La finalidad del denominado “marxismo analítico”, a partir de las pretensiones expresas de los

teóricos adheridos a esta corriente, es la de depurar aquellos componentes teóricos de la propuesta

marxiana original señalados como cognitivamente insignificantes, cargados “ideológicamente” o
con fuertes matices “metafísicos”. A su vez, también propone renovar la capacidad heurística de las
categorías originales de Marx, esto mediante su adaptación a coordenadas “empíricamente
verificables” y a partir de la reelaboración de las mismas al estándar conceptual propio del
individualismo metodológico. De tal forma, las elaboraciones teóricas inscritas dentro del programa
de investigación de Marx (que van desde el desarrollo de la teoría de la explotación hasta los
presupuestos fundamentales de la concepción materialista de la historia) han pasado por un proceso
de renovación conceptual en base a lo anteriormente mencionado.
Lejos de ser una empresa escindida de las controversias, la propuesta del marxismo analítico ha sido
foco de críticas significativas desde diversos defensores de lecturas (ortodoxas como heterodoxas)
de la obra de Marx. Un punto clave dentro del desdén académico en torno a las pretensiones de la
corriente radica en la búsqueda de la misma de prescindir del componente metodológico de la
dialéctica como instrumento de acercamiento a las condiciones reales de la existencia social. En tal
sentido, el proyecto de ensayo que en esta oportunidad ofrezco plantea analizar cuáles son las
posibles consecuencias teóricas de este intento de relectura de las categorías marxianas tal y como
la corriente en referencia lo plantea. Para ello, además de señalar sintéticamente las principales
aseveraciones metodológicas del marxismo analítico, indagaré en torno al soporte argumentativo
que justificaría el porqué de la búsqueda de adecuación de la teoría de Marx a los marcos del
individualismo metodológico, esto en detrimento de la propuesta original del filósofo alemán
(basada en la construcción de lo “concreto real”) .Mi hipótesis es que, lejos de solventar una lectura
nueva cognitivamente significativa y políticamente relevante, la exclusión de la metodología
marxiana original tiene como consecuencias la mutilación tanto del contenido epistémico de las
categorías como de la carga valorativa crítica inherente a la propuesta de transformación política de
Marx.