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29 de May de y
Primero pensamos, filosofamos para que podamos expresar lo que realmente sentimos y
de esta manera generar un cambio o simplemente desahogaronos. Pensar y exteriorizar lo
que razonamos puede causar furor e incluso cambiar la historia, verbigracia son las
revoluciones que se han gestado el seno de múltiples sociedades desde la época del
renacimiento, pasando por el glorioso siglo de las luces hasta llegar a las revoluciones
sociales del siglo pasado, todas y cada una de las cuales aportaron valores humanistas que
en la práctica sirvieron para darle un significado a la existencia del hombre. La filosofía
le da un enfoque más valorativo a su estudio, intenta entender a las sociedades,
analizando cuál es su naturaleza, analizando lo que piensan sin olvidarse de los fines que
tenga esta, así como su fundamento ontologico, es por esto que es un estudio subjetivo.
El conocer nuestro pasado ayuda a entender nuestro presente y crear nuestro futuro;
desde el punto de vista de los historiadores la ilustración fue un punto de quiebre que
genero un nuevo orden, es de suma importancia destacar el desarrollo filosófico-
intelectual de la época, como base de la vida de una sociedad desde el nivel personal
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hasta el global, mediante un aspecto holístico; considerando una serie de pensamientos
fundamentales que abordare a continuación.
Los principios de la Ilustración eran: combatir la ignorancia por medio del conocimiento,
el arte, la concepción de las leyes naturales y arbitrarias, la libertad humana, esto se
refiere a una unión de manifestaciones fisiológicas llámense comportamientos,
experiencias, sentimientos, interpretaciones que adoptan formas sociales y es por esto que
se está inmerso en una diversidad cultural en la que se generan ideologías que chocan y al
unirse crean una explosión que conmociona al mundo entero, como un big bang
ideológico que da lugar a una nueva forma del todo; de la concepción del arte, la política
y claro está, la filosofía.
El mundo cambia de distintas maneras, las sociedades humanas que se han desarrollado a
lo largo del s. XVIII sufrieron cambios en su forma de pensar, vivir, sentir y expresarse;
hemos heredado pecados, clichés y malas mañas, afortunadamente o desafortunadamente
somos parte de una generación que creció con una ideología arraigada a un sentido de
supremacía, en un mundo tan desigual donde puede mas la voluntad injusta de los que
gobiernan sobre la esperanza de los gobernados. Una oportunidad en la cual la valentía, el
coraje y decisión da la firme convicción de que no debemos callarnos ante las injusticias
para demostrar que se tiene la vida suficiente para dejar una huella en la historia y marcar
nuestro destino.
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máxima esencia a través de las acciones en la vida diaria la representación más bella y
pura del ser humano que nos permiten transmitir hechos que cambiaron el rumbo de la
historia del mundo, la Ilustración fue un movimiento que no se quedó en un siglo,
trascendió el tiempo y es hoy en nuestros días un reflejo de la interconexión que existe las
sociedades, hasta antes de dicho movimiento no podía considerarse que hubiera una
comunciacion masiva a nivel civilización pero el boom ideologico que se da en dicho
momento de la historia nos lleva a la siguiente critica ¿Es la ilustración un momento de
encuentro con nuestra racionalidad o nuestra humanidad? Hago este cuestionamiento por
dos razones; primero en la ilustración se dan dos momentos la reflexión a partir de la
cuestión empírica expuesta un siglo antes por Comte quien conceptualiza a los
fenómenos y eventos sociales: descubre que estos podían ser objeto de comprensión
noética o nocional, y coincidía con Kant al pensar, que todo conocimiento se reduce a la
formulación de leyes que se determinan los fenómenos percibidos sin embargo, estas
leyes tienden a ser meras representaciones subjetivas y jamás llegan a ser objetivas por lo
tanto funciona como una propuesta ideológica que con el paso del tiempo, se convertiría
en una ciencia.
Empieza a surgir el sentimiento de libertad partiendo de la idea de que somos libres por
naturaleza pero atados a un domino a un poder externo (Dios) que nos extra limita como
seres humanos pensantes en el contexto de la razón. Recordemos que en una sociedad
donde el trabajador debe obedecer al burgués por que no tiene otra manera de llevarle pan
a sus hijos, o por que simplemente es un decreto real. Y segundo, porque entiendo a la
humanidad como la barbarie, un caos, cuando el hombre se deja llevar por el impulso, el
momento, y hace cosas poco razonadas pues gracias a ello existe el odio, el rencor, la
ausencia de amor, la única manera de confrontar esto es razonando, no limitarnos a lo que
en el momento podríamos estar sintiendo.
Mover a la sociedad, cuestionar y proponer modelos que sirven para establecer una base
sólida para liberar la mente del hombre y así trazar un nuevo camino como lo son el caso
de Jean Jacques Rousseau, en Emilio o De la educación, protegerlo del frío espiritual que
lo aleja de la virtud y de la fe. Afirmaba “Sin fe no existe verdadera virtud. Prescindid de
ella; y sólo veo injusticia, hipocresía y mentira entre los hombres” (Chateau., 2012, p.
165.) Rousseau se cautiva por una de las virtudes humanas más impactantes refiriéndose
a la fe ya que es muy necesaria para que el hombre pueda creer y de esta manera
manifestar esa satisfacción de aprender e interpretar, rescatando la idea del pensamiento
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de Rousseau es importante hacer énfasis en la cuestión de la fe ya que fe significa creer
en algo es decir es necesario que el hombre tenga algo por lo cual luchar o por lo menos,
un algo que lo contenga de sus impulsos negativos por el simple hecho de que se siente
observado, un claro ejemplo es cuando el hombre duerme con la firme esperanza de saber
que cuando despierte el sol ya habrá salido he iluminará su día para que este trabaje, así
pues al hombre desde su niñez se le debe dar una motivación a través de las actividades
recreativas, sin estas el hombre se puede perder fácilmente por el mundo donde no existe
más que la vaga creencia de que nada en esta vida tiene sentido, llegándolo a dejar
carente de todo sentido por vivir.