Informe “Libro VII” en La República - Platón

María Alejandra Hernández Ramírez

Mayo 11 de 2020

A través de una alegoría Sócrates expresa la dificultad de encontrar la “luz” o la verdad

luego de haber vivido encerrado en otras creencias o pensamientos, sin embargo, también
parece que quiere destacar el hecho de que no hay un solo conocimiento, sino que es
subjetivo y depende de la educación que ha tenido la persona, aunque esto no signifique
que se debe buscar y mostrar una “verdad”, entonces, ¿Sócrates cree que es él y los
filósofos quienes deben entregar esa verdad al mundo? ¿Considera que son ellos los únicos
que pueden salvar al mundo de la ignorancia? ¿pueden solo algunos virtuosos y
afortunados ver la luz de la verdad? y aún así Sócrates cree que la gente de a pie no está
lista para ver; por otro lado, la educación la describe como correctora del alma, así esas
personas virtuosas encargadas del Estado serán dirigidas hacia el bien, ya que también el
conocimiento puede utilizarse para el mal, es tarea de los filósofos y de los maestros guiar a
los líderes hacia el bien común, los gobernantes son entonces personas virtuosas y sabias,
“No, en cambio, donde los pordioseros y necesitados de bienes privados marchan sobre los
asuntos públicos, convencidos de que allí han de apoderarse del bien” (Platón, 521a), que
pensaría si viera que actualmente son los más ricos y en ningún caso los necesitados
quienes se pelean y se adueñan del presupuesto público y en donde familias “cultas” con
cantidad de estudios, luego de décadas se mantienen como gobernantes, ¿Serían los
hombres de la época de Sócrates menos corrompidos? o ¿Tendría Sócrates una enorme
esperanza en la construcción del Estado y de la Idea del bien? ¿Era Sócrates y los filósofos
unos soñadores?.

El gobernante como guerrero debe tener ciertos conocimiento según Sócrates y Glaucón,
demás de la gimnasias y las artes, debe entender de matemáticas, geometría y astronomía,
cada una de ellas indispensable en la estrategia militar, es curioso cómo un pueblo puede
tener tantas necesidades básicas y de subsistencia y sin embargo, la prioridad de las
discusiones entre filósofos es la guerra y la formación de personas para la estrategia de
ésta. Igualmente agregan a la lista la importancia de aprender el método dialéctico, el
mismo con el que los educaran y por ello consideran que los educadores deben ser “bien
nacidos” y no bastardos; está claro que la dialéctica es la mejor forma de obtener la verdad
y el conocimiento de ciertos temas, según Sócrates, pero ¿Funciona para todos los
aspectos del Estado que debe atender el gobernante? ¿Es posible que un ser humano sea
lo suficientemente disciplinado, honesto y objetivo a la hora de tomar decisiones?, tal
parece que la dialéctica y las demás materias educan en este propósito, por ello Sócrates
hace énfasis en que debe ser una educación desde niños y de forma libre, así se escogen
los hombres con talante para gobernar. Es interesante toda la descripción por edades que
hace sócrates de la educación, así como lo dijo Glaucón “¡Has hecho completamente
hermosos a los gobernantes, Sócrates, como si fueras escultor!” (Platón, 540c), aunque no
contempla en profundidad la diversidad humana, las bajas y altas en el alma y los factores
externos que pueden cambiar a una persona para bien o para mal.