1.

Redacción de un informe sobre los postulados de la Escuela Clásica y la

doctrina del indeterminismo comparando éstos con lo estipulado por los
precursores de la Escuela Antropológica italiana, enviar a la plataforma de la
UAPA.

La escuela clásica nace con el tratado con los delitos y de las penas, de Becaria y
finaliza con Carrara, “escuela clásica “. Esta se designa así por el mismo Carrara
y, efectivamente, es cierto que el maestro de Pisa le dio tal nombre. Ferri, por su
parte expreso ser él quien la llamó “escuela clásica”, y que lo hizo con sentido de
admiración. Otros opinan que tal título no fue dado por los clásicos, sino por los
contradictores de dicha Escuela, o sea por los positivistas.

Sus postulados son los siguientes:

 Libre albedrío este postulado establece que todos los hombres nacen con
igualdad para actuar conforme a derecho, de manera que quien lo
contrataría lo hace a su libre elección; además niega el determinismo, el
fatalismo o la predisposición hacia el delito.

 Igualdad de derechos se colige que el hombre nace en igualdad en cuanto

a sus derechos, por lo cual, la ley debe de aplicarse de la misma manera a
todos los hombres, por provenir de la misma circunstancia de igualdad.

 Responsabilidad moral como el hombre nace con libre albedrío y puede

escoger libremente entre el bien y el mal, la responsabilidad es de tipo
moral.

 El delito como eje y como entidad jurídica El punto de partida de la

problemática penal, lo constituye el delito, que es una entidad meramente
jurídica; así, importa más lo objetivo que lo subjetivo. La manifestación
externa constitutiva del delito es lo que interesa, independientemente de
circunstancias internas y, con base en el delito, debe castigarse al
delincuente.

 Método empleado el objeto determina el método en la investigación, de

manera que esta escuela sigue el deductivo (ir de lo general a lo particular).
También se conoce como método especulativo, lógico abstracto, teleológico
o finalista.

2. Elaboración de un mapa mental contentivo de:

a. Los precursores de la Escuela Antropológica y sus hipótesis sobre las
causas antropológicas de la criminalidad.

A.B. Morel

En 1857 publicó una obra titulada

Esquirol, Pinel y otros
Estos autores estimaron que las
irregularidades craneales y
faciales tenían un origen
patológico, pues relacionaban la
delincuencia, concibiendo así la
llamada “hipótesis patológica”.
Precursores de
la Escuela
Antropológica
P. Lucas
Este investigador se inclinó
por una nueva tendencia, la
cual fue bautizada como la
“hipótesis de la
degeneración”.
“Tratado sobre las Degeneraciones
Físicas, Intelectuales y Morales de la
Especie Humana”, en la que se
refiere a las causas que producen esa
gama de anomalías, o enfermedades.
E. Daily
Este autor pudo apreciar la relación
existente entre la locura y el delito. De
esa manera relaciono las anómalas
orgánicas y las cerebrales,
considerando que las causas del delito
dependían del estado de locura del
delincuente.
Wholer
Este renombrado científico
alemán, a través de
investigaciones hechas en
laboratorios, obtuvo sustancias
orgánicas a partir de la
combinación de sustancias
inorgánicas.

b. Los postulados de las principales teorías criminológicas. Entregar al

facilitador.

Teoría de la Asociación Diferencial (Sutherland, E., 1966)

Básicamente plantea que es en los Grupos Primarios caracterizados como

desviados o delincuentes donde se aprende a ser consumidor de drogas, a ser
traficante o a robar. Allí se aprenden las motivaciones, los valores, y los
comportamientos asociados a cada uno de los tipos de desviación.
Teoría de la Rotulación (G.Mead, 1982)

Los planteamientos centrales de esta teoría nos señala que:

1. Las sociedades humanas existen porque existe la interacción social

simbólica.

2. La mente humana se constituye en este proceso interactivo al

internalizar, por medio de la interacción social, un lenguaje simbólico,
físico y verbal.

3. Mediante este lenguaje internalizado, podemos conversar con nosotros

mismos.

4. El espejo social está constituido por los otros, en los cuales nos
reflejamos y así aprendemos quiénes somos.

5. La mente humana está compuesta por el Yo, el Mí y el Otro

Generalizado.

6. El Otro Generalizado son los otros en general, internalizados en nuestra

mente, con sus normas y valores.

7. El Mí es quien uno es, según los otros, y se construye mediante el

espejo social y su impacto en nosotros.

8. El Yo es aquella parte más espontánea y rebelde de nuestra mente.

Teoría de la Etiqueta (Becker, H.S., 1964 y Lemert, E.M., 1967)

En la desviación primaria se rotula una sola vez y superficialmente,

incursionándose esporádicamente en la conducta desviada. En la desviación
secundaria, por el contrario, el actor social rotulado reiterativamente, se vincula
finalmente sólo con otros rotulados, generándose así definitivamente una
subcultura de la delincuencia.

Teoría Naturalista (Matza, D. 2001)

Pertenece al Paradigma fenomenológico. Afirma que es necesario decir las cosas

tal como son y que, en consecuencia, el criminólogo debe centrarse en las
motivaciones que los propios desviados afirman tener para delinquir. El análisis
social debe centrarse en la mente del ser humano, pues la conciencia que éste
tiene de su entorno social sólo es vivida por él mismo de manera subjetiva.

Teoría de los Nichos Etiológicos de la Delincuencia Común (D.Cooper, 2005)

Esta teoría plantea que son las categorías sociales marginales las que se ven
preferentemente involucradas en Problemas Sociales y Conflictos, que etiologizan
la Delincuencia Común. Estas categorías sociales corresponden a los Pobres, las
mujeres, los homosexuales, los indígenas, e incluso a muchos niños, jóvenes y
ancianos.

La teoría de las subculturas

Cuyo representante más importante es ALBERT COHEN, alcanzó gran notoriedad

y resulta sumamente interesante ya que situó como el eje central de su
explicación, el problema de la criminalidad juvenil

El punto de partida para el desarrollo de su teoría de las subculturas fue la

proposición de que “toda acción es el resultado de continuados esfuerzos para
solucionar problemas de adaptación”,85 esto es, su falta de reconocimiento por el
grupo de referencia.86 Según COHEN, la mayoría de los problemas de adaptación
se solucionan de forma normal, pero en algunos casos, las personas eligen
soluciones desviadas. Por qué eligen esas alternativas desviadas hay que
buscarlo en los “grupos de referencia” que tienen a su alrededor.

Teoría del control

La teoría del control es una perspectiva en criminología que trata de explicar la

distribución del delito y de la delincuencia entre personas, grupos y sociedades.

A diferencia de las teorías de ciencia de la conducta, que tratan de descubrir lo

que motiva a las personas a robar y a ser agresivas, las teorías del control
comienzan por suponer que los motivos para el delito y la violencia son similares a
los motivos para el resto de los comportamientos. Las teorías del control
comienzan por suponer que el comportamiento conformado es problemático, y
tratan de comprender las fuerzas que obligan a la mayoría de las personas, la
mayor parte del tiempo, a comportarse de un modo no criminal.
3. Elaboración de un ensayo de 2 páginas sobre las consecuencias jurídico-
penales de la teoría de Lombroso y las críticas hechas a la misma por otros
pensadores de la época. Enviar por la plataforma.

Lombroso se apoyó en las teorías basadas en las leyes de la naturaleza, y

desconoce la idea de que los conceptos morales no son nunca fijos, sino que
cambian según el tiempo y el lugar.

Razonamientos de Lombroso grandemente refutados:

• El dualismo ético: fenómeno sociológico explicado por Kulischer, quien

explica que los actos delictivos cometidos por una tribu contra otra, no
son delitos sino actos de guerra.

• La semejanza social, explicada por Gabriel Tarde, establece que no hay

responsabilidad penal, o bien no hay delito cuando entre el autor del
delito y la víctima no existe semejanza social o quizás racial.

• Niño delincuente; Lombroso decía que los niños traen consigo la

criminalidad, que nacen con ella porque es embrionaria, teoría que fue
barrida, ya que a los niños no se les puede atribuir conocimientos sobre
el contenido de los preceptos morales, y además, son impulsivos, por
falta de experiencia de la vida.
 OPINION PERSONAL DEL TEMA IV

Yo creo que la aparición de estas teorías se realizó muy tarde, dice en la definición

de arriba que surge en el 1830 en Europa.

Yo considero que estas escuelas clásicas fueron fundadas mucho tiempo atrás y

que estas teorías debieron surgir más temprano y digo esto porque muchos

criminólogos nacieron muchos años atrás.

No estoy de acuerdo con esta teoría que sostiene que las causas productoras del

delito se hallan en la disposición biológica del individuo, me expreso de esta

manera porque a mi parecer no veo ninguna relación ente el individuo y su

disposición biológica, una persona puede tener la cara de criminal y no lo es,

puede tener el físicos de un criminal y no es un criminal.

Leoncio Ramos se refiere a Enrico Ferri como el personaje que realizó los

estudios de estas anomalías, en mi opinión creo que debió estudiarse por otros

personajes para que puedan existir diversas definiciones sobre este tema, los

distintos aportes que los otros criminólogos realicen serian de mucha importancia

en la discusión sobre este tema.

Tampoco estoy de acuerdo con lo que dice Lombroso sobre los niños

delincuentes.

Creo que no existe teoría que haya probado que esto es así, él dice que esto es

un asunto embrional y creo en mi calidad de estudiante que nada tiene que ver

con la formación de un niño en el vientre de su madre con la criminalidad.

Dicha criminalidad la obtiene el niño en el proceso educacional y va a depender

mucho del entorno en que se desenvuelva en su vida social.