Ejercicio de Rubén Legidos

8. Clasificar los segmentos trimembres.

1. ¿De qué le sirve a uno ganar el mundo entero si se pierde o se arruina a sí mismo? (Lc 9,25)
A. De que le sirve a uno ganar el mundo entero
B. Si se pierde
B`. O se arruina a sí mismo
A B B`

2. No es propio de reyes, Lemuel, | no es de reyes entregarse al vino, | ni de príncipes darse a la

bebida (Prov 31,4)
A. No es propio de reyes
A`. No es de reyes entregarse al vino
B. Ni de PRÍNCIPES darse a la bebida.
A A`B

3. ¿Cómo puedes decirle a tu hermano: “Hermano, déjame que te saque la mota del ojo”, sin
fijarte en la viga que llevas en el tuyo? (Lc 6,42a)
A. Cómo puedes decirle a tu hermano
A`. Hermano déjame que te saque la MOTA del OJO
B. Sin fijarte en la VIGA que llevas en el TUYO.
A A`B

4. Vanidad de vanidades, dice Qohélet, vanidad de vanidades, todo es vanidad (Qo 12,8)
A. Vanidad de vanidades
A`. Vanidad de vanidades
B. TODO ES VANIDAD
A A`B

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 5. Esta es la conducta de la adúltera: | come, se lava la boca y dice: | «No he hecho nada malo».
(Prov 30,20)
A. Esta es la CONDUCTA de la adúltera
B. COME, SE LAVA LA BOCA

C. NO HE HECHO NADA MALO

ABC

6. Pedid y se os dará, buscad y hallaréis, llamad y se os abrirá (Lc 11,9)

A. PEDID Y SE OS DARÁ
B. BUSCAD Y HALLARÉIS
C. LLAMAD Y SE OS ABRIRÁ
ABC

7. Pues, si amáis a los que os aman, ¿qué mérito tenéis? También los pecadores aman a los que
los aman. (Lc 6,32)
A. Amáis a los que os aman
B. ¿Qué mérito tenéis?
C. Los pecadores aman a los que los aman
ABC

8. Pesada es la piedra y la carga de arena, | aún más pesado el genio del necio. (Prov 27,3)
A. PESADA ES LA PIEDRA
A`. Y LA CARGA DE ARENA
B. MÁS PESADO EL GENIO DEL NECIO
A A`B

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EJERCICIO 9

pues toda clase de fieras y pájaros de reptiles y bestias marinas pueden ser domadas y
de hecho lo han sido por el hombre en cambio la lengua nadie puede domarla es un mal
incansable cargado de veneno mortal con ella bendecimos al señor y padre y con ella
maldecimos a los hombres creados a semejanza de dios de la misma boca sale bendición
y maldición eso no puede ser así hermanos míos acaso da una fuente agua dulce y
amarga por el mismo caño es que puede una higuera hermanos míos dar aceitunas o una
parra higos pues tampoco un manantial salobre puede dar agua dulce quién de vosotros
es sabio y experto que muestre sus obras como fruto de. la buena conducta con la
delicadeza propia de la sabiduría pero si en vuestro corazón tenéis envidia amarga y
rivalidad no presumáis mintiendo contra la verdad
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Pues toda clase de fieras y pájaros de reptiles y bestias marinas pueden ser domadas y
de hecho lo han sido por el hombre, en cambio, la lengua nadie puede domarla, es un mal
incansable cargado de veneno mortal.

Con ella bendecimos al señor y padre y con ella maldecimos a los hombres creados a
semejanza de dios.

De la misma boca sale bendición y maldición.

Eso no puede ser así hermanos míos, ¿acaso da una fuente agua dulce y amarga por el
mismo caño? ¿es que puede una higuera hermanos míos dar aceitunas o una parra
higos? pues tampoco un manantial salobre puede dar agua dulce.

Quién de vosotros es sabio y experto que muestre sus obras como fruto de la buena
conducta, con la delicadeza propia de la sabiduría, pero si en vuestro corazón tenéis
envidia amarga y rivalidad no presumáis mintiendo contra la verdad.

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A. Pues toda clase de fieras y pájaros de reptiles y bestias marinas pueden ser
domadas
A`. y de hecho lo han sido por el hombre,
B. en cambio, la lengua nadie puede domarla,
C. ES UN MAL INCANSABLE CARGADO DE VENENO MORTAL.

A. Con ella bendecimos al SEÑOR Y PADRE y

B. con ella maldecimos A LOS HOMBRES CREADOS A SEMEJANZA DE DIOS.
C. De la misma boca sale bendición y maldición.

A. Eso no puede ser así hermanos míos, ¿acaso da una fuente AGUA DULCE Y AMARGA

POR EL MISMO CAÑO?

B. ¿ES QUE PUEDE UNA HIGUERA HERMANOS MÍOS DAR ACEITUNAS O UNA PARRA HIGOS?
C. PUES TAMPOCO UN MANANTIAL SALOBRE PUEDE DAR AGUA DULCE.

A. Quién de vosotros es sabio y experto que muestre sus obras como fruto de la buena
conducta,
B. con la delicadeza propia de la sabiduría,
C. pero si en vuestro corazón tenéis envidia amarga y rivalidad no presumáis
mintiendo contra la verdad.
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Santiago 3:10-12
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Una posible interpretación del texto tiene que ver con la naturaleza de las cosas. El
fruto va acorde a la esencia. Si uno cree que su naturaleza es una, pero sus frutos no son
acorde a sus creencias, se muestra una discrepancia entre creencia y naturaleza. La
verdadera naturaleza buena da buenos frutos y la mala malos frutos. Si hay malos frutos
en tu vida, es hora de revisar tu esencia natural, pues puede que tu creencia esté
equivocada.

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