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Curso:
Manejo y Gestion de Cuencas
Profesor:
Mg. Absalon Vasquez
Nombre :
Castro Champi, Miriam
Ciclo académico:
2019 – II
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SISTEMATIZACIÓN DE LA EXPERIENCIA DE PRONAMCHACS
COMO PROGRAMA DE GESTIÓN DE CUENCAS EN EL ÁREA
ANDINA 1981 – 2009
La mayoría de agricultura se encuentra en las laderas del Perú , estos están continuamente
afectados por la erosión del suelo o a ser lavados ya que al encontrarse en una alta
pendiente cuando hay precipitaciones en los meses de Enero a Marzo estos afectan con
huaycos o como se dijo erosionando el suelo , es por eso que nuestros antepasados
realizaron una forma de que esto no ocurra en las laderas crearon los andenes o terrazas
con estas formas de construcción incrementaron las áreas agrícolas y domesticaron áreas
donde nunca se habían plantado hubo diferentes razones para que ellos dejaran los andenes
que se explicara después , pero PRONAMACH (Programa Nacional de Manejo de Cuencas
Hidrográficas y Conservación de Suelos), realizo diferentes labores para que no se pierdan
los conocimientos antiguos y se pudiera recuperar zonas agrícolas .¿como lo realizaron?
Tomaron 5 puntos: activar los componentes de las cuencas, pensar sistemáticamente en el
territorio ya que no se puede pensar solo en cuenca también hay subcuencas y
microcuencas, se debe hacer un estudio de como tomare el área de estudio; énfasis en la
conservación de los recursos naturales, cuidar el nexo de todas las acciones que se realicen
y cuidar el manejo de la gestión de las cuencas.
Es así que diferentes autores como Sánchez Pablo saco un libro poncho verde donde
explica como fortalecer el volumen hídrico de los canales de riego y reservorios y el
acuífero de las cuencas.
En el Perú existen tres tipos de cuencas la del Pacifico, Atlántico y Titicaca cada uno
diferentes áreas y por ende con mayores volúmenes hídricos y con esto hay problemas ya
que la cuenca del pacifico tiene poco volumen hídrico, pero tiene alta demanda por la
población a diferencia del Titicaca entonces ahí es donde debemos saber como administrar
nuestros recursos y saber aprovecharlos eficientemente.
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más inclinadas, lo que los obligó a realizar su actividad agropecuaria en las partes más
bajas, menos inclinadas, abandonando los andenes situados arriba y construir nuevos, abajo
esta fue una de las razones por la que se dejo los andenes en las zonas altas , es decir
construyeron andenes en lugares donde los huaycos y deslizamientos habían desplazado
tierras fértiles hacia abajo y en donde por filtraciones se había encontrado más agua.
Después de los Huarpa aparece la cultura macrorregional los Wari desde el siglo VII hasta
el XII después de Cristo, las características más saltantes de ésta cultura fue la construcción
de andenes alrededor de las ciudades, añadiendo una nueva utilidad a la andenería, como
fue la protección de las ciudades, respecto a los huaycos, deslizamientos o sequías y
heladas, convirtiendo a los alrededores de dichas ciudades en una inmensa reserva de agua
y de alimentos, al absorber el agua depositada en los andenes hacia abajo.
Los Wari crearon dos tipos de andenes unos simétricos que se localizaban en los
alrededores de las ciudades y otros mas precarios que eran llamados patas patas , las
construían en tierras altas donde el alto declive del terreno y las bajas temperaturas no
permitían mayores rendimientos y por tanto no valía la pena hacer grandes movimientos de
tierras y construcciones.
En cuanto a la Sociedad Incaica y el Cuidado de los Suelos y de las cuencas; esto tuvo que
ver con el ordenamiento territorial, la prioridad de los cultivos y la ampliación la frontera
agrícola de acuerdo al aumento de la población .
Para la primera que es el ordenamiento territorial en base a la cuenca; su visión era captar
al máximo el agua, la seguridad alimentaria y evitar los desastres, empezando desde arriba,
desde la punta de las laderas y desde las partes altas de la cuenca hacia las bajas, colocando
andenes especiales, con paredes consistentes, colocando reservorios para captar el agua de
la lluvias , construcciones para la defensa ribereña y desviaciones de ríos para evitar las
inundaciones o las enfermedades y un sistema de acueductos, para canalizar el agua hacia
otros lugares, presas y socavones con todas estas construcciones se prevenía los desastres,
para ampliar la frontera agrícola, para vincular los grupos humanos en un sistema de
reciprocidad y para la generación de microclimas que permitieran una variedad de cultivos,
según la planificación del Estado.
La segunda que es la prioridad de los cultivos en especial el Maíz; los cultivos tenían una
gran importancia ya que los utilizaban en sus ceremonias religiosas es especial ya que
obtenían la chicha del maíz además que cumplía un papel fundamental en las ceremonias,
sacrificios, ofrendas, fiestas y toda clase de actos festivos y religiosos que además de
congraciar al imperio con los dioses, fomentaba el poderío de la nobleza inca, la chicha es
cumplía un papel fundamental en las ceremonias, sacrificios, ofrendas, fiestas y toda clase
de actos festivos y religiosos que además de congraciar al imperio con los dioses,
fomentaba el poderío de la nobleza inca.
Es un producto con gran capacidad de durabilidad y peso ligero, que a su vez tenía la
característica de nutrir y otorgar resistencia al cuerpo humano.
La tercera es la proporcionalidad entre el volumen de población y los alimentos; esto
trataba de que el Estado tenía como norma mantener una proporcionalidad entre el
crecimiento de la población y la producción de alimentos, especialmente del maíz. Cuando
ésta proporcionalidad se quebraba, entonces, se tenía que tomar medidas para nuevamente
obtener el equilibrio previsto, el Estado tuvo la tarea de ampliar de la frontera agrícola con
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la construcción de andenes, para asegurar la proporcionalidad consumo de la población y
producción.
Una de las medidas que tomo el Estado fue la de era habilitar las laderas a la producción
construyendo andenes, es decir ampliando la frontera agrícola, hacia las partes altas de las
laderas y de las cuencas andinas, para de este modo estar en condiciones de obtener maíz
donde naturalmente no crecía, la otra medida fue la de realizar un reparto de la tierra
también cuando el Estado consideraba equitativo desarraigarse de tierras que le sobraran,
las entregaba a los individuos, cuando es a éstos que les faltaba tierras. Esta era forma de
lograr un equilibrio entre los intereses del Estado y la nobleza y las demandas del pueblo.
La cuarta es la planificación estatal, las medidas que se tomaron en esta fueron: se hacía
un inventario de las obras públicas existentes y se pasaba a diseñar la infraestructura a
colocar.
Para la época coloniale se tuvo otra estrategia respecto a los recursos naturales de las
cuencas; en la Colonia, se priorizó a la minería, como la actividad económica colonial más
importante y se conminó a la población a que masivamente realizara trabajos forzados en
las minas, aun fuera en detrimento de la agricultura de las laderas de las partes altas de las
cuencas andinas, como segunda actividad priorizada fue la textil, creando la figura de los
talleres textiles, llamados obrajes, los que eran proveídos por centros de producción
agrícola y ganadera, ubicados principalmente en la costa
Las haciendas españolas se localizaron en los valles interandinos y sobre todo costeños, con
esto se logró el abandono de las laderas andinas y por ende de los andenes esta es otra razón
del abandono de los andenes, a su vez incrementaban las enfermedades y las muertes en las
áreas de la ladera por los trabajos forzados por los españoles , aparte estos últimos trajeron
sus bestias (caballos ) y vacunos como la oveja estos animales depredaban las zanas
altoandinas y fueron dejados las vicuñas y las llamas .
Las cifras de muertes que nos dice Waldemar Espinoza. De los 7,000 que regularmente
llegaban a Potosí, apenas retornaban 2,000 a sus reducciones; de los 5,000 restante unos
fallecían, otros se afincaban definidamente en las haciendas y quebradas de los contornos
de Potosí para trabajar libremente.
Se le quito la prioridad al Inca ; además se separó al país en tres regiones naturales
quitándole sus pisos y zonas ecológicas, combinando la diferenciación y la
complementariedad, organizando las políticas agrarias a partir de la preferencia hacia una
de ellas, la chala o la costa, sin una relación de reciprocidad con las otras.
Todo esto trajo consecuencias como la haber escasez de alimentos, yéndose abajo la
seguridad alimentaria, que con tanto cuidado había constituido el Estado Inca, es por eso
que el virrey Toledo, en la segunda mitad del siglo XVI, sabiendo del desorden generado
por la misma colonia dio órdenes severas, bajo el formato de las ordenanzas, para salvar
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esta brillante infraestructura conservacionista e hidráulica, dejada por los incas y pueblos
pre – hispánicos , pero lo hace de mala manera pagando jornadas a los agricultores si estos
se negaban a hacerlo se los iba a azotar entonces con este miedo los agricultores no
quisieron regresar , otra causa por la cual se dejaban los andenes y para empeorar los
españoles habían dejado a un animal alborotador que era la cabra este aparte de depredar la
flora destruía los andenes , es por eso que vemos mientras mas cabras existe una mayor
pobreza .
En la década de los 50 y 60 se crearon los SCIPA o CIPAS que eran agencias de extensión
agrícola con apoyo de la AID y el BID; ambas instituciones no promovieron la
conservación de los recursos naturales sólo insistieron en el aprovechamiento de las tierras
de las partes bajas de las cuencas , si se quiso trabajar en las parte altas de las montañas
pero por falta de comunicación entre los técnicos mestizos y la población indígena no se
pudo lograr , ya que ellos querían traer desde afuera las tecnologías y los pueblos indígenas
no lo aceptaban ya que eran otra realidad .
Existieron hechos muy lamentables que llamaron la atención del Estado que lo obligó a
repensar el abandono de las partes altas de las cuencas andinas del Pacífico y sobre todo del
Atlántico y de las partes bajas de este último tipo de cuencas estos fueron : las guerrillas de
1965, que removieron los pisos ecológicos altos de las cuencas andinas, el reformismo
radical del gobierno militar de Juan Velasco Alvarado, 1968-1975 que pretendió reivindicar
estas partes altas, el período 1976-1980, 1980 surgió un nuevo movimiento ciego y radical,
tratando de defender a través de actos terroristas.
PRONAMACHS surgió en la década de los 80 , para esta época surgieron 2 fenómenos :el
fenómeno sociocultural donde el Estado comienza a interesarse en habilitar el ande para
una agricultura intensiva en las partes altas de las cuencas andinas, disponiendo diversas
medidas para la conservación de suelos y agua dentro de una perspectiva de cuidado de las
cuencas.
Se financió con el 5% del dinero del FONAVI para crear un organismo especializado,
llamado PRAT – VIR; ordenó y financió, desde el gobierno central, a las corporaciones,
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que fueron un antecedente de las actuales gobernaciones regionales, desde 1987 a 1990,
para que reconstruyera los andenes y las obras de infraestructura necesarias para habilitar al
ande hacia una agricultura y ganadería intensivas.
En 1987, un Programa Nacional de Manejo de Cuencas y Conservación de Suelos
PRONAMACHCS, sobre la base de un programa de suelos creado anteriormente, 1981-
1986, para que se cuidara las partes altas de las cuencas, que acertadamente se consideraban
estratégicas, para lograr este cometido, se pretendió que masivamente se hicieran terrazas
agrícolas de nuevo tipo, llamada terrazas de banco, asimismo se rehabilitara andenes y
colocara una infraestructura conservacionista para multiplicar la forestación y los pastos en
las laderas andinas.
El segundo fenómeno sociocultural fue por Sendero Luminoso le declaró la guerra al
Estado y sociedad peruanas, tomando como centro de sus operaciones al área rural y
precisamente las partes altas de las cuencas andinas, abandonadas por el Estado Peruano,
aunque recientemente tenidas en cuenta.
Como es que PRONAMAHCS pasa a ser AGRORURAL, esto se debe al mal manejo con
el que se llevo este ya que se ayudaban a las personas de los andes, pero solo en campañas
políticas y esto se veía mal, se hicieron de mala fama.
Hubo una confusión del PRONAMACHCS, por parte del Gobierno de Alan García de que
era un programa de lucha contra la pobreza y su poca conciencia de la urgente necesidad
del fortalecimiento de un programa de gestión de cuencas, necesario no solo a los pobres de
las partes altas sino a toda la población peruana de todas las partes de las cuencas andinas,
Entre los varios proyectos que gestiono PRONAMHCS fue se construyó andenes en 1,843
hectáreas, terrazas en 1,084 y terrazas de formación lenta en 11,333 hectáreas; zanjas de
infiltración en forestales ,2554 hectáreas y pastos tratados en 2,475 hectáreas, en diferentes
calidades, que se constató en la evaluación citada. Lo importante es que se llegó a 69, 925
familias andina, se crearon los llamados proyectos de Manejo Intensivo de Microcuencas
Alto Andinas MIMAS.
PRONAMACHS duro 28 años (1981-2009) con varias etapas en su evolución, generando
una multiplicidad de lecciones aprendidas que todo futuro programa deberá tomar en
cuenta, tuvo tres grandes etapas en su desarrollo
La primera lección , era si se podía realizar en campo se podía poner en practica ya que
algunos ingenieros venían con sus tecnologías y no necesariamente resultaba , la segunda
lección las técnicas que se realizaron en otros lugares no van a funcionar necesariamente en
el Perú , la tercera lección si se trata de promover las prácticas de conservación de aguas y
suelos, habría que trabajar con las otras instituciones para haya una promoción de dichas
prácticas, y por último la cuarta lección es instalar en las propias parcelas, áreas de
conservación, al lado de áreas no conservadas para que los cultivadores se den cuenta en la
práctica.
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Se fomento la participación de los agricultores en la construcción y difusión de las técnicas
o prácticas conservacionistas, en función de los beneficios permanentes, que se podrían
obtener con la mejora de las condiciones de producción, derivadas de la puesta en práctica
de dichas técnicas en sus propias parcelas y fundos.
Se trato de atraer resultados productivos en las parcelas de los agricultores, al instalar las
prácticas conservacionistas, en beneficio de ellos mismos y estos resultados fueran los
acicates para que continuaran y ampliaran las prácticas.
Por último, se buscó determinar cuáles eran las actitudes de los agricultores frente a la
generalización de las nuevas prácticas enseñadas, o la recuperación de las ancestrales
tecnologías nativas.
Para poder obtener esta información, se realizaron tres encuestas de diagnóstico
socioeconómico y evaluación de las actitudes de los agricultores que realizaron áreas de
comprobación con el programa desde que éste empezó su trabajo de campo masivo de
carácter nacional desde enero de 1983, en ocho departamentos Cajamarca, Piura, Junín,
Huancavelica, Ayacucho, Cusco y Puno.
Según este supuesto, los agricultores debían aprender las nuevas técnicas del uso del suelo
a través de prácticas alternativas, hechas con los extensionistas que oficiaban como
profesores y los agricultores líderes, quienes eran impelidos a convocar a otros para
favorecer el aprendizaje del mayor número de ellos, estas prácticas sólo debían enseñarse
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en una cantidad mínima, para no confundir al campesinado, partiendo de las terrazas de
absorción internacionales, que algunos les decían andenes sin piedra.
Era necesario hacer un frente institucional para que la mayor parte de instituciones
difundan las prácticas sólo con su voluntad de trabajar con los campesinos para combatir la
erosión. Se comprometía a los técnicos de las instituciones que recibieran cursos – tres días
de duración – por el Programa para que difundieran más áreas de comprobación en los
mismos lugares donde realizaban su trabajo de campo. No interesaban tanto los
diagnósticos físicos o socioeconómicos: bastaba elegir como extensionista a un profesional
del lugar que conociese su idioma y sus costumbres.
PRONAMACHCS, tuvo un gran acierto en partir del espacio de las microcuencas para
realizar su labor de extensión conservacionista y de convencer a los campesinos a partir de
los resultados productivos de las áreas conservadas, a través de las llamadas áreas de
comprobación.
La gran pregunta es qué pasó con PRONAMACHCS, que finalmente en lugar seguir
potenciándose en forma independiente, se integro a otra institución, como el
AGRORURAL, cuyo fin era la promoción del mercado y el desarrollo rural. La respuesta
no es tan compleja como parece, se podría formular cinco razones, para su investigación
definitiva.
La primera es la confusión del PRONAMACHCS, por parte del Gobierno de Alan García
de que era un programa de lucha contra la pobreza y su poca conciencia de la urgente
necesidad del fortalecimiento de un programa de gestión de cuencas, necesario no solo a los
pobres de las partes altas sino a toda la población peruana de todas las partes de las cuencas
andinas,
Especialmente de las poblaciones de las partes bajas de las cuencas andinas donde vive la
mayor parte de la población peruana para asegurar, agua, en cantidad y calidad para
consumo domestico, para la agricultura sea de mercado nacional o para la exportación, para
las industrias e incluso para las actividades extractivas.
Sin embargo, el gobierno de Alan García al haberse confundido y encontrarse en ese
entonces, 2006-2010, en una efectiva racionalización de los programas de lucha contra la
pobreza, que es cierto, repetían y hasta duplicaban los esfuerzos, entonces, colocó el trabajo
del PRONAMCHCS en Agro Rural, el cual, fomenta el desarrollo rural, especialmente a
una mayor integración ventajosa de los pequeños agricultores en el mercado.
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error de utilizar a los ingenieros de campo y a los campesinos tanto para su campaña
electoral de 1996 como la del 2000.
Ello generó una respuesta del gobierno próximo que fue el del Gobierno del presidente
Toledo, 2002 – 2006 que despidió a más de 200 ingenieros de campo, por haber colaborado
en las campañas electorales y a cambio puso en su lugar contadores, abogados, profesores
de colegio, etc.
Disminuyendo notablemente la calidad del servicio técnico y por tanto del aporte del propio
PRONAMACHCS, tanto en la gestión de cuencas como en la propia lucha contra la
pobreza. Este suceso le hizo perder fuerza y legitimidad al PRONAMACHS en la
población, que ante la arremetida de considerarlo, solo como un programa de lucha contra
la pobreza, no estuvo en condiciones de plantear con convicción y seguridad los verdaderos
objetivos de un programa como el de PRONAMACHCS, que iba más allá de la lucha
contra la pobreza.
La cuarta razón, fue los celos institucionales que se generó tanto en las instituciones
públicas, como las privadas como ONGs y otras. La abrumadora presencia del
PRONAMCHCS en el campo, quitaba cada vez más espacio a las otras instituciones. El
tremendo apoyo de los gobiernos, aunque errático, como se ha descrito, y la ayuda
internacional, hizo que el PRONAMACHCS, acaparara muchas microcuencas y distritos
andinos. En este caso, también el PRONAMACHCS, cometió un error de sectarismo, que
al verse fuerte en lugar de integrar en su trabajo, las desconocía y hasta combatía. Esto no
fue tan general, si lo hizo en un sector de microcuencas meritoriamente, como fue el caso
de las microcuencas del Distrito de la Encañada en el proyecto llamado PIDAE, donde
PRONAMACHCS, ponía el área conservada y la forestación, la ONG ASPAREDUC, las
semillas, el tratamiento de los cultivos y la post cosecha y la ONG ITDG, la agroindustria y
el municipio la carretera a la ciudad para que todo llegue a buen puerto.
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una cada mayor escases del agua, la agudización de los huaycos y deslizamientos, la
pérdida de sus nevados y la misma ausencia de la presencia de instituciones promotoras,
salvo proyectos puntuales en microcuencas puntuales.
Es importante concluir esta parte del texto, con lo avanzado por parte del
PRONAMACHCS, en el 2009, y que la institución prácticamente como último intento de
subsistir, presenta al congreso de la República, una propuesta de financiamiento y
continuidad, que rebela la dimensión que adquirió PRONAMACHCS en su parte final de
su existencia. Se había llegado a 125 provincias, 938 distritos, 809 microcuencas; a 5,557
organizaciones campesinas y a 137, 399 familias campesinas. No existe en la historia del
Estado Peruano, una institución pública que le haya sido posible tener el impacto y
relevancia que tuvo PRONAMAHCS en las partes altas de las cuencas andinas. Finalmente,
en este capítulo de la evolución del PRONAMACHCS, como una continuidad, se quiere
resaltar la evolución orgánica por la que pasa esta institución. Se inició con un equipo
muldisciplinario que dirigió la institución, 1981-1992, posteriormente cuando se integra a
la estructura del estado a las direcciones comparta mentalizadas de conservación de suelos,
infraestructura rural, forestación y pasturas 1993.2002. Para finalmente adoptar la figura
empresarial de las gerencias como vemos en el gráfico 1 2002-2006.
La mejor época de dirección fue la del equipo multidisplinario, que potenció la dirección
colectiva y altamente especializada y interdisciplinaria de la dirección, frente a la
compartamentalizadas de las direcciones y gerencias, demasiado sesgada a la ejecución y
no a la innovación y al sentido plural de la dirección del PRONAMACHCS.
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Métodos del PRONAMACHCS, como el P-CUBO, que si tenían en cuenta, la participación
de los comuneros, los diseños del futuro por parte de las familias y comunidades sobre lo
que querían hacer para el futuro, priorización y planes de temas de acción y otras prácticas
sinérgicas: Nunca llegaron a ser una estrategia de interculturalidad.
A través del trabajo de PRONAMACHCS se comprobó que mejor suerte tuvo con las
microcuencas del Atlántico que las de Pacífico, y es que el camino de trabajar en
microcuencas solamente, tiene más impacto en las cuencas grandes y abiertas como las de
Atlántico. En cambio las del Pacífico, más pequeñas y sus componentes son muy
interdependientes; si no se trabaja al mismo tiempo con un criterio de tratamiento de toda la
cuenca, el trabajo solo en microcuencas queda corto y poco efectivo.
Se avanzó poco por ejemplo, en las microcuencas del Pacífico dentro de las cuencas del
Rímac, Lurín y Chillón (en Lima); en las microcuencas de la cuencas del Santa y otras. Sin
embargo, si se avanzó significativamente en las microcuencas del Piuray en Cusco; en los
distritos de San Marcos y la Encañada en Cajamarca y otros. La idea de no tener una
planificación de cuenca fue menos feliz en las microcuencas de las cuencas del Pacífico.
Aunque es cierto, que en ambos tipos de cuencas la planificación y los planes maestros de
cuencas interculturales son indispensables como guías para la acción.
A través del trabajo de PRONAMACHCS se comprobó que mejor suerte tuvo con las
microcuencas del Atlántico que las de Pacífico, y es que el camino de trabajar en
microcuencas solamente, tiene más impacto en las cuencas grandes y abiertas como las de
Atlántico. En cambio las del Pacífico, más pequeñas y sus componentes son muy
interdependientes; si no se trabaja al mismo tiempo con un criterio de tratamiento de toda la
cuenca, el trabajo solo en microcuencas queda corto y poco efectivo.
Se avanzó poco por ejemplo, en las microcuencas del Pacífico dentro de las cuencas del
Rímac, Lurín y Chillón (en Lima); en las microcuencas de la cuencas del Santa y otras. Sin
embargo, si se avanzó significativamente en las microcuencas del Piuray en Cusco; en los
distritos de San Marcos y la Encañada en Cajamarca y otros. La idea de no tener una
planificación de cuenca fue menos feliz en las microcuencas de las cuencas del Pacífico.
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Aunque es cierto, que en ambos tipos de cuencas la planificación y los planes maestros de
cuencas interculturales son indispensables como guías para la acción.
Y que si se implementara esta vía, en donde se otorgue más poder a los consejos de
cuencas, muchos conflictos se tratarían adecuadamente “in situ”, entre minas y
comunidades o caseríos, entre minas y comunidades agrícolas o ganaderos; entre Petroleras
o Gaseras y comunidades amazónicas y entre muchas empresas y sus entornos sociales,
éstos tendrían una mesa de negociación, permanente dentro de las cuencas, que haría
disminuir ostensiblemente estos conflictos y harían innecesaria la intervención del gobierno
nacional y de los gobiernos regionales o por lo menos disminuiría su participación,
ahorrando mucho tiempo político y desgaste de la sociedad peruana.
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Conlcusiones:
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Si bien, estos proyectos del MIMAS y JBIC, reorientaron la forma de trabajo del
PRONAMACHCS y lo hicieron más efectivo en mejorar la calidad de vida en las
microcuencas beneficiarias, sin intencionalidad de los organismos financieros
internacionales, se redujo ostensiblemente el programa regular del
PRONAMAHCS, disminuyendo el impacto masivo del mismo
La razón principal de este giro histórico fue la confusión entre los fines del cuidado
y gestión de cuencas y los fines de la lucha contra la pobreza, el primero es más
trascendente que el segundo, aun pudiéndose y debiéndose relacionar, no había que
perder la perspectiva de que el cuidado de las cuencas, se orienta en garantizar la
seguridad alimentaria de toda la población, incluyendo a los pobres
Tres de los factores sociales y culturales más importantes para una gestión de
cuenca, se han venido perdiendo en las partes altas de las cuencas andinas con la
masiva migración de las partes altas de las cuencas a las bajas, el impacto del
terrorismo y el afán de progreso de la población andina
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