganó ese poder a través de esas largas horas de estudio de esos
libros, y en suplicando a Dios que llene su vida con su vida.
Con el silencio de una planta que crece, o de un pequeño bebé,
nutrido con lo mejor de la comida, por lo que el poder de Dios acu-
mula en ella, y se transmite a través de ella para mí. Luego, cuando
oró por mí, sus oraciones fueron eficaces en la construcción de una
barrera contra el mal, y en la dirección de mi vida en la vía en la
que tuve que ir.
Así, para simplemente decir una oración por una persona no es

suficiente. En su lugar, debe haber un fondo de importuna en co-
munión con el Señor hasta que la vida de Cristo se ha convertido
en una presencia muy espiritual dentro dela vida de la persona en
busca de absorber el poder de Dios en sí mismo.
Para entrar en esta experiencia es poco común incluso entre los
cristianos maduros, como se evidencia por el hecho de que los
discípulos de Cristo para echar fuera el demonio de dentro al niño
a los pies del monte de la transfiguración:
El Deseado de todas las gentes, p. 430, 431:
Los nueve discípulos estaban todavía reflexionando sobre el
hecho amargo de su propio fracaso; y cuando Jesús fue una
vez más a solas con ellos, cuestionaron,“¿Por qué nosotros no
pudimos echarlo fuera?” Jesús les respondió: “Por vuestra
poca fe; porque de cierto os digo, que si tuviereis fe como un
grano de mostaza, diréis a este monte: Pásate de aquí allá; y
se pasará; y nada os será imposible ti. Pero este género no
sale sino con oración y ayuno “. La incredulidad de ellos, que
les cerró de sentir una simpatía más profunda con Cristo, y la
ligereza con la que consideraban la sagrada obra compromet-
ida con ellos, habían hecho fracasar en el conflicto con los po-
deres de la oscuridad.
Mi madre no estaba buscando conscientemente por el poder
como tal. En cambio, ella se había hambre y sed de la justicia
eterna y que estaba siendo completamente saciados.
La otra persona en particular, que en gran medida influyó en mí
para el bien, era el hijo del agricultor alemán para quien trabajaba.
El nombre del granjero era Alec Zahmel, y su hijo fue nombrado
Earnest, aunque todos le llamamos Ernie para abreviar.
No sentí que él me rogó a través de los años de la adolescencia
como lo hizo mi madre, pero me proporcionaron una compañía a
través de mi dando cuatro años de mi vida en servicio a él. Usted
ve, él estaba totalmente ciego pero sin embargo fue capaz de hacer
una gran parte del trabajo en la granja, tales como ordeñar las va-
cas, alimentar a los caballos, la recopilación de los huevos, el ser-
vicio de la maquinaria agrícola, y muchas otras actividades. Mis
deberes consistía en trabajar con él, rellenando los huecos donde
uno tenía que ser capaz de ver, tales como la lectura de cartas y
dictando respuestas. Era un creyente comprometido en el mensaje
del advenimiento, así fue que cayó en suerte de leer la lección de
la Escuela Sabática cada noche en preparación para los próximos
ejercicios del sábado.
Él nunca iba a ninguna parte, excepto que fui con él y que era yo
que era su compañero constante. A veces viajamos lejos de casa, el
viaje más largo de ser del Sur a través de Brisbane a Toowoomba.
He generó en mí un aprecio por la buena música, pero lo más
importante, que se fortaleció en gran medida las influencias espir-
ituales establecidas en mí por mi madre. Durante cuatro años
hemos vivido y trabajado constantemente juntos cada uno de no-
sotros la conformación y el fortalecimiento del carácter de la otra.
En 1943, a la edad de 18 años, fue bautizado en la Iglesia Ad-
ventista del Séptimo Día por el Pastor Barrett en las aguas crista-
linas de Cattle Creek. Era una zona de mayor belleza que dejó una
impresión indeleble en mi mente.
A finales de 1943, mientras la Segunda Guerra Mundial todavía
estaba en su apogeo, dejé mi casa para siempre, y viajó al sur para
inscribirsel en lo que era entonces El Colegio Misionero de Austral-
asia, Y más tarde se hizo conocido como Colegio de Avondale. Se
encuentra a unos 100 kilómetros al norte de Sydney, la ciudad más
grande de Australia.
Allí, empecé estudio del curso ministerial con el objetivo de
dedicar mi vida al ministerio del evangelio. El oficial de reclu-
tamiento cuyo deber era reunir en todos, soldado potencial dis-
ponible, visitó la universidad para ese propósito. Sin embargo,
aunque fui sometido a una prueba física que fácilmente me pasaba,
oí de él no más. No llamaron a filas ni me vez dije por qué. Tampoco
estaba obligado a presentar una protesta de la objeción de con-
ciencia en contra de ir a la guerra. Todo el asunto se perdió la pista
de algún lugar a lo largo de la línea para la que estoy totalmente
agradecido.
Después de la guerra había terminado, otro colportor entró en
mi vida. Este fue Keith deVille, el hombre cuya tarea era organizar
un equipo de evangelistas de libros para vender séptimo díaUNA-
publicaciones dventist todo el norte de Queensland. Mientras que
él mismo parecía tener un éxito razonable, desde luego regresar

cifras muy pobres. Pronto me encontré a mí mismo corriendo por
una deuda, un factor que me llevó a abandonar el ministerio col-
porteur siempre. También me obligó a abandonar mis estudios en
la universidad, aunque con la intención de volver a ellos en la pri-
mera oportunidad.
Ese día no ha llegado, porque yo encontré siendo maniobrado
en diferentes direcciones y no planificadas. El más atractivo
eraunirse a una empresa de construcción de inversiones basado
en Sydney, que estaba operando bajo la administración de George
Lindsay Petherbridge. Me ofrecieron el cargo de gerente de los es-
tudiantes. Era como una posición atractiva como la vida me pudo
haber ofrecido. En realidad pasé la mejor parte de un año conse-
guir un gusto por el poder del dinero que, según se espera, me ha-
ría la espalda a una vida de servicio dedicado a Dios.
Fue por entonces cuando me casé con Margaret Ellen Engel-
brecht, el mayor de tres hijas de una devuelto adventista del sép-
timo día misionero a las islas del Mar del Sur de Nueva Hébridas,
Papúa y Nueva Guinea. La boda tuvo lugar el 28 de noviembre de
1949 en el Townsville Iglesia Adventista del Séptimo Día. En total-
nosotros teníacuatro hijos de la familia. Ahora, todos ellos están
casados y tienen sus propias familias.
En vez de volver a la universidad como estudiante, tomé la con-
strucción de edificios y trabajó para la universidad por un año.
Mientras tanto, la posición de elaboración de la madera y la con-
strucción en el Maestro de construcciónNueva Zelanda Colegio
Misionero había quedado vacante y me ofrecieron la posición que
yo aceptado.
UNAcombate a seis meses más tarde, se partió en barco desde
Sydney, y después de un cruce bastante buena, llegó a puerto de
Wellington, Nueva Zelanda algunos días más tarde. Eso fue en
enero de 1953. La vida nunca sería la misma otra vez. Un nuevo
día estaba a punto de amanecer.
Entendemos que Dios llamó al pueblo adventista para llevar el
último mensaje de advertencia a un mundo que perece, y que este
trabajo debería haber finalizado poco después de 1844. Por des-
gracia, el pueblo adventista se hundieron en la condición de Laod-
icea, y esto les incapacitaba para su divinamente misión.

En 1888, Dios intentó revivir en su pueblo la capacidad de reci-
bir la lluvia tardía y terminar el trabajo. Los pastores Waggoner y
Jones fueron nombrados por Dios para anunciar la terceraEl ángel
de mensaje en verdad en la Conferencia General en Minneapolis,
Minnesota, entre 1888 y 1893. Sin embargo, esa maravillosa
oferta fue rechazada, por lo que la venida de Cristo fue nue-
vamente retrasado.
Así que efectivamente era la luz cerrar lejos de la gente, que casi
no hay registros de que se encontraban entre los adventistas hasta
alrededor de 1950, cuando dos hombres ancianos, Wieland y
Short, en lo más profundo la preocupación por el futuro de la obra
de Dios, pidió a los hermanos de la Conferencia General de rein-
corporar un estudio detallado del mensaje que Dios ofreció a su
pueblo en Minneapolis, Minnesota.
Los líderes de la iglesia mostraron un interés en esta propuesta
y que dirigen Wieland y Short presente la propuesta por escrito.
En consecuencia, en un tiempo sorprendentemente corto, produ-
jeron un documento titulado1888 reexaminada. La respuesta a
esto fue decididamente de carácter negativo, los líderes se deses-
tima el recurso que figuran en él para publicar en el extranjero los
mensajes dados por Dios a la iglesia por medio de los pastores
Waggoner y Jones. Asimismo, solicitaron que el manuscrito
de1888 reexaminada haría no ser distribuido.
Mientras todo esto sucedía en Washington DC, los eventos se
llevarán a cabo en Australia en Colegio de Avondale, Cooranbong,
Nueva Gales del Sur, donde un fuerte interés en los escritos de
Waggoner y Jones había desarrollado entre los estudiantes del
ministerio. Sus libros estaban siendo buscados con ilusión y leer.
Al parecer, los escritos de los pastores Waggoner y Jones habían
sido eliminados de los estantes de la biblioteca antes de la univer-
sidad décadas. Llegó el día, finalmente, cuando el bibliotecario
asignado a su alumnos ayudantes, la tarea de la limpieza de la sala
de almacenamiento de la biblioteca. Se les instruyó para ordenar
sus resultados en los libros que eran de más valor y aquellos cuyos
días de la utilidad que había pasado.
Así que se pusieron a trabajar y muy pronto sus pilas de libros
sin valor crecieron junto con los juzgaron como tener algún valor.

En el curso de este procedimiento, se encontraron con algunos
libros de Waggoner y Jones, y empezó a leer aquí y allá para deter-
minar en qué categoría deben ser ordenados. Sin embargo, cuanto
más leía, más su interés fue cautivado hasta que decidieron que
tenían que tener copias de sí mismos.
Así que en lugar de asignar esos libros a la recogida de basura,
que los llevaron a sus habitaciones y comenzar la laboriosa tarea
de escribirlos en viejas máquinas de escribir mecánicas y repro-
ducirlas en duplicadores stencil.
Eso fue un trabajo duro y sucio, el resultado final de que era una
reproducción de mala calidad. Algunas de las palabras eran casi
ilegibles. Sin embargo nadie se quejó. El mensaje era el salir y que
era lo que importaba!
Si bien en un principio la iglesia parecía tomado por sorpresa,
en cuanto tenga conocimiento de lo que estaba pasando, pronto se
levantó para denunciar y oponerse al nuevo movimiento.

CCAPÍTULO 3
3. Conversión
DE Australia, el mensaje de estar extendido a Nueva Zelanda, donde
me presentaron a ella. El apóstol Juan declara,
1 Juan 1
3
Lo que hemos visto y oído, eso os, para que también vo-
sotros tengáis comunión con nosotros.
Los que pueden ayudar a sus semejantes los mejores son
aquellos que pueden ser testigos de su propia experiencia per-
sonal. Pueden decir lo que saben, no es una mera teoría de lo que
podría ser.
En consecuencia, deseo de decirle cómo funcionaba en mi vida
como una garantía a los demás que este es un camino probado y
demostrado éxito. Hay muchos otros en todo el mundo que ya han
escuchado la misma presentación y pueden contar las mismas his-
torias de éxito de este mensaje.
En 1953, me uní al equipo de un colegio misionero como maes-
tro. En el año siguiente fui elegido un anciano de la iglesia. Me en-
cantó la iglesia,y Me fue absorbida activamente en sus actividades.
Entendí y me encantó las doctrinas y predicó el mensaje con serie-
dad y entusiasmo. Yo creía que estaba tan seguro de la salvación
como el que podría ser y descansado día a día en la esperanza de
vida eterna.
Me disfrutado de una buena reputación y vivió una vida “buena”,
pero que por dentro tenía problemas sobre los que no podía ob-
tener la victoria. Yo era un profesor de la madera y parecía que los
niños que no podían hacer bien en las materias teóricas fueron
asignados a esta clase. Algunos de estos niños desarrollaron una
fuerte resistencia al aprendizaje hasta que el aula se convirtió en
el escenario de batallas diarias entre mis esfuerzos para enseñar
a ellos y susesfuerzos para resistir el aprendizaje.
He encontrado mi paciencia trató más allá de sus límites para
que mi furia se generó contra ellos. Hubo momentos en los que
alegremente podría haber golpeaban la cabeza contra la pared.
Pero había una influencia restrictiva que me impidió hacer eso.

Tenía una buena reputación para preservar. No quería que la cen-
sura del director o el tablero, por lo suprimí mi rabia y lo mantuvo
bajo de modo quecasi no mostró en el exterior.
Si se toma una caldera de vapor y encender un fuego vigoroso
debajo de ella, con las salidas selladas todo lugar, es cierto que se
llevará a cabo durante un tiempo. Pero la presión se montará y
montar. En caso de que el fuego se apagará durante un tiempo la
presión caerá sin que el estallido de una explosión, pero a medida
que el fuego se calienta de nuevo y se mantiene el tiempo vendrá
cuando la caldera se fundirá. Cuanto más tiempo se mantiene con-
tra la presión de montaje, mayor es la explosión en el final.
Así que fue conmigo. A medida que la presión de la tentación de
mí durante la semana calienta mi día a día la ira, Apagué todas las
salidas de manera que la ira dentro no podía escapar. Pero estaba
allí, sin embargo, por lo que el tiempo tenía que venir cuando iba
a explotar. Cuanto más tiempo le tendí, el peor fue el estallido cu-
ando llegó finalmente. Por lo general, se produjo durante el fin de
semana cuando estaba en casa. Entonces mi esposa y los niños que
no merecen eran los destinatarios de la ira tha otros habían gene-
rado.
Cuando todas las duras palabras habían sido pronunciadas, y
toda la presión acumulada pasado, entonces me sentiría culpable
y arrepentido. Me gustaría ir al Señor y pedir su perdón y prome-
ter nunca tan intensamente que nunca lo haría de nuevo. Con
firme, valiente determinación volvería al aula, para encontrar todo
el procedimiento se repite. Una vez más, la actitud de los chicos se
movería mi ira. Una vez más, me gustaría cerrar todas las salidas.
Una vez más, no habría la acumulación y la explosión. Una vez más,
no habría el arrepentimiento y la petición de perdón. Por otra
parte no habría otro fracaso.
Estaba tratando y fallando, pecar y arrepentirse, pecar y arre-
pentirse una y otra vez. Era unRomanos 7experiencia, sin lugar a
dudas. No podía entender a mí mismo y el libro deRomanos
parecía el libro más difícil en el Bibliacomprender. Busqué las
respuestas. He escuchado a otros predicadores a ver lo que podía
decir sobre el asunto, pero en todas partes, era evidente que hasta
los hombres más destacadas en la iglesia estaban experimentando

la misma frustración como yo era.
Así que me dispuse a una filosofía de protección que racionalizó
mi experiencia en una experiencia de los salvados. Razoné que yo
era serio y sincero, que estaba haciendo lo mejor que podía y que
en el gran día del juicio diría que el Salvador,
“Este hombre hizo todo lo posible a pesar de que lo hizo vi-
vir una vida de pecado sobre la tierra. Así que le perdo-
naremos y le daré un lugar en el reino “.
Entonces llegó el día en que conocí a un joven que estaba real-
mente llena de la luz de una nueva experiencia en la liberación. No
había nada que deseaba hablar más de esto. Al principio, su con-
versación conmigo parecía como un idioma extranjero para el que
estaba hablando de una experiencia y de una vida de la que no
sabía nada. De repente, se dirigió a mí de una manera más directa.
“¿Sabe lo que significa tener la victoria sobre todo pecado
conocido, todos los días?”
Me reí de vuelta en que, y le dijo con incredulidad,
“Por qué He buscado durante diez años sólidas para ese tipo
de experiencia. No hay nadie que haya oraba más inten-
samente o esforzado más de lo necesario obtenerlo. Me he en-
contrado con otra persona que lo tiene. Mira, me esfuerzo to-
dos los días. Al final del día me declaro perdón por mis pe-
cados. Creo que Dios me perdona, y en el día de la resurrec-
ción Dios aceptará mi mejor como el mejor posible de mí, y
creo que será salvo “.
Nunca olvidaré su respuesta. No fue de palabra, sino en la
mirada. La expresión de su cara decía claramente,
“El hermano necesita ayuda, y la necesitan mal y
rápidamente!”
Ese mensaje tácito causó una profunda impresión en mí para
que cuando se le preguntó si podía venir y darme un estudio de la
Biblia sobre el tema que era rápida disponerlo.
Supongo que nunca he dado un estudio más extraña que la que
uno. Él me leyó un texto de la Escritura. Luego se haría un esfuerzo
para hacer comentarios al respecto y dará una explicación de ella,
pero parecía estar perdido para las palabras y entonces pasar a la

siguiente texto para salvarse a sí mismo. Así, el estudio progresaba
de manera que asciende a nada más que la lectura de un texto de
la Biblia después de otro. Fielmente copiarlos todos en un pedazo
de papel.
Al final Avancé los argumentos de la incredulidad y luego lo vi
salir. Estoy seguro de que él fue como un hombre desanimado to-
talmente convencido de que yo era un tema sobre el cual pobres
para trabajar consu mensaje de liberación.
Pasaron varios días durante los cuales el poder de esas Escritu-
ras trabajó en mi mente. No había nada definido o bien definido.
Me recordó a un hombre ciego que comenzó a ver. Levantando los
ojos, y dijo:
Marcos 8
24
Veo los hombres como árboles que caminan.
Cuatro días pasaron. Fue un miércoles por la tarde. Llegué a
casa por un corto tiempo durante el descanso y me senté con la
lista de las Escrituras. Uno por uno me empezó a leer de nuevo:
“El pecado no tendrá dominio sobre ti ...”
“Pero gracias a Dios, who dars nosotros la victoria por me-
dio de nuestro Señor Jesucristo “.
“Y a aquel que es capaz de evitar que se caiga ...”
A medida que leía cada texto lo hacía muy cuidadosa y lenta-
mente, dejando que el disipador de significado en mi mente. Ahora
sé que el Espíritu Santo estaba allí para iluminar la Palabra de
Verdad. Así que avanzaba hasta un tercio de los textos en la lista
cuando de repente vino sobre mí una tremenda convicción.
Hasta ese momento había creído que no podía vivir sin pecado.
De repente, las consecuencias terribles de esta creencia vinieron a
casa a mi mente con la fuerza de choque. Vi que si yo creía que iba
a pecar todos los días, entonces esto era creer que Satanás era más
fuerte que la de Cristo, y que el pecado era más fuerte que la justi-
cia.
El momento entendí este hecho, vi que mi vida no había sido
testigo del poder de Dios sino al poder de Satanás. Lo que hizo que
el testimonio tanto más, diciendo que Satanás fue el hecho de que
yo tenía la posición y mantuvo la profesión que hice.
Pero el Espíritu de Dios era realmente capaz de trabajar. De re-
pente, vi todo en lo que me había confiado siempre como una evi-
dencia de que yo era un hijo de Dios, arrastrado desde me-mi
conocimiento, mi celo, mi posición, mi amor por la verdad como lo
había entendido. Todo esto ya no significaba nada hasta el mo-
mento que se refiere a la garantía. Me vi como Dios me vio sin es-
peranza, perdido, eternamente condenado. Hay rodaron sobre
míla negrura de una terrible desesperación, la oscuridad de la ter-
rible conclusión de que yo no sube por la resurrección de los justos.
Nunca he conocido a una negra o más terrible momento en toda
mi vida y puedo entender cómo los malvados se sentirá cuando se
paran alrededor de la ciudad de Dios y saben que están perdidos
eternamente.
De alguna manera, y yo no sé cómo, el Señor me dio la desnuda
honestidad de admitir que esto era muy cierto. Yo no discuto
marcha atrás y que yo era un anciano de la iglesia, un profesor de
la universidad, un hombre versado en las Escrituras, un predica-
dor, un hombre de buena reputación y de celo sacrificio serio para
la causa de la verdad.
Doy gracias al Señor por esto, y suplico a cada lector que cuando
el terrible momento de la verdad, que se enfrentan a él y lo acepta
como es, pues, si usted ahogar las convicciones que el Espíritu
Santo ha traído a usted, usted cerrar la puerta a cualquier trabajo
adicional de gracia está haciendo para usted. Eso sería desastroso
eternamente.
El Señor no deja heridas, sino para sanar. En ese momento sí
misma que me vi como el pecador irremediablemente perdida y
aceptado la verdad de ello, el Señor abrió ante mis ojos las
promesas ya que nunca había visto antes. Eran como si hubieran
sido escritas para mí personalmente. La fe viva brotó en mi cora-
zón como yo poseía el poder de la Palabra viva. Se me cayó por la
silla e hizo la nueva oración por primera vez en mi vida:
“Señor, veo ahora que el problema no es lo que he hecho,
pero es lo que soy. Esta mala vida en mí es la fuente del prob-
lema. Como una enfermedad, es el dueño de mi cuerpo por lo
que no puedo hacer las cosas que quiero hacer y sé que
debería hacer. Aquí es esta vieja vida; se lo quite y dame Tu
nueva vida en lugar de la antigua. Señor, te doy gracias porque
en Jesús ahorro de nombre, Amén.”
Me levanté de mis rodillas. A lo largo de todo mi ser era una con-
ciencia de que yo hubiera nacido de nuevo. No era una sensación.
No me siento diferente. Era una convicción. Fue el testimonio de la
fe basada en la palabra de Dios. Era la misma conciencia que llevó
al noble para tomar un viaje de regreso a casa muy tranquilo,
porque sabía que su hijo se curó. No había ninguna necesidad de
correr a casa para ver si era tan. Él lo sabía ya. Así que sabía que,
también. Al ver los efectos vendría más tarde, como lo hizo para el
noble.

CCAPÍTULO 4
4. Un nuevo día
yonorteEsos días que poseían un modelo temperamental Un Ford. Mi
mujer lo condujo a la ciudad bastante a menudo, pero no siempre lo
hacen de nuevo. No habría momentos en los que se pueden conseguir
una llamada telefónica de su en el sentido de que ella estaba en prob-
lemas. Para dejar mi trabajo y ayudar a su era más incómodo a veces,
y antes de los días de mi liberación, me gustaría tener muy molesto al
respecto. En palabras de enojo e impacientes le diría lo mismo.
A través de todos estos problemas, nuestro matrimonio se
dirigía a la destrucción. Me siento muy mal por mi compor-
tamiento después de que todo había terminado y me confesarlo y
determinar que no volvería a ocurrir.
Recuerdo el día en que llegó la llamada de nuevo y me recordé
que me había decidido a comportarse con paciencia y dulzura.
Todo fue bien durante unos minutos. Luego deslizó la llave. Me
despellejé mis nudillos. Una ráfaga de dolor surgió a través de la
piel y el hueso. La ira se elevó, y una triste sensación de “¿De qué
sirve?” Me ha pasado. Volví a casa, en silencio y derrotado e in-
capaz de entender a mí mismo.
Cuando el día de la liberación llegó, no me siento de forma
diferente dentro de mí. No hubo presiones particulares sobre mí
en ese momento. El fuego de la caldera estaba fuera, siendo el
tiempo de vacaciones y yo acabamos de vivir felizmente en el día
a día.
Entonces llegó un viernes por la tarde, cuando una vez más mi
esposa se había llevado el coche y se oyó la llamada de socorro de
la localidad a unos cuatro kilómetros de distancia. Sin dar un se-
gundo pensamiento en cuanto a cómo debo comportarme, llegué
a ella tan pronto como sea posible, trabajé en el coche, y cuando
es incapaz de iniciarlo, envié a casa por delante con un vecino que
pasó por. Al final tuve que tener el coche remolcado. Entonces me
fui a casa a cenar. Después de que asistimos a un servicio de la
tarde en la capilla, y luego volvimos a casa para descansar por la
noche.

Estaba casi dormido. Mi mujer había estado tumbado tran-
quilamente a mi lado, como si en el pensamiento. Presté poca
atención a ella hasta que de repente me dijo,
“Lo que ha sucedido a usted?”
No tenía la menor idea en cuanto a lo que se refería y le pidió
una explicación. En respuesta, dijo,
“Algo ha sucedido a usted y quiero saber lo que es.”
Una vez más, le dije que yo no sabía lo que estaba hablando y
pidió una explicación. Ella respondio,
“Esta tarde me esperaba en el coche, todo se preparó para
las airadas acusaciones habituales cuando llegó. Pero en cam-
bio, simplemente hizo lo que pudo y luego me enviaron a casa
para completar los preparativos del sábado sin hacer expre-
siones furiosas de las molestias causadas por el camino.
“Entonces me dije que al llegar a casa me atraparlo en-
tonces. Pero cuando llegó, que seguía sin decir nada.
“Así que pensé, cuando la cena ha terminado, entonces
vendrá! Pero de nuevo se fue en su manera tranquila, sin ser
molestado.
“Finalmente llegué a la conclusión que había que así embo-
tellada esta vez, pero sin duda cuando llegó a casa con can-
sancio al final de la reunión y llegamos a la cama, a contin-
uación, al fin que vendría. Pero no es así, incluso ahora.
“Algo ha sucedido a usted y quiero saber lo que es.”
Fue entonces cuando la evidencia visible era primero que yo del
gran cambio que había tenido lugar en su interior. De repente me
di cuenta de que durante toda la actuación que había actuado por
la persona que ahora era, al igual que anteriormente había actu-
ado por la persona que había sido entonces. Mientras que antes de
eso, mi reacción natural fue uno de impaciencia y la ira, ahora era
una de paz y paciencia. La maravilla de todo lo que me abrumó que
me encontré incapaz de responder, mientras que en mi corazón no
surgió el testimonio de mi alma,
Salmo 118
23
Esta es la obra del Señor; es maravilloso a nuestros ojos.
Estimado lector, cuando se llega a ese lugar donde sabes dentro
de ti esta maravillosa transformación interior y ver el mani-
festación exterior de la misma en una reacción totalmente nuevo
y diferente a las presiones de la vida, entonces usted va a conocer
y entender lo que sentía en ese momento. Fue maravilloso y
bendito, por decir lo menos de hecho.
Muchos años han pasado desde entonces. Me alegro que tienen,
para aquellos que han sido años en los que el poder de esta verdad
ha sido probado en los campos de batalla de la vida. Lamento que
no puedo dar testimonio de que no he pecado en ese momento,
pero puedo regocijarme a dar testimonio del hecho de que el men-
saje precioso todavía funciona exactamente como lo hizo volver
allí. Cuando he pecado que siempre ha sido mi culpa. Me ha faltado
la fe, he sido descuidado en el mantenimiento de mi conexión con
el poder de Dios, o similares. Nunca ha sido culpa de la verdad de
Dios.
Pero la vida ha sido tan diferente desde aquellos días de la der-
rota. Entonces, era una continua repetición de las mismas luchas
contra los mismos pecados sin tener que salir del círculo de pecar
y confesar durante el mismo problema año tras año. Ahora las co-
sas se han quedado atrás, mientras que el trabajo de la victoria se
ha movido hacia nuevas áreas a medida que más y más luz viene a
través. El libro deRomanosYa no es un misterio. Es una delicia para
leer ahora, por lo que puedo entender lo que Pablo está diciendo.

CCAPÍTULO 5
5. Separación
UNACOMBATE Al mismo tiempo, los nuevos acontecimientos tenían
lugar en el SDA Church organización. losChurch líderes fueron
abordados por los evangélicos principales, Walter R. Martin y Donald
Barnhouse, que planeaba escribir un libro titulado La verdad sobre los
adventistas. Este iba a ser uno de una serie de exposiciones de lo que
ellos consideran como iglesias no cristianas, tales como jehová Wit-
nesses y mormones.
A pesar de que se acercaban a la tarea profundamente
prejuicios contra el adventismo, que deseaban asegurarse de que
no hubo declaraciones falsas por parte de ellos, por lo que invitó a
los líderes adventistas para contestar una serie de preguntas so-
bre el adventismo básica, como nuestra interpretación de las
profecías de la tercera el mensaje del ángel, los años 2300, la ley, y
el evangelio, y así sucesivamente. Estas preguntas y las respuestas
dadas por los líderes adventistas se publican en el libro, Preguntas
sobre la Doctrina.
El momento de esta visita de los evangélicos (quien cierto ad-
ventistas reconocen como Babilonia espiritual), Fue significativa.
Tan pronto como los líderes del advenimiento rechazaron la apel-
aciónpor Wieland y Short, para proclamar el mensaje del tercer
ángel en verdad que se había presentado con anterioridad a la
gente adventistas en 1888, que los protestantes evangélicos
apareció en su puerta.
Como debe ser esperado, después de haber desechado el men-
saje del tercer ángel en verdad, que es el verdadero mensaje del
advenimiento, no podían defender ese mensaje como una verdad
viviente y experiencia. El resultado de las reuniones fue que los
adventistas comprometida su posición decididamente.A su vez, la
Los líderes evangélicos protestantes anunciaron que ya no se con-
sideran adventistas como siendo un culto, pero que estaban en lu-
gar de ser aceptado como los verdaderos cristianos.
Un último día de apostasía había comenzado para el adventismo,
pero que había amanecido para el promedio Adventista de manera
discreta, que no tenía idea de lo que estaba ocurriendo. Los que

habían ganado una experiencia viva y personal en el verdadero ad-
ventismo fueron capaces de detectar la presencia de la difusión de
las nuevas enseñanzas que sabíamos que las enseñanzas de Ba-
bilonia hasta la médula. ¿Qué otra cosa podría ser queLieve a ser
cuando los cristianos evangélicos rechazaron el día de reposo y lo
reemplazó con la observancia del domingo; negó que Cristo vino
en la misma carne y sangre como los hijos caídos de Adán; dejado
claro que, en su opinión, la ley de Dios no podía ser obedecida a la
perfección; encontrado hay lugar para el juicio investigador estar
en progreso en el segundo compartimiento del santuario celestial
desde 1844; predicaredla inmortalidad natural del alma; y cuando
el mensajero de Dios declaró:
El evangelismo, p. 365:
Las iglesias denominacionales caídas son Babilonia. Babilo-
nia ha fomentado doctrinas venenosas, el vino del error. Este
vino del error se compone de falsas doctrinas, como la inmor-
talidad natural del alma, el tormento eterno de los malvados,
la negación de la preexistencia de Cristo antes de su naci-
miento en Belén, y defendiendo y exaltando el primer día de
la semana anteriorDiosessanta, día santificado. Estos errores
y afines se presentan al mundo por las diversas iglesias.
Mientras que los líderes de la iglesia en Washington DC estaban
comprometiendo el mensaje del tercer ángel, al mismo tiempo que
se estaban extendiendo su influencia en Australia y Nueva Zelanda
a través de los líderes de la iglesia allí. Una batalla pronto tuvo lu-
gar en el que yo, y otros leales al mensaje del tercer ángel en
verdad, defendido estas grandes verdades contra los que fue de-
terminante para establecer la nueva imagen adventismo.
Eran tiempos fascinantes. No tenía ninguna intención de invo-
lucrarse en la creciente controversia, ni siquiera de decirle a otros
de mi nueva experiencia. Pero hubo quienes, en su anhelo de liber-
ación, la sensación de que había encontrado lo que necesitaban, y,
por consiguiente, vino a mí con preguntas, que no me atrevía a
negarse a responder. Pronto se convirtió conocido como aquel que
cree en “vivir con rectitud”, mientras que los líderes de la iglesia
declararon que la perfección era imposible.
En este momento, que fue de alrededor de 1958, todavía estaba

enseñando materias de artes manuales en el Nueva Zelanda Cole-
gio Misionero.
En Australia, dos hermanos, Robert y John Brinsmead estaban
involucrados en una campaña muy activa llamando a la gente a
aceptar la Mensajes de Waggoner y Jones. Los sentimientos se hizo
intenso, y la iglesia desfraternizados un número de personas, in-
cluido yo mismo. La iglesia se dividió sobre los temas en cuestión.

CCAPÍTULO 6
6. Llamado a la Obra
UNATEl final de 1960, renuncié a mi posición como maestro manual
en el Colegio y se fue a vivir y trabajar en una granja de ganado vacuno
y ovino, propiedad de Phil Maurice. Elegí este arreglo, ya que me dio
el tiempo para viajar y predicar el mensaje sin estar bajo el control de
la iglesia, por lo que se opuso implacablemente a presentar la verdad.
Fue por entonces cuando Bob Brinsmead me envió una carta
cuidadosamente redactada en la que me invitó a anunciar el men-
saje en una base a tiempo completo. Él declaró que había de-
mostrado mi vocación y debería dar mi tiempo y la influencia de
la difusión de la misma.
Mi respuesta para él fue amable y respetuoso, pero no era
menos firme. Yo ni siquiera considerar su oferta. A día de hoy estoy
agradecido a Dios que dirige mi respuesta como lo hice. Digo esto
porque es absolutamente imprescindible que cualquier llamada a
anunciar el mensaje de Dios para el mundo debe saber que él es
llamado directamente por Dios. Él debe ser verdaderamente
llamado por Dios y no sólo por el hombre.
Más tarde, en el ejercicio de compartir el mensaje que había rec-
ibido, Dios no me llame directamente al ministerio de tiempo com-
pleto. Surgió de la siguiente manera:
A medida que avanzaba a través de 1961, el interés en el men-
saje creció considerablemente, y encontró que las demandas de mi
tiempo estaban llegando al límite. He tenido un problema, y, natu-
ralmente, buscó una solución de parte del Señor.
Un día, en septiembre de 1961, yo estaba completamente solo,
en las montañas de cheques encima de las ovejas. Era un día her-
moso, pero mi mente estaba preocupada sólo con el problema de
cómo manejar la carga de trabajo de montaje que participan en la
reunión de las llamadas que llegan constantemente a explicar la
verdad salvadora. Pensé en varias soluciones, ninguna de las
cuales contenían alguna idea de mi ir hacia adelante predicando el
mensaje a tiempo completo. Sobre todo, la esperanza de que otros
se levantarán para predicar la verdad conmigo.
Entonces, en ese lugar solitario, donde estaba muy lejos de
cualquiera que pudiera haber sido escuchado por mí, oí una voz
que dice tan claramente como se podría decir:
“Usted es predicar el mensaje a tiempo completo.”
Respondí,
"Pero tsombrero es imposible “.
La voz en duda,
“¿Qué quiere decir, que es imposible?”
Había hecho ciertos compromisos con mi empleador de la que
podría ser liberado sólo cuando un reemplazo se pudo encontrar
que satisfaga ciertas condiciones muy difíciles. El hombre traba-
jaba por no era fácilmente satisfecho. No emplearía cualquiera.
Varias condiciones “imposibles” formaron en mi mente de la sigui-
ente manera:
1. Tiene que ser joven y única debido a la falta de alojamientos
disponibles para una familia;
2. Tuvo que ser un creyente en el mensaje;
3. Tenía que ser experimentado en el cuidado de las ovejas y el
ganado;
4. Tenía que estar dispuesto a venir;
5. Y el agricultor tendría que estar dispuesto a aceptar.
Los primeros cuatro condiciones, sentí, podrían cumplirse, pero
no vi ninguna esperanza de que el agricultor co-operativo, a pesar
de que tenía un interés en el mensaje.
En mi presentación de estas objeciones, la voz me dio instruc-
ciones para escribir una carta a una persona determinada en Aus-
tralia, y así puso fin a la conversación.
Esa noche, después de decirle a nadie acerca de la conversación
en la cima de la montaña, que se sentó a mi máquina de escribir a
obedecer las instrucciones dadas a mí. Mientras lo hacía, una
imagen muy clara de lo que el futuro me levantó antes de mi mente.
Me veía perseguido, juzgado mal, robado, falsificado, acusado fal-
samente, y así sucesivamente, y decidí que no era la vida para mí.
Empecé a subir desde mi posición ante la máquina de escribir,
cuando otro cuadro se presentó. Esta vez he visto el destino de Ha-
zen Foss y William Foy. Cada uno de ellos, después de haber sido
encargado de hacer sonar la mensaje que Dios les dio, a causa de
diversas dificultadesse negó a entregar las verdades especiales
que habían sido mostrados. De este modo, cada uno a su vez, han
perdido su vida eternay sabían que tenían.
Al darse cuenta de que yo también iba a morir eternamente
debería negarse a sonar el mensaje a tiempo completo, decidí que
no era el destino para mí, ya sea! Me senté de nuevo y decidí
escribir la letra las instrucciones.
Unas dos semanas después llegó la respuesta de un joven que,
sin ser consciente de ello, llena todas las especificaciones con una
exactitud lo que realmente me impresionó en el momento, y
todavía lo hace. Estaba más reacios a aceptar sin embargo esta re-
sponsabilidad y se ve con alarma, que cada uno de mis especifica-
ciones se están cumpliendo, uno por uno. Pero yo era todavía
confía en que el agricultor ni siquiera considerar el plan.
Sin embargo, tuve que decirle, lo que hice. Escuchó en silencio y
sin la más mínima indicación de aprobación o desaprobación
hasta terminado mi propuesta a entregar mi posición a la joven
que estaba dispuesto a venir. Entonces, de la misma manera sin
emoción, dijo:
“Se trata de una respuesta a la oración. Desde hace algún
tiempo he estado orando para que el Señor se libere para el
ministerio de tiempo completo. Que venga a la vez “.
Me sorprendió, porque esto era lo último que esperaba de él. Me
sentí también que el Señor me había dejado ningún espacio para
la discusión, y que no tenía más remedio que obedecer. Así que fui
a un lado a mi lugar reservado para la oración, donde yo personal-
mente aceptó mi cita en palabras como éstas:
“Mi Amado Padre Celestial,
“Usted ha hecho muy claro que me has llamado a proclamar
el mensaje del cuarto ángel. Entiendo que mis responsabi-
lidades son para ir sólo cuando ya quién me va a enviar, y para
enseñar sólo lo que me das para enseñar. El trabajo que el
suyo, usted debe financiar y planificarlo. Por lo tanto, voy a
hacer ningún dinero recurso de ningún tipo, ni hacer mis pro-
pios planes para el enjuiciamiento de la obra. En aquel
tiempo, cuando las finanzas se secan, consideraré que mi tra-
bajo ha terminado “.

Eso fue en 1961. Desde entonces han pasado 32 años, tiempo
durante el cual he mantenido fielmente mi lado de ese pacto así
como Dios ha guardado Su.
Después de haber hecho el contrato para trabajar juntos de esa
manera, me encontré con las llamadas a predicar el mensaje
llegando a una frecuencia que me mantuvo viajando por toda la
isla norte de Nueva Zelanda. Esto continuó hasta alrededor de
marzo del año siguiente, en 1962. Entonces las cosas empezó a
suceder rápidamente.
En primer lugar, yo estaba en contacto constante con los
creyentes en Australia, a través de Ray Martin que era el trabaja-
dor a tiempo completo para Bob y John Brinsmead. En ese mo-
mento se estaban haciendo campaña en todo Estados Unidos,
donde se dibujaban bastante grandes multitudes de personas de
la Iglesia ASD. A través de las cartas recibidas de ellos, hemos sido
capaces de mantener el ritmo de lo que estaba pasando allí
Su patrocinador fue Al Hudson, de Baker, Oregon, que mantuvo
una pequeña imprenta en esa ciudad por el cual se ganaba la vida.
Produjo una serie de publicaciones que apoyan el “despertar”, ya
que llegó a ser llamado. Hizo un llamamiento a la Conferencia Gen-
eral para investigar y apoyar el movimiento completo. La suya fue
una presentación de gran alcance, a pesar de que, junto con la
posición de Brinsmead, era defectuoso con ciertos errores. Nos en-
contramos que podíamos unirse justificadamente con ellos en las
siguientes creencias comunes:
1. Era el momento de llamar a todos los creyentes a reunirse en
la puerta del lugar santísimo, por profundamente sus cora-
zones, y quitando todo pecado y pecado;
2. El fuerte pregón será el ministerio del cuarto ángel;
3. Cristo vino a esta tierra en la misma caído, mortal, pecado, de
carne y hueso como sus hermanos.
4. Ellos creían en todos los fundamentos del Adventismo, o al
menos, que asume que hicieron.
Estábamos todos tan atrapados en la inspiración de la hora, que
estábamos bastante seguros de que todo estaba bien en home. Esa
sensación de seguridad era demostrar a estar sin un fundamento
seguro en los casos tristes de muchos.
Para una vez que trabajamos con los hermanos Brinsmead, pero
más tarde, en 1962, nos separamos de ellos debido a su apego a
los errores que se habían desarrollado en medio de ellos, tales
como:
• Su teoría de que el juicio de los vivos tiene lugar antes de la
lluvia tardía puede caer, y
• Su rechazo del mensaje de liberación de todo pecado.
Habían venido a enseñar que Romanos 7 describe la experiencia
de un hombre convertido, y cada vez más abogó por un retorno a
la pertenencia a la iglesia ASD, donde se enseñaba la misma teoría.
Pero mientras tanto, estábamos promoviendo vigorosamente el
mensaje de llamada De la esclavitud a la libertad arriba y abajo de
la longitud y ancho de la isla norte de Nueva Zelanda, con especial
énfasis en los más importantes con éxito al oyente en una experi-
encia personal muy definido de liberación de la esclavitud.
Una gran cantidad de trabajo duro había entrado en el estableci-
miento de los creyentes en un movimiento unido, por lo que lo que
se refería el grupo de Nueva Zelanda, con la expectativa de nuestro
trabajo en ese país hasta bien entrado los años restantes de nues-
tras vidas.
Sin embargo, Ray Martin tenía ideas diferentes. Australia era un
país mucho más grande con una concentración mucho mayor de
seguidores, y sintió que debemos volver a Australia y trabajar los
dos países desde el uno. En consecuencia, cuando envió una cinta
de noticias de los desarrollos en los Estados Unidos, que incluye
un argumento a este efecto.
Yo, sin embargo, no sentía mucho interés en esto. Estaba ocu-
pado y feliz donde estaba y vi ningún punto en la multiplicación
de los trabajadores en Australia. Estos pensamientos me men-
cionan de manera desinteresada en mi respuesta a él.
Una segunda carta de él trajo la misma respuesta de mí. Sentí
que el asunto estaba cerrado y se sumergió en el trabajo con
mayor celo que nunca. No tenía ninguna intención de volver a Aus-
tralia, mientras que no había más que suficiente para hacer en
Nueva Zelanda.
Como de costumbre, pasé la carta sobre Phil Maurice a leer. Al
hacerlo, no tenía un diseño especial a la vista, porque cuando yo
estaba repitiendo lo que siempre había hecho. No era más que una
letra más noticias para su bendición e inspiración.
Cuando llegó a la mañana siguiente, estaba trabajando solo en
nuestro jardín, yPhil Maurice bajó y se unió a mí. Sin sonreír, di-
joque había escuchado la cinta de noticias y que era su convicción
definitiva que debe volver a Australia. Dijo que pensaba que los
dos deberíamos ir dentro a donde mi esposa, Margaret estaba tra-
bajando en su mantenimiento de la casa, y orar sobre el asunto. No
podría argumentar en contra de que hasta el interior fuimos y le
anuncia lo que Phil Maurice estaba proponiendo. Nunca olvidaré
la mirada de choque que se acercó su rostro al oír lo que decía. Ni
Margaret ni yo podría tomar en serio el asunto una vez que había
recuperado de nuestra choque inicial.
Sin embargo, el asunto no iba a morir, y lo que unos pocos días
más tarde estábamos en la oficina de la empresa de transporte
preguntar sobre la disponibilidad de atraques de Wellington a
Brisbane. Nos encontramos que había dejado sólo lo suficiente
para nuestra familia.
Caminamos hacia el parque y le pidió la dirección divina. De-
cidimos que si esas literas estaban todavía allí cuando siguiente
llegamos a Palmerston North, nos reservamos ellos. Efectivamente,
estaban esperando.
De repente, todo el mundo y todo fue cayendo en su lugar. La
solemne convicción fija en nosotros que Dios estaba al mando y
que era Aquel cuya voluntad se estaba cumpliendo en nuestro ser
traído de nuevo a Australia en este momento.

CCAPÍTULO 7
7. Los primeros años

TPON nuestra llegada, que se instaló en el norte de Nueva Gales del
Sur, cerca de la ciudad, Murwillumbah. La noticia de que estábamos
regresando se extendió desde Victoria en el sur, a Queensland, en el
norte. Las personas congregadas de esta zona nos dan una bienvenida
y escuchar lo que tenía que decir. Para estos fines, unos setenta miem-
bros del “Despertar” montado en el lugar de origen de los padres de
Bob Brinsmead en una tarde de sábado en marzo o abril de 1962. El
interés estaba interesado, y se esperaba mucho de mí y yo tenía mu-
cho que dar.
Yo sabía que los creyentes australianos no estaban familiariza-
dos con el mensaje de liberación, ya que estábamos en el campo
de Nueva Zelanda. Yo sabía que esto debido a la ausencia de lo que
deberían haber estado diciendo en sus cartas a mí. Habitaron prin-
cipalmente en cuestiones doctrinales, como la teoría de que la pu-
rificación del santuario es el borrado de la memoria. Vi que lo que
necesitaban era la purificación de sus almas del espíritu de rebe-
lión y que esta limpiezaestabarequisito previo para la purificación
del santuario celestial. Yo sabía que en el propio libro de Bob
Brinsmead,El propósito eterno de Dios, El mensaje de liberación se
explicó como claramente como cualquier presentación I hÃd
jamás hecho.
Yo, naturalmente, se inició con un estudio sobre el problema de
la servidumbre al maestro pecado y la promesa divina de erradi-
carla en el acto. Señalé que el hombre deRomanos 7no era salvo. Él
simplemente había pasado de ser un pecador dispuesto a ser un
pecador no quiere, pero él era un pecador todavía. No había pas-
ado de muerte a vida.
Nunca terminó la presentación, de los principios establecidos
por la tarde eran como totalmente inaceptable para aquellos que
profesaban ser del “Despertar” como siempre que podían ser. Una
tormenta de preguntas y objeciones terminado mi presentación
antes de que yo estaba a medio camino a través de la misma. Repli-
qué con una cita del libro de Bob Brinsmead, Dioses propósito
eterno, en la que se encuentran exactamente el mismo mensaje,
con el apoyo de las mismas evidencias de las mismas Escrituras,
se argumenta en la misma forma.
Por lo tanto protegido de esta manera totalmente inesperada,
mi posición no podía ser refutada. La reunión se disolvió con el
problema sin resolver. No hubo ninguna sugerencia de separarse
sobre este tema, pero estaba claro que las relaciones eran tensas
en un grado considerable.
Había un hombre actual, quemetroNo debo dejar de mencionar,
que se regocijó en lo que creía y enseñaba. Su nombre era Gordon
Redacliff. Su esposa Ida era igualmente feliz con la verdad. Se
quedaron totalmente fiel al mensaje hasta que cada uno de ellos
murieron a su vez, muchos años más tarde. Muchas fueron las
ocasiones de comunión preciosa que hemos disfrutado juntos en
el ínterin.
En el momento cuando regresé a Australia, había dos concen-
traciones de creyentes ahí. Uno de ellos fue en Brisbane, bajo la
dirección de la Esperanza Taylor y su marido Lionel. Ella era la
hermana en la familia Brinsmead y ejerció una poderosa influen-
cia en el movimiento.
El otro grupo estaba en el Distrito Murwillumbah y fue dirigido
por el hermano Bill Race. Era todo un buen estudiante de las Es-
crituras y era de ninguna manera limitado a las posiciones Brins-
mead.
Como una familia que se había instalado en una pequeña casa
en un pequeño pueblo, llamado Tumbulgum, al sur de Murwil-
lumbah. Esto significaba que asistimos de forma natural en las re-
uniones de grupos de nuestra propia área de sábado en sábado y
durante la semana de reuniones de oración. Yo estaba por lo gen-
eral fuera de casa la mayor parte del tiempo dando estudios en
lugares cercanos y lejanos.
De vez en cuando, o si había una causa especial, todo ello com-
binado, a pesar de que significaba un viaje considerable para al-
gunos.
Todo lo que iba a cambiar de manera espectacular, después de
lo cual el “despertar” nunca llegó a ser el mismo de nuevo. Todo
sucedió de la siguiente manera:
Como ya se ha mencionado, el hermano Bill Carrera de Murwil-
lumbah era un excelente estudiante. Vio en particular, que el tipo
debe cumplir con anti-tipo y en esta área se hizo una cantidad con-
siderable de estudio. Vio que la primera, segunda, mensajes y
tercer ángeles tuvieron que ser repetida, tanto en el mensaje que
ha dado y el efecto resultante sobre el pueblo.
Así, el primer ángel, que trae el Evangelio eterno, por lo tanto,
viene con el poder ilimitado de Dios. Su mensaje es el poder de
Dios para la salvación del pecado. Una vezese mensaje alcances el
corazón de una persona, esa persona nunca será igual otra vez,
para que el Evangelio sea ablanda o se endurece.
Con razón recibida, que separa el alma del pecado y de Thmico-
munión de los pecadores que permanecen en el campo del ene-
migo. Así fue que el segundo ángel le siguió, inevitablemente,
laprimero.
A su vez, el tercer ángel le siguió el primer y el segundo
mostrando al mundo el pleno desarrollo de su rechazo del Evan-
gelio.
No hay verdadero despertar jamás podría generarse sin estar
presente en poder de la resurrección del Evangelio eterno para
poner vida donde sólo había habido muerte.
Al estudiar estos principios en el grupo de Murwillumbah, nues-
tros corazones y espíritus calentado dentro de nosotros, y que
sabía que estaban moviendo en la dirección correcta. Hemos sido
capaces de igualar los desarrollos actuales con sus predicciones
proféticas divinos.
Llegamos a la conclusión de que Bob Brinsmead, en sus po-
derosos recursos ante el mundo Adventista a arrepienta y se con-
vierta de manera que pudieran estar en forma para enfrentar el
juicio en paz, se predica el mensaje de los primeros ángeles. Su
mensaje, y el mensaje de liberación de la esclavitud del pecado,
eran complementarias entre sí.
Siendo esto así, podríamos estar seguros de que el segundo án-
gel seguiría el primero. Por lo tanto podemos estar seguros de que
otro mensaje seguiría la primera a pesar de que no era visible
hasta el momento.
Nosotros, los del grupo de Murwillumbah tenido ninguna difi-
cultad para comprender estas grandes verdades y comenzamos a
orar por su apariencia. Nosotros no comenzó una agitación con el
fin de convencer a todos los creyentes de todo el mundo que aquí
había una gran luz nueva, con el impulso de todos ellos para
aceptarla. Como cuestión de hecho, el grupo Murwillumbah no
gozaba de la más estrecha con el grupo de Brisbane. Hubo un de-
safortunado grado de rivalidad, que tendía a producir una separa-
ción, pero por las razones equivocadas.
UNApocas semanas pasaron sin que ningún gran cambio que
tiene lugar en las relaciones entre los diversos creyentes. Fue en-
tonces cuando un cierto creyente en el “UNAdespertar mensaje”,
que vivía en Sydney, Reg Bladwell por su nombre, decidió conducir
hacia el norte a hacernos una visita. Cuando llegó, me encontró en
la casa ese día y no cualquierdonde arriba y abajo de la costa.
Hemos disfrutado de un buen compañerismo en el que le dije lo
que estaba ocurriendo en los Estados Unidos, y también lo que es-
taba ocurriendo en Nueva Zelanda, y en el territorio local. Al ver
daño ni peligro al hacerlo, le expliqué nuestros pensamientos en
lo que se refiere a una sucesión de mensajeros de los cuales los
Brinsmeads fueron uno de varios. Habían sido los iniciadores,
pero habría al menos otro mensajero o más para llevar la verdad
de una etapa a la siguiente.
No creo que Reg Bladwell verdaderamente entiende estos prin-
cipios y su aplicación a nuestra situación. Él se fue no creer, al
menos hasta cierto punto. Así fue que el peso principal en su
mente cuando llegó a la esperanza Taylor fue esta misma pregunta.
Esperanza Taylor, como he mencionado al principio de este relato,
es la hermana de Bob Brinsmead. Además, ella fue la fuerza motriz
en el movimiento. Ella era una persona de gran contundencia y no
temía a nadie.
Cuando oyó a través Reg Bladwell de las vistas que se desarrol-
laron en el grupo de Murwillumbah, que estaba indignado con ve-
hemencia, y se levantó Defense de sus hermanos, a los que se
creían ser víctimas de una conspiración para desacreditar a la fa-
milia y separar el grupo en dos facciones rivales.
Lo que añade más leña al fuego era el rumor, que entra en cir-
culación en este punto del tiempo, que Al Hudson, que en general
se creía se había separado de la Iglesia Adventista, había invertido
repentinamente su pensamiento y lideraba los creyentes para
volver a la Iglesia. En la mente de la Esperanza Taylor, un curso de
este tipo sólo podría destruir el “UNAdespertar”. Las tensiones se
caldeados, cualquier cosa podría suceder, y lo inesperado lo hizo.
La asamblea general se pidió en un sábado por la tarde que
tendrá lugar en Terranora Public Hall, que se encuentra en la
esquina extremo NE de Nueva Gales del Sur, o en la esquina SE de
Queensland, Australia. El principal problema se había convertido
en la cuestión de la lealtad a la iglesia, o la lealtad a la verdad. Era
imposible ser leal a ambos.
Todo el movimiento se había separado, especialmente en
cuanto a sus principios generalmente adoptadas de operación. Por
ejemplo, los miembros habían retirado su apoyo financiero de
laadventista la iglesia, que se celebró reuniones por separado en
el cual ºa iglesia fue repreSENTED como en un error muy grave, y
pagado trabajadores a tiempo completo a difundir lo que se con-
sidera como la verdad presente. Las personas fueron bautizados,
y, en definitiva,el movimiento “Despertar” comportado como una
entidad separada de la iglesia.
A medida que se reunieron el sábado por la tarde fatídica, sentí
que todo el futuro del “Despertar” estaba en juego. Pero tenía esta
confianza que sabía lo que creía, y sabía que el “despertar” de pie,
por lo que respecta a su relación con elc Adventistahurch se refiere.
También sabía que la familia Brinsmead eran impredecibles.
Una vez más, fui llamado para presentar el caso a favor de la sep-
aración de la iglesia. Esta vez, las personas presentes escuchó con
calma y con atención a medida que iba en el mismo material de
todo lo que habíamos considerado para apoyar la posición de la
separación, y esperaba que la reunión sería aclarar y confirmar
esa posición.
Yo llegué al final de mi presentación, cuando la esperanza Taylor
presiona la derecha en mi lugar, y tomó el punto de vista opuesto.
Lo que me sorprendió fue el hecho de que, de la manera más en-
érgica, y la vehemencia con autoridad, se consideró exactamente
lo contrario de lo que le había enseñado previamente con el
mismo vigor.
Nada se resolvió ese día ya que había demasiadas personas se
presentan con diferentes puntos de vista. Lo mejor que podría
hacerse, al parecer, era para que todos puedan volver a casa, y no

gastar tiempo en la oración y el estudio. Luego otra reunión podría
ser designado a través del cual se podría hacer un nuevo intento
de resolver las cuestiones que nos enfrentamos.
Así que todos fuimos a casa preguntándose lo que podría de-
parar el futuro para nosotros. Yo estaba feliz de cumplir con estas
condiciones, pero resultó ser demasiado corto para ser eficaz. An-
tes de la Esperanza Taylor incluso llegó a Brisbane, se redactó una
carta en la que denunció los mismos puntos de nuevo. Se advirtió
a la gente que yo era un hombre más peligroso que nadie debe
apoyar.
Eso marcó el final de nuestro trabajo con las Brinsmeads. Se vol-
vieron de nuevo a la iglesia con el argumento de que la separación
significaría separándonos de todos los accesos a las almas en las
iglesias caídas. Por lo tanto, según este argumento, estaríamos pri-
vando a miles de la verdad que tanto necesitaba.
Hemos contrarrestado su argumento afirmando que era el Se-
ñor quien había dispuesto que separamos y que si bien podría
parecer que fue un error hacerlo, la obediencia a Dios no fue un
error, y nuestra separación de las iglesias caídas probaría que .
Por lo que se apartó de los miembros Brinsmead del “Despertar”,
para no trabajar con ellos de nuevo.
Espero Directiva de Taylor a aquellos de quienes habíamos es-
tado recibiendo nuestro apoyo financiero tuvo efecto inmediato.
El dinero dejó de llegar, y nos sorprendió la rapidez con que se
secó. Me negué a dejar que esta influencia mí. Recordé el pacto que
había hecho con el Señor que iba a continuar en servicio a tiempo
completo con tal de que Financió ese ministerio. Podía seguir con-
fiando en mi ser su mensajero. Me gustaría seguir fielmente que el
trabajo, pero el dinero debería secarse por completo, yo inter-
pretaría inmediatamenteeso en el sentido de que Dios me estaba
diciendo que mi ministerio había terminado y que otro tomaría mi
lugar.
En las semanas que siguieron a la reunión Terranora, hubo una
contracción del apoyo financiero, pero nunca alcanzado la etapa
en la que nos encontramos no pueden pagar las facturas al final
del mes, aunque a veces hemos tenido suficiente. De hecho
después de un corto tiempo, las cosas comenzaron a mejorar, y

pronto nos encontramos tres meses antes de las facturas.
Esta estabilidad financiera se consigue en virtud de una afluen-
cia de nuevos miembros que habían estado observando la evolu-
ción sin comprometerse con la aceptación del mensaje, o el apoyo
del movimiento. Ahora, al ver el carácter del mensaje que
llevábamos como una verdadera resurrección y la continuación
del mensaje del cuarto ángel como Dios le dio a los pastores Wag-
goner y Jones, que estaban interesados para investigar nuestra
posición más estrechamente y de forma global.
El primero de ellos fue Ellis Hunter de Grafton, Nueva Gales del
Sur, Australia, que vino a vernos con muchas preguntas. El vino
también en nombre de algunas familias que viven en Queensland
y que estudian bajo la dirección de Charley Morgan, que era un
horticultor de cítricos en Palmwoods. Es decir, que se ganaba la
vida que crecen las frutas cítricas,como naranjas y limones.
Estas personas fueron capaces de aceptar mi presentación so-
bre la liberación del pecado. De hecho tenía más dificultades en la
comprensión de la aplicación del mismo mensaje a la ruptura de
la iglesia que, por su rechazo absoluto del mensaje del tercer ángel,
había perdido su lugar como elboquilla del Señor.
Se tomó una cantidad considerable de estudio y la poderosa in-
fluencia de varias reuniones de campo antes de que la verdad de
la separación se hizo plenamente restablecido entre nosotros.
Pero, mientras tanto, no se rechazó la luz sobre la cuestión de la
separación. Fue simplemente se fue, más o menos, hasta que la luz
más clara se debe dar.
Después de esta investigación preliminar diseñado para revelar
la cantidad de puntos en común que compartimos, se decidió que
deberíamos tener un fin de semana juntos. Así que me condujo
hasta el lugar de Charley Morgan en Queensland, donde nuestras
reuniones comenzaron con cautela en ambos lados. Ni ellos ni yo
estábamos dispuestos a comprometer nuestro stand de la verdad
viva, pero ninguno de los dos sabía realmente lo que el otro real-
mente creían.
Sin embargo, cuanto más hablamos, más dispuestos estaban a
escuchar a un estudio de la Biblia, y cuanto más estaban dis-
puestos a aceptar lo que escucharon. El fin de semana fue un buen

éxito, para terminar con todo nuestro ser en general de acuerdo.
Me puso en contacto a los creyentes Murwillumbah a ellos.
Una de tiempo general que alcanzó reunión siguió personas in-
teresadas conocidas a Charley y su esposa Kath, todo el camino
desde Townsville, Queensland del norte, a través de Nueva Gales
del Sur y Victoria, en Australia del Sur. La densidad de la población
principal en Australia se encuentra concentrada cerca de la costa,
y que es donde casi todos los creyentes se encontraban en este
momento.
A medida que el movimiento avanza a través de 1962, y en 1963,
el patrón de progreso y desarrollo tomó el siguiente formulario.
Yo se dispuso a visitar todos los creyentes establecidos en el men-
saje, a través de Australia y Nueva Zelanda, así como para estudiar
con los nuevos contactos que habían surgido desde mi haber com-
pletado el circuito anterior. Eran los días prácticamente libre de
problemas del movimiento como las recuerdo. No haber recibido
el derramamiento de la lluvia tardía, que no eran una amenaza
para la iglesia.
El movimiento Brinsmead había vuelto a caer en la Iglesia ASD,
una vez más, y había perdido todo interés en nosotros, especial-
mente ya que tenían mismos se convierten dispersa y dividida.
Creyeron que tendríamos pronto se desvanecerá para siempre.
Pero como la semilla de mostaza de la parábola de Cristo, nues-
tro mensaje poseía en sí mismo el poder viviente de la verdad de
Dios, la cual es la garantía de un crecimiento vigoroso, yavance en
una mayor luz y fuerza. Una vez más, el tiempo era tranquila, pero
al rato antes del estallido de la próxima tormenta.

CAPÍTULO 8
8. en América
yonorteLa parte muy temprana de 1964, que recibió una carta de
cada dos jóvenes, uno cuyo nombre era Doyle. Vivió en Canadá.El otro
hombre eraRobert McCurdy de California, EE.UU.. Estos hombres
eran todavía miembros del movimiento Brinsmead, y estaban profun-
damente preocupados por el estado espiritual de sus miembros. Es-
pecialmente se alborotaron por el hecho de que había habido un cam-
bio sobre el mensaje de separación, que el movimiento ya no sabía
dónde estaba, y no tenía idea de dónde iba.
Estos dos jóvenes habían pasado mucho tiempo en el estudio y
la oración sobre estos problemas, y cuando se compararon notas,
se encontraron con que eran de la misma opinión en su evaluación
de los problemas que enfrenta el movimiento.
Escribieron cartas a varios miembros del movimiento Desper-
tar que aún se sentían estaban caminando en la dirección correcta.
Una de sus cartas encontrado su camino en las manos de Frank
Simenauer, en la lejana Nueva Zelanda. Frank es un hermano que
recibió el mensaje de mi parte personalmente en los años
cincuenta diecinueve muy tarde, y una vez que nunca ha aflojado
su agarre sobre ellaya que. Aunque retirado, es muy activo y muy
vivo física, mental y espiritualmente. Nunca fue un miembro del
movimiento Despertar, perounido el movimiento del cuarto ángel
sin reservas.
Fue en sus manos que uno de Doyle o cartas de McCurdy se col-
ocó. Pronto se estableció una correspondencia valiosa con él,y se
dieron cuenta que estaban juntos en estos temas cruciales.
Frank y luego me envió un informe sobre este interesante
encuentro junto con las direcciones de ambos McCurdy y Doyle.
Mi carta a ellos, trajo una respuesta rápida y positiva. Eran muy
contenta de saber de nosotros de distancia en el marco.
En respuesta a sus preguntas, presenté la luz que había recibido
tanto de la liberación y los mensajes de separación. En realidad
son los mismos mensajes, para la separación del pecado en el in-
dividuo es sucedida por la separación de los pecadores en la igle-
sia.

Empezamos como siempre tenemos que hacer, predicando el
Evangelio eterno, el cual tiene la capacidad de separar al pecador
de sus pecados.
Esto es seguido de forma natural por la separación del pecador
del cuerpo de aquellos que, habiendo rechazado la verdad
presente, se han convertido en Babilonia, de la cual el pueblo de
Dios se llaman con el fin de escapar de las plagas destructivas, que
secará Babilonia.
Además del desarrollo de estos principios de la verdad, que
habíamos llegado a un conocimiento de los grandes contornos
proféticos que reveló donde nos encontrábamos en este momento.
Les referí estas resume profético, que tenía nombres como Los
dos días de Oportunidad como se muestra en Daniel 8 y 9; los Pa-
rábola de la boda; of la Dos llamadas a la unión; los Parábola del
Buen Samaritano: de la red, el temblor, los siete ángeles, siete Mo-
vimientos, Oseas 5:15-6: 3, Egipto a Canaán, y 1 Reyes 3: 16-28
(también llamado Mateo 22 y 25 como se revela en el Antiguo Tes-
tamento).
Tan pronto como se dieron cuenta de estas verdades, que vieron
en ellos las respuestas a la situación que se había desarrollado en
el “despertar”, que todavía querían, y en el que se llevan a cabo
más altas esperanzas para la terminación de la obra de Dios en
este mundo.
Sensación de que había una respuesta eficaz a los acontecimien-
tos que les había causado tanto dolor del corazón, me enviaron
una invitación para venir a los Estados Unidos para presentar es-
tos puntos de vista.
Estábamos reunidos en Murwillumbah en el momento, y por el
momento, ninguno de nuestros creyentes en ese momento y lugar
apoyados tal empresa. Como hecho de materia, no sentí ningún
interés en responder a una llamada de este tipo tampoco. Por lo
que la petición no fue escuchada.
Pero mantuvimos el contacto, y poco a poco la idea se convirtió
en menos objetable y en realidad cambiamos de ser aceptable. Por
último, un tiempo bastante temprano en el año, cuandoEra pri-
mavera en Estados Unidos, Había llegado el momento en que la
decisión tenía que ser hecho.
Todavía dispuestos a tomar una decisión tan crucial, decidí
después de cometer todo al Señor para visitar cada uno de los
creyentes para ver qué Ellos pensaron. Así que decidí hacer un vi-
aje a través del campo de Australia, no en cualquier grado de in-
fluir en los miembros, pero honestamente sé lo que cada persona
piensa en lo que se refiere a estos acontecimientos. Las
teníadígame su opinión antes de que yo revelé donde destacado.
Me pareció bastante sorprendente la unanimidad de la posición,
con cada uno de ellos firmemente convencido de que debería ir
tan pronto como sea posible.Estábamos muy cuidadoso en
asegurándose de que este viaje propuesto, en este momento, era
una parte vital del plan de Dios, y esto demostrado ser extre-
madamente importante más adelante en.
Los siguientes días fueron ocupados en organizar el viaje, ob-
tener mi pasaporte por primera vez nunca, la compra del billete, y
hacer las reservas fuera del país en el EE.UU.. Todo fue bastante
bien el dinero que es proporcionada por una familia que se había
mantenido la cantidad correcta en reserva en previsión de tal
necesidad surge.
No recuerdo el día exacto de mi partida, pero creo que hubiera
sido en julio de 1964. Mi ruta me llevó al sur de Sydney, a contin-
uación, a Auckland, donde paré el fin de semana. Vimos el futuro
con grandes esperanzas y expectativas felices.
Establecer mi ser enviado por la iglesia, fui ordenado formal-
mente al ministerio del Evangelio en los términos de la instrucción
dada en primeros escritos 99-101, y por la misma razón.
A principios de la semana siguiente, continué mi viaje a través
del amplio Pacífico y llegó a San Francisco en la tarde. Bob
McCurdy estaba allí para reunirse conmigo y me maravilló de su
reconocimiento instantáneo de mí. Yo había enviado ninguna foto-
grafía de mí mismo, ni que alguna vez había reunido previamente,
ni había enviado una descripción de mí mismo, que me dio una
mirada y eso era todo lo que necesitaba. Tuvo que haber sido la
mano guía de los ángeles nos traen juntos.
Antes de irme Australia, habíamos hecho un plan claro a seguir.
Al llegar a SanFrancisco, lo haríamos no reunir miembros de el
"DespertarEn g"juntos, sino que nos limitaremos a estudiar el
mensaje a solas hasta que fue perfectamente comprendido por
McCurdy. Entonces podríamos viajar a Canadá y repetir el procedi-
miento con Doyle. Entonces podríamos decir que a quien estaba
dispuesto a escuchar. Era un buen plan que siento cierta su origen
en la mente del Infinito.
A su llegada a San Francisco, Se me informó que este plan ya no
era operativo. En su lugar, me llevarían hacia el norte por la car-
retera 101 a la ciudad de Willits en donde habitó un cierto doctor
Welch, que era un miembro de la “UNAdespertar”. Había cedido
gustosamente su casa para nosotros. Estábamos hacer uso de él
con el fin de discutir el MESsalvia, siempre y cuando lo nece-
sitábamos.
Presentes para examinar el mensaje llevé fue un muy pequeño
grupo de seguidores totalmente recogido de mano de Bob Brins-
mead quien completamente podría confiar para apoyar su causa.
Bob mismo estaría allí en persona para asegurarse de que se elim-
inaría. Los demás estaban siendo Jim y Ethelyn Hill, Tom Durst, el
padre de Bob McCurdy y el doctor Welch, entre los pacientes de
vez en cuando.
He escuchado con grave aprehensión con el plan revisado, a
sabiendas de que al día siguiente traería una terrible batalla. Y así
resultó ser. En primer lugar, yo no estaba en ningún tipo de estado
en forma decente físicamente, que acaba de salir ese vuelo aparen-
temente interminable de Nueva Zelanda, y tener un encuentro con
el jet lag, que me dejó subir y bajar el camino más allá de la casa
una gran parte de la noche. A esto se añade las tres horas que tardó
en despejar el aeropuerto y luego a ser conducidos hasta Willits.
Sobre las 8:30 de la mañana siguiente, Bob y su equipo llegaron.
Eso habría sido jueves por la mañana. Nos reunimos en la sala de
estar de la casa con la oposición, obviamente, ávido de los procedi-
mientos a ser conseguido con. En consecuencia, ordenó que
presento un estudio de la Biblia exponer mi posición. Él y sus ami-
gos acaba de hacer preguntas sobre la marcha cuando necesitaban
aclaraciones sobre cualquier punto.
Aquí estaba una proposición no podía aceptar porque yo en-
tendía esas tácticas hostiles. Las preguntas fueron diseñadas para
confundir y enredar, no aclarar. Yo sabía que mi única esperanza
era que presente un estudio comprometido con la posibilidad
remota de ganar la convicción de la verdad en el corazón de una
persona. Podría ser cualquiera de ellos. No sabía, pero tenía que
intentarlo.
Así que le dije a Bob Brinsmead Me gustaría presentar el estu-
dio de la Biblia interrumpido. No hay preguntas podría pedir hasta
que el estudio se había completado. Estaba tan enfáticos en que
cedió, o tal vez estaba tan confiado de sus seguidores que él y que
sería inflexible de todos modos. De cualquier modo, estaba bas-
tante seguro de los resultados y actuó en consecuencia.Por lo
tanto el estudio procedió a su fin previsto.
Era, por supuesto, el estudio de Romanos 7 y 8, que explica cómo
obtener la liberación de la esclavitud del pecado. Tan pronto como
se terminó que comenzó el interrogatorio. Una persona en la mano
izquierdalado de la habitación dispararía una cuestión que me
gustaría comenzar a responder. Antes de que pudiera hacerlo, una
persona en la parte trasera avanzaría una pregunta. Así continuó
hasta altas horas de la mañana, momento en el cual todos se en-
contraban en un estado de gran agotamiento.
Alguien sugirió que hacemos una pausa por un tiempo. Nadie se
opuso. Así liberado del enredo de los argumentos y contra-argu-
mento, pensé que necesitaba un alivio más que nadie y en con-
secuencia salí para obtenerlo. Pero tal cosa no me esperaba, para
el momento en que entramos fuera, Jim y Ethelyn Colina salió con-
migo pulsando preguntas y argumentos sobre mí todo el tiempo.
Se trataba de la última cosa que sea necesario o quería en ese mo-
mento. Pero con cada una de ellas, la que, por un lado, y el otro en
el otro lado, hay respiro fue posible.
Hicimos una pausa otra vez para el almuerzo que fue tomada
alrededor de las 2:30 de la tarde. A las 5:00 del interrogatorio tu-
viera a mano con lo cual siguió una experiencia notable. Bob lanzó
un ataque personal contra mí, o al menos se dispuso a hacerlo.
Comenzó dirigiendo una corriente de acusaciones enojado con-
migo, sin duda, con el objetivo de intimidarme cuando mis ener-
gías habían llegado a su punto más bajo en ese día. Pero en lugar
de depilación elocuente, su voz se desvaneció y se desvaneció
hasta que se desvaneció por completo, y él se sentó allí mirándome
en silencio. Miré hacia atrás sin saber lo que estaba pasando a ex-
cepción de que me sentí lleno de una hermosa paz que también
inundó toda la habitación con su resplandor. Vi que ninguno de los
otros estaban al tanto de la luz de esa presencia, por lo que no
hubo arrepentimiento se manifiesta allí en ese día,
Durante un tiempo, Bob Brinsmead siguió mirando al otro lado
de la habitación a mí, hasta que abruptamente dio la espalda a mí
y, mientras me trata como si yo no existiera, reunió a sus segui-
dores a su alrededor, y conversó con su equipo a dedo . Me retiré
en silencio arriba a mi dormitorio donde dormía muy profunda-
mente y de forma pacífica a través de la noche.

CCAPÍTULO 9
9. El fin del “Despertar”

Turantetodo el drama que estaba claro que Bob McCurdy había vuelto
a la posición de Brinsmead en la separación de la iglesia caída y por
lo tanto en consecuencia hizo poca o ninguna contribución im-
portante a la discusión. Sin embargo, había pintado a sí mismo en la
esquina, por así decirlo, y no sabía qué hacer. Por un lado, Bob Brins-
mead era advirtiéndole del peligro terrible de entretener a las per-
sonas como yo, mientras que por otro lado, que estaba llamando a él
en honor a su compromiso para darme tiempo a solas con él.
El Espíritu guía del Señor estaba en el comando de ese día, para,
después de un intenso discusiones, Bob McCurdyaccedido a
llevarme a casa de su abuela en Loma Linda, en el sur de California.
Yo habría esperado que me han llevado de vuelta a San Francisco
Airport, y me he puesto en un vuelo de vuelta a Australia. Por
supuesto, nunca podrían me han obligado a ir aunque podrían ha-
ber tratado de lograr esto usando argumentos convincentes.
Es un largo camino de Willits a Loma Linda y el viaje tomó un
día completo para abarcar. Por lo tanto, ningún estudio fue posible
en ese viernes. Al día siguiente, siendo el día de reposo, ninguno
de los dos se dispusieron a la clasificación de las controversias te-
ológicas sobre el día santo de Dios, así que pasamos en lugar de un
día tranquilo junto libre de cuestiones de peso que dividiría, más
que nos unen.
Eso hizo que Domingo la primera en la que podríamos ir a tra-
bajar en la tarea de armonizar las diferencias que nos dividían.
Aun así, una vez que Domingo se convirtió a nuestra disposición
para este fin, Bob seguía siendo lento en ponerse a trabajar, tan
lento en el hecho de que era 2:00 de la tarde antes de empezar.
Para hacer que nuestras condiciones de trabajo lo más cómoda
posible para él, yo le pedí que me enseñara, con mi promesa de
que yo no lo bombardean con preguntas destinadas a él inco-
modidad y confundir las cosas. Me lo puso en la pizarra para que
no se sintiera dominado, pero mantendría la posición de liderazgo.
En pocas palabras, le di todas las ventajas que podía pensar.
Estoy seguro de que él estaba razonablemente se relajó por mis

esfuerzos. Me sentía bien dispuesto hacia él para que pudiera ver
que estaba, sin duda, pasando a través dela mayor crisis espiritual
y religiosa de toda su vida. Si él rechazan la verdad que se le ofreció
en esa fatídica tarde, le resultaría muy difícil, si no imposible de
conseguir tal otro día de la oportunidad. Al sentir cuán grande era
su necesidad, he tratado de llevarlo lo más suavemente posible a
través de su tiempo de prueba.
Pensé que la primera sesión ha ido lo suficientemente bien
como para animarme a creer que el mensaje sería rápidamente
echar raíces en los Estados Unidos y desde allí haría fruta rica oso
hasta que llenaría el mundo entero con la gloria de la justicia
eterna de Dios.
Fue la manifestación de la clase de fe ambiciosa en Dios que el
mensaje del cuarto ángel es digno y que nuestro Padre celestial se
deleita en recompensar.
Estábamos bien entrado el periodo de estudio por la tarde, cu-
ando el propio Bob Brinsmead se presentó en la puerta principal
de la casa. Su aparición allí, mientras que augura nada bueno para
la causa de la luz y la verdad, cuando se ve a la luz de la dirección
infalible de Dios era una fuente de gran estímulo, para, si Bob
Brinsmead, ahora el enemigo declarado del mensaje de Cristo y su
justicia, se preparó para ir con ansiedad cuatro o cinco días de su
camino a confrontarme en cada oportunidad posible para desviar
la eficacia de esa luz más precioso, quedebe haber sido una fuerza
tan preñado de poder que tenía que tener en cuenta.
Bob Brinsmead llegó justo a la punta de su habiendo llegado a
esta casa en particular, en este momento en el tiempo. Él estaba
allí en una misión de rescate; que había venido a entregar Bob
McCurdy de la potencia de la espiritualista, mientras pensaba que
había juzgado correctamente que yo sea desde que había fallado a
mí mirar hacia abajo en Willits. Había sin embargo, varios más
ocasiones en las que sería acusado de ser un espiritualista, pero
no les hizo caso, y estaban bastante rápidamente olvidados, in-
cluso por el propio Bob Brinsmead.
Pero no fue olvidado en aquella tarde de domingo, una vez Bob
Brinsmead llegó. Con la determinación considerable se puso a tra-

bajar para convencer tanto Bob McCurdy y su abuela que eranal-
bergar una persona muy peligrosa, y que era su deber de expul-
sarme de su hogar. Le creyeron y decidieron me rechazar
cualquier hospitalidad más. Yo respetaba su decisión y después de
darles las gracias por su amabilidad hasta el momento, empaqué
mi maleta, y caminé con Bob McCurdy la corta distancia hasta la
puerta principal donde lo despidió.
Nunca él o Bob Brinsmead he vuelto a ver, ni he tenido ninguna
comunicación con ninguno de ellos, excepto que varios años más
tarde oí de Bob Brinsmead personalmente en el sentido de que
todo lo que él enseñó a volver allí “era para los pájaros”, que creía
y enseñaba nada de esto nunca más.
Como en ese fatídico día llegué a la verja del jardín delantero,
Bob McCurdy se ofreció a llevarme a la estación de autobuses
Greyhound, con la idea de que podía tomar otro autobús a San
Francisco, y un vuelo de allí a Australia. Decliné la oferta, pues vi
queesta Me sería colocar a su merced y me gustaría muy bien ter-
minar en Australia con mi misión no cumplida.
Yo creía demasiado ardor en la integridad, el poder, y el
propósito divino para ser cumplidas de mi visita a los EE.UU., para
que me vaya sin una medida de estas cosas están alcanzando al
menos en parte, antes de regresar a Australia.
Sin presionar el asunto, me dejó ir, mientras que Bob Brinsmead
observaba en silencio desde la puerta principal sin saber que una
más fuerte que él estaba al mando de los procedimientos. Ellos
acababan de hacer el error de sus vidas la medida en que la pros-
peridad de su causa se refería. Se debería haber insistido en que
me quedo, tener una buena comida, tomar una ducha de agua ca-
liente, se mostrará un poco, y disfrutar de una buena noche de
descanso del sueño. losn se que podría haber sido un éxito en
acuerdo metroe fuera del país. Al menos habría enredado los
planes bien concebidas Dios tenía para mí esa misma noche y por
el recordatorio de la semana por lo menos. Vamos a seguirlos a
través de paso a paso.
Al llegar y que pasa por la puerta de entrada, que se volvió inme-
diatamente a la derecha con el fin de poner yo caminando por el
sendero, aunque no tenía ni idea de dónde ir, o que podría tratar

de encontrar. Eso solo paso me puso directamente cara a cara con
el sol poniente que, en ese momento, estaba a punto de hundirse
por debajo del horizonte occidental. Parecía tan grande ya que
tanto el Sol y la Luna hacen cuando estána punto de establecer o
aumentando. Además, el sol, que estaba en el punto de ajuste de
esa noche era de color rojo vivo en el color, un fenómeno causado
por la excesiva concentración de los gases de escape de los au-
tomóviles, camiones, autobuses, y así sucesivamente. Realmente
quedé impresionado por lo que realmente era de color rojo.
Pero el verdadero mensaje de la hora que era igual que el sol se
había puesto sobre Loma Linda ese día, así repetidos rechazos de
la verdad presente de Bob Brinsmead habían marcado el final de
la era Brinsmead, en la que el sol estaba por lo tanto ajuste. Lo que
fue elúltimoacto en el drama fue la final dos veces repetidos
rechazos de la verdad presente,. El precursor de este, el último en-
frentamiento, fueron los rechazos en las reuniones en Australia.
Así terminó el día del “despertar” ya su vez la configuración de su
sol.

CCAPÍTULO 10
10. Una puerta de apertura en Amé-

rica
UNASSalí y volví a mi derecha, me abrió la maleta solitaria arriba so-
bre mi hombro y partió en dirección oeste, aunque realmente no tenía
idea de dónde iba o donde iba a pasar la noche. Tenía muy poco
dinero conmigo y no tienen acceso a fondos adicionales para reponer
mis suministroscuando estaban agotados.
Sin embargo, no estaba consternado. WITH calma resolución I
se dirigió a la primera calle transversal adelante y volvió de nuevo
a la derecha, sigue sin saber a dónde iba. Casi inmediatamente un
joven agradable se detuvo junto a mí en un convertible rojo bril-
lante y me preguntósi yo le gustaría dar un paseo. Sobre él que sin
duda haría asegurando, entonces me preguntó dónde quería ir. Sin
una vacilación momentos dije:
“Para el Centro Comercial Loma Linda.”
Yo hace tiempo que he aprendido que en los Estados Unidos,
donde se encuentra un mercado de alimentos, es casi seguro que
encontrará teléfonos públicos (es decir tarjeta, o que funciona con
monedas móviles). siut no sabía que en aquel entonces. Por lo que
me llevó a la colina para el complejo comercial, me dejó, y se
dirigió hacia la noche, que en ese momento se acercabacon
rapidez.
Podía pensar en una sola persona en Loma Linda quien podría
llamar, siempre he encontrado la manera de operar el teléfonobajo
la luz de la noche. Que un hombre era el líder de una organización
conocida comoLa Asociación Médica Misionera Verdadero. Se
opuso a la posición de Bob Brinsmead y yo era capaz de encontrar
su número en la guía telefónica. Sin embargo, supe que había de-
saparecido durante una semana, lo que no era un plan que podía
trabajar.
Seguí a confiar en Dios hasta que otro nombre vino mi mente.
Este hombre era Sherman Nagel. Era un hombre de edad muy
avanzada, pero fuerte y vigorosa con una dejada de cabeza, lleno
del pelo blanco más nieve. Él y su esposa habían pasado muchos

años como misioneros en China. Cuando regresaron para su retiro,
fueron quebrantados de corazón con el grado en que la mundanal-
idad y apostasía tenían successfully invadió la Iglesia Adventista
del Séptimo Día y se decidió a levantar la voz en contra de ella.
Él se puso a ello, no lanzando acusaciones contra la iglesia, pero
mediante la compilación de pequeños folletos de Espíritu de
Profecía declaraciones sobre todos los aspectos de la vida in-
cluded denuestro deber hacia Dios y nuestros semejantes. Estos
se había impreso y luego enviado a líderes de la iglesia en todo el
mundo de habla Inglés. Una copia por lo tanto, había sido enviado
a Alfred Pastor FJ Kranz, el director de la Nueva Zelanda Colegio
Misionero, Longburn, Nueva Zelanda, donde yo era el Manual de
Artes Maestro.
Ona de estos folletos, la que fue una recopilación de las declara-
ciones que detallan lo que ocurrirá durante el tiempo de angustia
de Jacob y lo que requerirá que soportar con éxito, llegó a su mesa
justo cuando estaba ordenando su correo. providencialmente, En-
tré en su oficina en la que se muy momento. El dioEl folleto una
mirada rápida y entregó eso encima de la mesa a mí con el comen-
tario, “Esto le interese!” Se hizo, y mucho así. Lo llevé a casa, leí
entero, y escribió para los otros folletos de su lista.
Creo que estoy en lo correcto al decir que mi recepción de ese
libro ese día, marcó el comienzo de la luz del cuarto ángel en mí.
Ahora aquí estaba en Loma Linda, tratando de ponerse en con-
tacto con Sherman Nagel, a sí mismo.
Y yo era un éxito! Le hablé de mi situación, por qué estaba en
los Estados Unidos, y le pregunté quién sería el mejor para que
contacte. Rápidamente se trabajó dónde estaba, y después de que
me mando a permanecer allí, condujo alrededor de donde yo es-
taba esperando, me recogió y me llevó a su lugar.
Entonces le expliqué con mayor claridad la forma en que había
llegado a EE.UU.. Escuchó con simpatía y comparte mi interés en
el mensaje del cuarto ángel. Era muy bendecido al conocer el papel
sus pequeños libros estaban jugando en la batalla de las edades.
Parecía muy satisfecho con la providencia divina que nos había
unido y me dijeron que yo era bienvenido a quedarse en su lugar

hasta que pude hacer contacto con uno más de la familia cuya di-
rección que tenía. Su nombre era Cunningham, y vivieron al sur de
San Francisco, cerca de la costa del océano Pacífico. Se planificó
para llamar por teléfono al día siguiente.
Nagel hermano comentó que era una suerte que su mujer es-
taba ausente durante más de una semana, ya que no le importaba
la hospitalidad de mi especie. Al oír esto, he observado en silencio
dentro de mí que aquí había otro en las providencias de alargam-
iento que finalmente condujeron a laapertura de una puerta en los
Estados Unidos.
Después del desayuno en la mañana, tratamos de elevar el Cun-
ningham por teléfono, pero aunque hemos intentado cada pro-
cedimiento posible seguir con el fin de asegurar su número, pero
no hemos podido hacerlo. No hay duda de que tenían un número
privado, uno que no fue impreso en el directorio telefónico.
Eso me dejó con una última posibilidad, que tendría que
escribir en ellos y luego esperar a que respondan. Mientras tanto
hablé con el hermano Nagel, fui con él al mercado y las tiendas de
libros, y ha visitado a algunos de los adventistas en el área general,
que a pesar de que estaban interesados en un gran lugar de tomar
la reformaconen la iglesia, eran muy, muy leal a ella.
Hubo un hermano allí, sin embargo, que realmente capturó mi
atención-milder Meade McGuire. Fue uno de los pocos que real-
mente captó la luz que vino a través de los portales abiertos de los
cielos en los mensajes que se desarrollaron a través de los minis-
terios de los pastores Waggoner y Jones entre 1888 y 1893.
En el momento en que lo conocí, él estaba volviendo más y más
a cien. Meade McGuire escribió esos tres pequeños libros fi-
nos,Corderos entre lobos, Su Cruz y Mina, y La vida de la Victoria.
Como llegué lejos de su lugar sentí una sensación de una era en
la historia de la Iglesia siendo sustituido por el siguiente. Creo que
todo el significado de lo que ocurrió entre nosotros allí, no será
verdaderamente entendida hasta que,en el cielo, los libros de ar-
chivos se iniciarán por nosotros.
También fue significativo que Sherman Nagel me invitó a asistir
a la reunión de oración semanal en la Loma Linda Cglesia. Iba a ser
una ocasión especial para Elder Tucker, que dirigía el programa de
radio,El Quiet Hour, estaba en la ciudad y que había sido invitado
a dirigir la reunión. Se decidió que iba a predicar un sermón, y el
sujeto sería la “segunda venida de Jesús.”
Antes de su audiencia que hizo su mejor absoluta para levantar
en ellos una respuesta entusiasta para lo cual pintó brillantes
imágenes de palabras que retratan las glorias de ese evento in-
creíble. Pero habían oído todo antes, así que muchas, muchas
veces, sin ver la promesa cumplida. Una y otra vez sus emociones
se habían despertado en el entusiasmo febril dejándolos drenados
y en un estado peor que antes.
Lo contento que estaba de que la verdad tal como es en Jesús no
necesita ningún estímulo emocional con el fin de conseguir que la
gente agitan en un estado de excitación, antes de que pueda
adaptarse a la vida humana para convertirse en vasos inundadas
con la justicia que da vida a todos los vivientes que se lo recibirá.

CCAPÍTULO 11
11. Contactos en América

ELmañana siguiente, que era jueves, que al fin se puso en contacto
con los Cunningham. Antes, llegué a los Estados Unidos, mi esposa
Margaret y yo había escrito numerosas cartas a estas personas y
habían recibido el mayor número de turno. Como hemos descubierto
nuevas gemas de la verdad que hemos compartido estos con esta fa-
milia si lo hicimos con nadie. Realmente tuvimos una buena co-
munión entre sí y que esperaba que se hizo muy bienvenido.
Imaginar mi sorpresa total cuando se negó a tener yo en su lugar.
losrazón por la que dio fue tsombrero que había sido advertido
contra mí. Se negaron a explicar en qué pruebas se prepararon
para creer que la advertencia de ser verdadera y no falsa. Así que
parecía que todas las puertas se habían cerrado en mi contra en
los Estados Unidos.
Pero Dios estaba en el comando. Un proceso de tamizado estaba
pasando. Almas estaban siendo probados para mostrar donde
realmente se levantó.Tquellos que resultaría un estorbo a la causa
fueron LosEn g su lugar, mientras que los pocos que estaban ma-
teriales genuinos wUld unir fuerzas con nosotros ir venciendo y
para vencer.
Hermano Cunningham hizo lo más extraño. Haber desviado mí
lejos de su propio personal de la familia, me informó de que había
una sesión de clausura campamento el sábado por la noche en la
casa de Mack y Blanche McCoy en Oakhurst, California, a unos 40
millas al norte de Fresno, el “Pasas Capital de laWundo “. Eso, me
dijo, era la congregación de los adventistas que, por una razón u
otra, había salido de la iglesia caída y se había unido para adorar a
Dios, ya que consideraban Él debe ser adorado. Era más seguro me
encontraría entre almas gemelas por allí.
Yo estaba inmediatamente interesado y comenzó una búsqueda
rápida del mapa de California para localizar dónde estaba y dónde
tendría que viajar a, con el fin de llegar a la residencia McCoy.
Esta vez no había teléfono en los McCoys que era lo más extraor-
dinario, pero un elemento crítico en el plan divino para establecer
el mensaje en los Estados Unidos. Si hubiera habido un teléfono,

lo haríalos han llamado y sería muy rápidamente han aprendido
que no hubo reunión de campo programado para comenzar en
casa de McCoy o el lugar de cualquier otra persona en esa área.
A medida que seguimos aún más en esta historia, veremos que
mi ida a Oakhurst era muy crítico. en Oakhurst se encontraba la
puerta abierta por la que la entrada en los Estados Unidos se lleva-
ría a cabo.
Por lo tanto, no existiendo en el teléfono de McCoy, me quedé
con una sola esperanza de estar en el campo, y que era ir allí en
persona. Se necesitaría un poco más de tiempo, pero, si me apre-
suré me gustaría hacereso a tiempo.
Nagel hermano me llevó a la estación de autobuses en Los Ánge-
les donde compré un billete de autobús Greyhound a Fresno.
Abordé el autobús con sólo unos minutos de sobra. No me despedí
de Sherman Nagel, un hombre verdaderamente encantador que
estaba allí, dónde y cuando fue necesario para completar el plan
de Dios. Por esta razón, el plan fue un éxito rotundo, y estoy eter-
namente agradecido a él, y el Dios que lo envió, para la parte vital
que jugó sin darse cuenta. Nunca lo he visto de nuevo y sin duda
que estará descansando en su tumba hasta que Jesús venga otra
vez. Espero a reunirse con él entonces.
Mientras iba el autobús hacia el norte, lo hice con el dulce antic-
ipación de al último resultado un conjunto de unos pocos
creyentes a la espera de ser liberado de su esclavitud al pecado.
Mientras tanto, el viaje en autobús fue largo y tedioso, y yo es-
taba contento de haber llegado en Fresno cuando llegué tan lejos.
hay wcomoTodavía entre cuarenta y cincuenta millas para ir y el
sol estaba sentado muy bajo en el horizonte occidental. Demasi-
ado pronto estaría oscuro.
La necesidad más urgente era encontrar un camino hasta el lu-
gar del McCoy. Me parecía que si no llegué esa misma tarde, sería
demasiado tarde para llegar a todos. Así que hice las preguntas so-
bre las posibilidades de autobús y tren y supe que la única manera
depara ir en coche era. Pero no tenía ni coche, ni tenía los recursos
para alquilar uno en esa noche solitaria. No había servicios de au-
tobús o tren hacia Fresno.miither usted tiene un coche y conducir
hacia arriba o caminar. yotenía sólo una opción de la noche-fue a

caminar.
Así que tomé un taxi hasta el extremo norte de la ciudad desde
donde empecé mi caminar a Oakhurst. Era un camino vacío y
orées de esperar quealguien se paraba y me recoja. Alguien lo hizo.
Una vez más, el coche era un convertible rojo, pero Sólo me
tomó un poco más de la mitad, yme dejó en O'Neils Apagar. Cuando
ese lugar era que no sabía y no le importaba, para mi punto de
mira y determinaciones estaban fijos en llegar a Oakhurst.
Después de haber sido establecido por el joven en el convertible
rojo, continué mis esfuerzos al enganchar un paseo. Era una región
hecha un desierto, hasta el punto de que a pesar de algunos coches
me pasaban en su camino hacia las montañas que rodean Oak-
hurst, nadie se ralentizó para mí.
Durante todo ese tiempo, yo caminaba con firmeza en el camino
hasta pasada la medianoche cuando llegué a ser demasiado
cansado para continuar sin al menos tomar un descanso. En ese
momento yo estaba caminando un largo tramo recto hacia abajo
al final de la cual la carretera de curvas a la izquierda y empezó a
subir de nuevo. Además, este tramo recto cortar a través de una
cresta de modo que en cualquier lado del nivel de la tierra fue
mayor que la calzada.Tél diseño de la tierra prevista una persona
a descansar junto a la carretera sin ser visto por los usuarios de la
carretera en sus coches.
El tráfico en ese momento había cesado por completo bastante
bien, y no hay otros sonidos puntuado el silencio de la noche.
Recuerdo claramente que se trataba de una hermosa luna llena, y
que era un cielo sin nubes impecable. Ni siquiera estaba allí para
ser escuchado el deslizándose de una criatura salvaje desierto, ni
los cascabeles de la serpiente de cascabel.
Elegí rápidamente un lugar en el que descansar usando un
paquete de ropa de mi maleta para una almohada. La maleta sí me
quedé en su borde en una posición tal que proporcione una
cortina de luz de la luna intensamente brillante.
Fue entonces cuando una evaluación de mi situación pasó por
encima de mí. Me di cuenta de que no había un alma, sea amigo o
enemigo, que tenía un conocimiento verdaderamente precisa de
mi paradero. En caso de que pierda en este desierto triste desierto,
sólo las aves de carroña de presa se reunían para su fiesta y, al
hacerlo anunciaría donde se podría encontrar mi cuerpo. Pero,
que turba para investigar cada cuerpo humano muerto, cuando lo
que se ve desde una distancia razonable podría ser el cadáver de
un animal u otro, y no la de un ser humano que falta. Habría una
búsqueda por supuesto. No habría tiempo será el informe de un
médico forense, pero podría no rendir el siguiente informe de
forma veraz como cualquier otro: “reisappeared sin rastro”.
Por unos momentos la pura desolación de mi situación amena-
zaba con abrumarme, y estuvo tentado de acusar a Dios de ha-
berme traído a los Estados Unidos en una misión inútil. Parecía
que Dios no sabía lo que estaba haciendo, pero entonces no eran
esas bonitas jóvenes en sus convertibles rojos que tenían cada uno
apareció en el momento y lugar adecuados. Estaban demasiado
evidente enviados de Dios como partes de un plan coordinado que
estaba en proceso de ser puesto en práctica. A esto se sumó el,
pensamiento reconfortante feliz que el día siguiente, estaría en la
reunión de campo donde sería bienvenido para presentar el men-
saje declarando cómo vivir rectamente.
Con este consuelo me proporciona la inspiración fresca, reno-
vada el valor y la fe fortalecida, caí en un sueño profundo, aunque
no por mucho tiempo. El ángel me acompaña realiza ese servicio,
después de lo cual yo estaba tan fresco que no podía volver a dor-
mir de nuevo.
Por lo tanto, me puse en camino en el camino inclinado y cuando
llegué a la parte inferior, para mi sorpresa, justo al lado de la car-
retera, era este agradable y limpio motel. Se le llamó “El Negro
Hawk Motel”, y habitaciones por $ 5.00 por noche ofreció. Reflex-
ioné sobre si debía o no llenar una de sus vacantes.
Con rapidezDecidí seguir adelante y ser después de la mediano-
che, he preferido para permitir al propietario del motel para dis-
frutar de un sueño ininterrumpido. Sentí que no tenía importancia
de la mía, porque ya estaba roto. Así que entré en el pasado del
edificio, mi decisión es seguir adelante, especialmente en lo que
me di cuentaWashingtonsa lecho de la corriente que atraviesa el
camino, y la esperanza acelerado dentro de mí que yo pueda en-
contrar una bebida muy necesaria de agua.

El curso de agua sin embargo era seco del desierto. Dudé de
nuevo sobre la cuestión de si debo pasar el resto de la noche en
ese pequeño motel acogedor, o pulse sobre el camino hacia mi des-
tino. En ese punto del tiempo, el silencio de la noche se rompió por
lo que sonaba a mí como el llanto de un león de montaña no muy
lejano.
Eso era todo lo que necesitaba. Pasé el resto de la noche dur-
miendo muy profundamente entre sábanas limpias, secas, de mo-
tel. Yo esperaba que por la mañana me servirá un desayuno, pero
me informaron queesto no se hace en los más pequeños, moteles
más baratos en los Estados Unidos en general.
Entonces le pregunté al propietario del motel si iba a llamar por
teléfono a un taxi para que descendía del Oakhurst y me lleve de
vuelta ahí. Él amablemente respondió que no había taxis en Oak-
hURST.
Salí a la calle con el propósito renovado de enganchar un paseo,
pero esto parecía tan desalentador infructuosa que me dio la idea
a favor de pedir al propietario del motel si él me llevaría ahísi yo
le pagué. En pocos minutos estaba en mi camino y pronto llegó a
la ciudad en sí.
Oakhurst entonces y ahora es una comunidad próspera de mon-
taña, su centro de negocios consiste en un banco, escuela, super-
mercado, el suministro del constructor Tienda, Una serie de
pequeñas empresas, y una dispersión de hogares a través de las
colinas de la gente que se han retirado en esta zona de montaña.
Una de esas casas era la propiedad de Mack y Blanche McCoy y
ahora la tarea era encontrar el camino que llevó a su residencia.
El propietario del motel no se limitó a me puso en la calle prin-
cipal y marcharse a casa otra vez, pero mostró una determinación
para ver que estaba ubicado correctamente a mi destino. Parecía
saber quiénes eran las personas adecuadas para preguntar, y
pronto estuvimos conduciendo a través de una carretera con cur-
vas estrechas y polvorientas, que me llevó más arriba en las mon-
tañas. Voy a estar siempre agradecido a ese motel-hombre por su
disposición a buscar pacientemente hasta que supiera dónde ir el
fin de encontrar los McCoy para mí.
Definitivamente, hay hombres y mujeres que tienen un carácter

noble. Estos Dios puede usar para hacer progresar su trabajo,
proteger a sus siervos, y mantener a sus necesidades. Podemos es-
tar seguros de que el Señor no los dejará sin recompensa.
Así fue que mi benefactor, el motel-hombre, me llevó infalible-
mente a la casa de Mack y Blanche McCoy. Cuando llegué allí me
encontré con una pequeña casa ni hacia adentro ni circundante,
que estaba allí la más mínima señal de cualquier actividad. Obvia-
mente, no hubo reunión de campo pasando en esta dirección, pero
era posible que pudiera haber en algún lugar de la zona de Oak-
hurst.
Pero la pregunta ahora era encontrar UNEDt si es que hubo uno.
Pero, ¿cómo hago para encontrarlo? Mi hombre motel de taxi, una
vez que se me había caído, parecía tan ansioso por estar lejos, que
estaba pronto dejaron solo una vez más.
Imagínese, si es posible, la ola de desolación que barrió sobre
mí! ¿Qué estaba haciendo Dios para mí? Cada paso que había dado
en lo que creía que era el camino de la obediencia estricta a mi
gran Líder, había señalado a este momento, cuando me iba a en-
contrar un campamento lleno de gente esperando para recibir el
mensaje de liberación.Pero la reunión de campo que parecía ser
inexistente.
Donde había sido asegurada por McCurdy que se reuniría con-
migo y dame tiempo, él me llevó a un encuentro cara a cara con mi
antagonista más fuerte. La Cunningham asimismo me dio infor-
mación falsa que terminó con mi ser abandonados en el desierto
de California, aunque yo nunca les cobra como hacer esto deliber-
adamente.
Ahora aquí estaba en el lugar McCoy, pero el personas fueron
todo por la borda en otro lugar en la reunión de campamento.
La hora del día era ya tarde por la mañana, y sobre toda la tierra
yacía una quietud. Ningún hombre, o un pájaro o bestia estaba en
movimiento, dejando sólo un paisaje vacío de la vida, y me está
convirtiendo rápidamente en solitario y desanimado. Me sentía la
decepción más vivo que nunca había conocido en toda la historia
de mi vida.
Mientras estaba allí tratando de absorber el choque y preguntá-
ndose qué hacer a continuación, he detectado el débil aunque no
muy distante sonido del movimiento de unos diez metros de la co-
lina a mi derecha, donde la pendiente aplanada a la anchura de la
calzada, antes de volver en pendiente hacia arriba para una cierta
distancia. Algunos criatura viviente, ya sea un perro salvaje, o de-
vorar demonio, hombre o animal, se perdió de vista en esa repisa.
Me preparé con la esperanza de que no era nada más que los
McCoys suaves,oque era por lo menos alguien de usar. Llamé a
cabo,
"¿Hay alguien ahí?"
Volver vino la alegre responder,
"¡Hola! ¿Quién está ahí? ¿A quién quieres?"
Respondí,
“Busco la McCoys. ¿Me puede decir dónde están “.
"Sólo un momento," CAme su dúplica, “uasta puse mi ropa, y
yo vamos hacia abajo y encontrarse con usted. Estoy aquí to-
mando un baño solar total “.
Él era el hermano del doctor Zwemer que a su vez era un firme
creyente en la causa y enseñanzas Brinsmead. yona pocos minutos,
después de vestirse, él bajó la ladera y se puso delante de mí.
Una bastante breve sesión de preguntas y respuestas aclaró
dónde estaba, y donde Mack y Blanche eran, y donde tenían pre-
visto pasar el fin de semana.
Pero mi último ayudante no pudo ayudarme mucho en cuanto a
su ser una reunión de campamento en Oakhurst. Parecía ser con-
fusa reunión de campo con camping. Como yo estaba tratando de
poner todo junto, informó además que Jim y Ethelyn Hill también
estaban planeando estar allí. Se pasaban el tiempo de descanso,
senderismo, y estudiando el mensaje de Brinsmead. Pero estaba
confundido sobre si ºey eran ir a la reunión de campo, o si eso sig-
nificaba que no eran más que ir de camping para el fin de semana.
Ese punto me dejó en el mismo estado de ser triste. Todo lo que
me podía decir era que McCoys habían ido al supermercado a com-
prar comida para el fin de semana y que deberían estar en casa
pronto.
Efectivamente, en pocos minutos, así como yo estaba hablando
con el hermano Zwemer, una camioneta gris Pontiac se detuvo, y
fuera un paso de una pareja de ancianos que fueron introducidos
a mí como Mack y Blanche McCoy, y yo a ellos como Fred Wright.
Cuando Blanche se introdujo para mí, exclamó en sus pensamien-
tos, “Noel Fred Wright!”
Así fue que mi fama se había ido antes que yo. El mismísimo Jim
y Ethelyn Hill, que había estado presente en Willits donde habían
apoyado plenamente Bob Brinsmead, en el rubor de su supuesta
victoria, estaban cara a cara conmigo una vez más. Una vez más,
he tenido que enfrentarse a ellos de nuevo. Una vez más los
números en el lado humano estaban en contra de mí.
En la semana y un poco más entre el encuentro en Willits y Oak-
hurst, I había sido sometido a tensiones físicas agotadoras, y to
cruel oposición intención de robar el más fuerte de su fuerza para
resistir la tentación. Había experimentadolo que parecía a mí
como una gran parte de la pronta venida tiempo de angustia.
Desde el principio de las muchas experiencias que pasamos jun-
tos, la McCoysLos cristianos eran preciosas. Cuando era un mar-
ginado me llevaron, y nunca hicieron a partir de entonces me
echaron. Así fue que cuando me encontraron con desánimo sen-
tado en el umbral de polvo de su casa, ni una palabra de nada
menos que la mejor hospitalidad hizo que me proporcionan.
Ese bendito don, y lo que resultó ser la salvación de los dos, se
demostró en un corto tiempo después de que nos encontramos
por primera vez en Oakhurst. Que me ayude a cabo,Mackfue
preparado para mí conducir todo el camino hasta la estación de
autobuses Greyhound en Fresno y esperar conmigo hasta que yo
estaba segura de camino a donde quiera que decidí ir. Eso sería
invadir un cuerpo adicional a cien millas de su partida a la mon-
taña donde tenía previsto pasarel tiempo acampar desde la aper-
tura del sábado hasta el final del domingo. Al ser retirado, por
supuesto, a la izquierdaellos libre de ir y venir tan libremente
como quisieran.
La segunda opción Mack y Blanche propusieron fue que me
paso el fin de semana con ellos a acampar en las montañas. Tenían
una bolsa de repuesto para dormir, sábanas de tierra, mucha
comida, y el aire de montaña fresco. Además, dejaron claro que era
más que bienvenidos.

En cualquier otro contexto, habría sido una propuesta más at-
ractiva, pero sabía que si iba con ellos, sufriría un fin de semana
más miserable. Hubiera sido imposible para mí haber participado
en sus estudios de la Biblia, ni tampoco sus expresiones de
agradecimiento a Dios me ha levantado de mi miseria.
Pero volví mis pensamientos en su dirección y consideró lo que
su mucho esmeropuesto planes sufrirían por medio de la inter-
rupción. Vi lo fácil que sería para los McCoy para que me vaya con
ellos de las montañas más altas en primer lugar, que es para el fin
de semana, y regresar el domingo por la tarde.
Lo que equilibra la decisión a favor de mi estancia con los McCoy,
fue mi ser informado de que otra familia también fueron para
unirse a Mack y Blanche en medio de Oakhurst, después de el que
todo lo que procederían a su campamento elegido punto alto de
las montañas.
Sin embargo, en el final, esta otra familia no pudo hacer la con-
exión, y a pesar del considerable esfuerzo realizado, al hacerlo,
nunca se reunió, en cualquier momento durante ese fin de semana,
ni para siempre para el caso.
Jim y Ethelyn Colina eran muy tarde en llegar, tan tarde, de
hecho, que no llegó hasta después de 13:00 desábado por la ma-
ñana. Para ellos eso no fue un problema, ya que sabían ex-
actamente donde encontrarían nosotros, ya que sin duda hicieron.
Durante unos minutos antes de decidir a favor de ir a la mon-
taña con ellos consideré oferta Blanche de Mack y de,. Una vez que
se tomaron las decisiones, cada uno de nosotros nos ocupado con
su parte de los preparativos. Blanche combina la preparación de
alimentos para el almuerzo y para el viaje, mientras que Mack y
me limpian el coche, y llenaron el equipaje.
En poco tiempo, mi trabajo fue hecho, y luego me encontré en el
punto de tiempo y lugar de toda la historia de este poderoso mo-
vimiento más peligroso. Yo había llegado a la terrible pozo oscuro
de la miseria y de la desesperación. Me sentía abandonado, aban-
donado, y no deseada, un triste fracaso en la vida, un soñador sol-
itario, y un perdedor incurable. Al mismo tiempo, un billete de
avión de vuelta a Australia residía en el bolsillo. Todo lo que tenía
que hacer era tomar un autobús a San Francisco, y yo estaría de

camino a casa. Y Satanás estaba allí para presionar sus poderosas
tentaciones de mí en las peores condiciones posibles. Me repre-
sentaba a mí mismo como un mensajero de Satanás, y Bob Brins-
mead como la voz de Dios, -el portador de luz para el mundo.
La lucha fue intensa, y fue aumentando por momentos. Tan
grande hizo la agonía mental se convierta que honestamente
temía que saldría de mi mente, y en realidad me sentí mi cordura
escapando de mí.
Para salvarme de un destino tan terrible, en la desesperación
que tenía que escribir una parte del mensaje. Así que agarró un
bolígrafo y una hoja de papel, y empecé a escribir lo más rápido
posible. Al mismo tiempo, Oré en silencio por la victoria y la liber-
ación de esta terrible tormento. Mientras tanto, me concentré mis
pensamientos en el Evangelio como el poder de Dios para salvar a
sus mensajeros de la malicia de Satanás, las nubes de tormenta
empezaron a levantar y rayos de luz comenzaron a filtrarse.
Me recordé que tenía no venir a los Estados Unidos por mi pro-
pio elección. Era cierto que hasta ahora, no había ganado una sola
alma a este glorioso mensaje.sioportunidades individuales ut
habían proporcionado, que todos los que quieran puedan entrar.
Muy importante, una gran lista de enemigos de la verdad, y ob-
structers contra el Evangelio había sido limpiado de distancia,
hasta que sólo una pareja de ancianos se mantuvo.
Como es habitual, no pude ver todo esto en el momento ya que
es tan claro para mí ahora, pero mi fe se basaba en la esperanza y
la paz comenzó a volver a mi alma atormentada. En el momento
de la comida del mediodía se había preparado, que estaba dis-
puesto a participar de los alimentos una vez más.
No recuerdo nada más se dice durante esa comida. Todos no-
sotros estaban concentrados en conseguir lejos para el fin de
semana. Pronto estábamos embalados y en nuestro camino de
vuelta a Oakhurst donde esperamos y esperamos a que el segundo
coche para unirse a nosotros. Como se ha señalado más arriba que
nunca lo hizo, a pesar de que ellos se perdió en la final por sólo
quince minutos.
Durante el período de espera, Blanche comenzó a hacer pregun-

tas sobre el mensaje que me enseñó. Esto me irritaba enor-
memente. Todo lo que quería después de las experiencias frus-
trantes repetidas de la semana pasada, fue para llevar mi su-
frimiento solo. Así que respondió todas las preguntas de una
manera tal como para transmitir lapensamiento que iba a ser ab-
solutamente solo.
Pero de alguna manera, ella no hizo o no conseguiría ºes. Me es-
tremecí ante la idea de tener otro Willits los que lidiar, pero
parecía como si tuviera. Parecía como si el propio Brinsmead me
había rastreado con exactitud infalible hasta el final de ese primer
encuentro en California a este hermoso lugar en las montañas,
llamado como mejor lo recuerdo “” Keltey Meadows. Mientras Bob
Brinsmead sería muy, muy lejos en este fin particular, no podía
sino sentir su influencia cavilando sobre el conjunto, y que
Blanche McCoy era ahora el protector bucal que pueden confundir
alguna verdad que en ese momento en ese lugar podría tratar de
encontrar declaración.
Pero estaba equivocada. Desde hace varios años, Blanche había
jugado anfitriona para cada nuevo mensaje que había surgido a
partir de fuentes adventistas, pero ninguno de ellos le había dado
la paz que sobrepasa todo entendimiento. Mientras que ella no
pudo precisar dónde y por qué eran portadores de error mezclado
con algo de verdad, al mismovez que sentía dentro de sí misma,
que ninguno de ellos eran lo que realmente se necesita. Así, mien-
tras que ella estaba preparada para ofrecer su hospitalidad a cada
predicador que pasa, ella y Mack no fue más que eso.
Pero ellos sentido algo diferente en el mensaje que llevaba, y
por lo tanto ellos no me dejaba ir, excepto ellos recibido la ben-
dición que elloshabía buscado durante tanto tiempo. Consider-
ando que, antes de que los diversos mensajes en sus hogares
habían ofrecido religión teórica, aquí era la verdad viva de la
salvación misma. Con impaciencia, que extendió la mano y agarró
el regalo que le ofrecía.
Así fue que antes de salir de Oakhurst Keltey Meadows, las dis-
posiciones adoptadas para su estudio se han cambiado por com-
pleto. Se dan todos los estudios para mí. Ellos escucharon, me gus-

taría enseñar. Habría un profesor y dos estudiantes, o si una uni-
dad de marido y mujer de la familia es contada por una unidad,
entonces el predicador enseña un estudiante. Qué apropiado es la
parábola del grano de mostaza. Desde la más pequeña de las
semillas, que se convertiría en el más grande de los arbustos.

CCAPÍTULO 12
12. Viaja a través de América

SOBREllegada en el camping, que se ocupó de nosotros mismos con
la instalación del campo con el fin de estar listo para abrir el sábado
a tiempo. Después de que hablamos el mensaje hasta altas horas de
la noche sin ser molestados por las sombras oscuras de las fuerzas
del mal, que había seguido mis pasos Desde mi llegada a San Fran-
cisco. La pequeña empresa de pie a la luz eran sólo tres en número,
pero dulce de hecho fue la solidaridad que une nuestros corazones
como uno. No me importaba que la asamblea de los santos de Dios
numerada sólo tres almas en ese momento. Estábamos completa en
Cristo y estábamos juntos.
Ahora veo la forma en que Dios había sacudido los diversos in-
dividuos y grupos a lo largo de la manera en la preparación para
la presentación de la verdad, libre de decontroversia, separado de
la especulación humana, y la retirada de la necedad de los
prejuicios y la opinión. Tal ambiente ya que esto sólo puede pro-
ducir la paz y la unidad.
Al final de ese largo día, yo estaba contento de retirarse por lo
que quedaba de la noche. Yo dormía tan profundamente que no oí
las colinas de llegar. Por la mañana, allí estaban, la pareja mismo
que me había enfrentado a Willits. Ahora era su turno para ser
sorprendido. Sin embargo, fueron agradables y amables y una vez
que terminó el desayuno estaban listos para una caminata antes
de sentarse a estudiar el mensaje.
Sin vacilar, Mack declaró que iba a ser el uno para presentar los
estudios y utilizó su autoridad para renunciar a un lado cualquier
oposición. Lo que él y su esposa Blanche había oído la noche ante-
rior se había apoderado de su interés, y que estaban dispuestos a
escuchar más.
La puerta de los Estados Unidos había sido abierto y que nunca
más sería cerrado.
Pero sería si Jim y Ethelyn colina sólo podían cerrarla de nuevo.
De acuerdo con ello, se emplean las mismas tácticas que se pen-
saba que había tenido éxito en Willits aintenta y cortar el obra de
Dios en Keltey Meadows, pero su fracaso en el antiguo sitio sólo
fue igualada por su fracaso en la segunda. Cada vez que Jim o
EtheLyn cortaría con una objeción, Mack exigiría la tranquilidad
de su parte hasta que finalmente se rindieron en la desesperación,
y pude continuar sin interrupción.
A medida que pasaban las horas de estudio, que era una inspir-
ación ver la alegría en los rostros de Mack y Blanche. Estaba claro
que la luz para la cual habían esperado tanto tiempo por fin había
llegado. No había dudas de sólo aceptación gustosa. Pero no fue
por mucho tiempo que escucharon con entusiasmo, por muy
pronto surgió en ellos un fuerte deseo de que sus amigos deben
escuchar las buenas noticias también.
Así que hay y luego entre las montañas, planearon un cam-
pamento que se realizará a partir del próximo viernes por la noche
en la casa del McCoy. No había una gran cantidad de espacio, pero
no fue suficiente para aparcar una caravana aquí y allí, además el
uso de varias habitaciones de la casa en sí, o incluso levantar una
tienda de campaña.
Una vez ªyos se ha decidido, Blanche, en particular, no podía
llegar a casa con la suficiente rapidez para escribir cartas de testi-
monio sobre el mensaje y la invitación a escuchar los estudios por
sí mismos. Ella llamó a algunos utilizando el teléfono público en el
mercado de camino a casa. Entonces esperamos para ver cuántos
o qué pocos responderían.
Durante el período de espera, Blanche relaciona un sueño para
mí. Aunque soy muy cuidadoso acerca de dar ningún crédito a los
sueños, es decir, que no se asigna a ellos el alto nivel de credi-
bilidad que se le da bastante bien a los sueños de los profetas de
la antigüedad, sin embargo, éste se cumplió tan verdaderamente
como para justificar su ser relacionado aquí. Aquí está el sueño, ya
que se relaciona a mí:
“Soñé que Mack y yo estábamos juntos aquí en las montañas
de Oakhurst en nuestro jardín delantero. Pero nosotros no
estábamos de pie en tierra firme, sino más bien en un pozo de
fango en el que estábamos hundiendo lentamente hasta la
cintura y profundizar cada minuto. Pude ver claramente que,
a menos que se haga algo para sacarnos del hoyo que
estábamos condenados con toda seguridad. Grité un miedo
mortal de ser muy seguro había llegado mi final. Lo que me
asustó más fue la falta de seguridad de que tuve la salvación
personal. Los dos se sentía preparado para morir.
“Ese grito de miedo mortal era 'Señor! ¡Salvanos!' Inmedi-
atamente, apareció a nuestros pies, un resorte de la más
maravillosa, pura,agua dulce. Era pequeña al principio, pero
creció rápidamente a medida que fluía hacia fuera en todas
las direcciones hasta que todo el país se sumergió por ella.
Las corrientes eran como los cursos de agua de diamantes
brillantes. Era una escena más glorioso para la vista, y se llevó
todo miedo a la muerte “.
La interpretación es bastante obvio. El foso cenagoso es el pozo
de la muerte en forma de creencias religiosas falsas en la que tan-
tos se hunden hasta su muerte. La corriente de agua cristalina y
clara es el río de la vida, su más reciente ubicación espiritual ser
la residencia McCoy en Oakhurst, California. A ellos se les había
concedido el alto honor de ser los pioneros de este glorioso men-
saje. A pesar de que ambos han ido a su descanso para esperar la
mañana de la resurrección, sus nombres brillarán como las estrel-
las por siempre y para siempre en la historia de este movimiento
en los Estados Unidos de América.
No es sorprendente que sólo un pequeño número de unos
veinte años en realidad llegó a la reunión de campo. Uno no se
reúnen un grupo grande en un aviso tan corto. Pero yo estaba muy
contento saber al menos una o dos vería la luz, y selo traería a ot-
ros más. De este modo la verdad se extendería, y nada lo detendría.
Desde THa momento en el viernes por la tarde cuando me di
cuenta de que era un buscador Blanche realmente serio de la
verdad, mi espíritu se habían levantado, mi abatimiento se había
desvanecido, y una verdaderamente maravilloso nuevo día había
amanecido.
El billete de avión que reside en el bolsillo permanecería allí
hasta que el trabajo para el resto de ese año, 1964, se completó.
Entonces sería el momento de volver a niños y casa. ¿Con qué
frecuencia mientras viajaba de aquí para allá, lo hicieron mis pen-
samientos vagan a mi tierra y me encontré contando los días hasta
que regresó a Australia una vez más.
Mientras tanto, la reunión de campamento en Oakhurst iba por
delante bastante bien a pesar de que había hombres presentes con
sus propias teorías. Entre otros había dos hermanos, Les amigo y
su hermano,re. L. Amigo. El primero de ellos lleva a la carga de la
predicación que todas las grandes profecías de tiempo fueron
volverse a cumplir, sólo que esta vez en el tiempo simbólico y lit-
eral no.
DL amigo enseñó que hubo un tiempo paralelo exacto entre los
días de Noé y el período posterior a 1844. Por lo tanto, enseñó que
Cristo volvería a la Tierra el 22 de octubre de 1964. Se cree que a
medida que Noé predicó durante 120 años, por lo que la adverten-
cia de último día del juicio se acerca del mundo lo haría así mismo
sonido de vuelta exactamente 120 años.
Otro hombre enseñó que la ley de Dios había sido eliminado y
por lo que los cristianos no tienen que guardar el sábado, ni pre-
ocuparse acerca de un día de juicio. Todas estas voces entregaban
la oportunidad dehablar claro lo que eran, y en algunos casos aún
se encuentran, los errores populares del día.
Todos ellos tenían un énfasis reforma que era su especialidad.
La mayoría de estos fueron conectados con el vestido o la reforma
de salud. Estos en sí mismos contenían mucho bien, sino porque
se encuentran la ley en el lugar equivocado, produjeron una
religión sin vida.
Me entró en controversia con cualquiera de ellos. En vez predi-
qué el mensaje como que se le concedió la oportunidad y fui de
todos los demás para enseñar todo lo que podría. Yo confiaba en
el poder en el mensaje para ser todo lo que se necesitaba para
establecerse desde las raíces hacia arriba.
Así fue como la semana avanzaba, cada vez menos se supo más
de los que tenía más que una religión legal, y cada vez más en el
mensaje real de vivir rectamente. Aunque las conversiones reales
para el mensaje eran muy limitadas, la semana terminó en un tono
espiritual fuerte. Hubo poca o ninguna hostilidad contra mí en
particular, y fue una maravillosa semana en comparación con la
que la precedió.
No había una persona allí que tomó un firme control sobre el
mensaje y Nunca a partir de entonces, hasta el día de su muerte,
no se afloje que espera. Se llamaba Vera Williams, un WOMunan
de las poderosas convicciones personales. Desde el comienzo de
la primera reunión supo que había encontrado que, para la que

había esperado tanto tiempo. Su marido lamentablemente no fue
capaz de declarar como positivamente a la verdad que pudo,
aunque nadie puede leer el corazón de otro, ni saber qué transac-
ciones, en su caso, un alma ha hecho con Dios al final de la vida.
Así fue que hasta el momento había tres que se suman al men-
saje en el momento en que la reunión de campo Oakhurst había
terminado. La pregunta ahora era: “¿Y ahora?”
losrespuesta vino en forma de una invitación. Al amigo había
planeado desde hace algún tiempo para cruzar los Estados Unidos
de oeste a este y volver a Los Angeles. Sería un viaje misionero con
el objetivo de advertir a las personas adventistas del séptimo día
que los 120 años a partir de 1844 casi había terminado, y que era
hora de hacer listo para la venida del Señor.
Desde hace varios años, que había transmitido mensajes desde
varias estaciones de radio, y había apoyado este trabajo con un
papel mensual. Como resultado de este trabajo, se había con-
struido una gran lista de correo. Había estado tan impresionado
con el mensaje de vivir con rectitud, que deseaba que yo lo
acompaño y predico que el mensaje junto con su.
Nos visitar a las personas en su lista y lo vio como una gran
oportunidad para establecer rápidamente la verdad a lo largo y
ancho de los Estados Unidos.
No retiró la invitación cuando me dejó en claro que no podía
aceptar su aplicación de los 120 años de Noé como paralelo a
nuestro tiempo y lugar. Al mismo tiempo,Podría acuerdo en que
hubo una válida paralela, Por Jesús declaró que como lo fue en los
días de Noé, así será la venida del Hijo del hombre. Lo que se pasa
por alto era que Cristo aparece el paralelismo,pero entre ellos No
incluyó un período de tiempo fijo como común a ambos.
Hay muchos paralelos en la experiencia de la iglesia de Dios en
la tierra que nos permiten entender el futuro mediante la lectura
del pasado, pero sólo hay una de la que soy consciente de que Dios
coincide con el tiempo asignado por ser el mismo para ambos
períodos. Eso fue cuando dijo:
Mateo 12
40
Porque así como Jonás estuvo tres días y tres noches en el
vientre de la ballena; así estará el Hijo del Hombre tres días y
tres noches en el corazón de la tierra.
Cada otra paralela de la que soy consciente es diferente cuando
se trata de las longitudes de los períodos de tiempo corre-
spondientes. Por ejemplo, Noé predicó durante 120 años, pero hoy
ya han pasado 153 años sonando sucesivamente el aviso con más
por venir.
Otro ejemplo excelente es la servidumbre de los Judios en Ba-
bilonia durante 70 años y el período paralelo cuando el pueblo de
Dios sufrieron su terrible cautiverio durante 1260 años. La verifi-
cación de que este es un verdadero paralelo se proporciona en el
párrafo siguiente:
Profetas y Reyes, pags. 714
Hoy en día la iglesia de Dios es libre de llevar adelante a la
finalización del plan divino para la salvación de una raza per-
dida. Durante muchos siglos, el pueblo de Dios sufrieron una
restricción de sus libertades. Se prohibió la predicación del
Evangelio en su pureza, y el más severo de sanciones cayeron
sobre los que se atrevieron desobedecer los mandatos de
hombres. Como consecuencia, gran viña moral del Señor es-
taba casi totalmente ocupada. Las personas que fueron priva-
das de la luz de la palabra de Dios. La oscuridad del error y la
superstición amenazaba con borrar de un conocimiento de la
verdadera religión. la iglesia de Dios en la tierra era tan cierta-
mente en cautiverio durante este largo período de perse-
cución implacable al igual que los hijos de Israel cautivos en
Babilonia durante el período del exilio.
Aquí, una vez más, el período básico era sólo 70 años, pero su
contraparte, fue la asombrosa cifra de 1.260 años.
Al amigo sin duda entiende mi posición, y porque ya había cono-
cido y rechazado este argumento en Australia, que también tenía
una comprensión clara de sus posiciones. Pude ver que habría al-
gunos momentos embarazosos, y en ocasiones, tendría que dar al-
gunas explicaciones, pero sentí que había mucho más que ganar
que perder. Como garantía de final, me dijo que iba a ser el que se
da prácticamente en todos los estudios. Hasta el momento, ya que
se refería, que decía la verdad.
Uno puede preguntarse por qué a sabiendas permita verdad y
el error de compartir el escritorio del mismo predicador. La razón
principal fue mi falta de experiencia en la labor de llevar adelante
y construir un movimiento. En aquel entonces, teníamos una gran
oferta de saber que me di cuenta que podía racionalizar y justificar
así un compromiso.
Otra razón para aceptar su oferta, estaba en mi abundante con-
fianza en el poder viviente del mensaje que Dios me había dado.
Así fue que en la mañana del domingo después de la reunión de
campo había terminado, él y yo viajaba de regreso a Los Ángeles,
la ciudad en la que vivió. Siguieron algunos días de preparación,
después de lo cual noshacia el este por el norte. Esto navegar un
curso a través de los estados del norte antes de que se puso muy
invernal, y nos ha permitido trazar una ruta de vuelta a través de
los estados del sur más cálidos.
No recuerdo nada de cualquier nota sucediendo en ese largo
camino, sino que cuando llegamos a la Universidad de Andrews,
que tenía varios cientos de volantes impresos con la que él y yo
fuimos a la mayoría de las casas que sobresalen en los buzones. Yo
sólo tenía agradecidos optó por hacerlo en la oscuridad. La peor
parte fue que me anuncia como un predicador bien versado en el
poder de vivir con rectitud.
Él reservado una sala y dio un paso atrás, y no tenía más reme-
dio que presentar el estudio de la hora. Hay una cosa de la que
usted puede estar seguro, el sujeto no estaba en Noéy los últimos
120 años.
Estaba agradecido también haber dejado muy atrás Michigan.
Varios años más tarde estaba de volver a este mismo lugar, pero
esta vez fue por invitación. Esta vez no hubo programas de mano,
pero una entrevista preciosa, con una muy alta clasificación
profesor y autor en la Universidad Andrews. No había ningún si-
gno visible de su aceptación del mensaje, sin embargo, también
puede hacerlo cuando gran hombres toman partido por la verdad
viva. Una cosa que recuerdo con mucha claridad era que estaba
profundamente impresionado por lo que había oído esa tarde en
su estudio en la Universidad Andrews. Además hizo algunos
comentarios muy favorables sobre el mensaje.
Después de tres o cuatro meses de viajar y la predicación, nos

alegramos de haber llegado de nuevo en Buena Park, Los Angeles.
Había sido un largo viaje con aparentemente poco que mostrar
por todo el esfuerzo realizado. Viajamos todo el camino en la car-
avana del hermano amigo, un medio de transporte muy popular
en los Estados Unidos por su economía y conveniencia. Cinco per-
sonas podían comer, viajar, y dormir en uno, así como libros de
transportar y efectos personales en ellos.
En ese primer viaje, pero había dos de nosotros, así que no
había mucho espacio para los dos. No comimos en los restaurantes.
En lugar visitamos el Super Markets donde compramos frutas,
verduras, alimentos enlatados, pan, cereales para el desayuno, y
ensalada de verduras. Las verduras que cocinan, pero no muy a
menudo, ni engrandecantidades. Se utilizó el lavanderías para
mantener la ropa limpia.
Para aquellos no familiarizados con la descripción lavanderías
seguimiento puede resultar útil. Son edificios en los que se
encuentran unanúmero de lavadoras de ropa automáticas. Cada
máquina es igual que los que se encuentran en el hogar promedio.
Aparte de las diferencias de diseño, la única diferencia entre ellos
es la manera en la que el servicio que prestan es pagado. El uno en
la lavandería es que funciona con monedas. El uno en casa no lo es.
Más a menudo que de lo contrario, nos invitaron a pasar uno o
más días para estudiar el mensaje. Que dependía de lo interesado
que eran y de su disponibilidad en el momento. En ningún mo-
mento, sin embargo nos quedamos mucho tiempo,.
Por último, fuimos hacia atrás y el largo viaje había terminado.
Definitivamente parecía una empresa sin fruto de haber pasado
tanto tiempo y energía en un mensaje tan impopular como para
ganar tan pocos seguidores. En total, sabíamos de la McCoys y Vera
Williams que había aceptado de forma activa la luz que ha de
alumbrar a toda la tierra con su gloria.
Pero no era para mí para intentar un censo de Israel. No pude
ver el crecimiento silencioso de las semillas que habían germinado
durante 1964, lo que a mi regreso en 1965 ya habría aparecido
cada vez más visible y fuerte.
Con la terminación de la visita a través de Estados Unidos y de
regreso, había llegado el momento para una visita final con el

McCoys y con Vera para confirmar aún más a todos en la fe de Jesús.
Sin embargo, no se desplaza al oeste, pero este. Yo tenía una
buena razón para ello. Tenía direcciones en Inglaterra y Sudáfrica,
que pensé que sería fructífera. No había ningún impedimento para
la extensión de mi billete si me convertí a una ronda-el-mundo-
precio, no habría ningún cargo extra, así que decidí hacer esto.
En consecuencia, después de que llegué a Nueva York, me tomó
un vuelo a Glasgow en Escocia. A continuación, después de mirar
un poco, he viajado a Sheffield, donde me puse en contacto con una
hermana que tenía un número de amigos que eran lo suficiente-
mente interesado como para escuchar. Lo hicieron escuchar con
mucha educación, pero ellos eran ultra conservador, y ninguna
fruta cada vez que se obtuvo de la siembra de semillas. Eran gente
muy agradable sin embargo.
A partir de entonces, reanudé mi viaje en tren de nuevo hacia
abajo a la estación de Victoria, Londres. No me tomó un poco triste
habitación de hotel no lejos de Trafalgar Square, que acomoda el
tiempo suficiente para mípasar un poco de tiempo de turismo y
mientras mi futuro viaje fue organizado por las compañías aéreas
afectadas.
Pronto yo estaba en mi camino una vez más. La primera parada
sería Frankfurt, donde he experimentado un retraso muy pocas
horas debido a la niebla que viene en el Mar del Norte.
La siguiente paradasería Johannesburgo. Allí me encontré con
un hombre negro en un momento en el apartheid en Sudáfrica fue
con toda su fuerza, pero nuestro ser en conjunto no me
avergüenzo en absoluto.
Y sigue siendo el mismo hoy. Puedo trabajar en conjunto con ot-
ras razas de personas sin importar de dónde vienen sin ningún
tipo de vergüenza en absoluto. Estoy muy contento de decir que
es lo mismo con todos los que reciben el mensaje del cuarto ángel
en espíritu y en verdad.
Sin embargo, mientras que las estrictas leyes están en vigor re-
spetamos y obedecemos. En consecuencia, no pude dormir en su
casa, ni tampoco espero que lo haga. En cambio, él me llevó a la
casa de un hermano que pertenecía al grupo Brinsmead, y pidió
que esperara allí hasta que regresó para mí. El pensó que sería de
alrededor de cuatro o cinco días más tarde.
Los que estaban tratando excesivamente día para mí. Yo había
estado ausente de casa durante cerca de cinco meses. Estos habían
sido meses de intensa actividad al final de los cuales no me es-
peraba mi hogar, dulce hogar. en ªmiSin embargo Mientras tanto,
yo había estado fuera cargado a una persona que no compartían
mi religión, mi espíritu, mi misión, o de mi país, tanto es así que
probablemente era una carga para él. Cuanto más pensaba en mi
espera para el hombre negro cuyo nombre he olvidado, más
parecía solamente inutilidad en hacerlo. Con eso vino cada vez
mayor presión para dejar sin esperar a que regresara.
Por último, se quebró. Llegué al punto en que no podía soportar
la carga por más tiempo. Llamé a la aerolínea australiana, Qantas,
ya la izquierda en el próximo avión a Australia.
Me he acordado de que padece de una serie de veces desde en-
tonces, y nunca ha estado sin un triste sentimiento de culpa. He
sentido que he fallado a su pueblo, su causa y su carácter. Por el
bien de unos pocos días que podría haber sufrido la tentación,
soportado la carga, ysufrido la cruz. Debería haber mirado a los
increíbles sufrimientos a través del cual nuestro Salvador pasó, y
entonces mis sufrimientos habría sido nada en comparación. Me
he pasado la prueba de la que tan tristemente fallado.
Confieso que he agraviado que el hermano al caminar sobre él.
Les pido su perdón, y oro para que todo va bien con él.
El vuelo a casa desde Johannesburgo a Sydney parecía eterni-
dad larga, pero finalmente llegó allá a Brisbane en tren.
Tendría que decir que de principio a fin, fue uno de los años más
lleno de acontecimientos para el mensaje en su historia hasta el
momento. Sabemos por supuesto que habrá grandes y ocultas
años aún no se experimentaron cuando la tormenta de la perse-
cución finalmente se rompe sobre los santos de Dios. Lo que
hemos sido a través de la medida no es nada comparado con lo que
todavía tenemos que pasar a través.

CCAPÍTULO 13
13. El trabajo en Australia crece

ELprimer evento de 1965 fue la primera reunión de campo de Aus-
tralia que se celebró en el recinto ferial locales de Grafton, Nueva
Gales del Sur. Las condiciones eran muy primitivas. La sala de reun-
iones por ejemplo, era una estructura sin forro, Hierro ondulado que
nunca había conocido aislamiento, ni aire acondicionado en cualquier
forma o sea su forma. La ubicación no era muy lejos del mar, el factor
que hizo que la humedad sea muy alta, junto con las temperaturas.
Por otra parte, estos factores eran justo para la formación de tormen-
tas eléctricas de los cuales hemos tenido varios.
El peor llegó a mediados de la semana. No había sido una po-
derosa formación de cúmulos de torre de media mañana del día a
través de la, hasta cerca de la tarde, cuando estalló sobre nosotros
en la furia desatada.
alojamiento para dormir había sido compartida en torno
función de la disponibilidad. Algunos ocuparon galpones de chapa
ondulada. Ellos resistido el atropello de la naturaleza, pero no
había una carpa de 4x4 metros, que no lo hicieron así. En ningún
momento a todos, se aplana, y tanto su contenido y sus ocupantes
se saturaron. Era todo en media hora. La carpa se extendió a secar,
y la vida volvió al menos en cierta apariencia de normalidad.
Había sólo unos pocos presentes, porque no todos los creyentes
australianos pudieron asistir por una razón u otra. Lo mejor que
puedo recordar ahora, no habría sido un poco menos de quince
años en la asistencia. Los que estaban allí, eran muy bendecido y
nos alegramos de haber estado presente.
Era viernes por la noche cerca de mediados de diciembre, a la
altura del verano que comenzaron las reuniones campestres. Ese
primer encuentro fue un informe en detalle de todos los desar-
rollos de los acontecimientos que se han producido desde la
última vez que habíamos conocido. En realidad, se requiere más
de una reunión para contar todo. Por lo tanto, tomamos el tiempo
extra necesario para completar el informe de lo que el Señor había
hecho por su pueblo.
Durante esta semana nos encontramos con una convicción
común, que se fijó en mi mente y en la mente de cualquier otra
persona presente. Era que hay que comprar nuestro propio equipo
de impresión, y así conseguir el mensaje en forma de libro. Mien-
tras estaba en los Estados Unidos, que con frecuencia habían pe-
dido los libros que hemos tenido, y he tenido que decir que no
había ninguno. En consecuencia, yo era fuerte impresión de que
aquí había una necesidad que debe ser satisfecha adecuadamente.
A mi regreso, me encontré con que los creyentes dispersos cada
uno sin consultar a los otros habían llegado a la misma conclusión.
Así fue que se consideró el tiempo para establecer el ministerio de
impresión en medio de nosotros. No se consideró la posibilidad de
tener el trabajo que se realiza de impresoras comerciales, a pesar
de que existen fuertes argumentos a favor de hacerlo, y también
fuertes argumentos para no hacerlo.
Impresión normalmente es el trabajo de trabajadores especial-
izados y requiere al menos tres años de formación especializada
antes se puede esperar que el aprendiz para producir la calidad
del trabajo que es el estándar de impresión. De todos modos,
estábamos preparados para investigar nuestras opciones para ver
si había algo que podríamos operar con éxito. Ya estábamos famil-
iarizados con el duplicador de la plantilla de la oficina, pero, mien-
tras que en gran medida la mejora de los modelos fueron
apareciendo en el mercado, era obvio, nunca podrían producir la
obra una verdadera máquina de impresión podría resultar. El
tamaño de la hoja solo sería para siempre demasiado limitada
como para permitir cualquier tarifa decente de la producción.
En la reunión de campo, las preguntas fueron ser preguntado
sobre qué tipo de equipo de impresión debe ser adquirido, y por
supuesto, nadie tenía las respuestas. Para encontrar las respuestas,
se nombró una comisión por los siguientes miembros: Charley
Morgan, Ellis Hunter, Ken Morgan, Ian Cameron, y yo. Cada uno de
ellos fue nominado en primer lugar, a continuación, secundada, y
finalmente votado en oficina.
Todo el procedimiento fue una duplicación del sistema
democrático de gobierno, que es del todo de la gente, por la gente,
y parala gente. Fue lo mejor que sabíamos en ese momento. Más
tarde fuimos al saber que el sistema de gobierno por el cual se or-
ganiza la iglesia de Dios es llamado con razón una teocracia. Le

diremos la forma en que llegamos a comprender la distinción en-
tre los dos como se desarrolla esta historia.
Mientras tanto, hemos aprendido que el proceso de impresión
más moderna y, al mismo tiempo, el más adecuado para los ope-
radores mal entrenados para manejar es el proceso offset. Esto no
quiere decir que seno requiere habilidades especiales con el fin de
producir un trabajo satisfactorio, porque esto no sería verdad. Se
requiere habilidades bien desarrolladas, pero estos son más fácil
de aprender y utilizar.
Nuestra primera inversión en una máquina de impresión era un
Multilith 1250. Era pequeño y peso ligero, y se hizo en los Estados
Unidos. Se nos sirvió muy bien durante varios años.
A continuación, la vendimos y compramos una Heidelberg
Modelo KORD que imprimió hojas de hasta 46 × 64 cm.
Más tarde lo vendimos y lo reemplazó con un SORK dos colores,
que imprime un tamaño de 52x72 cm de hoja.
Todos ellos eran los mejores de máquinas de impresión. El Se-
ñor bendijo a nuestra empresa y hemos aprendido a operar cada
vez que presione a su vez.
Nuestras primeras impresiones eran El Messenger y Opinión No-
ticias, Cómo vivir con rectitud, Velad debidamente, De la esclavitud
a la libertad, Confesión aceptables, y Justificado por la feY otras
publicaciones diversas.
Además, varios libros de Waggoner y Jones, tales como La
manera consagrada a la perfección cristiana, Estudios bíblicos del
Libro de Romanos, Buenas nuevas, La Biblia en EducaciónY otro de
sus libros han sido impresos por millares.
Todo esto involucrados erigir una edificio en el que para pro-
ducir y almacenar los libros, y de la que podría ser llenado órdenes.
Tenga en cuenta que fuimos la fuente de alimentación para los lec-
tores ingleses en todo el mundo.
Nuestra primera dirección fue a los 39 años de West End Street,
Murwillumbah, Norte de Nueva Gales del Sur, Australia. Hay que
encontrar y comprar una casa residencial, dos cuartos de los
cuales fueron asignados al ministerio de movimiento del cuarto
ángel, incluyendo la oficina, materiales de libros, almacenamiento

de papel, maquinaria de impresión, área de vivienda para mi fa-
milia, y una sala de estar que se extendía como la sala de reuniones
para nuestra sábadoservicios. Por decir lo menos, que estaba lleno
hasta el punto en que se necesitaba un edificio más grande.
Por lo tanto, el comité estaba autorizado para buscar y encon-
trar un edificio que podría llenar nuestras necesidades a través de
y en el futuro previsible.
Que no se olvida que las profecías que se relacionaron a estos
tiempos todos hablaban de un tiempo muy corto trabajo a realizar
en la tierra, así que vimos ningún punto en la construcción de
estructuras que soportar en el futuro. Consideramos que una in-
versión más prudente sería encontrado en los libros que con-
tienen la verdad presente. Al mismo tiempo, nos pareció que el
producto final debe ser de excelente calidad, atractiva en la
presentación, y muy legible.
A su debido tiempo, la propiedad en 309 Chevallum Road,
Palmwoods, Queensland, Australia, fue comprado. Una vez más, el
comité hizo todas las decisiones de acuerdo con los principios y
procedimientos democráticos. El contrato de compra se firmó a
mediados de 1966, pero no tomaría posesión hasta noviembre.
Ahora no puedo recordar por qué este retraso sesitio, Excepto que
durante más de una de las personas involucradas, era más conven-
ientes y más convenientes de tener que hacer de esa manera.
Sin embargo, que resultó ser el año de las circunstancias trági-
cas. Justo antes de que debía volver a casa desde el 1966 viaje
misionero alrededor de los Estados Unidos, un hombre casado
joven llamado Ken Morgan, y un creyente en el mensaje, fue
muerto a tiros por su madre-en-ley, que no era un creyente en el
mensaje.
Los antecedentes de esta historia es la siguiente: Cuando su tío,
Charley Morgan, y su padre, Syd Morgan abrazaron el mensaje,
Ken estaba convencido de que era la verdad y él lo aceptó así. Casi
al mismo tiempo, una joven llamada Kaye Fletcher que vivió en el
puerto de Coff, también aceptó el mensaje. Decidieron que se casa-
rían y lo hicieron. Esto parecía la madre de Kaye angustia que
aparentemente se opuso a la unión.
En el ínterin había tenido lugar la boda en el puerto de Coff a

qué lugar se había llevado todos los regalos de boda. Pero él era
un trabajador en nuestra pequeña imprenta, y había llegado el mo-
mento de establecer el nuevo domicilio, un requisito de ese ser
para el transporte de los regalos de boda a su ubicación perma-
nente donde podrían ser reclutados para el servicio activo.
Para lograr esto, se dirigieron hacia el puerto de Coff el viernes
antes de la semana siguiente cuando me estaría volando desde el
extranjero. En la mañana del lunes de la semana cuando estaba
prevista la llegada de nuevo en Australia, Ken estaba ansioso por
estar ensucamino hacia el norte. Por lo queera que estaba ocupado
comiendo el desayuno en la preparación para su salida, cuando su
madre-en-ley intensificado en silencio detrás de él y lo mataron a
tiros.
Su historia era que había llegado a ser muy preocupados por
Kaye va a vivir en Murwillumbah la que afirmó haber oído estaba
infestada de ratas y serpientes. Así que con el fin de garantizar la
seguridad de su hija, que había comprado un rifle ligero que había
sido en el acto mismo de dar a Ken cuando se había dado de alta,
Ken matar accidentalmente al instante.
Que nadie que lea este breve relato de lo que ocurrió, saltar a la
conclusión de que la madre de Kaye es culpable de un crimen o de
otra manera. No hubo ninguna detención realizada, no se presen-
taron cargos, no se fijó una fianza, y se gastó ningún tiempo en la
cárcel. Podría haber sido una muerte accidental.
¿Por qué entonces le digo a esta parte de la historia? Es debido
a este acontecimiento pone en movimiento ciertos cambios sin el
cual el mensaje sería incompleta y lecciones vitales permanecería
sin letras.
Hubo otra muerte trágica de ese año. Esta vez fue el joven hijo
de Bert y Margaret Morrison, de Palmwoods. No estoy seguro de
su edad, pero que habría sido menores de diez años. Murió de un
cáncer de crecimiento muy rápido. Su padre sintió la pérdida de
su hijo muy gran medida porque se culpó por la muerte de su hijo.
Era muy cierto que a través de una sucesión de varios años,
mientras estaba en Australia, Bert había ningún problema, pero
tan pronto como me fui del país, que buscaría para provocar con-
flictos. Se convirtió en un creador de problemas. Cuando volví me

gustaría hablar con él, y él se hará muy arrepentido y seguiría
siéndolo, hasta que mi próxima salida, cuando, fiel a la forma, sería
volver otra vez.
Pero, después de la muerte de su hijo, su arrepentimiento tomó
una calidad de autenticidad, que si es falsa y engañosa, tenía que
ser casi tan fino como no se puede encontrar en cualquier parte.
Declaró que el deseo supremo de su vida era que él podría tener
su hijo volvió a él, y para ello estaba dispuesto a hacer cualquier
sacrificio personal que podrían ser exigió de él con el fin de ob-
tener un resultado tan feliz.
Ahora, a través de la prematura muerte de Ken Morgan había
una VACancy que debía ser llenado, y parece ser que cuanto antes
mejor. Por otra parte, la persona para ocupar la posición tenido
que ser calificado como una impresora, o al menos tener la capac-
idad de aprender rápidamente el conocimiento y las habilidades
requeridas para hacer el trabajo. Bert vio a sí mismo como el que
para llenar la vacante. En primer lugar, él estaba muy motivado
con el espíritu de sacrificio, y en segundo lugar, que era muy com-
petente en el funcionamiento de la maquinaria. Ninguno de no-
sotros tenía la más mínima duda sobre la velocidad con la que iba
a aprender a imprimir.
Propuso, pues, que vender su granja, incluyendo su camión y su
torno de alta resistencia y utilizar el dinero para construir una
casa para él y su familia en la propiedad imprenta Palmwoods. No
habría títulos de propiedad por separado, lo que significa que en
el caso de Bert nunca retirarse de la disposición, que podría tomar
nada con él. toda la propiedad de Bert se convertiría en la posesión
de la obra, le gustara o no. Incluso cuando así lo señaló a él, per-
maneció inmóvil en su oferta.
Diligentemente, informé todo esto en detalle a la comisión, los
miembros de los cuales cada uno estudió cuidadosamente la
proposición. Su hallazgo fue unánime que debemos aceptar con
gratitud la generosa oferta de Bert.
Al principio esto parecía la ruta lógica para tomar en vista de
“profundo arrepentimiento aparente” de Bert, pero a medida que
nos acercamos al final del año 1966, se hizo cada vez más evidente
que las semillas de problemas en la vida de Bert aún estaban allí
esperando solamente a la primavera a la vida de nuevo.
Vi que, por lo tanto, si debe entrar en la imprenta, estaríamos
en graves problemas. Pero el resto de la Comisión no vio el prob-
lema. Llegó el momento no había más que tres semanas que
quedan hasta el campamento y me pidieron que la decisión final
sea dejado de lado hasta entonces. Esto se acordó por lo que en-
sambla para reunión de campo en Australia de 1966, todos es-
perando que los problemas de organización que enfrenta el mo-
vimiento se resolverían en el democrática de distancia, es decir,
por la voluntad del pueblo. Se esperaba que esto sería atendido en
una reunión de negocios en general que tendrá lugar el martes.
Por supuesto, en el que el sistema democrático está en fun-
cionamiento, siempre habrá grupos de presión. Este es el disposi-
tivo por el cual las personas son clavespersuadido o presionado
para alinear sus votos detrás de uno u otro candidato. Bert era un
experto en el pueblo con encanto de esta manera. No podía ex-
poner mediante el uso de la misma o de cualquiera de los métodos,
pero sólo podía ver con impotencia, ya que ganó una persona tras
otra para darle su apoyo. Se había convertido en bastante claro
que cuando se trataba de la votación, Bert recibiría una
abrumadora mayoría de los votos, a pesar de que todavía podía
ver que traería consigo un espíritu terriblemente perturbador.
En la capacidad de Dios para proteger a su iglesia y su pueblo,
vio que se necesitaba un día más antes de la votación debía ser
tomada. Esto se logró por medio de su permitiendo una discusión
sobre ciertos temas para funcionar mucho más tiempo de lo pre-
visto. tiempo que no he olvidado lo que eran. Sólo recuerdo que
ocupaba toda la tarde y por lo tanto la reunión de trabajo tuvo que
ser aplazado hasta la tarde siguiente.
La reunión de la noche fue, por supuesto, un estudio de la Biblia
al igual que todas las reuniones de la tarde en nuestros congresos.
Así que la primera oportunidad para la continuación de la reunión
en la que la posición de la impresora era para ser llenado era miér-
coles por la tarde.
Según recuerdo, hubo una asistencia completa de los creyentes
en esa reunión. El interés era afilado, aunque controlado, y cada
persona espera a ser un participante en la estructuración del mo-
vimiento de acuerdo con la forma en que la persona pensó que
debería estar estructurado. Por lo que la reunión especial estaba
prevista para el martes por la tarde, el día antes de esta reunión
era de vital importancia, que tendrá lugar.
Yo era un hombre profundamente con problemas que no fue a
la cama con prontitud esa noche, sino que fui al lugar secreto de la
oración para obtener una respuesta del Señor en cuanto a lo que
debe hacerse.
En primer lugar, puse el problema antes de que el Señor en
términos muy claros y distintos. Me dijo que yo no podía ver que
era obra de Dios para colocar Bert Morrison a cargo de la imprenta.
Por otro lado -concedí que podría haber sido del todo mal en mi
evaluación de la idoneidad o no de Bert Morrison por la posición
que buscaba. Estaba preocupado, no con la auto-justificación, pero
con saber realmente que las decisiones correctas se harían al día
siguiente. Sólo me importaba que de Dios se hará eneste asunto, a
como se hace en el cielo. A cualquier precio, se debe guardar el
movimiento del cuarto ángel de Dios. Por lo tanto, hay que tener
las respuestas.
Al parecer, sentí que había una respuesta alternativa a la totali-
dad del problema. Y Dios me dio las respuestas. Esa noche, el único
de los mortales venenosas serpientes, arañas y otras criaturas de
la oscuridad, Dios me dio las respuestas al dilema. No me hable en
una voz audible, pero habló de tal manera como si hubiera. Se reg-
istró en mi conciencia interna.
Lo que sigue no es un acta literal, pero es una versión para-
fraseada de lo que fue comunicado a mí esa noche. A medida que
el Señor abrió mi entendimiento, empecé a ver las diferencias en-
tre una democracia y una teocracia.
En la estructura que sabemos que es una democracia, el hombre
es la cabeza, y llena cada posición en esa estructura.
En la otra estructura enumerados anteriormente, Dios es la cab-
eza, y llena las posiciones en que la estructura. Él es todo. Él es el
Plan-Maker, solucionador de problemas, y la carga-portador.
En este punto, algunas preguntas comenzaron a ser puesto a mí
como por ejemplo:
“¿Quién llamó a Israel y los sacó de Egipto?”
Sólo había una respuesta a esa pregunta! Fue Dios quien lo hizo.

Israel sólo siguió donde Dios abrió el camino. Él ordenó, obedecían.
Por lo tanto el Éxodo fue una verdadera Teocracia! De vez en cu-
ando, los hombres que viven bajo esa estructura gubernamental,
se rebelaron contra él en favor de una democracia, o incluso de un
despotismo, pero Dios era totalmente inflexible en su insistencia
en que sólo Él debe permanecer para siempre la cabeza de su reino
teocrático.
De la misma manera, en esa noche del corazón profunda
búsqueda, las mismas preguntas se hicieron de mí en esa fatídica
noche.
“¿Quién era el que se había formado este movimiento, y se
había llevado a cabo sin equivocarse que?”
Sólo había una respuesta a esto: Sólo podía ser Dios solamente
que había planeado y ejecutado toda la operación. Era una teocra-
cia en el trabajo. Mira algunos de los detalles involucrados.
Por ya través de los cuales se formuló el mensaje? Se formó en
la mente de Dios o del hombre? La respuesta a esta pregunta es
clara. No mente humana podría haber montado las verdades man-
tenidas, comprendido y enseñado por este movimiento.
Que me había llamado para poner los cimientos sobre los que el
mensaje se ha construido? Estaba Llamé del hombre o de Dios?
Tél mismas preguntas eran válidas cuando se aplica al caso de
Ken Morgan. Había sido llevado de Dios para donar libremente su
tiempo de vacaciones por nosotros visitando y ayudando con el
trabajo que necesita ser hecho. Cuando llegó el tiempo para volver
a su trabajo regular, se había convertido en una parte tan im-
portante de la fuerza de trabajo que simplemente lleva trabajando
con nosotros sin tener que volver a su empleo mundanos de nuevo.
Ningún hombre o comité de hombres y mujeres llamados y le
asignan un lugar como trabajador a tiempo completo en el ejército
de Dios. Fue Dios quien lo llama, no el hombre. Los creyentes de
forma individual y colectivamente no plantearon preguntas acerca
de su ser un trabajador de pleno empleo. Aunque ninguno de no-
sotros había discutido el tema hasta este momento, todos
sabíamos que era el lugar para que él sea.
Puede parecer difícil o incluso imposible para el resto de no-
sotros para entender por qué un trabajador joven y prometedor
en el poder reinante de una teocracia omnipotente debe ser
tomado de nosotros con tanta violencia. Sin embargo, el Jefe de la
teocracia que está completamente informado, y perfecto en
sabiduría. Nosotros, los sujetos de ese reino sonadescansar por la
fe en que la sabiduría y el poder. Era para él para planificar y
mando. Es para nosotros escuchar y obedecer.
Entonces el Señor se inyecta en la cabeza la idea de que si él era
el que había llenado de Ken y mis posiciones en el primer caso, se
debe descansar con él para llenar las vacantes que puedan pro-
ducirse con el paso del tiempo.
Cualquier persona o personas que realizan el trabajo de nom-
brar a sí mismo oa otra persona a cualquier posición de la Teocra-
cia, está cometiendo el mismo pecado que causó que Satanás será
echado fuera del cielo y llenar el mundo entero con la aflicción.
Los principios establecidos anteriormente no dejan espacio
para los procedimientos democráticos que operan en el reino de
Dios. Si se les permitió ser el medio para decidir qué líneas de ac-
tuación deben ser seguidas, la ruina de la causa de Dios está
asegurada. Esta es la razón de esto:
Hubo mucha rebeldía, murmurando y quejándose entre los is-
raelitas como muchos de ellos ejerce una gran determinación para
volver a la tierra de la esclavitud. Fue un factor que llevaba en gran
medida hacia abajo fuerza y el espíritu de Moisés. Fue uno de los
cuales habría estado feliz de haber visto el último.
Dejar eso de suponer que, con el fin de librarse de esos prob-
lemas incesantes, que había anunciado que en el futuro, el curso
que seguirían debía ser determinado por el voto de la gente. ¿Cuál
habría sido la elección segura y cierta de la mayoría de la gente?
Habrían elegido haber vuelto a la tierra de su cautiverio. Moisés se
habría visto obligado a ir con ellos, porque cuando presentó el
problema y su solución para ser resueltos por este método, tuvo
que conformar su vida con el mismo sistema al que dio su apoyo.
Lo mismo sucedería con las personas.
Aquí es la imagen de lo que habría sucedido siempre que se
habían escapado de Egipto. En su entusiasmo por las perspectivas
de entrar en posesión de la tierra prometida, su voto inicial
hubiera lanzado hacia fuera en el desierto, donde agua ni comida

se encontraban. Pronto se han encontrado dificultades que
requieren que se hagan nuevas decisiones. Egipto habría que
parecía ser un refugio mucho más atractiva que la lejana tierra de
Canaan, quesólo podría ser alcanzado por cruce que terrible
desierto.
Si Israel hubiera sido una democracia guiada por el sistema de
votación, que nunca, en el curso de su viaje, incluso han llegado al
Mar Rojo. Fue por la estricta obediencia llena de fe a la cabeza te-
ocrática del reino de Dios, que al final fueron capaces de llegar a la
tierra prometida. Tenga en cuenta también que nunca fue por el
voto de la gente que cualquier medida que avanzamos hacia el
reino se hicieron con éxito.
Se inició entonces una contemplación en mi parte del futuro del
último remanente de Dios. No hay duda en cuanto a cómo este
grupo se compone. Sin lugar a dudas son las vírgenes prudentes y
necias, el trigo y la cizaña, y Laodicea frente a los que son de
Filadelfia. Una virgen fatua ha votando tanta energía como una vir-
gen prudente, para la regla en una democracia es: un hombre-un
voto. Ya sabemos donde las vírgenes necias, es decir, la mayoría,
optan por permanecer en esedía si se permite que el sistema de
votación que se establezcan en la iglesia.
Vi lo fácil y rápidamente una iglesia adoptará los principios y
procedimientos democráticos, y cómo, una vez que se han estable-
cido, es extremadamente difícil reemplazarlos con una verdadera
teocracia.
Como, en la oscuridad de la noche, Dios iluminó mi mente en lo
que se refiere a estos principios de la verdad infalible, sabía que
para el movimiento de Dios no puede haber otra manera. Di las
gracias al Señor en una profunda gratitud por su solución al prob-
lema, antes de regresar a mi camping donde dormí muy profunda-
mente por el resto de la noche. Dios me había hablado y me
obedecería. Al día siguiente, le hablaría a su pueblo, y yo sabía que
iban a obedecer.
Y que seguramente hicieron!
losy vio las evidencias y fue suficiente.
No dije nada antes de la reunión, pero mantuvo a la hora en la
fecha prevista para que nadie se perdería una presentación de tal
importancia considerable. Fue en el tiempo a las 2:30 de la tarde
del miércoles. Los creyentes me ensambladas esperando para
hacer un discurso conmemorativo en memoria de Ken, después de
lo cual debía haber hablado de lo importante que era el trabajo de
impresión y el carácter de la persona llamada a ocupar esa
posición.
En su lugar, he descrito la comunión solemne que tuve con Dios
en esas horas de la oscuridad de la noche. Me acosté las diferencias
entre una democracia y una teocracia, y mostró que no había lugar
para el sistema de votación en la iglesia de Dios. El poder no fue al
descanso con las personas, pero en las manos de Dios. Por lo tanto,
ya que se registra en1 Corintios 12, nadie puede nombrar a una
persona a cualquier posición en la iglesia, ni se puede descartar
alguno otro que se ha instalado en la iglesia.
La pregunta, entonces, que tuvo que ser contestada en relación
con el puesto a cubrir en el trabajo en Murwillumbah era la sigui-
ente:
Había el Espíritu Santo, por medio de la Iglesia, ha podido ver
que la posición había sido llenado y por quién?
La importancia de esto fue tan grande que se requiere que la
UNMIStomable se suministrarán pruebas para certificar que la
voluntad de Dios se había hecho (see primeros escritos, página
100). Era de una tensa unos minutos.
Así que le pedí para cualquier persona que creía que había visto
al Espíritu Santo realizar tal ministerio en el movimiento, para
complacer a ponerse de pie y dar testimonio de lo que habían visto.
Nadie se movió mientras esperaba.
Por último, declaré que sabía por la fe en los principios de la
orden divina que el Señor ciertamente había elegido un sucesor
para Ken Morgan, pero que también yo no sabía todavía quién po-
dría ser.
En el ínterin, la Cabeza divina, nos proporcionará la fuerza nece-
saria en el día a día. Por lo que resultó ser.
Mientras que los creyentes en esa reunión presentaron sus
ideas y teorías para el poder de la verdad presente, lo hicieron a
regañadientes. En otras palabras, era un mensaje difícil de tomar
a pesar de que presenté en tan amablemente una luz ya que sabía
cómo. Para Bert Morrison, era demasiado. Abandonó el mo-
vimiento y su familia, y nunca regresó hasta el día de su muerte,
hace ya unos años.
Otra pareja de ancianos que pesar por este resultado en partic-
ular, me culpaba de todos perdición espiritual de Bert. Ellos me
dijeron:
“Mira lo que has hecho a Bert.”
“No, en absoluto”, le contesté. “El mensaje nos enseña queel
hora de la tentación, en virtud del cual, puede ser, uno cae en
pecado grave, no crea el mal que se revela, pero sólo se desar-
rolla o hace que manifiesta manifiestan lo que estaba oculto y
latente en el corazón.” (ver Pensamientos de la Mount de Bless-
ing, pagsaños 60)
“El mensaje en la reunión de campo traído la verdad, que no
se alineó con los deseos de algunas personas. Tajo la
tentación de la decepción frustrado, el verdadero Bert Morri-
son fue revelado. Lo que ahora está viendo es el verdadero
Bert, quien rogó que lo vota en una posición de autoridad y
poder en el movimiento “.
Ellos vieron con facilidad el punto de verdad en este argumento
y nunca plantearon su objeción de nuevo.

CCAPÍTULO 14
14. cita divina

A pesar de que habíamos llegado a través de una grave crisis con gran
provecho, no era más que hay que aprender antes de poder estar se-
guros de tener el entendimiento completos de organización de la ig-
lesia que nos proporcionarían con esa perfecta protección contra las
conspiraciones de los enemigos.
Llegamos a entender que taquí fue una cosa cual fue realmente
vital para el éxito en esta determinación de tener la voluntad de
Dios en la tierra como en el cielo. Taquí tenía que haber una con-
exión viviente entre los miembros del cuerpo, por un lado, y la cab-
eza del cuerpo por el otro. En este la cabeza del cuerpo es uno; los
miembros del cuerpo son muchas y variadas. Vimos que los miem-
bros individuales puedencon entusiasmosuscribirse a estos prin-
cipios sin tener la presencia viva del Espíritu Santo en ellos como
una presencia permanente. En ese caso habrá una gran sima que
sólo puede ser salvada por el ministerio del Espíritu Santo.
No importa cuántos se hacen buenas obras, o cómo
celosamente los miembros pueden gastar su tiempo y energía
para avanzar en el conocimiento de la verdad presente; sin la con-
exión viva entre los dos, el sistema no puede funcionar.
Al principio, cuando una iglesia que ha tenido gran luz, comi-
enza a deslizarse en la apostasía, la respuesta natural de sus
miembros es multiplicar las buenas obras, como si esto tenía el
poder creativo para restaurar la conexión perdida. No tiene nada
parecido. La vida debe salido de Dios en respuesta de los verdade-
ros procesos de fe y arrepentimiento. Por este medio, la conexión
viviente puede ser restaurado, y será. A continuación, las buenas
obras aparecerán en todos los miembros del cuerpo.
Pero si no es así, entonces un mayor deterioro es inevitable. Más
y todavía más obras se multiplican hasta que la obra de Dios se
sofocó por ellos. Por lo tanto, la verdadera organización de la igle-
sia se estableció firmemente en esos cuerpos de la iglesia que han
escapado del poder de nuestro enemigo.
Tales eran las preciosas verdades que salió a nosotros en
respuesta a la crisis por la que pasamos frente a la problema de

quién reemplazaría a Ken Morgan como la impresora.
Lo que no nos vemos a la vez, era que los miembros han sido
facilitadas por la cabeza con la capacidad y la responsabilidad de
poner a prueba las afirmaciones de aquellos que afirmaban ser
llamado por Dios.
Debido a que no hemos visto esto, llevado a la conclusión de que
aceptáramos a su valor nominal, las pretensiones de él, sea quien
sea, que decía ser especialmente llamados por Dios.
Pero la verdad es que la responsabilidad recaía en la iglesia para
investigar de cerca las intenciones de los que se ofrecen para el
servicio en la causa de la verdad presente. Una declaración muy
clara de la instrucción se emitió muy temprano en la historia del
movimiento a este efecto y dice lo siguiente:
Primeros escritos, p. 101:
Una vez más el peligro de aquellos que viajan a quienes
Dios no ha llamado, me ha demostrado. Si tienen algún éxito,
se sentirán las calificaciones que faltan. Se harán imprudentes
movimientos, y por la falta de sabiduría algunas almas preci-
osas pueden ser impulsados en el que nunca se puede llegar.
Vi que la iglesia debe sentir su responsabilidad y debe ser
cuidado y atención a las vidas, las calificaciones, y el curso
general de los que profesan ser maestros. Si no se da eviden-
cia inequívoca de que Dios les ha llamado, y que el “ay” es so-
bre ellos si no prestan atención a este llamado, es deber de la
iglesia para actuar y que se sepa que estas personas no son
reconocidos como maestros por la iglesia.
Este es el único curso de la iglesia puede tomar con el fin de
ser claro en esta materia, para la carga recae sobre ellos.
Esta instrucción fue claro y sencillo, y la necesidad de que era
muy urgente con el fin de ahorrar una considerable corazón-break,
gastos innecesarios, y el retraso en el desarrollo general del mo-
vimiento.
Una vez más se trataba de la experiencia de un miembro del mo-
vimiento que en particular no podría proporcionar la evidencia in-
equívoca requerido para calificar para la posición de la mano de
obra. Todo sucedió de la siguiente manera:

Uno o dos años después de la experiencia relacionada con la an-
terior, un hermano Del estado de Tennessee, Estados Unidos de
América, se acercó a mí durante mis visitas anuales a continuación,
los Estados Unidos, con el testimonio de que había sido llamado
por Dios para ir a Australia y se convierten en la impresora allí. Él
fue muy sincero en su creencia de que él tenía la comisión divina
para ocupar el puesto.
En mi respuesta a lo que hizo hincapié en el punto en armonía
con las lecciones aprendidas tan recientemente en Australia, que
ni yo ni la iglesia tenía la autoridad de Dios para hacer una cita por
ejemplo. Si luego él mismo estaba totalmente convencido de que
se llamaba así, él debe obedecer a esa llamada.
Sin embargo, le advirtió, debe estar absolutamente convencido
de que la llamada estaba allí y que era de Dios.
Hice hincapié, además, que, en vista del hecho de que la decisión
en cuanto a si o no se convirtió en la nueva impresora, giraba en
torno a su testigo solo, entonces debe soportar todos los costes de
su llegada a Australia.
A esto él estuvo de acuerdo. Una vez más reafirmó su confianza
en su vocación, y por lo tanto hizo los arreglos para traer a toda su
familia a Palmwoods. Esto implicó nuestra corriendo a la finaliza-
ción de la construcción de una casa de tres dormitorios.
Al principio todo fue muy bien. Sin embargo, no pasó mucho
tiempo antes que los problemas comenzaron a reunirse alrededor
de nosotros, que no voy a detallar aquí. Sería suficiente decir sin
culpar a cualquiera de las partes, que pronto aprendimos que era
imposible para nosotros vivir y trabajar juntos y después de unos
pocos meses que decidimos volver a los Estados Unidos de Amé-
rica. Su nombre era Dalbert Snow, que nos pareció ser una, sincera,
buena persona serio. Pero, a pesar de que intentamos duro para
lograr una relación de trabajo satisfactoria, no lo hizo y, finalmente,
accedió a ir por caminos separados.
todo este asunto, aunque bordeada de sufrimiento y dolor,
sirvió para alertarnos sobre la verdad de que Dios no lo hace todo
en la determinación de lo que se toman las decisiones. Aunque la
elección del lugar en tal o cual persona es a la mano de obra en la
causa de Dios, es solo, no todos los candidatos de Dios para una

posición es tan designado por él. Por lo tanto, la iglesia debe
ejercer su responsabilidad mediante la aplicación de las pruebas
que Dios ha provisto. Esto nos llevó al lugar donde teníamos una
posición mucho más equilibrado sobre este tema vital.
Pero una crisis mucho más grave estaba desarrollando sobre la
cuestión de la organización ya que entramos en la década de los
setenta. Las decisiones tomadas en la década de los sesenta se
hicieron con tal convicción y autoridad como para aparecer estar
por encima de cualquier otro desafío, pero se hizo evidente que el
hermano líder que había estado a mi lado en 1966, fue en 1973,
en un primer momento en secreto, y luego poco a poco, de manera
más abierta, para insinuar la desconfianza entre los creyentes en
el sistema teocrático. Afirmó que hay que volver al tipo de organi-
zación democrática que es una estructura del pueblo, por el
pueblo y para el pueblo.
Cualquier organización que es del pueblo y por el pueblo, tiene
en sí mismo ninguna fuerza de vida creativa. Por lo tanto, sólo
puede continuar durante tanto tiempo como estas energías vitales
pueden ser adquiridos fuera de sí mismo. Cuando éstos se han
agotado, todo lo que queda es la extinción.Eso puede dar la apari-
encia de estar vivo, pero es un engaño lo siento, pero eso no cam-
bia los hechos de la realidad del caso.
Sin lugar a dudas, sin embargo, de una manera humana y
democrática de vida es superior a un ser humano, una atea. Este
sistema cuenta con abiertamente que Dios no tiene existencia en
cualquier lugar de la tierra, y el mar, y el cielo, de modo que, por lo
tanto, que no se ven en estas direcciones, pero sólo a sí mismos.
De este modo se cortan a sí mismos de una gran fuente de vida.
Por supuesto, en realidad no pueden operar sin Dios en su totali-
dad por eso no es posible, pero lo que hemos aprendido es que no
es suficiente para nuestro hacer fiel diligente de la obra de Dios,
pero hay que hacerlo de acuerdo con la forma que prescribe de
Dios.
Se determinó a no olvidar nunca esta point como se demostró
en la historia de Caín y Abel. Estos dos hombres jóvenes trajeron
su sacrificio a Dios. Uno fue aceptada; la otra fue rechazada. Lo que
hizo la diferencia fundamental? Es sencillamente que Abel hizo la
obra de Dios, el camino de Dios, mientras que Caín trató de hacerlo
a su propia manera.
Este era el problema al que nos enfrentamos en 1973, y sobre
ella se dividió la iglesia. siut, aunque nosotros no lo vemos a con-
tinuación, que se convertiría en una lección de valor incalculable
en la aplicación de los principios de reposo de descanso. La per-
sona que estaba llamando para el retorno del sistema de votación
comenzó a viajar lo más ampliamente posible a través de Australia
oriental y meridional donde los creyentes se encontraban.
Parece que todo el mundo estaba dispuesto a darle una audi-
encia y los informes que llegan a mí en Palmwoods apareció para
apoyar el porhijo que estaba haciendo campaña para el retorno
del sistema de votación. Vi esto tan claramente como todo lo que
habíamos visto de nuevo en 1966.
Además recordé el hecho asombroso de que cualquier hombre
que pone su mano en el arado y luego se vuelve no tendrá lugar en
el reino de Dios. Lucas9:62. Vi mi deber con mucha claridad. Era
que debo calma pero con firmeza negarse a dar un solo paso atrás
desde la posición en la que el Señor le había llevado hasta ahora.
Sabía que teníamos nada que temer por el futuro, siempre y cu-
ando no nos hemos olvidado las formas en que el Señor nos había
hecho en el pasado. De esta hermana White declaró:
Testimonios para los Ministros, p. 31:
En la revisión de la historia pasada, después de haber vi-
ajado durante cada paso de avance hasta nuestra situación
actual, lo que puedo decir, ¡Gloria a Dios! Al ver lo que Dios
ha hecho, me siento lleno de admiración y de confianza en
Cristo como líder. No tenemos nada que temer del futuro, ex-
cepto que olvidemos la manera en que el Señor nos ha con-
ducido.
A la luz de los principios, no podía retirarse ni podía entrar en
una controversia sobre el asunto. Sólo había un camino a seguir.
Fue a reconocer mi total impotencia, y buscar a Cristo como
miLeader. Esto es lo que hice. Sólo él era mi problSOlver. En sus
manos descansaba todo el caso.
Mientras tanto, cada vez era más difícil de llevar adelante la
obra, hecho que admití al líder de un día oposición. Por lo tanto,
he propuesto que la junta general será llamado para que pudiera
sentar su posición ante todos, para que todos pudieran hacer su
propia decisión sobre el asunto.
La sensación de que él tenía el apoyo incondicional de la
mayoría, que no tardó en aceptar la propuesta, y se fijó una fecha
para la reunión. Pronto llegó la fecha señalada y casi todos pu-
dieron asistir. Ya que nos encontramos juntos, la situación se veía
muy negro hecho. Los que favorecen el retorno parecía llenar la
habitación y cada uno de ellos parecía estar lleno de poder sobren-
atural.
Sin embargo, mientras me acercaba a la sala de reuniones, lo
hice poseído por el conocimiento de que fue Dios el que nos ha
llevado a este punto, y estaba resuelto absolutamente que incluso
si cualquier otra persona en el movimientoción fueron a aban-
donar esos principios y formar una estructura democrática, de or-
ganización, no lo haría, porque yo no podría ser parte de ella. Me
sentí bastante completo que preferiría perder mi posición, y ver
todos los años y años de trabajo perdidos, que para mí a ceder en
ese tema ese día.
Una paz increíble llena todo mi ser. La hora había golpeado; se
extrajeron las líneas de batalla;tél almas estaban en él; pronto se
toman las decisiones; pronto el destino del movimiento estaría de-
terminada; un momento del destino había llegado.
Lo que siguió fue nada menos que increíble. En primer lugar,
puesto que él era el retador de la posición, que era adecuado que
se le diera la primera oportunidad, pero declinó la oferta.
Al final resultó que, que resultó ser su admisión de derrota de
su rendición, porque cuando presenté la verdad sobre el tema que
todavía se negó a decir nada por la forma de cualquier defensa de
sus convicciones.
Fue entonces cuando varios individuos en la congregación se
pusieron de pie y dieron el testimonio más positivo para el men-
saje. Estaba claro que el Espíritu Santo descendió en el poder de la
iglesia ese día. Recuerdo en particular el testimonio del hermano
Ellis Hunter. No era un orador dotado normalmente, pero cuando
él se puso de pie ese día y se pronunció a favor del mensaje, sin
duda fue en el poder del Espíritu Santo. Nunca antes, ni desde que
he visto a una persona tan poderosamentemovidopor el Espíritu

Santo. Fue un verdadero anticipo de la llegada tardía.
Como tal, era un campo de pruebas muy significativo diseñado
por Dios para establecer el movimiento en la misma dirección que
aquella en la que había empezado. Que era una razón de probar es
verificada por el despliegue de la mayor parte de los grandes men-
sajes que llevan ahora, es decir, más allá de los estudios básicos,
tales comoServidumbre a la libertad, Confesión aceptables y cosas
semejantes.
Fueron los grandes temas de la verdad que Dios se reveló
después de esta crisis se resolvió, que demuestran que la victoria
obtenida ese día fue para el esclarecimiento de la iglesia, donde se
puso desde el punto de vista de Dios. Me refiero a temas tales co-
moDioses Cr incón dele, los siete ángeles, Daniel y el Apocalipsis,
Eventos de los Últimos Día, Reavivamiento y Reforma, Etcétera.
El movimiento necesario para ser despojado de celo, aunque
bien intencionados, almas que son propensas a caer en momentos
de crisis en los días de peligro y pérdida. Entre éstos están los que
quieren remodelar la causa, para que sea más atractivo. Por lo gen-
eral, se sabe poco de dificultad, y cuando han llegado en la iglesia
es muy próspera de hecho.
- sin terminar -


Una Breve Historia A Los Primeros Años F.T.

Caricato da

Informazioni sul documento

Titolo originale

Copyright

Formati disponibili

Condividi questo documento

Condividi o incorpora il documento

Opzioni di condivisione

Hai trovato utile questo documento?

Questo contenuto è inappropriato?

Copyright:

Formati disponibili

Una Breve Historia A Los Primeros Años F.T.

Caricato da

Copyright:

Formati disponibili

BREVE HISTORIA

LOS PRIMEROS AÑOS

Chapter 14 - Divine Appointment 1

2 A Brief History of the Early Years

Chapter 14 - Divine Appointment 3

4 A Brief History of the Early Years

6 A Brief History of the Early Years

8 A Brief History of the Early Years

10 A Brief History of the Early Years

Chapter 14 - Divine Appointment 11

12 A Brief History of the Early Years

Chapter 14 - Divine Appointment 13

14 A Brief History of the Early Years

Chapter 14 - Divine Appointment 15

16 A Brief History of the Early Years

Chapter 14 - Divine Appointment 19

Chapter 14 - Divine Appointment 21

Chapter 14 - Divine Appointment 23

Chapter 14 - Divine Appointment 25

26 A Brief History of the Early Years

Chapter 14 - Divine Appointment 27

Chapter 14 - Divine Appointment 31

34 A Brief History of the Early Years

7. Los primeros años

Chapter 14 - Divine Appointment 39

40 A Brief History of the Early Years

Chapter 14 - Divine Appointment 41

42 A Brief History of the Early Years

Chapter 14 - Divine Appointment 43

48 A Brief History of the Early Years

9. El fin del “Despertar”

50 A Brief History of the Early Years

Chapter 14 - Divine Appointment 51

52 A Brief History of the Early Years

Chapter 14 - Divine Appointment 53

10. Una puerta de apertura en Amé-

54 A Brief History of the Early Years

Chapter 14 - Divine Appointment 55

Chapter 14 - Divine Appointment 57

11. Contactos en América

58 A Brief History of the Early Years

Chapter 14 - Divine Appointment 59

Chapter 14 - Divine Appointment 61

62 A Brief History of the Early Years

Chapter 14 - Divine Appointment 65

66 A Brief History of the Early Years

Chapter 14 - Divine Appointment 67

68 A Brief History of the Early Years

Chapter 14 - Divine Appointment 69

12. Viaja a través de América

74 A Brief History of the Early Years

Chapter 14 - Divine Appointment 77

78 A Brief History of the Early Years

80 A Brief History of the Early Years

13. El trabajo en Australia crece

82 A Brief History of the Early Years

Chapter 14 - Divine Appointment 83

84 A Brief History of the Early Years

Chapter 14 - Divine Appointment 85

88 A Brief History of the Early Years

90 A Brief History of the Early Years

Chapter 14 - Divine Appointment 93

14. cita divina